Тайдзицюан Център Ба Лин

Материалът е по източници от Интернет
taiji-bg.com Taijiquan Center Ba Lin

The document is from Internet sources



Линь Хоушэн

Ло Пэйюй

КИТАЙСКАЯ ГИМНАСТИКА ЦИГУН

300 вопросов и ответов

Научно-популярное издание

Перевод с английского В. Букшургинова

Редактор: Т. В. Краснолуцкая

Хоушэн Линь, Пэйюй Ло

Китайская гимнастика Цигун: 300 вопросов и ответов/ Пер. с англ. В. Букшургинова. Ростов н/Д: Феникс, 1997. 544с., ил.

Посвящена одному из драгоценных наследий древней медицины. На основе представлений традиционной китайской медицины описаны эффективные системы простых психофизических упражнений, направленных на предупреждение и лечение болезней, укрепление здоровья и продление жизни.

Для широкого круга читателей.

Цель настоящей книги - популяризация общих сведений, основных разновидностей и примеров лечебного воздействия гимнастики Цигун.

Книга знакомит читателя с особенностями, принципами и сущностью Цигун-системы, с точки зрения ее практического применения. В книге описаны виды упражнений Цигуна, приведены способы лечения различных заболеваний и методы устранения побочных явлений, которые могут возникать в процессе занятий. Разделы снабжены иллюстрациями.

Книга богата по содержанию, имеет практическую направленность и будет интересна всем, изучающим Цигун, а медицинские работники, практикующие этот вид оздоровительной гимнастики, найдут в ней полезный справочный материал.

ОГЛАВЛЕНИЕ

От авторов

ИСТОРИЧЕСКИЙ ОЧЕРК И ОБЩИЕ СВЕДЕНИЯ

1. Что такое Цигун?

2. Как возник Цигун?

3. Откуда произошло название "Цигун"?

4. Что говорится о Цигуне в сочинениях, относящихся к периоду "Весны и

Осени" и эпохе междоусобных войн

5. Что говорится о Цигуне в сочинениях, периода двух династий Хань?

6. Что говорится о Цигуне в сочинениях, относящихся к эпохам двух динас

тий Цинь и периоду Северной и Южной династий?

7. Что говорится о Цигуне в сочинениях, относящихся к временам династий

Суй и Тан?

8. Что говорится о Цигуне в сочинениях, относящихся к временам династий

Сон, Цзинь и Юань?

9. Что говорится о Цигуне в сочинениях периода династий Мин и Цин?

10. Как развивался Цигун со времени победы Китайской народной революции?

11. Почему Цигун считается исконно китайской лечебной гимнастикой?

12. Почему в развитии Цигуна имели место подъемы и спады?

13. Что понимается под "Ци" в сочетании "Цигун"?

14. Как связаны между собой Ци и кровь?

15. Что называется внутренними органами? Какова связь между Ци и внут

ренними органами?

16. Что такое Инь-Ян? Какова связь между Ци и Иь-Ян?

17. Что представляет собой Саньцзяо? Какова связь между Саньцзяо и Ци?

18. Что такое Цзин-Ло? Какова связь между Ци и Цзин-Ло?

19. Что понимается под "семью эмоциями"? Какова связь между Ци и "семью

эмоциями"?

20. Что понимается под "шестью избытками"? Какова связь между "шестью

избытками" и Ци?

21. Что подразумевается под Цзин, Ци и Шэнь? Как они связаны между со

бой?

ИССЛЕДОВАНИЯ МЕХАНИЗМОВ ЦИГУНА

22. Почему Цигун может сделать человека здоровым?

23. Каким образом Цигун может способствовать повышению сопротивляемости

организма и уничтожению патогенных факторов?

24. Каким образом Цигун может способствовать расслаблению и снятию нерв

ного напряжения?

25. Каким образом Цигун может поддерживать каналы в хорошей форме и сох

ранять гармонию между Ци и кровью?

26. Каким образом Цигун может способствовать приведению коры головного

мозга в состояние защитного торможения?

27. Каким образом упражнения Цигуна могут улучшить координирующую функ

цию центральной нервной системы?

28. Каким образом Цигун может понизить основной обмен и повысить способ

ность организма к накоплению энергии?

29. Каким образом Цигун может оказывать массирующее воздействие на брюш

ную полость?

30. Как Цигун может активизировать функцию самоконтроля?

МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКОЕ ОБОСНОВАНИЕ

31. Имеет ли Ци в Цигуне материальную основу?

32. Какие научные эксперименты проводились по выявлению материальной

природы Ци?

ХАРАКТЕРИСТИКИ И ПРИНЦИПЫ ЦИГУНА

33. Каковы характеристики Цигуна?

34. Как Цигун может активизировать скрытые резервы человеческого орга

низма?

35. Почему Цигун называют тренировкой Ци и тренировкой И?

36. Почему Цигун называют тренировкой эссенции, энергии и духа?

37. Почему Цигун подходит людям с хроническими заболеваниями?

38. Почему при занятиях Цигуном следует проявлять настойчивость и не ос

танавливаться на полпути?

39. Почему во время занятий Цигуном важно сохранять правильное положение

тела?

40. Почему при занятиях Цигуном требуется быть в естественном состоянии

расслабленности и покоя?

41. Почему при занятиях Цигуном необходимо сохранять положительный наст

рой и душевное равновесие?

42. Почему комплекс упражнений Цигуна должен строиться с учетом полного

анализа состояния пациента?

43. Почему Ци считается основой Цигуна? Каким образом Ци связана с И?

44. Почему в занятиях Цигуном следует продвигаться последовательно, шаг

за шагом, и не стремиться к немедленному успеху?

45. Почему, практикуя Цигун, необходимо уделять равное внимание трени

ровке и отдыху?

46. Почему занятия Цигуном следует сочетать с другими лечебными метода

ми?

47. Почему Цигун пользуется большой популярностью?

ОСНОВНЫЕ ФАКТОРЫ ЦИГУНА

48. Каковы три основных фактора Цигуна?

49. Что такое концентрация сознания? Как ее практиковать?

50. Что понимается под концентрацией на "внутренних объектах" и концент

рацией на "внешних объектах"?

51. Что значит "размышлять о приятном"? Как в этом упражняться?

52. Что понимается под "игрой воображения"?

53. Что значит концентрироваться "с усилием" и концентрироваться "без

усилия"?

54. Что понимается под шестью способами дыханиями?

55. Что значит "слушать дыхание"?

56. Что представляет собой упражнение на расслабление?

57. Что означает "расслабление по частям"?

58. Что означает "расслабление по трем линиям"?

59. Что означает "беззвучная речь"?

60. Что понимается под "счетом дыхания"?

61. Что представляет собой метод Гуань-Ци?

62. Что представляет собой метод Чжи-Гуань-Фамэнь? Как его практиковать?

63. Что представляет собой естественное дыхание?

64. Что представляет собой грудное дыхание?

65. Что представляет собой брюшное дыхание?

66. Что представляет собой дыхание типа "вдох-выдох" и дыхание типа

"вдох-вдох-выдох"?

67. Что представляет собой затяжное дыхание?

68. Что представляет собой дыхание типа "вдох через нос - выдох через

рот" и дыхание типа "вдох-выдох через нос"?

69. Что представляет собой задержка дыхания?

70. Что понимается под "утробным дыханием"?

71. Что понимается под дыханием зимней спячки?

72. Что представляют собой позы лежа на спине и лежа на боку?

73. Что представляют собой позы сидя и сидя с опорой?

74. Что представляет собой поза стоя?

75. Что называется упражнением, сочетающим движение и покой?

ЗНАКОМСТВО С ВИДАМИ ЦИГУНА

76. Что такое Цигун "взращивания внутреннего"?

77. Что такое расслабляющий Цигун? Как его практиковать?

78. Что такое тонизирующий Цигун?

79. Что такое общеукрепляющий Цигун?

80. Можно ли совмещать занятия Цигуном "взращивания внутреннего", расс

лабляющим Цигуном, тонизирующим Цигуном и общеукрепляющим Цигуном?

81. Что такое Цигун в положении стоя? Как его практиковать?

82. Что такое Цигун в ходьбе? Как его практиковать?

83. Что представляет собой "Тайцзи-Цигун в 18 формах"? Как его практико

вать?

84. Как выполнять Цигун Шидуаньцзинь (гимнастика в 10 подразделениях)?

85. Как практиковать массаж и упражнения с похлопываниями?

86. Как практиковать упражнения для разминки конечностей?

87. Как практиковать 10 упражнений тренировки суставов?

88. Как практиковать упражнения Цигуна с палкой?

89. Как практиковать гимнастику самопроизвольных движений?

90. Как практиковать Цигун "получение солнечной Ци для стимуляции орга

низма"?

91. Как практиковать Цигун "созерцания луны и звезд"?

92. Как практиковать упражнение на "достижение пустоты и покоя (Суй и

Цзин)"?

93. Как практиковать упражнение на "взращивание Ян"?

94. Как практиковать упражнение на сохранение семенной жидкости?

95. Как практиковать метод "направления прямого потока Ци через Чжун

гун"?

96. Как практиковать Цигун улучшения зрения?

97. Как практиковать Цигун "Чжоу-тянь"?

98. Как практиковать метод вращения вокруг Даньтяня?

99. Как практиковать метод "вхождения в покой"?

100. Как практиковать метод перемещения Чжэнь-Ци?

101. Как практиковать метод раздельного лечения болезней?

102. Что такое Даоинь?

103. Что такое Чаньсюй (Чжэнь)?

104. Что представляют собой "игры пяти зверей" Хуа То?

105. Что представляют собой 13 упражнений гимнастики Тайцзи Уданской школы?

106. Что представляют собой 12 упражнений гимнастики Дхарма И Цзинь Цзин Шаолиньской школы?

107. Что представляет собой гимнастика "огненного дракона" школы Солнца?

108. Что представляет собой гимнастика Цзяо Хуа?

109. Что представляет собой гимнастика "тигрового шага"?

110. Что представляют собой 12 упражнений школы Э Мэй?

111. Что такое Йога?

112. Что такое жесткий Цигун? Как его практиковать?

113. Что называется "железной ладонью"? Как практиковать этот комплекс?

114. Что называют "киноварной ладонью"? Как практиковать этот комплекс?

115. Что представляет собой гимнастика "легкого тела"? Как ею занимать ся?

116. Каковы основные методы тренировки по испусканию внешней Ци?

ПРАКТИКА ЦИГУНА ПРИ ОБЩИХ ЗАБОЛЕВАНИЯХ

117. Как практиковать Цигун при гипертонии?

118. Как практиковать Цигун при заболеваниях сердца?

119. Как практиковать Цигун при сахарном диабете?

120. Как практиковать Цигун при туберкулезе легких?

121. Как практиковать Цигун при нефрите?

122. Как практиковать Цигун при язвенной болезни?

123. Как практиковать Цигун при астме?

124. Как практиковать Цигун при вирусном гепатите?

125. Как практиковать Цигун при неврастении?

126. Как практиковать Цигун при инсульте?

127. Как практиковать Цигун при ожирении?

128. Как практиковать Цигун при простудных заболеваниях?

129. Как практиковать Цигун при периартрите плечевого сустава?

130. Как практиковать Цигун при радикулите?

131. Как практиковать Цигун при артрите?

132. Как практиковать Цигун при смещении поясничных межпозвонковых дис ков?

133. Как практиковать Цигун при варикозном расширение вен

134. Как практиковать Цигун при травматическом параличе?

135. Как практиковать Цигун при опухолях?

КЛИНИЧЕСКОЕ ПРИМЕНЕНИЕ ЦИГУНА

136. Какие физиологические изменения возникают в дыхательной системе при занятиях Цигуном?

137. Какие физиологические изменения возникают в системе кровообращения при занятиях Цигуном?

138. Какие физиологические изменения возникают в пищеварительной системе при занятиях Цигуна?

139. Какие физиологические изменения происходят в нервной системе при занятиях Цигуном?

140. Какие физиологические изменения происходят в эндокринной системе при занятиях Цигуном?

141. Какое влияние оказывают занятия Цигуном на беременность и роды?

142. Какой эффект дают занятия Цигуном при заболевании глаз?

143. Насколько эффективны упражнения Цигуна при лечении туберкулеза лег ких?

144. Насколько эффективны упражнения Цигуна при лечении эмфиземы легких?

145. Насколько эффективны занятия Цигуном при лечении бронхиальной аст мы?

146. Насколько эффективны занятия Цигуном при лечении язвы желудка и двенадцатиперстной кишки?

147. Насколько эффективны занятия Цигуном при лечении гастроптоза?

148. Насколько эффективны занятия Цигуном при лечении гепатита?

149. Насколько эффективны занятия Цигуном при лечении запоров?

150. Какой эффект дают занятия Цигуном при лечении аллергического коли та?

151. Какой эффект дают занятия Цигуном при лечении неврастении?

152. Какой лечебный эффект дают занятия Цигуном при шизофрении?

153. Какой лечебный эффект дают занятия Цигуном при смещении поясничных межпозвонковых дисков?

154. Какой эффект дают занятия Цигуном при лечении гипертонии?

155. Какой лечебный эффект дают упражнения Цигуна при заболеваниях серд ца?

156. Какой эффект дают занятия Цигуном при лечении тахикардии?

157. Какой эффект дают занятия Цигуном при лечении глаукомы?

ТЕРАПИЯ С ПОМОЩЬЮ ПЕРЕМЕЩЕНИЯ ЦИ

158. Что называется в Цигуне терапией с помощью перемещения Ци?

159. Какие опыты по использованию терапии перемещения Ци проводились на животных и бактериях?

160. Какие физические опыты с использованием перемещения Ци были прове дены?

161. Какие физиологические опыты с использованием перемещения Ци были проведены?

162. Каким образом терапию перемещения Ци используют в клинической прак тике?

ОБЕЗБОЛИВАНИЕ С ПОМОЩЬЮ ВНЕШНЕЙ ЦИ

163. Что такое обезболивающий Цигун?

164. Что лежит в основе обезболивающего Цигуна?

165. Насколько эффективно применение обезболивающего Цигуна в хирургии?

166. Каковы перспективы применения обезболивающего Цигуна?

БИОНИЧЕСКИЕ МЕТОДЫ ЦИГУНА

167. Что понимается под информацией и информационной Цигунтерапией?

168. Какой прогресс был достигнут в Китае в области изучения и примене ния информационного Цигуна, основанного на учении о бионике?

169. Какие особенности и какое назначение имеют терапевтические приборы информационного Цигуна типов SZY-1,SZY-2,SZY-3, разработанные Шан хайским НИИ традиционной китайской медицины?

КОМПЛЕКСНЫЙ РАЗДЕЛ

170. Что такое "внутренняя Ци" и "внешняя Ци"?

171. Что такое Жэнь май и Думай? Что такое Сяо Жу Тянь?

172. Что называется рывком Ци вверх через канал Чун май и прохождением Ци через канал Дай май? Что такое Да Жу Тянь?

173. Что называется тремя заставами? Где они расположены?

174. Что такое Даньтянь? Где он расположен?

175. Что подразумевается под концентрацией сознания на Даньтяне? В чем ее назначение?

176. Что понимается под "вхождением Ци в Даньтянь"? В чем значение этого явления?

177. Как выбирать точку или область для концентрации сознания?

178. Каким образом можно овладеть концентрацией сознания на нижнем Дань тяне?

179. Как поддерживать соответствующую интенсивность концентрации созна ния на Даньтяне?

180. Что понимается под "погружением в покой"?

181. Какой физиологический эффект дает "погружение в покой"?

182. Какие ощущения возникают при погружении в покой? Как с ними обра щаться?

183. Какое влияние оказывают на "погружение в покой" позиция и способ дыхания?

184. В чем состоит различие между "погружением в покой" и "дремотным состоянием"?

185. Какие факторы влияют на "погружение в покой"?

186. Что делать, если не удается войти в состояние покоя?

187. Какие из наиболее распространенных методов используются для "погру жения в покой"?

188. Какой из способов дыхания следует использовать при занятиях Цигу ном?

189. Какую позу следует избрать для выполнения упражнений Цигуна?

190. Какой метод концентрации сознания следует использовать во время за нятий Цигуном?

191. Какой вид Цигуна предпочтительнее - статический или динамический?

192. Как лучше заниматься Цигуном - с открытыми или закрытыми глазами?

193. Как долго и как часто нужно заниматься Цигуном?

194. Какие подготовительные работы нужно выполнить перед занятиями Цигу ном?

195. На что нужно обращать особое внимание во время занятий Цигуном?

196. Что считается положительным результатом после занятий Цигуном?

197. Обязательно ли выполнять завершающее упражнение при занятиях Цигу ном?

198. Всегда ли при выполнении разных видов Цигуна требуется концентриро вать сознание на Даньтяне и практиковать брюшное дыхание?

199. Через какой срок занятий Цигуном появляется способность испускать "внешнюю Ци"?

200. На что следует обращать особое внимание при выполнении упражнений на испускание "внешней Ци"?

201. Какой вид диеты подходит человеку, занимающемуся Цигуном?

202. Можно ли заниматься Цигуном на пустой желудок или сразу после прие ма пищи?

203. Какую пользу приносят упражнения Цигуна здоровому человеку?

204. Если в ходе занятий не удается сконцентрировать сознание на выбран ном объекте, может ли это повлиять на их эффективность?

205. Можно ли практиковать несколько типов Цигуна одновременно?

206. Обязательно ли, практикуя 18 форм Тайцзи-цигуна, выполнять весь комплекс полностью?

207. Можно ли сочетать тренировки Цигуна с другими видами физических уп ражнений?

208. Как сочетать Цигун с Тайцзицюанем?

209. Нужен ли преподаватель для занятий Цигуном?

210. Как выбирать преподавателя Цигуна?

211. Можно ли постоянно переходить от одного вида Цигуна к другому?

212. Что предпринять, если во время занятий в положении лежа клонит ко сну?

213. Можно ли переворачиваться с боку на бок при выполнении упражнений в положении лежа на боку?

214. Как лучше дышать во время выполнения упражнений - через нос или че рез рот?

215. Можно ли во время занятий затыкать уши, если из-за шумной обстанов ки не удается войти в состояние покоя?

216. Каковы причины усиленного выделения слюны при занятиях Цигуном? Что это значит?

217. Следует ли сознательно регулировать естественное дыхание?

218. Нужно ли во время занятий прижимать язык к небу или двигать его вверх-вниз?

219. Почему при занятиях Цигуном в низкой стойке не требуется прижимать язык к небу?

220. Почему в динамическом Цигуне приняты движения рук вверх-вниз, в стороны и обратно?

221. Если при выполнении брюшного дыхания почти не ощущаются движения брюшной стенки, это нормально или нет?

222. Что дает безмолвное произнесение слов в ходе занятий Цигуном? Поче му нельзя повторять более 9 слов?

223. Что важнее в упражнениях Цигуна "взращивания внутреннего" - стаби лизация дыхания или достижение покоя?

224. Что называется фокусированием взгляда на кончике носа? В чем значе ние этого приема?

225. Что называется внутренним зрением? В чем его смысл?

226. Что такое Син Гун и Мин Гун?

227. Что называется шестью волшебными дарованиями?

228. Что такое биологическая обратная связь? В чем ее отличие от упраж нений Цигуна?

229. Есть ли что-то общее между Цигуном и гипнозом?

230. Какое различие между жестким Цигуном и общеукрепляющим Цигуном?

231. Что представляет собой эффектная демонстрация жесткого Цигуна?

232. Могут ли больные гипертонией и больные гипотонией применять одни и те же методы Цигуна?

233. Как вести половую жизнь во время занятий Цигуном?

234. Как заниматься Цигуном в поезде и на корабле?

235. Можно ли женщинам во время месячных заниматься Цигуном?

236. Почему необходимо выбирать вид Цигуна в соответствии с индивидуаль ными условиями?

237. Почему лучше всего заниматься на жестком стуле или на деревянной кровати?

238. Почему при занятиях Цигуном вначале нужно совершенствовать мораль ные качества?

239. Какие болезни можно излечить при помощи Цигуна, а какие нельзя?

240. Могут ли быть рецидивы после лечения с помощью Цигуна?

241. На что еще, помимо правильного выполнения упражнений, следует обра щать внимание, если заниматься Цигуном в целях продления жизни?

242. Что делать, если после определенного периода занятий состояние не улучшается?

243. У некоторых людей после занятий Цигуном вес тела не увеличивается либо увеличивается незначительно. Чем это объяснить?

244. Почему у людей, которые долго занимаются Цигуном, может увеличи ваться живот?

245. Почему во время занятий Цигуном одна сторона тела может быть горя чей, а другая холодной?

246. Почему у некоторых людей во время занятий Цигуном начинает болеть голова или глаза?

247. Почему во время занятий у некоторых людей дрожат конечности и даже все тело?

248. Почему при выполнении упражнений Цигуна тело согревается и потеет?

249. Почему во время занятий Цигуном в коже и мышцах появляются ощущения боли, онемения, вздутия, тепла, тяжести и зуда?

250. Почему у некоторых людей во время занятий возникают галлюцинации?

251. Можно ли продолжать занятия, если во всем теле появляется ощущение холода?

252. Если во время занятий Цигуном в положении стоя в коленных суставах ощущается боль, это нормально или нет?

253. Могут ли длительные занятия Цигуном вызвать варикозное расширение вен нижних конечностей?

254. Можно ли во время занятий Цигуном в стойках слушать музыку?

255. Что делать, если при выполнении Цигуна в стойках возникают непроиз вольные движения?

256. Что делать, если после занятий грубеют кончики пальцев?

257. Что делать, если во время занятий возникает чувство страха?

258. Как лечить острые растяжения с помощью Цигун-терапии?

259. Каковы правила выполнения внешних движений в упражнениях на самод вижения, приведенных в данной книге?

260. Почему у некоторых людей после выполнения комплекса самопроизволь ных движений кружится голова и возникает тошнота? Как поступать в такой ситуации?

261. Почему после выполнения комплекса самопроизвольных движений иногда сильно холодеют руки и ноги? Как поступать в такой ситуации?

262. Что делать, если при выполнении комплекса самопроизвольных движений еще не завершен процесс концентрации сознания, а внешние движения уже начались?

263. Почему у некоторых людей в процессе выполнения комплекса самопроиз вольных движений внешние движения не возникают, а начинаются лишь на завершающей стадии упражнения? Что делать в таком случае?

264. После определенного периода занятий Цигуном самопроизвольных движе ний некоторые люди ощущают внутри тела скопление или потоки горя чей Ци Почему это происходит? Как поступать в такой ситуации?

265. Некоторые люди при выполнении самопроизвольных движений чувствуют, как у них словно "ветер шумит в ушах". Почему это происходит? Что предпринять в такой ситуации?

266. Как сочетать концентрацию на Даньтяне и естественное дыхание при выполнении комплекса самопроизвольных движений?

267. Могут ли быть эффективными самопроизвольные движения при отсутствии внешних движений?

268. Почему во время самопроизвольных движений в пораженных частях тела иногда возникают болевые ощущения? Что делать в этом случае?

269. Почему во время самопроизвольных движений иногда появляются слезы и насморк?

270. Можно ли при возникновении бурных внешних движений прекратить заня тие?

271. Как быть, если во время самопроизвольных движений возникает кашель и выделяется мокрота?

272. Каково содержание древней надписи "Син Ци Ю Пэй Мин"?

273. Какие важные материалы о Цигуне были найдены при раскопках Ханьской гробницы в Мавандуе?

МЕТОДЫ УСТРАНЕНИЯ ПОБОЧНЫХ ЯВЛЕНИЙ

274. Что называется побочными явлениями при занятиях Цигуном?

275. Каковы причины побочных явлений?

276. Как устранять неблагоприятные побочные явления самостоятельно?

277. Как устранять "тяжесть в голове"?

278. Как устранить тянущие ощущения во лбу?

279. Как устранить ощущение распирания в области Даньтяня?

280. Как устранить опухание большого позвонка?

281. Как устранить неравномерные скопления Ци по всему телу?

282. Как устранить ощущение распирания в груди и затрудненное дыхание?

283. Как устранить онемение ног при выполнении упражнений в положении сидя со скрещенными ногами?

284. Как устранить сердцебиение?

285. Как устранить ощущение стягивания головы и скованность языка?

286. Как устранить потерю контроля во время занятий?

287. Как устранить сонливость?

288. Как устранить стремительное движение Ци вверх?

289. Как устранить ощущение жара и холода в груди и на спине?

290. Как устранить утечку Ци и истечение семени?

291. Как устранить чрезмерное половое возбуждение?

ЦИГУН ЗА РУБЕЖОМ

292. Какие научные организации по исследованию Цигуна существуют в мире?

292. Какие международные научные конференции были посвящены Цигуну?

294. Какие известные в мире ученые участвуют в изучении Цигуна?

295. Какие чудесные возможности Цигуна демонстрировались в мире?

296. Какие клинические исследования Цигуна проводились в мире?

297. Какие приборы применяются в Цигун-терапии за рубежом?

298. Как развивается Цигун в Азии?

299. Как развивается Цигун в Европе?

300. Как распространяется Цигун на американском континенте?

ОТ АВТОРОВ

Цигун (система дыхательных упражнений) - одно из драгоценных наследий китайской медицины, представляющее собой средство лечения и гимнастику. Эта древнейшая научная система контроля и тренировки тела и духа принята на вооружение и практикуется в настоящее время многими. Являясь методом укрепления здоровья, Цигун помогает предотвратить болезни, укрепить организм и продлить жизнь.

Китайские ученые и врачи, представляющие как традиционную китайскую, так и западную медицину, провели ряд совместных исследований по теоретическим и практическим аспектам Цигуна. Изучение психологической и физической природы Ци (жизненной энергии) затронуло несколько разделов научных знаний, для определения сущности этой энергии использовались передовые научные методы исследования. За последнее время достигнут значительный прогресс в популяризации основных форм гимнастики Цигун и применении "внешней Ци" в целях медицинского лечения. Система Цигун доказала, что она является эффективным средством профилактики и лечения заболеваний.

В июле 1981 года издательство "Гуандун Сайенс энд Текнолоджи Пресс" выпустило книгу "Цигун приносит здоровье", которая явилась обобщением собственного опыта авторов по применению Цигуна, а также опыта их предшественников. Эта книга вызвала огромный читательский интерес как в Китае, так и за его пределами и завоевала восторженные отклики читателей.

Мы составили настоящий сборник, идя навстречу многочисленным устным и письменным просьбам заинтересованных людей ответить на ряд вопросов, касающихся Цигуна.

При подготовке ответов на вопросы мы пользовались материалами, предоставленными Шанхайским научно-исследовательским институтом традиционной китайской медицины, Лю Гуэйчженем и некоторыми другими исследователями.

Мы бы хотели поблагодарить научных сотрудников и исследователей из Шанхайского университета традиционной китайской медицины и Шанхайского Научно-исследовательского Института Традиционной Китайской Медицины за их поддержку во время проводимых нами исследований и клинического применения Цигуна. Мы также выражаем признательность Линь Хаю, Сюе Вэйбаню, Сяо Хуэйбэну, Су Вэньбину, Ван Цянь-чену, Ли Ченцзяню и Чоу Яньлиню за помощь, оказанную ими при написании этой книги.

Линь Хоушэн, Ло Пэйюй

Гуанчжоу, июнь 1982 г.

Рис.!1. Маршруты четырнадцати каналов и топография точек акупунктуры на

теле человека (вид спереди)

Рис.!2. Маршруты четырнадцати каналов и топография точек акупунктуры на

теле человека (вид сзади)

Рис.!3. Маршруты четырнадцати каналов и топография точек акупунктуры на

теле человека (вид сбоку)

Рис.!4. Топография точек акупунктуры на груди и животе

Рис.!5. Точки акупунктуры, наиболее часто используемые в Цигуне

ИСТОРИЧЕСКИЙ ОЧЕРК И ОБЩИЕ СВЕДЕНИЯ

1. Что такое Цигун?

Цигун (или дыхательная гимнастика) - одно из драгоценных наследий в сокровищнице традиционной китайской медицины и великое достояние китайской медицинской литературы. Это оздоровительная и общеукрепляющая система с отличительными национальными чертами. Она явилась обобщением опыта, накопленного китайским народом в его борьбе против природных стихий и болезней, а также в результате приспособления человека к жизненному процессу. Гимнастика Цигун - совершенно уникальная система тренировки тела и психики посредством взращивания "жизненной эссенции", жизненной энергии и жизненного духа.

Упрощенно Цигун можно определить как искусство тренировки Ци (жизненной энергии) и разума (психического сознания). Китайский иероглиф "Ци" означает дыхание, а "Гун" - процесс непрерывного регулирования дыхания и положения тела, контроль за которым осуществляет сознание. Заниматься Цигуном - значит тренировать энергию (Ци) и сознание; сознание при этом должно направлять поток Ци по сети каналов для стимуляции и усиления функциональной активности внутренних органов и увеличения запасов Ян-Ци (внутренней энергии). Это помогает излечивать болезни и сохранять крепкое здоровье. Изучающие Цигун могут выбирать тип и вид гимнастики с учетом характера своего заболевания, возраста, телосложения и индивидуальных особенностей. Можно практиковать подвижный, неподвижный или же подвижно-неподвижный Цигун. Все эти три вида направлены на сохранение чистоты главных и второстепенных каналов, регулирование циркуляции крови и жизненной энергии, поддержание равновесия между Инь и Ян и укрепление телосложения. В результате занятий гимнастикой человек избавляется от болезней и обретает крепкое здоровье. Итак, Цигун представляет собой систему самотренировки тела и психики с помощью умственного контроля. Цигун - это учение о том, как быть всегда здоровым и бодрым, достичь долголетия путем саморегулирования и самоуправления жизненным процессом. Цигун является также искусством взращивания внутренней энер- гии человеческого организма и укрепления здоровья.

2. Как возник Цигун?

Цигун - гимнастика, разработанная и усовершенствованная китайским народом в результате его длительной борьбы с природными стихиями. Она стала эффективным средством предупреждения и лечения болезней, укрепления здоровья, поддержания бодрости духа и продления жизни.

Китайский народ обратился к осмыслению закона жизни несколько тысячелетий назад. На некоторых изделиях из меди, относящихся к эпохе династии Шан и раннему периоду династии Чжоу, изображены картинки, живописующие различные позы Цигуна. Это свидетельствует о том, что Цигун существовал задолго до изобретения письменности. Чтобы выжить, человеку приходилось преодолевать всевозможные трудности, ниспосланные ему природой. Кроме умения пользоваться естественными защитными условиями, необходимо было тренировать тело и приспосабливаться к постоянно меняющейся среде обитания. Только так человек мог противостоять тем тяжким испытаниям, которые обрушивала на него природная стихия. С течением времени к человеку пришло осознание важности самозащитных функций и самотренировки организма, а также развилась его природная способность к предотвращению и лечению болезней. Возьмем несколько примеров: когда человек устает, он начинает зевать, поскольку его организму требуется отдых или сон; когда человек ощущает боль, он непроизвольно стонет, чтобы ослабить боль; когда человек выполняет тяжелую работу, он издает определенный звук, как бы помогая себе этим; когда человек голоден, он жаждет пищи. Этот ряд можно продолжить. Аналогичным образом ведет себя человек и тогда, когда сталкивается с неприятными природными явлениями: в холодную погоду он укрывается от ветра и ищет солнца, чтобы согреться. Он садится, прижимая ноги к туловищу, кладет руки на живот (в области точки Даньтянь) и закрывает рот, с тем чтобы сохранить обретенное тепло. В тех случаях, когда воздух разрежен, человек начинает глубоко дышать, вырабатывая привычку ды- шать животом. Когда же человек сидит и его покой ничто не нарушает, он ощущает комфорт и прилив жизненных сил. Все эти естественные действия, оказывающие благотворное влияние на тело и разум, стали со временем практиковаться человеком сознательно и постепенно развились в различные типы и формы гимнастических упражнений. В ходе постоянного применения, развития и усовершенствования древнейшие гимнастики Туна, Даоинь и Синци эволюционировали в современную систему Цигун.

3. Откуда произошло название "Цигун"?

В свое время Цигун называли по-разному. Связано это было с тем, что в Китае существовали различные школы, практиковавшие эту систему: Конфуцианская, Медицинская, Даосская, Буддийская и школа Боевых искусств. Выделялись и различные гимнастические стили и формы, такие как Туна, Даоинь, Синци, Ляньдань, Суаньгун, Цзингун, Дингун, Сингун, Нэйгун, Сюйдао, Чжошан, Нэйянгун, Яншэнгун и т.п. Все эти названия, несмотря на их различия, относятся к стилям, предшествовавшим Цигуну. В результате исследований памятников письменности было установлено, что в книге "Религиозные хроники Цзин Мин", написанной Сюйсуанем (представителем Даосской школы), содержалась глава под названием "Разыскания о Цигуне". Два символа "Ци" и "Гун" встречаются также в таких книгах, как "Цигун - специальная терапия при туберкулезе", написанной Дунхао и опубликованной больницей Сянлинь города Ханчжоу в 1934 году; "Секреты успехов Шаолиньгуаня", выпущенной издательством "Чжунхуа Пресс" в 1935 году, и некоторых других. Однако ни один из упомянутых письменных источников не объяснял значения этих символов, да и само название "Цигун" не было официально признано. Лишь в 1953 году, когда после консультаций со специалистами Люй Гуэйчжэн написал и опубликовал книгу "Практика Цигун-терапии", Цигуну было дано полное толкование и наименование это стало официально употребляться вместо череды разнообразных терминов, используемых различными школами.

Почему Цигун-терапия называется именно так? В книге "Практика Цигун-терапии" говорится: "Ци означает дыхание, а Гун - непрерывное регулирование дыхания и принятие поз". В настоящее время считается, что помимо регулирования дыхания и поз Цигун включает в себя и умственную деятельность. На основе накопленных медицинских знаний были отобраны и изучены различные стили Цигуна. Очищенные от суеверных наносов, эти стили преобразовались в современную Цигунтерапию, которая применяется сейчас как средство лечения заболеваний и сохранения здоровья. Название терапии отражает ее суть, простую для понимания. Цигун, или Цигун-терапия принята и пользуется огромной популярностью во всем Китае.

4. Что говорится о Цигуне в сочинениях, относящихся к периоду "Весны и

Осени" и эпохе междоусобных войн?

История развития Цигуна в Китае насчитывает несколько тысячелетий. Уже в древнем периоде, носящем название "Весны и Осени", люди практиковали Цигун для укрепления здоровья и лечения болезней. Множество записей, касающихся Цигуна, можно найти в классических сочинениях. В самом раннем медицинском труде Древнего Китая "Каноне медицины Желтого Императора" была выдвинута идея о "практическом применении Цигуна для предупреждения болезней", при этом приоритет отдавался практике сохранения здоровья. В главе "Естественная истина Древних Времен" из раздела "Су Вэнь" сказано: "Древние знали способ быть всегда бодрыми и здоровыми. Они следовали закону Инь-Ян, упражнялись в искусстве дыхания, были умеренны в еде и питье, вели нормальную жизнь, не переутомлялись и таким образом сохраняли здоровыми тело и дух, наслаждались полнотой жизни и умирали естественной смертью". В главе также говорится: "Болезнь никогда не поразит того, кто умеет беречь себя от внешних влияний, быть всегда свободным от желаний и амбиций, накапливать истинную жизненную энергию и концентрировать сознание на внутреннем мире. Когда человек свободен от желаний и страстей, он спокоен и бесстрашен; он работает, не чувствуя усталости". В другой главе из раздела "Су Вэнь" сказано: "Люди едят смешанную пищу и недостаточно работают физически, поэтому они страдают от вялых параличей, обмороков, жары и холода". Здесь же говорится: "Тот, кого мучает хроническая болезнь почек, должен стать ранним утром лицом к солнцу, достичь состояния полного покоя, отрегулировать дыхание, направить поток Ци вниз и проглотить слюну. Повторить этот цикл надлежит семь раз".

"Даоинь", "анцяо", "дышать в сути", "проглотить слюну", "задержать дыхание", "концентрировать сознание", "пребывать в состоянии покоя" - все эти упоминаемые в классических трудах термины относятся к гимнастике Цигун.

Известный врач Бянь Цуэ рекомендовал использовать при занятиях Цигуном метод счета дыхания, как способ регулирования дыхания и погружения в созерцание.

В своем "Каноне Морали" ученый античных времен Лао Цзы говорил, что при занятиях Цигуном надлежит пребывать в спокойном состоянии, сосредотачивать сознание на области Даньтяня, дышать мягко и глубоко и направлять поток Ци через область Даньтяня. Иными словами, следует обращать внимание на тренировку разума и Ци.

В главе "Об усердии" из книги "Чжуан Цзы" говорится: "Выдыхать, избавляясь от испорченного; вдыхать, вбирая свежее; ступать подобно медведю и вытягиваться словно птица - все это способы достичь долголетия, и именно этим занимаются практики Даоинь и сторонники сохранения здоровья". Данное высказывание подтверждает мысль о том, что гимнастика Цигун может способствовать укреплению здоровья и продлению жизни.

5. Что говорится о Цигуне в сочинениях периода двух династий Хань?

Древний Цигун получил дальнейшее развитие во времена династии Хань. В конце 1973 года при раскопках гробницы Хань № 3 в Мавандуе были найдены рисунки с изображением людей, занимающихся упражнениями Даоинь. Эти рисунки относятся к началу правления Западной династии Хань. На одном из цветных рисунков на шелке запечатлено более 40 человеческих фигур в различных позах: сидя с закрытыми глазами, обхватив голову руками, сидя на корточках с втянутым животом, прогнувшись в пояснице, стоя с поднятой головой, с согнутыми коленями и давящими на них руками и т.п. Эта находка явилась ценным материалом для изучения возникновения и развития Цигуна.

В главе "О духе" из сочинения "Гуай Нань Цзы" записано: "Выдыхать, избавляясь от испорченного; вдыхать, вбирая свежее; ступать подобно медведю и вытягиваться словно птица; плескаться в воде как дикая утка и слушать как уховертка; осматриваться вокруг словно сова и пристально всматриваться будто тигр - все эти движения составляют гимнастику для сохранения здоровья".

В "Кратком содержании золоченого сундука" Чжан Чжунцзин говорил: "Человеку надлежит следить за тем, чтобы ветер не вторгся в каналы и коллатерали, или же отыскать для них лекарство, пока они не причинили вреда плотным внутренним органам. Тот, кто почувствовал, что конечности его отяжелели и неспособны двигаться, должен, пока не произошла закупорка девяти проходов, выполнить дыхательную гимнастику (Даоинь или Туна) и воспользоваться иглоукалыванием, прижиганием, втиранием мазей либо массажем". Данное высказывание ясно указывает на то, что применение Цигуна внутреннего или внешнего воздействия способно оказывать как профилактическое, так и лечебное влияние.

В главе "Биография Хуа То" из "Истории поздней Хань" сказано: "Хуа То прекрасно знал классические сочинения по медицине и очень хорошо понимал, что нужно делать для того чтобы быть всегда бодрым и здоровым. В возрасте 100 лет он все еще обладал отличным здоровьем. Народ почитал его за Бога". Отталкиваясь от наставлений Чжуан Цзы: "ступать подобно медведю и вытягиваться словно птица", Хуа То разработал гимнастику под названием "Игры пяти зверей", имитирующую движения тигра, оленя, медведя, обезьяны и птицы. Хуа То говорил: "Человек должен работать, но не должен уставать. Благодаря "Играм пяти зверей, - объяснял Хуа То, - человек может добиться того, что кровь свободно потечет по сосудам; слух и зрение будут ясными и острыми, а зубы - крепкими и все в наличии; таким образом, человек уже не будет легкой добычей для болезней и сможет сам излечивать свои недуги". Легенда гласит, что его ученик Ву Пу, который непрестанно занимался "Играми", дожил почти до ста лет и при этом сохранил прекрасный слух, острое зрение и крепкие зубы. Другой ученик, Фань Э, также практиковавший "Игры", прожил более ста лет и волосы его при этом остались черными.

В главе "Биография Ван Чженя" из "Истории позднего периода династии Хань" говорится: "Вань Чжень прожил более ста лет, а выглядел при этом на пятьдесят и на лице его играл румянец, ибо он умел дышать и питаться как зародыш". Иными словами, он обладал способностью сидеть, пребывая в полном покое, регулируя дыхание и глотая слюну.

Кроме этого, в настоящее время продолжают с успехом практиковаться некоторые из упражнений старинной гимнастики Чжи Гуань и сидячие позы умиротворенной медитации, принятые в буддизме.

6. Что говорится о Цигуне в сочинениях, относящихся к эпохам двух динас

тий Цинь и периоду Северной и Южной династий?

Уже во времена двух династий Цинь, а также в период правления Северной и Южной династий люди обладали богатым опытом в области сохранения здоровья.

Вопросам сохранения здоровья посвятил несколько статей Цзи Кан.

На этой же теме подробно останавливался в своих трудах Гэ Хун.

В "Бао Пу Цзы" в главе "О принципах" сказано: "Хотя лечение лекарствами может способствовать продлению жизни, занятия Цигуном приносят более эффективные результаты. Даже без лекарств, только практикуя Цигун и следуя его принципам, можно достичь долголетия. Человек пребывает в Ци, и Ци существует в человеке. Ничто во вселенной не может существовать без Ци. Следовательно, тот, кто владеет искусством взращивания Ци, способен питать в себе внутренние органы и противостоять болезнетворным факторам, проникающим извне".

Там же, в "Бао Пу Цзы", в главе "О разном" говорится: "Тот, кто хранит здоровье в соответствии с принципами, практикует Цигун утром и вечером, тем самым повышает сопротивляемость организма и перестает часто болеть. Тот же, кто занимается от случая к случаю, не сможет добиться хороших результатов".

Там же в главе "О сохранении здоровья" сказано: "Не следует долго сидеть и долго ходить, долго смотреть и долго слушать. Не следует есть, если нет голода. Не следует пить, когда нет жажды. Обязательно нужно работать, но никогда не переутомляться. Когда ум ясен, то истинный дух возможно удержать на месте. Когда Ци собрана воедино, человек способен противостоять внешним влияниям. ... Если человек равнодушен к славе и свободен от желаний, он всегда будет пребывать в состоянии покоя вдали от пагубных тревог. Это есть принцип сохранения здоровья".

Там же в главе "О том, как избегать соблазнов" сказано: "... Даоинь помогает предотвратить возможные болезни и способствует восстановлению циркуляции рассеянной Ци. Благодаря этой гимнастике Ци будет беспрепятственно циркулировать по всем органам".

Тао Хунцзин составил книгу "Записки о сохранении здоровья и продлении жизни", в которой обобщил опыт по сохранению здоровья, накопленный за период, предшествовавший правлению Шести династий. В этой книге содержится много предписаний и способов сохранения здоровья. Среди прочего там, к примеру, говорится: "Спокойный живет долго, а беспокойный умирает молодым. Но и спокойный человек укорачивает свой срок, если не следует правилам сохранения здоровья, тогда как даже беспокойный, но умеющий беречь здоровье человек, продлевает жизнь. Пребывание в состоянии покоя способствует укреплению Ци, а постоянное беспокойство затрудняет процесс накопления Ци. Занятия гимнастикой помогают сохранить здоровье и душевное равновесие, содействуют взращиванию Ци". В данном высказывании подчеркивается мысль о том, что при занятиях Цигуном внимание должно концентрироваться на внутренних органах, что более всего способствует укреплению здоровья и достижению долголетия. Еще в одном отрывке из указанного сочинения говорится: "Если вы применяете Цигун для лечения болезни, мысленно отдайте очагу поражения приказание выздороветь, где бы этот очаг ни находился. Заставьте Ци атаковать его". Данное высказывание говорит нам о том, что боль может быть снята с помощью мысленных посылов. Там же читаем: "Есть только один способ вбирания Ци, и способ этот -вдох. И есть шесть способов выдыхания Ци, которым соответствуют шесть звуков: "Чуй" - для выдувания ветра; "Ху" - для рассеивания жара; "Си" - для изгнания раздражения; "Хэ" - для направления Ци вниз; "Су" - для устранения застоя и "Ши" -для снятия крайностей...". Уже тогда, когда были составлены "Записки", мысленное произнесение шести звуков применялось в качестве метода лечения болезней.

7. Что говорится о Цигуне в сочинениях, относящихся к временам династий

Суй и Тан?

Такие методы сохранения здоровья, как Даоинь и Туна, получили дальнейшее развитие во времена династий Суй и Тан.

В книге "Причины и симптомы болезней" Цяо Юаньфан приводит 260 видов Даоиня и Туны, призванных содействовать устранению большинства известных в то время симптомов. Еще в период, предшествующий правлению династии Суй, эта книга считалась своего рода обобщением лечебных методов Цигуна. В ней, в частности, говорится: "Если у вас поражены конечности или наблюдается застой Ци, лягте на спину на устойчивом ложе. Положите под голову подушку высотой около 8 сантиметров, расслабьте руки.... Успокойте ум, отрегулируйте дыхание, изгоните отвлекающие мысли, сосредоточьте ум, так чтобы он мог направлять Ци, и, легко касаясь языком зубов, нежно смочите рот слюной и проглотите ее. Делая медленные выдохи и вдохи через нос, накапливайте постепенно тепло и не прилагайте при этом усилий. Хорошо отрегулировав дыхание и выполнив от ста до двухсот вдохов и выдохов, вы ощутите благотворное влияние и почувствуете, что болезнь отступила". Приведенное высказывание показывает, что выполнение упражнений Цигуна способствует излечению болезней конечностей и брюшной полости.

В сочинении "Драгоценные рецепты" китайский врач Сунь Сымяо говорит о гимнастике Даоинь. Он, в частности, пишет: "Чтобы сохранить здоровье, нужно заниматься какими-либо упражнениями". "Если дыхание хорошо отрегулировано, болезнь не возникнет... Регулирование дыхания помогает укрепить здоровье". "Для того чтобы привести дух и энергию в состояние гармонии, упражнения следует выполнять в тихом месте ... Нужно лечь на спину, закрыть глаза и задержать дыхание так, чтобы даже гусиное перо не пошевелилось перед ноздрями; затем дышать тихо и медленно, осуществить 300 вдоховвыдохов, при этом уши ничего не слышат, глаза ничего не видят и в голове ни одной мысли". В своем сочинении Сунь Сымяо упоминает также гимнастику "Шести иероглифов", 18 видов массажа, разработанного Боломэном, индийскую гимнастику и массажный метод Лао Цзы из 49 движений.

В книге "Тайные рецепты Вай Тая" Ван Тао, предваряя раздел, посвященный различным лечебным предписаниям, перечисляет методы гимнастик Даоинь и Туны, направленные на лечения конкретных заболеваний. Так, в предисловии к десяти предписаниям от болей в сердце и животе, а также от распирания и вздутия живота он говорит: "Оставайтесь всегда спокойными. Ранним утром лягте на спину, смочите рот слюной и проглотите ее три раза. Это регулирует внутренние органы и помогает продлить жизнь и устранить боль в сердце и животе". В предисловии к двум предписаниям от патологического отхождения мокроты и чрезмерного выделения жидкостей Ван Тао советует: "Лягте на правый или левый бок, отрегулируйте дыхание и выполните двенадцать вдохов-выдохов".

Бай Цзуйи написал поэму, посвященную умиротворенной медитации. В ней есть такие строки:

Ты сидишь, закрыв глаза, вдали от шума,

гармония Ци укрепляет твою кожу и мышцы.

Ты словно опьянен прекрасным вином

и слегка покачиваешься, будто в забытьи.

Ты спокоен,

кровь и Ци свободно текут по твоему телу.

Ты ни о чем больше не думаешь,

твое сердце и разум пребывают в состоянии

отрешенности и пустоты.

Это яркое описание погружения в состояние полного покоя.

8. Что говорится о Цигуне в сочинениях, относящихся к временам династий

Сон, Цзинь и Юань?

В правление династии Сон были предприняты попытки осмыслить в полном объеме и привести в единую систему классические труды по медицине, в том числе и сочинения, посвященные проблеме сохранения здоровья.

В последней главе книги "Сводное изложение Шэн Цзи" имеются разделы, посвященные упражнениям по глотанию слюны, гимнастике Даоинь и способам вбирания Ци. Все эти разделы сводятся, в основном, к описанию приемов Цигуна.

В разделе о глотании слюны говорится: "Откройте рот, так чтобы язык касался верхних зубов, накопите слюну и проглотите ее. Повторяйте этот процесс 360 раз в день".

В разделе о Даоинь сказано: "Ци обычно циркулирует по телу, проходя через плотные и полые внутренние органы, через все кости и анатомические отверстия. Свободное течение Ци дарует здоровье, а застой Ци приводит к болезням. Гимнастика Даоинь способствует нормальной циркуляции крови и Ци, смягчает суставы и защищает организм от проникновения внешних влияний... Чтобы устранить патологические изменения во внутренних органах и тройном обогревателе, следует прибегнуть к Цигун-гимнастике "Шесть иероглифов". "Су" благотворно влияет на печень, "Хэ" - на сердце, "Ху" - на селезенку, "Сы" - на легкие, "Чуй" - на почки и "Си" - на тройной обогреватель... Упомянутая гимнастика обычно стимулирует очищение организма, однако оказывает недостаточно тонизирующий эффект. Обратитесь к этой гимнастике, когда ощутите застой Ци и прекратите ее выполнение, когда болезнь конкретного органа излечена".

В разделе о вбирании Ци говорится: "Практикуйте вбирание Ци в полночь и ранним утром: пейте жидкость, выделяемую во рту; выдыхайте испорченное и вдыхайте свежее; занимайтесь Даоинь и Анцяо; принимайте в себя сущность луны и солнца. Ци находится в человеке, и человек наполнен Ци. Когда Ци пребывает в достатке и гармонии с телом, человек может прожить долгую жизнь... ". Рекомендации по сохранению здоровья содержатся и в таких трудах того периода, как "Бодрость и здоровье во все времена года" Чжао Цзихуа; "Новая книга о долголетии" Чен Чжи и книге "Рецепты Су Шэня", написанной потомками Су Донпо и содержащей многие из его советов. Лу Ю писал в своей поэме:

Мое сердце спокойно, как спокойна водная гладь,

ни малейшего дуновения ветра,

Я сижу, не обремененный тревогами,

делая тысячу вдохов и выдохов.

Минует полночь, и вдруг я попадаю

в чудесную страну,

вижу, как катятся волны и занимается рассвет.

Эти строки ярко передают особые ощущения человека, пребывающего в состоянии душевного покоя.

Чжан Аньдао в своей "Формуле бодрости духа и здоровья" говорит: "Встань в полночь; облачись в одежды; сядь, скрестив ноги; повернись лицом на восток или юг; щелкни зубами тридцать шесть раз; расслабь руки; задержи дыхание и обрати мысленный взор на внутренние органы... . Когда дыхание станет ровным, води языком по губам и зубам до тех пор, пока рот не наполнится слюной, затем слегка опусти голову и проглоти слюну. Направляй Ци вниз, к области Даньтяня... ". Это подробное описание упражнения Цигуна представляется ценным и в наши дни.

Один из наиболее ранних трудов, посвященных упражнениям Даоинь и вопросам поддержания здоровья, озаглавлен "Тренировка в восьми подразделениях". Он написан неизвестным автором, жившим при династии Сон. К временам правления династии Северная Сон относят трактат "Тайцзицуань", который также обобщает опыт, накопленный в области сохранения здоровья.

В трудах Лю Ваньсу, относящихся к временам династий Цзинь и Юань, упоминается "Шестисловное заклинание" и описаны методы поддержания здоровья. Чжань Цзихэ рассказывает в своей книге о лечении внешних повреждений путем выдувания воздуха. Он, в частности, пишет: "Когда встанет солнце, обрати свои мысли на восток, набери воздух в рот и выдуй его на больное место".

Ли Гао в своем трактате говорит: "Если человек подвержен частым сменам настроения и ведет беспорядочную жизнь, его телу и Ци будет нанесен вред. Снижение Ци порождает огонь, что проявляется отсутствием желания говорить и двигаться, одышкой, внешним жаром, непроизвольным потоотделением, беспокойством и т.п. В этом случае человеку надлежит принять сидячую позу и, достигнув состояния покоя, вбирать Ци. Для тушения огня принимайте сладкое и холодное; для собирания рассеянной Ци принимайте кислое; для согревания центральной Ци принимайте сладкое и теплое". В этом высказывании объясняется, что переутомление наносит вред селезенке и приводит к болезням, и что излечиться можно, "успокоив разум и сев спокойно", сочетая этот способ с применением лекарственных препаратов.

Чжу Даньсы в своем "Дополнительном комментарии к Гэ Чжи" пишет: "Застой Ци, вялые параличи, внезапные обмороки и боязнь холода лечатся с помощью Даоинь". "Регулирование дыхания и физического тела сообразно смене времен года - вот основа лечения болезней". Это высказывание Чжу Даньсы является верным истолкованием лечебной функции Цигуна.

9. Что говорится о Цигуне в сочинениях периода династий Мин и Цин?

В середине правления династии Мин Су Чуньфу составил "Полный сборник древних классических методов медицины", в котором, помимо прочего, обобщил опыт практики Цигуна, накопленный врачами Древнего Китая. На основе текстовых исследований Су Чуньфу установил, что методика сохранения здоровья стала изучаться в качестве одной из тринадцати медицинских дисциплин еще во времена династий Сон и Юань.

В своем "Исследовании восьми дополнительных каналов" Ли Шичжэнь писал: "Только тот, кто непрерывно наблюдает мысленным взором за внутренними каналами, может их ясно видеть". Здесь автор указывает на тесную связь между практикой Цигуна и состоянием каналов человеческого тела.

В своей книге "Тайны сохранения бодрости духа и здоровья" Цао Юаньбай приводит 46 видов заболеваний, которые можно вылечить с помощью гимнастики Даоинь. Он выдвигает идею о сочетании упражнений, выполняемых в движении и покое, как об одном из стилей Цигуна.

В своем сочинении "Взгляды на поддержание бодрости духа и здоровья" Чень Цзижу рассматривает "эссенцию, энергию и дух" как своего рода главное лекарство, а "сохранение эссенции", "взращивание энергии" и "развитие духа" как основной рецепт долголетия. Говоря о необходимости различать состояния недостатка и избытка, холода и жара, а также подбирать подходящие для каждого конкретного случая упражнения, он пишет: "Гимнастика Цигун - это метод лечения болезней. При синдроме недостатка подходящим тонизирующим средством является упражнение с концентрацией мыслей на внутренних органах. Для рассеивания синдрома избытка хорошими методами считаются массаж, Даоинь, выполнение глубоких вдохов, а также выдыхание Ци. При болезнях с симптомами жара рекомендуется избавляться от застарелого и вбирать свежее, а для охлаждения организма делать выдохи ртом и вдыхать носом. При болезнях с симптомами холода надлежит задерживать дыхание и запасать Ци, мысленно согревая ее. Все эти приемы являются хорошими средствами излечения болезней, причем действуют они гораздо эффективнее, чем принимаемые лекарства".

В "Каноне категорий" Чжан Цзинюэ говорит: "Хорошее здоровье является, как правило, результатом правильного дыхания...", что указывает на взаимосвязь между сохранением здоровья и регулированием дыхания.

Фу Жэньюй в своих "Драгоценных предписаниях при глазных болезнях" впервые упомянул об использовании "Шести иероглифов" для лечения глаукомы. Его рекомендации не потеряли своей ценности и в наши дни.

В главе "О болезнях зрения" из своего "Критерия о лечении болезней" Ван Кэнтан писал: "Болезнь может быть излечена без особых усилий, если вы умеете взращивать и накапливать внутреннюю энергию". Он выдвинул идею о лечении слепоты посредством занятий Цигуном.

Ван Янмин, обладавший мастерством медитации, написал для своих учеников книгу "Записки о наставлении и практике", с тем чтобы они могли обучиться этому искусству.

В начале правления династии Цин Ван Жэньянь написал книгу "Толкование медицинских предписаний", включив в нее описание некоторых упражнений, практиковавшихся его предшественниками. В одной из глав этой книги говорится: "Практиковать регулирование дыхания можно в любое время. Сядьте в любом месте, держа корпус прямым. Ослабьте пояс и освободитесь от тесной одежды. Несколько раз проведите языком во рту. Спокойно выдохните через рот и вдохните через нос один-два раза, либо три-пять раз. Проглотите слюну, щелкните зубами несколько раз, коснитесь языком неба, закройте рот и сомкните зубы, опустите веки. Дышите спокойно и ровно. Для регулирования дыхания ведите счет количества выдохов и вдохов от одного до десяти, от десяти до ста".

Чэнь Цзиньяо написал "Книгу рецептов господина Чэня о поддержании бодрости духа и здоровья", в которой изложил методы Цигуна и привел двенадцать правил. В книге, в частности, говорится: "Если вы почувствовали себя плохо, немедленно выполните упражнения, в противном случае длительная задержка может привести к серьезному заболеванию". Он также рекомендовал применять методы рассеяния посторонних мыслей, аналогичные методу концентрации мыслей на определенной точке, такой как, например, точка Даньтянь и подобные ей.

В конце правления династии Цин Ван Цзуюань составил сборник "Упражнения для внутренних органов с иллюстрациями", в который включил объяснения и рисунки к "Тренировке в 12 подразделениях", а также иллюстрации к комплексу "Основы преобразования мышц", массажу различных частей тела, гимнастике Даоинь и т.п. Он предлагал практиковать упражнения, выполняемые как в движении, так и в состоянии покоя.

Си Сифань составил сборник внутренних и наружных упражнений древних времен с иллюстрациями, в котором были представлены способы лечения болезней с помощью Даоинь, "Тренировки в 12 подразделениях", комплекса "Основы преобразования мышц", массажа и регулирования дыхания. Сборник назывался "Внутренние и наружные упражнения с иллюстрациями", в нем были описаны 28 комплексов, которые сопровождались 124 рисунками. К тому же времени относится и работа Чжэнь Гуаньиня "Основные соображения по проблеме здравоохранения", содержавшая краткое изложение способов устранения отвлекающих факторов для достижения состояния покоя при занятиях Цигуном.

В период, предшествовавший народной революции, Цзян Вэйцяо написал работу под названием "Статические сидячие упражнения Инь Шицзы", в которой кратко описал методы тренировки дыхания и сохранения здоровья посредством концентрации мыслей. В то время его сочинение пользовалось популярностью среди изучающих Цигун. Полезный материал по Цигуну можно найти также в книгах, отредактированных Дин Фубао.

10. Как развивался Цигун со времени победы Китайской народной революции?

Цигун стал стремительно развиваться со времени победы в Китае народной революции под руководством Коммунистической партии. В 1955 году Люй Гуэйчжэнь и некоторые другие врачи провели исследование клинической практики Цигун-терапии в специализированном санатории Цигуна в Таншане. Их работа имела успех и получила одобрение Министерства народного здравоохранения. Именно в Таншанском санатории Цигун был впервые применен для лечения заболеваний, что ознаменовало новый этап в его развитии. Обобщив свой собственный опыт и опыт своих коллег по применению Цигуна, Люй Гуэйчжэнь написал книгу "Практика Цигун-терапии", в которой описал три вида упражнений Цигуна, практиковавшихся в Таншане: Цигун "взращивания внутреннего", тонизирующий Цигун и общеукрепляющий Цигун. В 1956 году в Таншане и Бэйдайхэ были организованы специальные курсы по подготовке специалистов в области Цигуна, что в значительной степени способствовало популяризации этой лечебной гимнастики.

В июле 1957 года в Шанхае открылся еще один санаторий Цигуна. Благодаря заботам партии в последующие два года Цигун-терапия стала практиковаться во многих медицинских учреждениях Шанхая. Некоторые учреждения и организации стали проводить совместные исследования принципов Цигуна. В 1958 году Шанхайский санаторий Цигуна организовал два курса по изучению лечебной гимнастики Цигун и выпустил "Доклады по Цигун-терапии". В этой книге, состоящей из десяти статей, кратко рассказывается об истории возникновения Цигуна, его стилях, ведущих принципах и наиболее важных элементах, а также описываются методы "выхаживания" энергии Ци. Следует отметить, что благодаря обширной клинической практике было установлено, что "расслабление" является ключевым элементом упражнений Цигуна (в это понятие включается также снятие психического напряжения и расслабление мышц и суставов всего тела). Кроме того, "расслабление" оказалось эффективным средством предотвращения возможных побочных явлений при занятиях Цигуном и было выделено в отдельный вид Цигуна - расслабляющий Цигун. "Расслабление" является также неотъемлемым этапом теории и практики Цигуна.

Начиная с конца 50-х годов, многие больницы и оздоровительные учреждения Китая стали включать Цигун в практику клинического лечения. Были разработаны новые стили Цигуна, которые использовались для лечения все большего числа заболеваний. Таншанский санаторий Цигуна, Синчэнский санаторий, Пекинский санаторий, Сяотаншанский санаторий, санаторий для рабочих в Тяньцзине и санаторий для рабочих в Ганьсу - во всех этих медицинских заведениях были достигнуты прекрасные результаты по использованию Цигуна при лечении таких заболеваний, как пептическая язва, туберкулез, хронический гепатит и других.

В августе 1959 года Министерство народного здравоохранения уполномочило Городской партийный комитет Циньхуандао провести в Бэйдайхэ совещание по обмену опытом в области применения Цигуна с участием 64 заинтересованных организаций (в том числе 9 медицинских университетов и институтов) из 17 провинций, городов и автономных районов. Участники совещания обменялись опытом и познакомили друг друга с результатами успешного применения Цигуна для лечения различных заболеваний и болезненных состояний, таких как пептическая язва, неврастения, гастроптоз, туберкулез, хронический гепатит, силикоз, ревмокардит, бронхиальная астма, гипертония, гипотония, сахарный диабет, нефрит, синдром сбрасывания после резекции желудка, хронический колит, хронический холецистит, цирроз печени в ранней стадии, остаточные явления шизофрении, импотенция, анкилозирующий спондилоартрит, лучевая болезнь, радиационная тромбоцитопеническая пурпура, отсутствие пульса, выпадение слизистой оболочки желудка и других. Это совещание дало толчок к дальнейшему развитию Цигуна. Открылись курсы по подготовке специалистов в области Цигуна в Таншане, Бэйдайхэ, Шанхае, Тяньцзине и других городах. В 1960 году, по инициативе Министерства народного здравоохранения, в Шанхае были проведены краткосрочные курсы по подготовке преподавателей Цигуна. Обучение прошли 39 человек из различных областей страны, поставивших перед собой задачу всестороннего развития лечебного Цигуна. Согласно неполным статистическим данным, в Шанхае приступили к практике Цигуна 86 учреждений, при этом в 45 из них Цигун использовался как основное средство лечения более чем 50 видов заболеваний, таких как гипертония, туберкулез, глаукома, токсикоз при беременности, обильное маточное кровотечение, хроническое воспаление таза, ревматизм, рак и других. В 20 случаях острого аппендицита были предписаны лечебные упражнения Цигуна. Все приведенные выше примеры свидетельствуют о том, что Цигун применялся как средство лечения при острых и хронических заболеваниях, патологических изменениях органического характера, а также функциональных нарушениях.

Начиная с 1978 года, в Шанхае, Пекине и других городах стали проводиться исследования Цигуна, применяемого во врачебных целях, а также наблюдения за воздействием лечебной гимнастики Цигун. Следует отметить, что с помощью современных научных приборов были проведены исследования природы внешней Ци, выделяемой практиками Цигуна, в которых приняли совместное участие Шанхайский университет традиционной медицины, Шанхайский научно-исследовательский институт традиционной медицины и Научно-исследовательский институт атомного ядра при Китайской Академии наук. В результате этих исследований было установлено, что Ци (жизненная энергия), выделяемая в процессе занятий Цигуном, имеет материальную основу. Это открытие ознаменовало собой новый этап в научных исследованиях Цигуна, превратив эту систему в науку и новый объект изучения жизненного процесса. В июле 1979 года в Пекине состоялось совещание по вопросам практики Цигуна, в котором приняли участие Национальный комитет по науке, Национальный комитет по физической культуре и спорту, Министерство народного здравоохранения, Китайская Академия наук, Китайское научное общество и другие организации. Совещание привлекло к себе внимание представителей медицинской, научной и технической общественности, а также прессы. Его результаты в значительной мере способствовали популяризации и продолжению научных исследований Цигуна. Позже в Пекине, Циндао, Чжанцзякоу, Гуанчжоу, Шанхае и некоторых других городах ученые имитировали с помощью методов бионики инфракрасное излучение, испускаемое мастерами Цигуна. В ходе этих экспериментов был создан прибор - приемник инфракрасного излучения, - который с успехом применялся в лечебной практике. Результаты проводившихся в последние годы исследований Цигуна доказали, что эта научная система позволяет глубже понять основополагающие концепции традиционной китайской медицины (например, концепции каналов и коллатералей, жизненной энергии, крови и т.п.), а также принципы здравоохранения, защиты здоровья пожилых людей, физической культуры и спорта, функционирования человеческого организма и т.д. Популяризация различных стилей Цигуна достигла впечатляющего размаха. 12 сентября 1981 года был создан Научно-исследовательский совет по проблемам Цигуна при Всекитайском обществе традиционной медицины (коротко называемый "Китайское научно-исследовательское общество по проблемам Цигуна"). Таким образом, впервые всех деятелей Цигуна объединила государственная организация, призванная играть в настоящем и будущем ведущую роль в обобщении и распространении опыта по клиническому применению и научно-экспериментальному изучению Цигуна.

11. Почему Цигун считается исконно китайской лечебной гимнастикой?

В Китае Цигун имеет долгую историю. Согласно исследованиям древних текстов, упоминания о Цигуне (который тогда еще так не назывался) содержатся в надписях, сделанных на бронзовых изделиях, относящихся к периоду династии Чжоу (11 век - 77 год до.н.э.). Памятник древней культуры, относящийся к началу периода междоусобных войн, - колонна, сделанная из двенадцати пород нефрита, - содержит надпись, в которой упоминаются правила и виды упражнений Цигуна. Упражнения Цигуна описаны также в "Каноне медицины Желтого Императора" - самом раннем каноническом труде по медицине, сохранившемся в Китае. Более подробно Цигун был описан во времена последующих династий.

В Китае Цигун имеет глубокие народные корни. За период, прошедший с древних времен до наших дней, сотни тысяч людей приобщились к этой гимнастике и благодаря ей открыли и развили в себе великую возможность предотвращать и лечить болезни, улучшать физические способности и укреплять здоровье.

Китайский Цигун отличается многообразием стилей и видов. Выделяются следующие четыре основных вида: в положении лежа, в положении сидя, в положении стоя и в процессе ходьбы. Все они могут практиковаться в динамических и статических формах, а также в сочетании тех и других.

Цигун отличается от других спортивных видов тем, что не требует интенсивной нагрузки на тело в короткий промежуток времени. Напротив, при занятиях Цигуном требуется медленное регулирование физиологических функций организма путем сознательного выполнения установленных предписаний.

Основное внимание в Цигуне должно уделяться внутреннему движению. Иными словами, главным является регулирование функциональных процессов, происходящих внутри организма, а также развитие жизненной эссенции, жизненной энергии и жизненного духа.

Как средство лечения заболеваний Цигун основывается на учениях традиционной китайской медицины об Инь-Ян (две противоположные силы, действующие в природе), о Су-Ши (состояния недостатка и избытка), Ци-Шюэ (жизненная энергия и кровь) и Цзин-Ло (каналы и коллатерали). Цигун применяется для диагностики и лечения заболеваний согласно принципу полного анализа состояния больного. Например, при синдроме Ян-Су (недостаток Ян) больному предписывается концентрация на определенной точке акупунктуры; при синдроме Инь-Су (недостаток Инь) больной должен непрерывно удерживать внимание между двумя и более точками. Больному, страдающему повышенным кровяным давлением, необходимо сосредоточиться на точке Юнгуань, а больному с пониженным кровяным давлением - на точке Байхуэй. Одним словом, Цигун предписывается избирательно, с учетом тяжести заболевания, различных проявлений различных заболеваний, разных форм одного и того же заболевания, изменения стадий одного и того же заболевания у разных людей и т.д. Упражнения Цигуна должны соответствовать состоянию больного, выполняться в различных видах и с определенными целями. Цигун, без сомнения, является одним из сокровищ традиционной китайской медицины, унаследованным от предшествующих поколений, и исконно китайской лечебной гимнастикой.

12. Почему в развитии Цигуна имели место подъемы и спады?

История развития Цигуна насчитывает несколько тысячелетий. Эта гимнастика имеет глубокие народные корни и отличается богатством содержания и разнообразием стилей у различных школ. Со временем Цигун превратился в научную дисциплину, направленную на предупреждение и лечение болезней и укрепление здоровья. Почему же в своем развитии эта система переживала периоды расцвета и упадка? По мнению авторов, это связано с несколькими причинами:

1) Ци (жизненная энергия) в Цигуне - это нечто такое, что нельзя ни увидеть, ни потрогать. У тех, кто практикуют Цигун, иногда возникают ощущения покалывания, болезненности, вздутия, тепла и т. п. Однако большинство людей считают энергию Ци чем-то неуловимым и мистическим, не веря до конца в то, что она может являться эффективным средством предупреждения и лечения болезней и улучшения здоровья.

2) Различные школы практикуют различные виды Цигуна. В свое время существовали Даосская, Буддийская, Конфуцианская и другие школы. Все они внесли определенный вклад в популяризацию Цигуна и практику сохранения здоровья, но при этом оперировали такими мистическими понятиями, как бессмертие, проникновение в сущность, вознесение на небеса, лицезрение духов и богов и т.п. Все это приводило людей в немалое замешательство.

3) Зная, что Цигун является гимнастикой для улучшения здоровья и лечения болезней, некоторые шарлатаны от медицины пользовались этим для обмана и надувательства доверчивой публики. Они жульнически выманивали у людей деньги, продавая им фальшивые снадобья. В результате этого репутации Цигуна был нанесен непоправимый вред.

4) В Китае существовало огромное количество школ и сект, проповедовавших Цигун. Каждая из них строго придерживалась своего собственного стиля, отрицая при этом стили других школ. В результате страдали все стороны.

5) Практикуя Цигун, некоторые люди во что бы то ни стало стремились добиться быстрых успехов. При этом они пренебрегали основными его правилами и отказывались следовать принципам и особым предписаниям. В результате возникали побочные явления, что порождало разочарование и недоверие к Цигуну.

6) Хотя Цигун действительно способствовал предупреждению и лечению болезней и улучшению здоровья, его стали превозносить как "всесильное" и "излечивающее все болезни" средство, что не только не прибавляло популярности этой системе, но и производило на многих людей неблагоприятное впечатление, заставляя их отворачиваться от Цигуна.

7) Некоторые из руководящих работников всегда относились к Цигуну с предубеждением, считая его ремеслом бродячих фокусников, не имеющим под собой никакого научного основания. Во времена "десятилетнего хаоса" Цигун был низведен до набора ритуальных действий и повсеместно отвергнут. Лишь немногие люди продолжали его практиковать.

В настоящее время взгляды на Цигун меняются, и все большее число людей приходит к пониманию лечебных свойств этой гимнастики. По мере обобщения знаний, накопленных в области Цигуна, повышения их уровня и отбора наиболее ценного опыта, лечебная гимнастика Цигун будет пользоваться все большей популярностью.

13. Что понимается под "Ци" в сочетании "Цигун"?

Ци (жизненная энергия) - это некая данность, посредством которой древние люди объясняли явления природы. Они считали Ци важнейшей субстанцией, лежащей в основе образования мира, а ее движение и изменение - причиной всех вещей, существующих во вселенной. В свете этого воззрения, медики склонялись к тому, что Ци есть фундаментальная субстанция, составляющая основу человеческого организма, и что его жизнедеятельность обеспечивается движением и изменением этой субстанции. В "Полном собрании Цзин Юэ" говорится: "Человеческая жизнь всецело зависит от Ци". В "Законах медицины" также читаем: "Скопление Ци знаменует собой зарождение жизни, а рассеивание Ци убивает жизнь".

Цигун - это способ накапливания Ци внутри человеческого организма. Ци, пребывающая в теле, обозначается различными терминами: ЧжэньЦи, Юань-Ци, Чжэн-Ци, Цзин-Ци и Чжэнь Юань-Ци.

Чжэнь-Ци состоит из эссенции, запасенной в почках (субстанции, унаследованной от родителей), субстрата "воды и зерна", поглощаемого и преобразуемого селезенкой и желудком (продукт переработки организмом питательных веществ) и воздуха, вдыхаемого легкими. Ци -это своего рода тончайшая и вместе с тем мощнейшая субстанция, циркулирующая повсюду и пронизывающая каждую часть организма. Движение Ци рассматривается в традиционных классических сочинениях по медицине как механизм ее существования, проявляющийся в четырех формах: подъем, опускание, выход и вход. Внутренние органы, каналы и коллатерали, а также другие участки тела - это те места куда прибывает и откуда истекает Чжэнь-Ци. Можно сказать, что Чжэнь-Ци растекается по всему телу, обеспечивая физиологическую деятельность его различных органов. Поэтому она и обозначается различными терминами.

Висцеральная Ци. Ци, присутствующая во внутренних органах, называется висцеральной Ци и включает в себя Ци сердца, легких, селезенки, желудка, печени и почек.

Ци каналов. Чжэнь-Ци, циркулирующую по каналам и коллатералям, называют Ци каналов, по-китайски сокращенно - Цзин-Ци.

Ин-Ци. Так называется Ци, циркулирующая в кровеносных сосудах.

Вэй-Ци (Защитное Ци). Вэй-Ци циркулирует вне васкулярных тканей тела. Эта Ци обладает неистовой природой и поэтому заключена не внутри васкулярных сосудов, а свободно циркулирует вне их пределов.

Цзун-Ци. Это Ци, которая запасается в грудной клетке.

Циркуляция и распределение Ци проявляются в пяти ее функциональных аспектах.

Активирующая функция. Ею обладает Ци, стимулирующая и возбуждающая рост и развитие человеческого организма: физиологическую и биохимическую деятельность внутренних органов и каналов, кровообращение, процессы транспортировки и распределения телесных жидкостей. Недостаток Ци влечет за собой ослабление ее движущей силы, замедление роста и развития организма и понижение функциональной активности внутренних органов и каналов. Более того, вследствие дефицита Ци могут начаться патологические изменения, такие как, например, застой крови или жидкостей.

Обогревательная функция. В нормальном состоянии Ци регулирует и поддерживает температуру тела. При нарушении этой функции человек чувствует холод и не может согреть конечности.

Защитная функция. Ци может защищать организм от вторжения в него злобных естественных факторов. В главе "О болезнях сердца" из книги "Су Вэнь" сказано: "Присутствие внешних патогенных факторов ведет к дефициту Ци". Упомянутое здесь Ци выполняет защитную функцию. В случае ослабления этой функции внешние патогенные факторы проникают в организм и вызывают болезни. Тогда против этих факторов начинает действовать Чжэнь-Ци (жизненная энергия). Она уничтожает их и восстанавливает здоровье.

Вяжущая функция. Ци действует как вяжущее средство, которое помогает контролировать кровь, препятствуя ее выходу из сосудистого русла; регулировать моче- и потоотделение, приводя эти процессы в умеренное состояние; контролировать семенную жидкость, предотвращая непроизвольное семяизвержение и т.п. Активирующая и вяжущая функции Ци находятся одновременно в противоречии и гармонии друг с другом. Например, Ци стимулирует и в то же время сдерживает ток крови, нормализуя, таким образом, кровообращение. Дефицит Ци ослабляет ее двигательную силу и приводит к замедлению тока крови, в результате чего возникает застой крови. С другой стороны, дефицит Ци может ослаблять ее вяжущую функцию и вызывать, таким образом, кровотечения.

Функция превращения Ци. Считается, что Ци может трансформироваться в материальную эссенцию, телесные жидкости или кровь. В главе "Об учении Инь-Ян" из книги "Су Вэнь" говорится: "Эссенция превращается в Ци". Ван Бин интерпретировал это высказывание таким образом: "Преобразование Ци стимулирует увеличение эссенции, а контроль пристрастий стимулирует развитие телесных органов". Под этим следует понимать, что между Ци и эссенцией существуют отношения взаимного превращения и роста. В другом смысле это означает функциональную деятельность внутренних органов. В главе "О секрете Лин Ланя" из той же книги сказано: "Мочевой пузырь - это главный орган накопления жидкости. Его деятельность порождает процесс выделения". Здесь под деятельностью мочевого пузыря имеется в виду его функция по выведению мочи.

Рассмотренные выше функции отличаются друг от друга, но вместе с тем все они действуют во взаимосвязи.

Цигун нацелен на взращивание Ци. В каком-то смысле Ци - это тонкая субстанция, из которой состоит человеческий организм и которая поддерживает его жизнедеятельность. В другом смысле Ци означает физиологическое функционирование внутренних органов. Эти два аспекта связаны друг с другом. Таким образом, Ци, как сказано в одном из классических сочинений по традиционной медицине, - это основная субстанция, обеспечивающая жизнедеятельность человека. Процесс взращивания Ци считается важным средством предупреждения и лечения заболеваний. Взращивание Чжэнь-Ци (жизненной энергии) в значительной мере способствует укреплению здоровья.

14. Как связаны между собой Ци и кровь?

Ци и кровь - это основные вещества жизнедеятельности человеческого организма. Хотя они индивидуальны, между ними имеется тесная связь, обусловленная их взаимозависимостью и взаимодействием.

Ци - "повелитель" крови

В крови содержатся питательные вещества, извлекаемые селезенкой и желудком из "воды" и "зерна". Вещества эти вступают в реакцию с Ци легких. Ци направляет ток крови по кровеносным сосудам. Сердце, контролирующее кровообращение; печень, запасающая кровь, и селезенка, регулирующая ток крови, вся их деятельность зависят от действий висцеральной Ци. Полагают, что от Ци зависит образование и циркуляция крови. Ци помогает пополнять кровь и стимулирует ее циркуляцию. Поэтому Ци и называют "повелителем" крови.

Кровь - "мать" Ци

"Ток Ци приводит в движение кровь".

Это высказывание означает, что Ци стимулирует и руководит кровообращением, как "командующий руководит своей армией". В свою очередь Ци должна черпать из крови достаточное количество питательных веществ, чтобы осуществлять свою функцию по стимулированию физиологической деятельности органов тела.

Взаимозависимость Ци и крови

Ци и кровь взаимозависимы. Они опираются друг на друга и вместе составляют две неотъемлемые субстанции, обеспечивающие жизнедеятельность человеческого организма. В главе "Двадцать второй непростой вопрос" из "Канона непростых вопросов" говорится: "Ци дает тепло организму, а кровь омывает его". Ци и кровь влияют друг на друга, непрерывно циркулируя по всему телу и участвуя в процессах обмена веществ, в росте, развитии, физиологическом функционировании и жизнедеятельности организма. Древние говорили: "Застой Ци или крови ведет к болезни, тогда как их беспрепятственное обращение по телу излечивает недуг". "Нарушение взаимосвязи между Ци и кровью вызывает патологические изменения". Все это указывает на тесную взаимосвязь между Ци и кровью и на их важную роль в жизнедеятельности организма.

15. Что называется внутренними органами?

Какова связь между Ци и внутренними органами?

Учение традиционной китайской медицины о внутренних органах называется также учением о внешнем облике внутренних органов. Согласно этому учению, словосочетание "внутренние органы" является общим термином для обозначения пяти плотных и шести полых органов. К пяти плотным органам относятся сердце, печень, селезенка, легкие и почки. К шести полым органам китайские медики относят желчный пузырь, желудок, тонкий кишечник, толстый кишечник, мочевой пузырь и тройной обогреватель. Функция пяти плотных органов состоит в приеме и накоплении необходимых для организма веществ, а полые органы отвечают за разложение "воды" и "зерна" и преобразование продуктов распада. В главе "О пяти внутренних органах" из книги "Су Вэнь" говорится: "Пять плотных органов с запасенными в них питательными веществами наполнены так, что их нельзя больше заполнять. Шесть полых органов преобразуют, но не накапливают поступающие в них вещества, поэтому их можно заполнять, но нельзя наполнить". В этом и заключается различие между физиологическими функциями плотных и полых органов.

Функционирование внутренних органов зависит от состояния висцеральной Ци, то есть той части Чжэнь-Ци (жизненной энергии), которая, проходя через каналы и коллатерали, поступает во внутренние органы и оказывает на них воздействие. Результатом недостатка ЧжэньЦи является нарушение висцеральной Ци и ослабление ее функции. Например, если в организме недостает Ци сердца, человек ощущает беспокойство, сопровождаемое состоянием тревоги, сердцебиением, бессонницей и навязчивыми размышлениями. В тяжелых случаях возникают симптомы летаргического сна, комы, слабоумия, бреда, возбужденного состояния и т.п. Дефицит сердечной Ци приводит к застою крови, который сопровождается побледнением кожи, похолоданием конечностей, головокружением, утомляемостью, одышкой, обильным потоотделением и т.д. Дефицит Ци легких вызывает нарушение функции последних и отрицательно влияет на рост Чжэнь-Ци (жизненной энергии), что приводит к дефициту Ци всего организма. Этому сопутствуют утомляемость, одышка и обильное потоотделение. Расстройство функции легочной Ци по выведению из организма воды закрывает поры мышц и кожи и затрудняет потоотделение. В результате неестественного тока Ци легких вверх возникают отеки, расстройства мочеиспускания. По поводу Ци селезенки и желудка Е Тяньши, живший во времена династии Цин, говорил: "Желудок отвечает за прием и переваривание пищи, а селезенка - за усвоение и дальнейшую передачу питательных веществ. Нормальным движением Ци селезенки является подъем, а Ци желудка -опускание". Ци селезенки поднимается вверх, транспортируя питательные вещества (субстрат, извлеченный из воды и зерна) к сердцу и легким. Ци желудка опускается вниз, передавая переваренную пищу дальше -тонкому кишечнику. Нарушение процесса транспортировки питательных веществ к вышележащим органам негативным образом влияет на передачу переваренной пищи в нижележащие органы и наоборот. В результате появляются анорексия, вздутие живота, тошнота, отрыжка, расстройство пищеварения, понос, блестящий налет на языке и аналогичные симптомы. Короче говоря, дефицит висцеральной Ци нарушает нормальное функционирование внутренних органов и вызывает различные патологические отклонения. Для того чтобы укрепить висцеральную Ци, необходимо прежде всего улучшить накопление, циркуляцию и хранение Чжэнь-Ци. Добиться этой цели помогает гимнастика Цигун.

16. Что такое Инь-Ян? Какова связь между Ци и Инь-Ян?

Инь и Ян - это общие термины, которые использовались древними для обозначения двух противоположных сторон всех вещей и явлений природы. В обычном понимании все, что динамично, сверхактивно, соответствует внешнему и верху, устремляется ввысь, излучает тепло и свет или относится к функциональной деятельности, - принадлежит к категории Ян. Все, что сохраняет неподвижность, соответствует внутреннему, опускается вниз, является холодным, смутным и пассивным, - относится к категории Инь.

Согласно учению Инь-Ян, составные части человеческого организма тоже делятся на две эти противоположности. К Ян относятся: верхняя часть тела, его поверхность, спина и шесть полых органов. К Инь относятся: нижняя часть тела, его внутренняя часть, живот и пять плотных органов. В главе "О ценности жизни и цельности формы" из книги "Су Вэнь" говорится: "Сложность человеческой анатомии представлена исключительно двумя началами - Инь и Ян".

В своих объяснениях природы патологических изменений учение об ИньЯн во многом опирается на понятие Ци. Согласно этому учению, болезнь наступает тогда, когда нарушается относительное равновесие между Инь и Ян вследствие избытка или недостатка одной из этих сторон. Возникновение и развитие заболевания тесно связаны с "жизненным началом" и "патогенным фактором". "Защитный фактор организма", "внешний патогенный фактор", их "борьба" и "взаимодействие" - все эти понятия могут быть объяснены с помощью учения об Инь-Ян. Все внешние патогенные факторы делятся на Инь-факторы и Ян-факторы. В свою очередь Ци (жизненная энергия) включает в себя субстрат Инь и начало Ян. Янские патогенные факторы вызывают патологические изменения, при которых избыток Ян приводит к подавлению Инь, вследствие чего развивается синдром жара. Иньские патогенные факторы ведут к патологическим изменениям, при которых избыток Инь вызывает расстройство Ян, вследствие чего развивается синдром холода. Дефицит Ян-начала порождает избыток Инь, что проявляется синдромами слабости и холода. Недостаток Инь-жидкости ведет к относительному избытку Ян-начала, что сопровождается патологическими синдромами слабости и жара. Какими бы сложными и разнообразными ни были по своей природе патологически изменения, все они, так или иначе, являются результатом наруше- ния равновесия между Инь и Ян. "Преобладание Инь порождает холод, тогда как избыток Ян вызывает жар. Дефицит Ян приводит к синдрому холода, а дефицит Инь - к синдрому жара".

Применительно к клинической диагностике недостаток Ян-начала является причиной Инь-заболеваний, а недостаток Инь-начала вызывает Ян-заболевания. Ян-заболевания характеризуются симптомами жара, избытка и внешними проявлениями, а Инь-заболевания - симптомами холода, недостатка и внутренними проявлениями. При диагностировании заболевания в первую очередь следует отличать "первичную" Ци от "вредной" Ци, а также Инь-симптомы от Ян-симптомов. Например, при обследовании больного яркий цвет лица указывает на наличие Янсиндрома, а темный цвет - на наличие Инь-синдрома. Громкий голос при аускультации свидетельствует о Ян-синдроме, а низкий и слабый голос соответствует Инь-синдрому. Если при пальпации и исследовании пульса, выявляется поверхностный, частый, гладкий, сильный пульс, это указывает на Ян-синдром, если же пульс глубокий, редкий, неровный и слабый, то это свидетельствует об Инь-синдроме.

Нарушение равновесия между Инь и Ян ведет к развитию патологических процессов. Если заболевание вызвано патогенным Янфактором и проявляется синдромами жара и избытка, то при занятиях Цигуном необходимо направлять Ци вниз, либо принимать слабительные средства. Если причиной болезни является патогенный Инь-фактор с синдромами холода и избытка, то Ци следует направлять вверх через область Даньтяня, либо принимать укрепляющие средства. Таким образом, занятия Цигуном не только способствуют укреплению защитных свойств организма и уничтожению патогенных факторов, но и содействуют восстановлению равновесия между Инь и Ян и улучшению здоровья.

17. Что представляет собой Саньцзяо? Какова связь между Саньцзяо и Ци?

Саньцзяо (тройной обогреватель) - это один из шести полых органов и самый большой из двенадцати органов человеческого организма. Его еще называют "отдельным полым органом". В книге "Лей Цзин" сказано: "Тройной обогреватель - это общий термин, используемый для обозначения трех обогревателей: верхнего, среднего и нижнего". То понятие о трех обогревателях, которое используется в настоящее время, несколько отличается от первоначального представления о тройном обогревателе, как об одном из шести полых органов. Сейчас под верхним, средним и нижним обогревателями подразумеваются три части тела. Верхний обогреватель находится выше диафрагмы и включает в себя сердце и легкие. Средний располагается между диафрагмой и пупком и включает в себя желудок и селезенку. Нижний находится ниже пупка и включает в себя печень, почки, толстый кишечник, тонкий кишечник и мочевой пузырь.

Тройной обогреватель контролирует функциональную деятельность внутренних органов и тканей человеческого организма и управляет деятельностью или механизмом Ци (жизненной энергии). Он как бы служит путем прохождения Юань-Ци (первородного начала) и транспортировки "воды" и "зерна". Запасенная в почках Юань-Ци распределяется через тройной обогреватель по всему телу, стимулируя, таким образом, функциональную активность внутренних органов, тканей и других систем организма. В главе "Тридцать восьмой непростой вопрос" из "Канона непростых вопросов" говорится: "Тройной обогреватель - это путь, по которому движется Юань-Ци, а также "управитель" всех остальных Ци". В "Шестьдесят шестом непростом вопросе" сказано: "Тройной обогреватель - это "управитель" трех Ци, который распространяет Юань-Ци по пяти плотным и шести полым органам". Юань-Ци свободно циркулирует по всему телу благодаря тройному обогревателю, т.е. верхнему, среднему и нижнему обогревателям, а также внутренним органам. Верхний обогреватель (сердце и легкие) распространяет и распределяет питательные вещества, извлеченные из "воды" и "зерна", по всему организму, согревая и питая, таким образом, мышцы, кожу и сухожилия, а также укрепляя стыки между мышцами и кожей. В главе "О питании" из книги "Лин Шу" сказано: "Верхний обогреватель подобен дымке и туману". Данное сравнение указывает на туманоподобное состояние чистых питательных веществ "воды" и "зерна", растекающихся равномерным потоком по всему организму.

Средний обогреватель ведает перевариванием "воды" и "зерна". Иными словами, переваривание, усвоение и превращение потребляемой пищи и жидкостей в питательные вещества и кровь осуществляет, главным образом, средний обогреватель (желудок и селезенка). В главе "О питании" из раздела "Лин Шу" сказано: "Тройной обогреватель ответствен за размягчение и разрыхление". Под этим подразумеваются процессы переваривания, разложения и ферментации пищи.

Нижний обогреватель отвечает за вывод из организма избытка жидкости и остатков пищи. Под этим понимается выделение мочи и кала как продуктов деятельности почек, мочевого пузыря, тонкого и толстого кишечников. В той же главе говорится: "Нижний обогреватель действует как дренаж", то есть имеется в виду, что он функционирует как дренажная система, непрерывно выводя из организма избыток воды.

Тройной обогреватель - это путь транспортировки воды и зерна. Именно благодаря тройному обогревателю Юань-Ци (жизненная энергия) может беспрепятственно циркулировать по всему телу. Таким образом, тройной обогреватель способен управлять деятельностью Ци и функциями внутренних органов.

В качестве резюме можно сказать, что функция тройного обогревателя состоит в очищении водных путей организма и обеспечении беспрепятственного прохождения по ним Юань-Ци, "воды и зерна". Отсюда можно сделать вывод, что взращивание Ци в Цигуне и состояние тройного обогревателя во многом взаимосвязаны.

18. Что такое Цзин-Ло? Какова связь между Ци и Цзин-Ло?

Цзин-Ло (каналы и коллатерали) - это пути, по которым циркулируют жизненная энергия Ци, кровь и жидкости. Они связывают воедино весь организм, достигая каждой его части. В "Каноне непростых вопросов" указывается, что "Цзин-Ло приводят в гармонию Ци и кровь, регулируют Инь и Ян и поддерживают физическое здоровье". Каналы и коллатерали связывают воедино внутренние органы, анатомические отверстия, кожный покров, волосы, мышцы и кости, приводя тело в органически целое.

В систему Цзин-Ло входят Цзин-Май (каналы) и Ло-Май (коллатерали). Цзин-Май - это своеобразные линии, которые ведут к глубоколежащим частям тела, проходя по определенным маршрутам, а Ло-Май - это ответвления этих линий. Во "Введении в медицину" указывается, что "Цзин - это каналы, а отходящие от них ответвления называются коллатералями". Цзин-Май (каналы) подразделяются на Чжэнь-Цзин (основные каналы) и Ци-Цзин (дополнительные каналы).

В систему основных каналов входят: ручной (Тай-инь) канал легких, ручной (Ян-мин) канал толстого кишечника, ножной (Ян-мин) канал желудка, ножной (Тай-инь) канал селезенки, ручной (Шао-инь) канал сердца, ручной (Тай-ян) канал тонкого кишечника, ножной (Тай-ян) канал мочевого пузыря, ножной (Шао-инь) канал почек, ручной (Цзюеинь) канал перикарда, ручной (Шао-ян) канал трех обогревателей, ножной (Шао-ян) канал желчного пузыря и ножной (Цзюе-инь) канал печени. Таким образом, всего насчитывается 12 основных каналов.

В систему дополнительных каналов входят: Жэнь-май (переднесрединный канал), Думай (заднесрединный канал), Чун-май (стратегический канал), Дай-май (опоясывающий канал), Инь-цяо-май (канал движения Инь) Ян-цяо-май (канал движения Ян) Инь-вэй-май (канал, регулирующий Инь) и Ян-вэй-май (канал, регулирующий Ян). Таким образом, насчитывается 8 дополнительных каналов.

Что касается коллатералей, то более крупные из них называются Бе-Ло, а мелкие - Сунь-Ло. Те коллатерали, которые располагаются на поверхности кожи, носят название Фу-Ло (плывущие каналы). Ци, циркулирующую по каналам, обычно называют канальной Ци. Она проявляется в реакции и проходимости каналов. Возникающее во время иглотерапии "ощущение иглы" является одним из проявлений канальной Ци.

Внешние патогенные факторы обычно вторгаются в человеческий организм через кожу и проникают во внутренние органы по каналам и коллатералям. В главе "Мю Ци" из книги "Су Вэнь" говорится: "Патогенные факторы, вторгающиеся в организм, останавливаются вначале на кожном и волосяном покрове, после этого они проникают в мелкие коллатерали, далее - в крупные коллатерали и затем в каналы, ведущие к пяти плотным органам, после чего распространяются в желудке. Избыток Инь и Ян ведет к повреждению внутренних органов. Именно через кожу вредоносные факторы проникают в организм и поражают внутренние органы". Это описание ясно указывает на то, что Ци тесно связана с системой Цзин-Ло. Канальная Ци циркулирует по каналам и коллатералям, которые, в свою очередь, служат главной магистралью ее передвижения.

Метод Цигуна, направленный на стимулирование свободной циркуляции Ци в двенадцати основных каналах, называется "методом перемещения по большому Чжоу Тянь". Метод, стимулирующий свободную циркуляцию Ци в каналах Жэнь-май и Думай, называется "методом перемещения по малому Чжоу Тянь". Метод, способствующий свободному течению Ци из Даньтяня по всем каналам и коллатералям тела, называется "методом перемещения из Даньтяня". Сколь бы ни были разнообразны методы Цигуна, все они, в конечном счете, направлены на очищение каналов и коллатералей, уравновешивание тока Ци и крови и укрепление здоровья. Каналы и коллатерали - это пути, по которым текут Ци и кровь. Они служат для связи Инь и Ян, питания внутренних органов и смягчения суставов, играют важную роль в жизнедеятельности организма.

19. Что понимается под "семью эмоциями"?

Какова связь между Ци и "семью эмоциями"?

"Семь эмоций" - это термин, обозначающий эмоциональные реакции, присущие человеку. Традиционная китайская медицина подразделяет эти эмоциональные реакции на семь видов, а именно: радость, злость, тревогу, беспокойство, скорбь, задумчивость и страх. Обычно эти эмоциональные реакции являются результатом физиологической деятельности и вряд ли могут вызвать заболевание. Однако длительное психическое напряжение либо внезапное и глубокое эмоциональное потрясение могут вызвать скачок эмоционального состояния за нормальные пределы физиологического регулирования. Эмоциональные расстройства являются причиной нарушения равновесия между Инь и Ян и дисгармонии между внутренними органами, Ци и кровью, что в традиционной китайской медицине называется "внутренними ранами". Между "семью эмоциями" и Ци имеется тесная связь. Ненормальность семи эмоциональных состояний пагубно влияет на механизм Ци, что приводит к расстройству функциональной деятельности Ци и крови и, как следствие, к поражению внутренних органов. Например, злость вызывает патологический подъем Ци, радость приводит к медленному течению Ци, чрезмерная скорбь вызывает рассеяние Ци, страх ведет к патологическому опусканию Ци, испуг вызывает расстройство Ци, а беспокойство - застой Ци. Результатом всего этого является нарушение функций внутренних органов.

Гнев заставляет Ци печени двигаться вверх, поднимая при этом и кровь, что приводит к закупориванию отверстий и, как результат, к обмороку. Чрезмерная радость или чрезмерное возбуждение вызывают ненормальное замедление тока Ци. Чрезмерная скорбь ведет к подавленности, а также к рассеиванию и потере Ци легких. Чрезмерный страх может вызвать нарушение устойчивости и опускание Ци почек с симптомами недержания мочи и фекалий. Внезапный испуг вызывает расстройство Ци, что приводит к повышенному возбуждению и спутанности сознания. Чрезмерные беспокойство и тревога могут вызвать застой Ци, что ведет к подавлению функций желудка и селезенки и, как следствие, к нарушению процессов переваривания пищи и передачи питательных веществ. Из всего сказанного следует, что семь рассмотренных эмоциональных состояний тесно связаны с Ци. Чтобы не допустить расстройства и повреждения "семи эмоций", следует оптимистично смотреть на вещи, быть терпимым и освободиться от эгоистичных мыслей. Об эффекте оптимистического настроя в "Каноне безмятежности" читаем: "Безоблачное состояние духа помогает укрепить гармонию Инь и Ян". Упражнения Цигуна способствуют успокоению психической деятельности, устранению личных переживаний и тревог. Они являются важными способами борьбы с чрезмерными проявлениями "семи эмоций" и обретения здоровья.

20. Что понимается под "шестью избытками"? Какова связь между "шестью

избытками" и Ци?

Под "шестью избытками" подразумевают шесть природных факторов в их патологическом проявлении. К ним относятся: ветер, холод, летний зной, сырость, сухость и огонь. Их еще обычно называют "шестью типами Ци", подразумевая под этим шесть видов климатических изменений. В ходе своего жизненного развития человек познал особенности климатических изменений и научился приспосабливаться к ним. В нормальных условиях шесть типов Ци не являются источниками возникновения болезней. Они становятся патогенными факторами и вызывают заболевание только при резких климатических изменениях или когда ослаблена сопротивляемость организма. В этом случае говорят о превращении шести типов Ци в "шесть избытков". Китайское слово Инь (избыток) буквально означает "чрезмерность". Поскольку "шесть избытков" представляют собой ненормальные явления, то их иногда называют "шесть зол". Они относятся к категории патогенных факторов внешнего воздействия.

"Шесть избытков", вызывающие заболевания, характеризуются следующими особенностями.

Они связаны с сезонами года и изменениями окружающих условий. Причинами большинства заболеваний являются весенний ветер, летний зной, сырость в конце лета или начале осени, либо влажная окружающая среда, сухость в конце осени и зимний холод.

Каждый из "шести избытков" может повреждать организм человека самостоятельно и в комплексе с другими (два или несколько патогенных факторов, действующих одновременно), вызывая заболевания, характеризующиеся синдромом ветра - холода, опусканием вниз влажного жара и сырой блокадой ветра и холода.

В процессе болезни при определенных условиях "шесть избытков" могут влиять друг на друга или превращаться друг в друга. Например, патогенный холод, проникая внутрь организма, вызывает огонь, а сырость затяжного лета может явиться причиной сухости и повредить Инь.

"Шесть избытков" внедряются в организм через мышцы, кожу, рот и нос, вызывая при этом внешние поражения.

Возникновение, развитие и смена стадий болезни связаны с конституцией больного и природой патогенных факторов. "Шесть избытков" относятся к шести патогенным факторам: ветру, холоду, летнему зною, сырости, сухости и огню. При проникновении в организм человека они наталкиваются на его защитные функции. Традиционная китайская медицина рассматривает это явление как "борьбу между первичной Ци и вредной Ци" и считает, что такие симптомы внешнего заражения, как зябкость, лихорадка, дрожь и потение являются отражениями этой борьбы. Развитие болезни определяется соотношением сил, т.е. когда побеждает "первичная Ци", "вредная Ци" отступает и вместе с этим излечивается болезнь; если же торжествует "вредная Ци", то "первичная Ци" ослабевает и болезнь серьезно прогрессирует.

Упражнения Цигуна способствуют повышению сопротивляемости организма и укрепляют врожденную способность человека противостоять внешним патогенным факторам. Вот почему Цигун является важным методом лечения болезней и поддержания физического здоровья.

21. Что подразумевается под Цзин, Ци и Шэнь? Как связаны они между со

бой?

Цзин (жизненная эссенция), Ци (жизненная энергия) и Шэнь (жизненный дух) - это основные субстанции, обеспечивающие жизнедеятельность человека. Древние говорили: "Небесная твердь имеет три сокровища - солнце, луну и звезды. И человек имеет три сокровища - Эссенцию, Энергию и Дух.

Жизненная эссенция - это одна из основных субстанций, присутствующих в организме человека. В широком смысле - это основная форма материи, из которой состоит человеческий организм, в том числе и внутренние органы. В узком смысле эссенция рассматривается как "субстрат" репродуктивных органов человека. Эссенция бывает либо врожденной, либо приобретенной. Врожденная эссенция наследуется от родителей. В главе "Цзин-Май" из книги "Лин Шу" говорится: "Рождение человека начинается с образования эссенции". Приобретенная эссенция является продуктом превращения в питательную субстанцию пищи и жидкостей. В главе "О Цзин-Май" из книги "Су Вэнь" сказано: "Пища поступает в желудок ... транспортируется в Май ... передается селезенке и становится эссенцией". Эссенция врожденная и эссенция приобретенная дополняют друг друга.

Эссенция играет важную роль в организме человека. Древние говорили: "Человек рождается из энергии Ци и умирает от истощения эссенции Цзин".

Другой основной субстанцией, составляющей человеческий организм и обеспечивающей его жизнедеятельность, является жизненная энергия Ци. Она включает в себя несколько отдельных Ци: Юань-Ци (собственно жизненная энергия, называемая также Чжэнь-Ци), висцеральную Ци, Ци каналов и коллатералей, Чжун-Ци, Инь-Ци, ВэйЦи и другие Ци. В "Полном собрании Цзин-Юэ" говорится о важности жизненной энергии: "Само существование человека зависит от наличия жизненной энергии".

Еще одной субстанцией жизни является жизненный дух - продукт эссенции и энергии. В "Каноне Лин Шу" говорится: "Борьба двух типов эссенций называется Духом". В одной из глав этого сочинения сказано, что: "Дух - это продукт воды и зерна". В "Каноне Да Пин" говорится: "Человек обладает духом, пока он обладает энергией. Когда иссякает энергия, дух умирает". Обычно жизненный дух рассматривается как вид психической деятельности, однако традиционная китайская медицина считает его основной материальной субстанцией, обеспечивающей жизнедеятельность человека. В главе "Превращение эссенции в энергию" из книги "Лин Шу" говорится: "Все сущее, наделенное духом, расцветает, а в отсутствие духа - умирает". Вот почему в практике Цигуна особое значение придается развитию, исследованию и сохранению духа.

Какова же связь между эссенцией, энергией и духом? В книге "Су Вэнь" говорится: "Энергия рождается в эссенции, а дух - в энергии". В "Каноне Лей" сказано: "Полнота эссенции ведет к полноте энергии. Полнота энергии ведет к полноте духа". Исходя из этих теоретических высказываний древние мастера Цигуна выдвинули такие идеи: "Взращивать эссенцию для обретения энергии. Взращивать энергию для обретения духа. Взращивать дух для возврата к пустоте", а также "накапливать дух для образования энергии и накапливать энергию для образования эссенции". Цигун как раз и является методом взращивания эссенции, образования энергии, сохранения духа и улучшения здоровья.

ИССЛЕДОВАНИЕ МЕХАНИЗМОВ ЦИГУНА

22. Почему Цигун может сделать человека здоровым?

Цигун-гимнастика является, по сути, способом тренировки Чжэнь-Ци, взращивания Юань-Ци и развития Чжэн-Ци. Следовательно, она способствует повышению жизнеспособности, предотвращению болезней, укреплению иммунитета и сопротивляемости организма патогенным факторам. Методы Цигуна требуют от человека расслабленности, спокойствия, естественности и избавления от отвлекающих факторов, тогда они могут устранить стресс и снять напряжение. Упражнения помогают поддерживать каналы и коллатерали в хорошей форме, приводить в гармонию жизненную энергию и кровь, устанавливать равновесие между Инь и Ян и улучшать координацию нервной системы, усиливая функцию защитного торможения коры головного мозга. Упражнения Цигуна способствуют понижению интенсивности основного обмена, развитию способности запасать энергию, тонизированию брюшной полости и, следовательно, улучшению аппетита и пищеварительной функции. Цигун помогает пробудить скрытые возможности организма, стимулировать положительные факторы и усилить функцию самоконтроля. Таким образом, не прибегая к лекарствам и иглам, а только за счет тренировки тела и духа, занимающийся Цигуном может предупреждать и лечить свои болезни, укреплять здоровье и продлевать жизнь.

23. Каким образом Цигун может способствовать повышению сопротивляемости

организма и уничтожению патогенных факторов?

Почему при эпидемиях гриппа одни люди заболевают, а другие нет? Почему некоторые страдают гастроэнтеритом, а другие нет, хотя и те и другие ели некачественную пищу? Почему у тех, кто занимается Цигуном или каким-нибудь видом спорта, здоровый цвет лица, крепкое телосложение, почему они не боятся ни зимнего холода, ни летнего зноя и редко болеют, тогда как люди, занимающиеся спортом от случая к случаю, испытывают боязнь как перед холодом, так и перед жарой и подвержены частым заболеваниям? Традиционная китайская медицина объясняет природу заболеваний, исходя из теории, в которой Чжэн-Ци (сопротивляемость организма) считается ведущим жизненным началом. "Патогенные факторы доминируют там, где ослаблена сопротивляемость организма". "Патогенные факторы бессильным там, где крепка сопротивляемость организма". (Термином Чжэн-Ци обозначается сопротивляемость организма болезням, а термином Сюе-Ци - различные патогенные факторы.) Возникновение болезни зависит не только от наличия патогенных факторов, но и от степени сопротивляемости организма и состояния здоровья человека. Цигун-гимнастика является эффективным средством предупреждения и лечения заболеваний как раз потому, что способствует укреплению конституции, взращиванию ЧжэньЦи либо жизненной энергии Юань-Ци и усилению Чжэн-Ци (сопротивляемости организма или жизненного начала) и помогает, таким образом, противостоять патогенным факторам.

Болезни внешнего заражения вызываются внешними патогенными факторами, а именно: ветром, холодом, летним зноем, сыростью, сухостью и огнем. При вторжении в человеческий организм они сталкиваются с сопротивлением Чжэн-Ци (жизненным началом) и между двумя силами начинается борьба. В традиционной китайской медицине это называется "борьбой между жизненным и патогенными началами". Обычно верх в этой борьбе берет Чжэн-Ци организма (жизненное начало), защитные элементы которого постепенно подавляют патогенные факторы, вследствие чего болезнь отступает. Однако при определенных условиях защитные элементы Чжэн-Ци теряют способность оказывать сопротивление вторжению патогенных факторов и борьба, о которой говорилось выше, принимает неблагоприятный для здоровья оборот. Болезнь при этом прогрессирует и иногда даже приводит к смерти. Таким образом, изменение характера заболевания зависит фактически от изменения соотношения сил между жизненным началом и патогенными факторами и от хода борьбы между ними. Иными словами, когда господствует жизненное начало, патогенные факторы отступают и болезнь излечивается. Когда же побеждают патогенные факторы, жизненное начало ослабевает и болезнь прогрессирует. Цигун помогает "выхаживать" и развивать Чжэнь-Ци, что позволяет предотвратить возникновение болезни и повысить иммунитет. Если болезнь все-таки возникает, Цигун помогает усилить Чжэнь-Ци и ослабить патогенные факторы, что приводит к восстановлению здоровья. Подводя итог, можно сказать, что главной целью гимнастики Цигун является уничтожение патогенных факторов посредством укрепления жизненной энергии Чжэнь-Ци.

24. Каким образом Цигун может способствовать расслаблению и снятию нерв

ного напряжения?

В ходе выполнения упражнений Цигуна от занимающегося требуются сознательное расслабление, успокоение и освобождение от посторонних мыслей, что помогает ему расслабиться и преодолеть нервное напряжение. Результаты многочисленных исследований, проведенных как в Китае, так и за его пределами, свидетельствуют о том, что здоровье человека тесно связано с его психической деятельностью. В период "десятилетнего хаоса" многие люди в Китае перенесли множество заболеваний или умерли, что явилось результатом психического перенапряжения.

Наши предки обратили внимание на эту проблему более двух тысячелетий назад. В "Каноне медицины Желтого Императора" говорится: "Злость поражает печень; чрезмерная радость поражает сердце; беспокойство поражает селезенку; печаль поражает легкие, а страх поражает почки". Научные эксперименты также показали, что при "реакции на возбуждение" увеличивается выделение адреналина, учащаются дыхание и сердцебиение, повышается кровяное давление и увеличивается содержание сахара в крови.

Упражнения Цигуна обладают прямо противоположным воздействием. Согласно данным американских исследователей, занятия Цигуном приводят функции организма в состояние "реакции расслабления", благодаря чему снижается активность симпатической нервной системы. Ученые Стоун и Дрюэ, проводившие дальнейшие исследования, отмечали, что упражнения Цигуна способствуют ослаблению активности дофамина бета-гидроксилазы в плазме и снижению активности ренина. Это показывает, что в системе секреции ангиотензина происходят изменения, поэтому когда напряжение кровеносных сосудов ослабевает, кровяное давления падает. Упражнения Цигуна также вызывают изменения медиаторов центральной нервной системы и эндокринных выделений. Согласно данным, полученным в Европейском научноисследовательском институте Махариши в Швейцарии, уровень обмена серотонина у практиков Цигуна в 2-3 раза выше, чем у обычных людей. Отмечено также, что после занятий Цигуном повышается плотность пролактина в плазме, а это означает, что активность дофамина как медиатора центральной нервной системы понижается и, таким образом, возникает ощущение расслабления, покоя и исчезает нервное напряжение. Тренировки по методу Цигуна способствуют устранению эмоциональных отклонений и ослаблению ответных реакций организма на внешние раздражители. Это позволяет поддерживать в оптимальном состоянии физиологическую и биохимическую активность организма и способствует снятию напряжения коры головного мозга, что создает благоприятные условия для достижения покоя, восстановления и регуляции организма и, следовательно, для укрепления здоровья.

25. Каким образом Цигун может поддерживать каналы в хорошей форме и сох

ранять гармонию между Ци и кровью?

В главе "Цзин-Май" из книги "Лин Шу" говорится: "Жизнь, смерть и сотни болезней в решающей степени зависят от состояния каналов. От каналов же зависит крепость или дряхлость организма, поэтому они должны содержаться в хорошей форме". В "Исследовании восьми дополнительных каналов" Ли Шичжэнь писал: "Только тот способен ясно видеть каналы, кто смотрит внутрь себя (сидя в состоянии умиротворенного созерцания)". Это означает, что Цигун имеет тесную связь с каналами.

У практикующих Цигун часто возникают ощущения болезненности, вздутия, покалывания в руках, ногах или в какой-то иной части тела; иногда появляется ощущение тепла, поток которого движется по определенному каналу. Ощущения эти возникают в определенной точке или на определенном отрезке. Иногда они передаются по ходу какого-то определенного канала, в большинстве случаев по ходу каналов Жэньмай (переднесрединный канал), Думай (заднесрединный канал) или любого из восьми дополнительных каналов, особенно часто по ходу канала Даймай. Эти ощущения практиков Цигуна аналогичны ощущениям, которые испытывает больной, подвергающийся воздействию иглоукалывания. Совокупность описанных ощущений называется в Цигуне "внутренней Ци". Когда внутренняя Ци пребывает в достаточном количестве, она способна вытекать через определенные точки тела вовне. Часть внутренней Ци, вытекающая наружу, называется "внешней Ци". Циркуляция и выход внутренней Ци наружу происходят в русле каналов. В традиционной китайской медицине считается, что "когда каналы незасорены, человек не чувствует боли; когда же каналы засорены, человек чувствует боль". Упражнения Цигуна способствуют очищению каналов, снятию боли и укреплению здоровья.

В ходе выполнения Цигун-упражнений температура кожи рук повышается на 2-3оС и постепенно возращается в норму лишь через 20- 60 мин после окончания упражнений. Снимки, сделанные с помощью термографа, показывают, что во время выполнения упражнений температура кожи в точке Лао-гун, расположенной на ладони, повышается на 2.8о. Кроме того, вокруг точки видно яркое кольцо. В результате проведенной после выполнения упражнений плетизмографии были обнаружены следующие явления: расширение кровеносных сосудов на руках, увеличение их проходимости и наполняемости, ускорение процесса ассимиляции фосфора. Более того, были зафиксированы ускорение тока периферической крови, ослабление активности дофамина бета-гидроксилазы в плазме, увеличение количества эозинофильных гранулоцитов, некоторое увеличение числа эритроцитов, повышение фагоцитоза лейкоцитов и падение выделения кортина в плазме на 50 %. Это доказывает, упражнения Цигуна способствуют очищению каналов, гармонизации крови и Ци и, следовательно, излечению болезней.

26. Каким образом Цигун может способствовать приведению коры головного

мозга в состояние защитного торможения?

Изменение эмоционального состояния человека активно влияет на частоту и длину волн головного мозга. Когда человек перевозбужден или чем-то обеспокоен, в его мозгу возникают низкочастотные волны низкой амплитуды. Когда же человек спокоен, отмечаются низкочастотные волны. Чтобы выяснить, каким образом упражнения Цигуна влияют на функцию головного мозга, ученые Китая и других стран провели электроэнцефалографические исследования. Они обнаружили, что энцефалограмма обычного человека, находящегося в состоянии душевного равновесия, показывает высокочастотные волны низкой амплитуды, из которых лишь небольшое количество синхронизировано. В то же время энцефалограмма хорошего практика Цигуна показывает синхронизированные волны низкой частоты с амплитудой в 3 раза выше, чем у обычного человека. Электроэнцефалограмма мастера Цигуна отличается от электроэнцефалограммы обычного человека, пребывающего в состоянии душевного равновесия, сна или покоя с закрытыми глазами по следующим параметрам: 1) альфа-волна характеризуется более длительным циклом, более высокой амплитудой и низкой частотой; 2) при наличии альфа-волны возникает и распространяется тэта-волна. Электроэнцефалограмма практика Цигуна указывает на улучшение процесса торможения, при котором отмечается возрастание амплитуды тормозящей волны и замедление ее ритма. Этот вид защитного торможения помогает восстановить функции клеток коры головного мозга, пришедших в состояние функционального расстройства вследствие перевозбуждения, либо перевести кору головного мозга из состояния постоянного патологического возбуждения в состояние торможения, что способствует восстановлению здоровья. Торможение как защитный процесс дает отдых отдельным частям центральной нервной системы, благодаря чему устраняется функциональное расстройство коры головного мозга, вызванное перевозбуждением. В результате улучшаются координация процессов возбуждения и торможения центральной нервной системы и их контроль за функционированием всех органов тела. Следовательно, заболевания могут быть предотвращены или излечены.

27. Каким образом упражнения Цигуна могут улучшить координирующую функ

цию центральной нервной системы?

Плохая новость может вызвать у некоторых людей головокружение, потемнение в глазах, похолодание рук и ног, а также слабость во всем теле. Происходит это оттого, что плохие новости возбуждают нервную систему и разрушают ее координирующую способность. У здорового человека симпатическая и парасимпатическая части вегетативной нервной системы обычно находятся в состоянии относительного динамического равновесия. Когда человек заболевает или его реакция на возбуждение становится патологической, симпатическая нервная система перевозбуждается, что приводит к учащенному сердцебиению, повышению кровяного давления и снижению активности кишечника и желудка. Упражнения Цигуна помогают устранить такие ненормальные реакции и улучшить координацию симпатических и парасимпатических нервов.

Эксперименты, проведенные в Китае, показали, что когда больной с повышенным кровяным давлением занимается Цигуном, активность его дофамина бета-гидроксилазы падает, что свидетельствует о снижении возбуждения симпатических нервов. Результаты экспериментов, проведенных в других странах, также доказывают, что упражнения Цигуна ведут к снижению мышечной и сердечной активности (ЭМГ) и (ЭКГ) и понижению частоты сердцебиения и дыхания, что указывает на ослабление реакций симпатических нервов и соответственно усиление возбуждения парасимпатических нервов.

С чем же связана регулятивная функция нервной системы? В процессе занятий Цигуном мышцы и суставы находятся в расслабленном состоянии, при котором "ощущение внутреннего раздражения" этих частей уменьшается. Эксперименты, проведенные на животных, показали, что ослабление "внутреннего раздражения" способствует снижению реакций гипоталамуса и висцеральных симпатических нервов. Кроме того, во время выполнения упражнений Цигуна человек обычно находится в умиротворенном, расслабленном, естественном и комфортном состоянии, что эффективно ограждает его от вредных влияний извне и снижает напряжение. В результате происходит дальнейшая регуляция патологических реакций и повышается координирующая способность нервной системы, что ведет, таким образом, к улучшению здоровья.

28. Каким образом Цигун может понизить основной обмен и повысить способ

ность организма к накоплению энергии?

С точки зрения физиологии, такие реакции, как учащение дыхания и сердцебиения, возбуждение симпатической нервной системы и напряжение скелетной мускулатуры называются реакциями расходования энергии, причем энергозатраты имеют тенденцию к увеличению. Напротив, такие реакции, как замедление дыхания и сердцебиения, торможение симпатической нервной системы и расслабление скелетных мышц, называются реакциями накопления энергии, причем энергозатраты имеют тенденцию к снижению. Гимнастика Цигун стимулирует реакцию накопления энергии, поскольку основной упор в ней делается на успокоение мыслей, расслабление тела и легкое дыхание.

В процессе выполнения упражнений Цигуна в положении сидя или лежа организм потребляет кислорода на 30 % меньше, чем до начала занятий, при этом снижается также энергообмен, интенсивность которого становится даже ниже, чем во время глубокого сна. Согласно результатам измерений, проведенных психологом Уоллесом, обычный человек во время сна расходует кислорода на 10 % меньше, чем в состоянии бодрствования, тогда как у практиков Цигуна потребление кислорода даже в самом процессе тренировки понижается на 16 %. Некоторым мастерам Цигуна, имеющим большой опыт, удается снизить потребление кислорода до 34 %. При этом коэффициент роста энтропии меняется медленно (когда коэффициент роста энтропии выше количества выделяемой энтропии, говорят, что организм дряхлеет).

Цигун способствует улучшению функционирования мозга, что сопровождается снижением интенсивности основного обмена, уменьшением уровня потребления и повышением способности организма к накоплению энергии. Некоторые специалисты связывают это с процессом рекомбинации ионов. Под этим понимается следующее: в процессе выполнения упражнений Цигуна один из ионов человеческого тела поглощает один электрон и превращается в возбужденный атом, который испускает фотон и высвобождает избыточную энергию; в другом случае один ион сталкивается одновременно с двумя электронами и, соединяясь с одним из них, образует возбужденный атом, при этом второй электрон уносит избыточную энергию. Благодаря рекомбинации ионов, в результате чего выделяется энергия, у организма появляется возможность запасать и накапливать ее, что играет важную роль в преодолении болезней и укреплении здоровья.

29. Каким образом Цигун может оказывать массирующее воздействие на брюш

ную полость?

У практиков Цигуна аппетит и пищеварение, как правило, лучше, чем у обычных людей. Связано это с тем, что в Цигуне акцент делается на регулирование дыхания и сознания, в особенности на регулирование брюшного дыхания и мысленную концентрацию на Даньтяне. Эксперименты показали, что при брюшном дыхании увеличивается выделение слюны и желудочного сока пищеварительных желез; повышается температура брюшной полости, что ведет к улучшению кровообращения в кишечнике и желудке; в 3-4 раза увеличивается амплитуда движения диафрагмы и происходят изменения внутрибрюшного давления. Регулярные изменения внутрибрюшного давления как раз и оказывают массирующее воздействие на кишечник и желудок, активизируют их работу и улучшают их функции по перевариванию и усвоению пищи. Следовательно, благодаря тренировкам Цигуна можно добиться улучшения аппетита, набрать вес, обрести здоровый цвет лица и крепкое здоровье.

30. Как Цигун может активизировать функцию самоконтроля?

Люди, мало занимающиеся физической деятельностью, уже после небольшого усилия чувствуют одышку или усталость. Те же, кто занимаются физкультурой или Цигуном, не испытывают таких ощущений даже при значительных нагрузках. Цигун-тренировки помогают слабым и быстро утомляющимся людям ощутить прилив сил и энергии за счет приведения в действие скрытых резервов организма. Эксперименты показали, что в человеческом организме великое множество таких резервов. Возьмем, к примеру, нервные клетки мозга. Мозг человека насчитывает около 14 млрд нервных клеток, из которых функционируют лишь немногим более 1 млрд, а остальные 80-90 % бездействуют. Незадействованным остается и огромное число кровеносных капилляров. Из 750 млн легочных альвеол функционирует только определенная их часть. Под воздействием упражнений Цигуна изменяется электрическая активность клеток мозга, стимулируется деятельность легких и увеличивается объем кровеносных капилляров. Все это указывает на то, что Цигун помогает задействовать в полном объеме скрытые резервы организма и активизировать его самоконтролирующую функцию.

Современная наука биокибернетика рассматривает организм человека как целостную саморегулирующуюся систему. Центром этой системы является мозг, который принимает и обрабатывает различного рода информацию, поступающую из внутренней или внешней среды, и поддерживает, таким образом, жизнедеятельность организма в динамическом равновесии. Не так давно ряд ученых разработали новую теорию самоконтроля, подтверждающую существование в человеческом организме самоконтролирующей системы. Основную часть этой системы составляют медиатор сигналов, клеточная структура (соединение) и их взаимодействие. Нервные клетки обмениваются друг с другом информацией посредством медиатора. Эта информация принимается рецепторами.

Применяемая в Цигуне регуляция сознания, тела и дыхания - это своего рода процесс самоконтроля, позволяющий увеличить концентрацию циклического аденозинмонофосфата в плазме и улучшить среду для передачи информации. По сравнению с обычным человеком у практика Цигуна, например, содержание серотонина во время выполнения упражнений увеличивается в 2-3 раза. Благодаря этому, активность нервных клеток становится согласованной и упорядоченной, что позволяет излечивать заболевания, вызванные ошибками в передаче информации между клетками.

В традиционной китайской медицине Цигун рассматривается как терапия самоконтроля и самотренировки, которая является эффективным средством управления сердечными ритмами, кровяным давлением, биотоками мышц и мозга (ЭМГ) и (ЭЭГ), а также аналогичной функциональной деятельностью. Сообщения, подтверждающие эти выводы, приходили и из других стран. В начале 70-х годов нынешнего века английский физик и психолог Э. Грин провел эксперименты с мастером-цигунистом Свами и обнаружил, что испытуемый мог с помощью волевого усилия управлять температурой кожи рук. В течение 10 минут ему удавалось довести разницу температуры между наружными сторонами большого пальца и мизинца до 12о Ф. С помощью сознания он мог также менять ритм сердцебиения с 70 до 300 ударов в минуту.

В 1960 году американские врачи Мэлинейз и Холандер в ходе лечения апоплексии и поражений периферической нервной системы обнаружили следующее: если показатели электромиограммы поврежденных тканей преобразовать в сигналы, воспринимаемые зрением и слухом, и воздействовать ими на самого больного, то больной может вскоре оправиться от болезни, практикуя гимнастику самоконтроля.

В 1964 году д-р Эндрюс применил подобный способ лечения к 20 пациентам, страдающим гемиплегией, и получил точно такой же результат. Эти успехи привлекли внимание медицинской общественности Канады и США. Начиная с 1969 года, в этих странах стали выпускаться электронные измерительные приборы с функцией биологической обратной связи, такие как датчик сопротивления кожи, датчик кровяного давления и датчик мышечных сокращений. Когда пациент выполняет упражнения Цигуна, "информация" о происходящих в его организме изменениях возвращается к нему с помощью указанных приборов и пациент может сам регулировать и контролировать функции своего организма, за счет чего достигается излечение болезни. Такой способ называется "методом биологической обратной связи". По сообщениям канадских врачей Джеменса и Брауна, они применили этот метод для лечения 200 пациентов. В результате у 60 % больных симптомы полностью исчезли, у 32 % восстановилось нормальное здоровье и лишь у 8 % состояние не улучшилось. Американский врач Брэдли лечил таким способом 114 больных, большинство из которых оправились от болезни в течение 8-12 недель. Причем ранее эти больные уже проходили длительные курсы традиционного при их заболеваниях лечения, которое не дало положительных результатов. Подводя итог вышесказанному, можно сделать вывод, что упражнения Цигуна способствуют полному раскрытию тайных возможностей организма и выполняют функцию саморегуляции и самоконтроля.

МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКОЕ ОБОСНОВАНИЕ

31. Имеет ли Ци в Цигуне материальную основу?

Хотя Ци Цигуна нельзя ни увидеть, ни потрогать, она все-таки материальна.

В классических трудах традиционной медицины Ци рассматривается как основная субстанция, поддерживающая жизнедеятельность организма человека. Проблемам Ци посвящены "Теория Ци и крови" и "Теория функционирования Ци". Учения традиционной китайской медицины основываются на более чем тысячелетнем опыте клинической практики. Согласно этим учениям, в человеческом организме есть система каналов, предназначенная для "циркуляции Ци и крови". Внутренняя Ци циркулирует в каналах, а внешняя Ци выходит через точки акупунктуры, расположенные по ходу каналов и коллатералей. Внутренние движения организма и их связь с внешней средой определяются Ци. Так что же представляет собой Ци? В прошлом на этот вопрос никто не мог дать определенного ответа. Чтобы выявить материальную природу Ци, в конце 1977 года ученые Шанхайского университета традиционной китайской медицины, Шанхайского научноисследовательского института традиционной китайской медицины и Шанхайского научно-исследовательского института атомного ядра провели с помощью современного научного оборудования совместные исследования внешней Ци, излучаемой мастерами Цигуна, и установили, что Ци имеет материальную основу. Современные приборы зафиксировали сигналы, содержащие инфракрасное излучение, статическое электричество, магнетизм и поток неких частиц. Вопросы, касающиеся того, являются ли эти сигналы собственно Ци или только ее носителями, требуют дальнейших исследований.

Чтобы удостоверить материальную природу Ци, Китайская Академия наук, Национальный комитет по науке, Китайская научная ассоциация, Министерство здравоохранения и Национальный комитет по физической культуре и спорту собрали на конференцию по проблеме изучения природы Ци 600 руководящих работников и известных ученых. Исследования, которые проводились с 15 по 16 июля 1978 года в гостинице "Си Юань" в Пекине, вновь подтвердили, что Ци имеет материальную основу. Это событие ознаменовало собой новый этап в изучении Цигуна, древнее искусство которого было возведено в ранг науки и стало предметом новых научных исследований. Сейчас они находятся только на начальной стадии. Чтобы выявить истинную природу Ци необходимо применить передовые научные методики и провести многосторонние научные исследования.

32. Какие научные эксперименты проводились по выявлению материальной

природы Ци?

Эксперимент с детектором ИК-излучения

Для проведения эксперимента использовался инфракрасный пирометр HD-1 (длина волны наблюдательного окна в диапазоне 8-14 мк). Линь Хоушэн, автор этой книги, держал руку в метре от прибора и излучал внешнюю Ци. Прибор действительно улавливал сигналы инфракрасного излучения, которые исходили из точки Лао-гун, расположенной в центре ладони. Эти сигналы отличаются от сигналов обычных людей и от сигналов инфракрасного излучения самого Линь Хоушэна, когда он находится в обычном состоянии, более низкой частотой и более высокой флуктуацией.

Эксперимент с детектором

статического электричества

В эксперименте принимали участие два мастера Цигуна, Чэн Чжицзю и Лю Цзиньжун, которые одновременно излучали Ци из всех своих "шлюзовых" точек. Электростатический прибор, расположенный на расстоянии 2 см от точки Инь-тан первого мастера и на расстоянии 5 см от точки Бай-хуэй второго мастера, принимал мощные электрические сигналы величиной от 10-14 до 10-11 Кл (что равняется электрическому заряду в 100 тыс. -1 млн электронов). Когда в процессе эксперимента мастера переходили от одного вида упражнений к другому, то форма, интенсивность и предельная величина принимаемого детектором сигнала изменялись.

Эксперимент с магнитным детектором

Во время эксперимента мастер Лю Цзиньжун направлял поток Ци вверх к точке Бай-хуэй. В то же время его партнер наносил по области этой точки сильные удары металлической пластиной (шириной 5 см, длиной 76 см и толщиной 4 см). Удары наносились настолько сильные, что пластина гнулась, однако Лю не чувствовал боли. Детектор, снабженный магнитодиодом, улавливал магнитные сигналы, излучаемые из точки Бай-хуэй Лю Цзиньжуна.

Эксперимент с пьезокерамическим детектором

Мастер Цигуна Чжао Вэйфа разогревался, после чего с расстояния 1 м двигал с помощью своей Ци подвешенную нить и распылял падающий порошок. Детектор с пьезокерамическими элементами на основе соединения ниобия-бария-алюминия, обнаруживал сигналы импульсного типа, излучаемые мастером. Время возрастания импульса составляло 50-150 мс при частоте колебаний 0,3 Гц в интервале 2-20 с. Сигнал распространялся на 2-3 м вправо и кпереди от испытуемого. В обычной атмосфере скорость распространения сигнала составляла 20-60 см/с, при этом сигнал проходил через лазерную решетку, однако не мог проникнуть через стекло. Конвекционная среда препятствовала распространению сигнала. Испытуемый испускал Ци, находясь на расстоянии 1 м от зонда пьезокерамического прибора. Излучаемые при этом сигналы полностью отличались по своей природе от сигналов, генерируемых при работе электрической воздуходувки. Это доказывает, что внешняя Ци Цигуна отличается по своим свойствам от простого воздушного потока.

При содействии Пекинского НИИ атомной энергии внешняя Ци мастера Чжао Вэя была измерена с помощью пластико-кристаллического фотоэлектронного умножителя. Этот прибор оказался чувствительным к потокам света и частиц, а также уловил сигналы при проведении теста на мощность в трех различных средах.

В ходе экспериментов внешней Ци мастера Чжао, проведенных в НИИ акустики Китайской Академии наук, были выявлены инфразвуковые сигналы. Использовавшийся во время эксперимента прибор зафиксировал яркое светящееся кольцо вокруг головы испытуемого. Российские ученые также обнаружили вокруг человеческого тела особое излучение. При помощи сложного рентгеновского оборудования они установили, что это излучение усиливается с ростом интенсивности определенного эмоционального состояния человека и на экране выглядит как фейерверк. На снимках, сделанных с помощью инфракрасной фотосъемки, Ци мастера Цигуна выглядит как тепловое облако (фото 1). На фотографии, сделанной с использованием радиационного поля, видно, что характер излучения, наблюдаемого вокруг пальца мастера Цигуна, совершенно отличается от излучения обычного человека (фото 2). Описанные выше эксперименты по-научному убедительно доказывают материальную природу Ци человеческого организма.

ХАРАКТЕРИСТИКИ И ПРИНЦИПЫ ЦИГУНА

33. Каковы характеристики Цигуна?

Цигун является уникальным методом самотренировки. Эта лечебная и профилактическая гимнастика с отличительными национальными особенностями принадлежит к наследию традиционной китайской медицины. Цигун помогает привести в действие скрытые резервы человеческого организма. Через постоянную регуляцию тела (поз), ума (сознания) и дыхания (вдохов и выдохов) Цигун помогает взращивать жизненную эссенцию, жизненную энергию и жизненный дух; благодаря регуляции деятельности внутренних органов Цигун способствует укреплению организма, повышению его сопротивляемости болезням и, таким образом, укреплению здоровья. Вот почему Цигун считается позитивной, многофункциональной терапией, характерными особенностями которой являются умственная концентрация, внешний покой, внутреннее движение, а также сочетание покоя и движения. Например, в процессе выполнения статического Цигуна движения занимающегося внешне незаметны, однако его внутренние органы совершают в это время весьма активные движения. При этом усиливается выделение слюны, активизируется работа кишечника, увеличивается амплитуда движения диафрагмы и происходят значительные изменения в характере сердечных сокращений, состоянии кровеносных сосудов и уровне кровяного давления.

34. Как Цигун может активизировать скрытые резервы человеческого орга

низма?

Чтобы добиться при занятиях Цигуном наилучших результатов, необходимо изучить его основные методы, соблюдать его принципы, обладать верой, терпением, настойчивостью и решительностью. Цигун регулирует деятельность внутренних органов, пробуждает скрытые возможности организма и способствует поддержанию здоровья. Это достигается благодаря тому, что в процессе занятий человек прикладывает собственные усилия. Цигун отличается от тех методов лечения, где главными факторами являются лекарства и мастерство врача, а пациент принимает лишь пассивное участие в лечебном процессе. В Цигуне же больной укрепляет свой организм, повышает его сопротивляемость и преодолевает болезнь путем самотренировок. В Цигун-терапии не используются лекарственные препараты, и потому она не имеет побочных эффектов.

35. Почему Цигун называют тренировкой Ци и тренировкой И?

Цель практики Цигуна - взращивание Чжэнь-Ци (жизненной энергии) человеческого организма. Согласно теории традиционной медицины, "Ци является основной субстанцией организма человека". Здесь Ци рассматривается как исходное начало, включающее в себя три компонента: врожденную Ци (первичная энергия, унаследованная от родителей, то же, что Юань-Ци); Ци "воды" и "зерна" (образуемые из пищи питательные вещества) и Ци земли и неба (необходимый организму кислород). Эти три субстанции являются основой жизнедеятельности человека. Достаточное количество Чжэнь-Ци в организме является источником крепкого здоровья и долголетия.

Взращивание Ци обычно начинается с тренировки Ци легких. Благодаря практике различных форм Цигуна и разнообразных способов дыхания Ци легких начинает проникать все глубже и двигаться все медленнее; постепенно вырабатывается брюшной тип дыхания с равномерными, чистыми, медленными и глубокими вдохами-выдохами. Вначале такой процесс дыхания контролируется сознанием, а затем становится привычным и естественным. Благодаря этому полностью активизируется внутренняя Ци тела. Она развивается и беспрепятственно циркулирует по каналам и коллатералям, что способствует поддержанию каналов в хорошем состоянии, гармоничному взаимодействию Ци и крови, излечению болезней и укреплению здоровья.

Цигун является также тренировкой И (сознания). Тренировка сознания избавляет от отвлекающих мыслей и вводит мозг в состояние покоя, благодаря чему включается процесс защитного торможения. С другой стороны, тренировка сознания требует концентрации мыслей, что ведет к свободной циркуляции внутренней Ци и вызывает изменения во всем организме. Погружение в состояние покоя дается новичкам с трудом. Чтобы научиться этому, необходимо время. Важным принципом Цигуна является концентрация сознания. Чем быстрее вы овладеете этим приемом, тем быстрее добьетесь положительных результатов. "Погружение в покой" и "концентрация сознания" взаимосвязаны. Достижение покоя облегчает концентрацию, а достижение концентрации облегчает устранение посторонних мыслей. Во время занятий следует принимать соответствующие, правильные позы. Путем комплексной тренировки Ци и И можно добиться укрепления Чжэнь-Ци, что способствует предупреждению и лечению болезней, продлению жизни.

36. Почему Цигун называют тренировкой эссенции, энергии и духа?

Согласно теории традиционной медицины, эссенция, энергия и дух являются основными субстанциями, обеспечивающими жизнедеятельность организма. Когда человек обладает жизненной эссенцией, жизненной энергией и жизненным духом, он здоров. Древние подразделяли все методы Цигуна на две группы. К первой группе относятся тренировка эссенции, энергии и духа, то есть тренировка внутреннего, а ко второй - тренировка сухожилий, костей и кожного покрова, то есть тренировка внешнего.

В теории традиционной медицины считается, что "благодаря упражнениям эссенция превращается в энергию, энергия превращается в дух, а дух возвращается к пустоте".

Упражнения, регулирующие тело, дыхание и разум, способствуют улучшению функций внутренних органов и развитию эссенции, энергии и духа, что ведет к укреплению организма и повышению его сопротивляемости. В Цигуне упор делается на тренировку внутреннего, т.е. на тренировку, направленную на развитие эссенции, энергии и духа.

37. Почему Цигун подходит людям с хроническими заболеваниями?

Старый афоризм гласит: "Жизнь - это движение". Некоторые люди, страдающие хроническими заболеваниями, не могут заниматься интенсивной гимнастикой. Таким людям приходит на помощь Цигун.

Цигун характеризуется разнообразием стилей и форм и используется, главным образом, для тренировки внутренних органов. Те больные, которые не могут заниматься гимнастикой, требующей значительных усилий, могут выбрать подходящие стили и формы Цигуна с учетом характера своего заболевания, состояния организма и других условий. Более крепкие пациенты могут практиковать положения стоя, а ослабленные больные - положения сидя и лежа. Те, кто способны самостоятельно ходить, могут выполнять упражнения на свежем воздухе, а те, кто испытывают трудности при ходьбе, могут заниматься в помещении. Независимо от выбранного вида упражнений, принимаемых поз и места занятий, можно добиться хороших результатов. Поэтому Цигун и считается подходящим для хронических больных.

38. Почему при занятиях Цигуном следует проявлять настойчивость и не ос

танавливаться на полпути?

Цигун является, по сути, тренировкой Ци (жизненная энергия) и И (концентрация сознания). Применительно к практике это означает, что, занимаясь Цигуном, нужно верить в конечный результат, постоянно видеть перед собой цель и обладать решимостью и упорством. Только таким путем можно перестроить физиологическую работу организма, превратив его из больного в здоровый. Тот, кто занимается Цигуном от случая к случаю или, как говорят, "три дня ловит рыбу, а два дня сушит сети", не сможет добиться положительных результатов. Это все равно, что "пытаться понемножку закипятить воду - то ставить ее на огонь, то снимать - так никогда не закипятишь". Поэтому мы надеемся, что тот, кто решил обратиться к Цигуну, будет заниматься с упорством и не остановится на полпути.

39. Почему во время занятий Цигуном важно сохранять правильное положение

тела?

Методы упражнений Цигуна отличаются разнообразием. Они включают в себя положения лежа, сидя, стоя, а также ходьбу и сочетание движения и покоя. Выполняя упражнение, необходимо принять правильное и удобное положение и следить за тем, чтобы оно оставалось таким от начала и до конца упражнения. Возьмем, например, положение стоя. В этом положении плечи нужно опустить, локти обратить книзу, грудь вогнуть, спину выпрямить, колени и кончики пальцев стоп держать на одной вертикальной линии. В противном случае невозможно достичь положительного результата, даже если заниматься в течение длительного времени. Поэтому следует постоянно обращать внимание на правильность принимаемых поз.

40. Почему при занятиях Цигуном требуется быть в естественном состоянии

расслабленности и покоя?

Занимаясь Цигуном, важно быть в естественном состоянии расслабленности и покоя. Другими словами, необходимо расслабить все тело, успокоить ум, принять удобную позу, освободить сознание и дышать естественно.

"Расслабление" должно касаться не только всего тела, но также сознания и эмоций. Когда человек находится в расслабленном состоянии, уровень потребляемого им кислорода падает, снижается интенсивность энергообмена, усиливается реакция к накоплению энергии и улучшается регуляция и координация симпатических и парасимпатических нервов. Все это способствует улучшению проходимости каналов и коллатералей, установлению гармонии между Ци и кровью, регуляции и восстановлению нормальной деятельности организма и укреплению здоровья.

"Быть спокойным" означает привести сознание в состояние покоя, не допускать сумятицы в мыслях, либо думать только о приятном. Благодаря этому кора головного мозга погружается в состояние защитного торможения, регулируются и восстанавливаются функции нервной системы и, таким образом, укрепляются механизмы всех систем организма, что оказывает благотворное влияние как на тело, так и на разум.

"Быть естественным" значит поддерживать естественное положение тела (правильное и расслабленное), естественное течение мыслей (радостных) и естественное дыхание (ровное и регулярное). Занимаясь Цигуном, нельзя добиваться предусмотренных эффектов путем целенаправленных мысленных усилий, не следует также шумно дышать. Старайтесь быть совершенно раскованным.

Только оставаясь в естественном состоянии расслабления и покоя, можно овладеть искусством Цигуна и добиться ожидаемых результатов.

41. Почему при занятиях Цигуном необходимо сохранять положительный наст

рой и душевное равновесие?

Настроение - это реакция организма человека на влияние внешних раздражителей. Даже если человек обладает крепким здоровьем, эмоциональные расстройства могут привести к заболеванию. Восстановлению здоровья благоприятствует состояние наименьшего психического напряжения. Клинические наблюдения показывают, что душевное состояние человека, его здоровье и течение болезни во многом взаимосвязаны. Говорят, что "хорошее настроение - это залог здоровья". Вообще, все веселые и необремененные заботами люди относительно здоровы. И наоборот, люди неуравновешенные и склонные к печали относительно легко заболевают. Нервозность ведет к усилению соответствующей ответной реакции, что влияет на нормальное функционирование человеческого организма. Занятия Цигуном помогают побороть "стрессовую реакцию", причиной которой является нервное напряжение. Следовательно, чтобы обрести здоровье и избавиться от болезни, необходимо сохранять хорошее настроение и душевное спокойствие, а также изгонять раздражающие мысли.

42. Почему комплекс упражнений Цигуна должен строиться с учетом полного

анализа состояния пациента?

Цигун характеризуется разнообразием стилей и форм, которые должны подбираться с учетом заболевания пациента, его возраста, телосложения, анализа Инь и Ян и работоспособности внутренних органов. Иными словами, с тем чтобы добиться хороших результатов и восстановить здоровье, для различных случаев предписываются различные формы Цигуна. Приведем несколько принципов, которыми следует руководствоваться при подборе упражнений Цигуна.

1. Подбор должен осуществляться с учетом состояния болезни: тяжелобольные выполняют упражнения в положении лежа или сидя. Больные с относительно хорошим самочувствием занимаются в положении стоя или в движении шагом или же практикуют ТайцзиЦигун.

2. Подбор должен осуществляться с учетом характера конкретного заболевания: например, больные, страдающие опущением желудка или селезенки, занимаются в положении лежа и практикуют концентрацию на точке Даньтянь, а пациенты с сердечными заболеваниями или эмфиземой легких, занимаются Тайцзи-Цигуном.

3. Подбор должен осуществляться с учетом индивидуальных особенностей больных, страдающих одинаковым заболеванием: больные гепатитом, которым нравятся пешие прогулки, могут выполнять упражнения в ходьбе; другие больные с этим же заболеванием могут, по желанию, практиковать Тайцзи-Цигун.

43. Почему Ци считается основой Цигуна? Каким образом Ци связана с И?

В Цигуне Ци (жизненная энергия) и И (сознание) взаимосвязаны и взаимозависимы. Одно активизирует другое. Ци - это субстанция, необходимая для поддержания жизнедеятельности человека, физиологической активности каналов, внутренних органов и других систем организма. Упражнения Цигуна направлены, главным образом, на тренировку Ци. Если "внутренняя Ци" не активизирована, не собрана в достатке и не течет свободно по каналам тела, она не в состоянии следовать за сознанием.

С другой стороны, тренируя Ци, необходимо уделять внимание и тренировке сознания. В Цигуне именно сознание ведет тело к расслаблению, улучшает проходимость каналов, гармонизирует Ци и кровь и заставляет Ци следовать за собой. Именно сознание органично соединяет движение и покой, "тренировку" и "вскармливание" жизни. Занимаясь тренировкой сознания, не следует прикладывать чрезмерных усилий, стремиться к достижению каких-то особых ощущений. Не следует также торопиться с "открытием точек", т. е. с открытием проходов по "большому и малому Чжоу-тянь".

44. Почему в занятиях Цигуном следует продвигаться последовательно, шаг

за шагом и не стремиться к немедленному успеху?

Известно, что упражнения Цигуна способствуют укреплению организма, улучшению здоровья и дают положительный эффект при лечении различных заболеваний. Поэтому многие люди, особенно хронические больные, занимаются Цигуном с решимостью, преисполненные веры в его лечебные свойства. Тем не менее некоторые из них игнорируют правило соблюдения последовательности и не могут достичь хороших результатов. Для занимающегося Цигуном верный путь к успеху заключается в следующем: необходимо выбрать правильный метод тренировки, продвигаться в занятиях последовательно и настойчиво и не заботиться о немедленном результате.

Больной должен увеличивать количество упражнений, степень их сложности, а также число и длительность тренировок постепенно, учитывая свои физические возможности. Таким путем, продвигаясь шаг за шагом, он сможет освоить весь тренировочный процесс.

Поскольку люди отличаются друг от друга по своим физическим данным, страдают разными заболеваниями и имеют различный уровень тренированности, то и результаты их занятий могут быть различными, т.е. проявляться раньше или позже и быть более или менее заметными.

Лечебный эффект занятий будет повышаться по мере более глубокого усвоения и понимания методик Цигуна. Если же занимающийся будет нетерпелив в достижении успеха, он наверняка потеряет веру в успех.

45. Почему, практикуя Цигун, необходимо уделять равное внимание трени

ровке и отдыху?

Уделять равное внимание тренировке и отдыху означает планировать занятия так, чтобы в них разумно сочетались упражнения и отдых. Это особенно важно для хронических больных.

В ходе каждого занятия, после того как выполнена определенная последовательность упражнений, можно на некоторое время сделать передышку, чтобы успокоить сознание и дыхание и отдохнуть в расслабленном состоянии в течение 10-20 мин, а затем продолжить занятия. Для начинающих полезно время от времени прерывать занятия и восстанавливать силы. Если человек уже хорошо тренирован и имеет определенный опыт, он может заниматься, не делая регулярных перерывов.

46. Почему занятия Цигуном следует сочетать с другими лечебными метода

ми?

Некоторые люди считают Цигун "панацеей от всех болезней" и, занимаясь им, игнорируют все остальные методы лечения. Такая точка зрения необоснованна и ошибочна. Мы считаем, что эффективным способом укрепления здоровья является сочетание Цигуна с другими терапевтическими методами (применяемыми как в китайской, так и в западной медицине), которые должны дополнять друг друга. Лечение с помощью игл и медицинских препаратов способствует восстановлению нормальных функций органов тела путем устранения в них патологических изменений. Это называется "избавляться от вредного и выхаживать полезное". Цигун же действует в противоположном направлении, т.е. его цель привести организм в равновесие, повысить его сопротивляемость болезням и укрепить здоровье. Иными словами, процесс можно обозначить как "выхаживание полезного и уничтожение вредного".

Что касается хронических больных, им необходимы и лекарственные средства и иглы, с тем чтобы быстрее снять боль или предотвратить дальнейшее развитие болезни. Но поскольку лечение хронической болезни -процесс длительный, больному приходится принимать большое количество лекарств, что, как правило, приводит к вредным побочным явлениям. Поэтому Цигун как составная часть общего лечения хронических заболеваний может дать более положительный лечебный эффект.

47. Почему Цигун пользуется большой популярностью?

Цигун может практиковаться в движении, в покое или поочередно - в движении и покое. Статические упражнения Цигуна состоят в основном из одного движения в сочетании с тренировкой сознания. Динамические упражнения Цигуна просты для исполнения и состоят обычно из элементарных движений, каждое из которых выполняется на один удар пульса. Упражнения Цигуна отличаются разнообразием форм позиций. Есть упражнения, которые выполняются в положении лежа, сидя, стоя, во время ходьбы или сочетают движение и статические формы. Все они просты и легко усваиваются. Из всего многообразия видов Цигуна можно выбрать тот, который более всего отвечает индивидуальным особенностям занимающегося. Все эти достоинства Цигуна способствуют его популярности.

ОСНОВНЫЕ ФАКТОРЫ ЦИГУНА

48. Каковы три основных фактора Цигуна?

Тремя основными факторами Цигуна являются сознание, дыхание и позиция (тренировка психики, дыхания и тела).

Сознание (тренировка психики)

Тренировка психики означает, что во время занятий Цигуном нужно постепенно остановить мыслительный процесс, прекратить всю сознательную деятельность, утратить все ощущения и изгнать все лишние мысли, с тем чтобы привести мозг в состояние покоя, пустоты и безмятежности. В результате происходит расслабление и снятие усталости мышц, нервов, кровеносных сосудов и других систем организма; устанавливается гармония между Ци и кровью; очищаются каналы тела. Это способствует пробуждению скрытых резервов организма и саморегуляции его физиологических функций. Это есть путь к улучшению здоровья и излечению болезней.

Методы тренировки психики включают в себя расслабление, мысленное словесное внушение, счет дыхания, концентрацию на определенной точке акупунктуры, распределение внимания между двумя или более точками, размышление о приятном и т.п.

Дыхание (тренировка дыхания)

Тренировка дыхания означает стимулирование внутренней Ци путем регулирования дыхания, благодаря чему происходит постепенное накопление Ци, которая начинает свободно циркулировать по каналам и коллатералям, вовлекая в этот процесс и кровь. Методы тренировки дыхания включают в себя естественное дыхание, глубокое дыхание, брюшное дыхание, "вдох через рот, выдох через нос", "утробное дыхание", "дыхание зимней спячки" и т.п.

Позиция (тренировка тела)

В Цигуне это означает регулирование положения тела для достижения ощущения расслабленности и комфорта. Это первая ступень, ведущая к регуляции психики и дыхания. В одном из классических сочинений по китайской медицине говорится: "Если принято неправильное положение тела, Ци не сможет течь свободно. Если Ци не будет течь свободно, ум не сможет успокоиться. Если ум не будет спокоен, произойдет рассеяние Ци". Следовательно, тренировка тела играет в Цигуне первостепенную роль. Методы тренировки тела включают в себя следующие позиции: лежа на спине или боку; сидя прямо или с опорой; различные стойки (естественная стойка, стойка в три сферы, стойка с давлением рук книзу, комбинированная стойка), а также положения, принятые в ТайцзиЦигуне, и ходьбу. Все эти разновидности можно выполнять в покое, в движении либо поочередно - в покое и движении.

49. Что такое концентрация сознания? Как ее практиковать?

Концентрация сознания - это способ сосредоточить мысли на определенной области тела или направить их на определенную точку канала или внешний объект, т. е. заменить все блуждающие в голове мысли одной мыслью, изгнать суетные мысли и погрузиться в состояние покоя и комфорта.

Способность к концентрации обычно вырабатывается путем направления сознания на следующие точки акупунктуры: Даньтянь, Мин-мэнь, Хуэйинь и Юн-цюань. Точку Даньтянь называют "корнем жизни". Она располагается в низу живота. Это место, где собирается жизненная энергия и откуда проистекает внутренняя Ци. Точка Мин-мэнь ("ворота жизни") - это область, где пересекаются каналы Ду-май и Дай-май и где происходит единение функций обеих почек. Точка Хуэй-инь расположена в центре промежности, в месте, откуда берут начало и где сходятся каналы Жэнь-май, Чун-май, Ду-май и где зарождается первичная энергия. Точка Юн-цюань находится на подошве стопы, в месте, где зарождается Ци почек и куда спускается жизненная Ци. Сосредоточение на этой точке помогает тонизировать Инь и сдерживать Ян. Концентрироваться можно также на каком-либо отдельном объекте или на окружающем пейзаже. Тем, у кого повышено кровяное давление, рекомендуется сосредотачиваться на точке Юн-цюань. Чтобы избежать умственного напряжения, можно сконцентрировать мысли на внешних объектах, например, на деревьях или цветах. Концентрируя сознание на определенной области тела, не следует в этом усердствовать или прилагать чрезмерное усилие. Лучше делать это с меньшим, нежели с большим напряжением. В противном случае могут появиться вредные побочные эффекты. Людям, страдающим нарушениями пищеварения, лучше всего сосредотачиваться на точке Даньтянь. В этом случае вначале ощущается тепло в нижней половине живота, а затем кишечник начинает урчать и интенсивно работать вместе с желудком. Все это является нормальной реакцией. Однако нельзя прилагать чрезмерных усилий, иначе в область Даньтяня может опуститься слишком большое количество Ци, что приведет к расширению этой области и, как следствие, к неприятным ощущениям.

Концентрируясь на внешних объектах, следует выбирать благоприятные для здоровья картины: зеленые деревья, цветы, море, небо и т.п.

50. Что понимается под концентрацией на "внутренних объектах" и концент

рацией на "внешних объектах"?

Сознание может быть сосредоточено либо на "внутренних объектах", либо на "внешних объектах". К внутренним объектам относят определенные области тела; точки Даньтянь, Юн-гуань, Бай-хуэй, Цзуцяо и т.п. К внешним объектам относят красивые пейзажи, например, цветущий сад, уходящее вдаль поле, яркая и ясная луна или голубое море. Новичку лучше всего концентрироваться на внутренних объектах, а именно, на точке Даньтянь или Юн-цюань. Если же, не имея достаточной практики, обратиться сразу к верхним точкам, таким как Бай-хуэй или Цзу-цяо, это может вызвать приток Ци вверх и привести к отрицательным результатам. Чтобы избежать побочных эффектов, не следует слишком напрягаться. Сосредотачиваться следует легко и естественно, сознание должно как бы неторопливо блуждать вокруг точки, не задерживаясь долго на ней. При концентрации на внешних объектах следует выбирать привлекательные и приятные глазу картины, такие, которые не будут навевать грусть и тревогу. Следуя указанным правилам, практикующийся ощутит благотворный для тела и психики эффект.

51. Что значит "размышлять о приятном"? Как в этом упражняться?

Душевное состояние и настроение человека во многом влияют на его здоровье. Размышлять о приятном в Цигуне означает думать о предметах, которые вызывают приятные ощущения и способствуют поддержанию хорошего настроения. Такими предметами могут быть живописный пейзаж, приятное событие или радостное сообщение. Можно думать об удачах в работе, о прекрасных цветах, об уходящих за горизонт полях, о чистом воздухе или о смеющемся ребенке. Нельзя думать об уродливых, пугающих, раздражающих или тревожащих психику событиях, скажем, о какой-то стычке, ссоре, о неприятностях в работе и т.п. Короче говоря, размышление о приятном в практике Цигуна избавляет человека от дурных чувств, повышает его настроение, развивает в нем оптимистический настрой и способствует укреплению здоровья.

52. Что понимается под "игрой воображения"?

Применительно к Цигуну игра воображения означает мысленное представление человеком каких-нибудь приятных картин или вызов воспоминаний о приятных и знаменательных событиях его жизни. Можно представить себе, например, как мы входим в сад, любуемся распускающимися цветами, наблюдаем за резвящимися животными, или как, стоя на палубе корабля, наслаждаемся бескрайними голубыми просторами моря. Можно также вспомнить успехи в работе или учебе. Мысленные образы такого рода вызывают в человеке приятные ощущения и способствуют рассеянию суетных мыслей и дурных идей. Практикуя "игру воображения", нельзя вызывать такие мрачные образы, как, например, кладбище, смерть, автомобильная авария, пожар и т.п. - они лишь угнетают психику и наносят вред здоровью.

53. Что значит концентрироваться "с усилием" и концентрироваться "без

усилия"?

В практике Цигуна всегда существовали различные точки зрения относительно того, следует ли концентрировать сознание с помощью усилия или без такового. Одни утверждают, что при концентрации усилия прилагать не следует: нельзя думать ни о чем, нужно просто "войти в покой", т.е. погрузиться в состояние безмятежности и пустоты. Другие, напротив, настаивают на необходимости прилагать усилие: независимо от того, на каких объектах концентрируется сознание - на внутренних или на внешних, - необходимо использовать одну мысль, чтобы заменить или изгнать ею все остальные.

В каждой из этих точек зрения есть свое рациональное зерно. Чтобы повысить эффективность Цигуна, необходимо сочетать оба метода, компенсируя недостаток одного положительной стороной другого.

Сторонники метода волевого усилия приводят свои аргументы.

Во время занятий статическим Цигуном так или иначе возникают различные отвлекающие мысли, что мешает расслабиться и войти в состояние покоя. В этом случае на помощь может прийти волевое усилие. Направление сознания на определенную точку акупунктуры, мысленное произнесение слов, подсчет дыханий или устремление взгляда на внутренние органы - это методы волевого усилия, с помощью которых все отвлекающие мысли можно заменить одной.

Как уже было сказано, сторонники другой точки зрения настаивают на выполнении упражнений Цигуна естественным образом, т.е. без волевого усилия. Считается, что неправильное использование такого усилия ведет к "состоянию закрепощенности", в котором человеку трудно расслабиться или успокоиться. В этом случае могут возникнуть такие патологические отклонения, как расширение Ци, застой Ци, ухудшение состояния Ци, спутанность сознания и нарушение дыхания.

Мы полагаем, что в процессе выполнения упражнений Цигуна не следует заходить слишком далеко в использовании волевого усилия. Чем меньше напрягается сознание, тем лучше. Ощущение должно быть таким, что "сознание то ли есть, то ли нет", при котором достигается состояние "небытия и пустоты". Однако, с другой стороны, состояние "небытия и пустоты" не следует понимать абсолютно. Иначе говоря, нельзя забываться во время занятий и допускать такое состояние, когда сознание оставляет тело. Нужно сохранять разумный предел отрешенности от внешнего мира, с тем чтобы окончательно не погрузиться в сон или не потерять контроль над своими действиями.

54. Что понимается под шестью способами дыхания?

Шестью дыханиями называют шесть способов правильного регулирования дыхания. В их числе: "счет", "следование", "задержка", "наблюдение", "возвращение" и "очищение".

Счет дыхания - это ведение счета количества дыханий (вдоховвыдохов). Считать количество дыханий - значит привести дыхание в гармонию и дышать ровно, медленно, мягко и легко. Считать можно вдохи или выдохи. Счет ведут от одного до десяти, от десяти до ста и далее до тысячи. Благодаря длительной практике вырабатываются навыки, при которых дыхание и сам процесс счета становятся легкими и почти неуловимыми.

Следование за дыханием - это метод, при котором сознание следует за дыханием, а дыхание - за сознанием. Оба процесса зависят друг от друга и неотделимы друг от друга. Со временем они становятся едва заметными, достигая состояния полнейшего покоя.

Задержка дыхания - это метод, при котором не нужно следовать за дыханием; сознание непроизвольно или с небольшим волевым усилием останавливается на кончике носа или на другом месте и возникает ощущение небытия.

Наблюдение за дыханием - это метод, при котором сознание как бы наблюдает за выдохами и вдохами, настолько легкими, что они кажутся такими же неосязаемыми, как дуновение ветра. При длительном выполнении этого приема сознание просветляется и возникает ощущение, словно потоки вдыхаемого и выдыхаемого воздуха разливаются по всему телу.

Возвращение дыхания - это способ, при котором сознание следит за дыханием, состояние которого контролируется усилием воли. Когда волевое усилие возвратится к своему источнику, т.е. когда иссякнут все ненужные привязанности, сознание откроет свое истинное состояние, подобное ровной поверхности озера после того как утихли волны.

Очищение дыхания означает успокоение дыхания. При этом сознание остается таким же спокойным, как неподвижная водная гладь. Ни одна суетная мысль не касается его. Это называется истинным состоянием сознания. Сознание, свободное от всех суетных мыслей, открывает свое истинное состояние, так же как спадающие волны открывают истинную водную гладь. Такое состояние дыхания и называется очищением.

Из шести описанных методов дыхания вначале нужно осваивать счет и следование, затем задержку и наблюдение, которые являются основными упражнениями, и, наконец, возвращение и очищение.

55. Что значит "слушать дыхание"?

"Слушать дыхание" в Цигуне означает погрузиться в покой и, сконцентрировав сознание, слушать звуки собственных вдохов и выдохов, производимых через нос. Этот метод был впервые разработан Чжуан Цзи. Он же выдвинул идею о том, что, начиная выполнять упражнения Цигуна, необходимо сконцентрировать сознание так, чтобы ни одна пустая мысль не тревожила его. Через способ "слушать дыхание", вы обретаете способность слушать Ци и дух и бессознательно погружаетесь в первозданное состояние, где Ци и дух сливаются в единое целое. Вы словно спите, но при этом внутри вашего тела происходят изменения, приводящие вас в состояние небытия. Это состояние приходит естественно, без участия вашего сознания или волевого усилия.

Известно, что люди, обладающие здоровой дыхательной системой, не производят в процессе дыхания ни единого звука. Однако даже глухой человек, независимо от того, как он дышит (медленно или быстро, шумно или тихо), ощущает движение воздуха в носу. "Слушание дыхания" помогает войти в состояние глубокого успокоения, при котором все мысли сливаются в одну. Этот метод дает замечательные результаты при занятиях Цигуном.

56. Что представляет собой упражнение на расслабление?

Это своего рода тренировка сознания. В практике Цигуна это означает, что после принятия определенной позиции (сидя, лежа или стоя), следует усилием воли привести все тело в расслабленное состояние. Это и есть упражнение на расслабление. Когда тело достигает высшей степени расслабления, ощущение такое, словно паришь на облаках, естественно и блаженно. Расслабление помогает погрузиться в состояние медитации и повышает эффективность занятий.

57. Что означает "расслабление по частям"?

Это один из методов тренировки сознания. В практике Цигуна это означает, что после принятия определенной позы нужно мысленно представить себе, как область за областью, начиная с головы и до ступней, расслабляется все тело. Это и называется расслаблением по частям. Упражнение выполняется в следующем порядке: представить, как расслабляются мышцы головы, шеи, груди, плеч, брюшной полости, предплечий, кистей, бедер, голеней и ступней. Расслабление идет медленно, в надлежащем порядке, т.е. с головы до ног.

58. Что означает "расслабление по трем линиям"?

Это своего рода тренировка сознания. Приняв определенную позу, надо расслабить тело, сосредотачиваясь поочередно на трех условных линиях.

Первая линия (обе боковые поверхности тела): наружные стороны головы шеи - надплечий - плеч - локтей - запястий - ладоней -пальцев рук.

Вторая линия (передняя поверхность тела): темя - лицо - шея - грудь живот - бедра - колени - голени - лодыжки - пальцы стопы.

Третья линия (задняя поверхность тела): голова - задняя поверхность шеи - спина - талия - задняя поверхность бедер - подколенные впадины - задняя поверхность голеней - пятки - подошвы стоп.

Расслабление выполняется сначала по первой линии, затем по второй и третьей. Расслабление по каждой линии занимает примерно три минуты. Расслабившись таким образом, в течение одной минуты концентрировать внимание на пупке или на пораженной области. Этим завершается один цикл тренировки. Каждое занятие включает в себя от 1 до 3 таких циклов. Если, выполняя упражнение, вы не ощущаете расслабления, не стоит слишком беспокоиться. В этом случае дайте сознанию возможность перемещаться по трем линиям естественным образом.

59. Что означает "беззвучная речь"?

Беззвучная речь - это вид Цигуна, который заключается в мысленном проговаривании определенных слов. Делается это следующим образом.

Мысленное проговаривание слов для устранения отвлекающих мыслей

Выберите для мысленного произнесения несколько слов, соответствующих конкретным обстоятельствам. Люди, страдающие неврастенией или повышенным кровяным давлением и легко впадающие в беспокойство, могут произносить, например, такие слова или фразы: "я расслабляюсь", "я успокаиваюсь", "тело расслаблено", "сознание спокойно", "давление понижается", "настроение улучшается" и т.п. При этом во внутренних органах будут происходить благоприятные физиологические изменения. Это объясняется тем, что такие словесные формулы, действуя через вторую сигнальную систему, оказывают на организм больного положительное влияние и, таким образом, помогают ему поддерживать бодрое настроение, расслаблять тело и успокаивать сознание, что в конечном итоге способствует укреплению здоровья.

Мысленное проговаривание слов следует синхронизировать с дыханием. Так, например, фразу "я успокаиваюсь" нужно произносить на вдохе, а фразу "я расслабляюсь" - на выдохе. Дышать следует равномерно, бесшумно, медленно и глубоко; слова произносить без усилия.

Выдыхание

Делая выдох, беззвучно произносят следующие слоги: "Су", "Хэ", "Ху", "Сы", "Чуй" "Си". Этот вид Цигуна применяется для лечения синдрома избытка внутренних органов.

60. Что понимается под "счетом дыхания"?

Это метод непрерывного подсчета количества дыханий (один выдох и один вдох составляют одно дыхание).

Бянь Цюе, знаменитый врач Древнего Китая, говорил, что счет дыхания это способ регулирования дыхания и вхождения в покой. Благодаря этому способу человек, страдающий от бессонницы, спокойно засыпает. Когда сознание сосредоточено на счете, все другие мысли иссякают и человек погружается в состояние покоя и расслабленности. Счет обычно ведут до нескольких сотен. Достигнув ощущения покоя и комфорта, можно прекратить непрерывный счет и перейти к "следованию за дыханием", т.е. позволить сознанию следовать за дыханием и не отвлекать его посторонними мыслями. Этот метод помогает освободиться от влияния отвлекающих факторов и способствует регуляции и тренировке дыхания.

61. Что представляет собой метод Гуань-Ци?

Упражнение Гуань-Ци (концентрация внимания между точками акупунктуры) практикуется двумя способами.

Первый способ заключается в следующем: при переходе от вдоха к выдоху внимание переключается с одной области или точки тела на другую. Например, люди с повышенным кровяным давлением могут во время вдоха сосредотачивать мысли на точке Даньтянь, а во время выдоха - на точке Юн-цюань.

Второй способ состоит в том, что нужно представить, как поток Цин-Ци (чистое начало) поднимается вверх к макушке головы, а Чжо-Ци (мутное начало) - опускается вниз к подошвам ступней и далее уходит в землю на глубину одного метра.

Данное упражнение помогает очистить каналы и коллатерали, активизировать Ци и кровь и укрепить защитные силы организма для борьбы с патогенными факторами. Однако оно не подходит людям с пониженным кровяным давлением или с недостатком Ци в Чжунцзяо (среднем обогревателе).

62. Что представляет собой метод Чжи-Гуань-Фамэнь? Как его практиковать?

"Чжи" означает "останавливать", "Гуань" - "наблюдать", а "Фамэнь" "вход".

Применительно к Цигуну "Чжи" означает прекращение всякой мыслительной деятельности. Существуют три этапа для достижения этой цели.

Си-Юань-Чжи (остановка путем связывания) - это первый этап, на котором все мысли как бы запираются на замок. В Китае это называется "сковать обезьяну цепью".

Практикуется это двумя способами.

Первый способ состоит в том, чтобы сосредоточиться на кончике носа, т. е. думать только о кончике носа и устранить все отвлекающие мысли. Второй способ предполагает сосредоточение внимания на нижней половине живота, которая является центральной частью тела человека. Нужно думать только об этой части, представляя себе, как струи вдыхаемого носом воздуха пронизывают по вертикали всю брюшную полость. Этот способ позволяет отстраниться от отвлекающих мыслей и улучшить регулирование дыхания.

Чжи-Син-Чжи. "Син" означает сердце или сознание. На этом этапе необходимо сконцентрировать усилия и направить их на установление контроля над сознанием. Иными словами, нужно отыскать источники отвлекающих мыслей и разрушить связь, соединяющую источник и мысль. Этот этап практикуется после освоения предыдущего.

Ти-Чжэнь-Чжи - это фактическое прекращение мыслительной деятельности. "Ти" означает "чувствовать", а "Чжэнь" - "истина". На этом этапе необходимо познать истинную природу своих мыслей и дать им свободно иссякнуть, т. е. мыслительная деятельность должна прекратиться без всякого усилия. Отсутствие суетных мыслей есть состояние истины, при котором сознание неподвижно. Такое состояние и называется "Ти-Чжэнь-Чжи".

Гуань означает "созерцать". Однако здесь это не внешнее, а внутреннее созерцание с закрытыми глазами. Это упражнение практикуется тремя способами.

Кун-Гуань. "Кун" означает "пустота". Это созерцание всех вещей и явлений Вселенной, которые непрестанно обновляются, возникают, развиваются и умирают. Такой процесс мысленного созерцания и называется "Кун-Гуань".

Цзя-Гуань. "Цзя" означает "воображать". Нужно представить себе, что все предметы во Вселенной рождаются в результате слияния внутренних и внешних причин, а когда связь причин распадается, они погибают. Это утверждение верно и по отношению к возникающим и исчезающим мыслям. Поэтому не стоит вызывать мысль усилием воли. Такое "воображаемое представление" и называется "Цзя-Гуань".

Чжун-Гуань. "Чжун" означает "быть посередине". Это значит, что, практикуя Кун-Гуань, не нужно стремиться "удержать пустоту Вселенной внутренним взором", а практикуя Цзя-Гуань - "поймать ее образ". Отстранившись от "пустоты" и "воображаемого мира", нужно остановиться где-то посередине и тогда вам откроется суть вещей. В этом и заключается способ Чжун-Гуань.

В определенном смысле "Чжи" означает все мысли, сведенные в одну, а "Гуань" - просветленное видение вещей. "Чжи" и "Гуань" неотделимы друг от друга. Это и есть Чжи-Гуань-Фамэнь - метод погружения в покой.

63. Что представляет собой естественное дыхание?

В Цигуне естественное дыхание рекомендовано начинающим, людям, занимающимся в оздоровительных целях, а также тем, кто практикует положение стоя. Дышать следует свободно и естественно, с обычной частотой - примерно 15-18 дыханий в минуту.

Постепенно частота дыхания снижается и занимающийся начинает дышать медленно и глубоко. Этот способ дыхания называется "глубоким дыханием" и используется обычно в гимнастике Тайцзи-Цигун и в упражнениях "10 подразделений".

Естественное дыхание призводится по методу "вдох-выдох через нос", либо "вдох через нос - выдох через рот", в естественной, привычной манере.

64. Что представляет собой грудное дыхание?

Дышать грудью - значит дышать, расширяя и сжимая грудную клетку, т. е. на вдохе грудная клетка расширяется и слегка втягивается нижняя половина живота, а на выдохе выполняется обратное движение. При вдохе жизненная энергия поднимается от позвонка, расположенного с тыльной стороны эпигастральной области, вверх к груди. Она движется вдоль позвоночного столба и при этом поднимает задние ребра, как бы закачивая воздух из брюшной полости в грудную клетку. На самом деле это происходит за счет расширения грудной клетки и сокращения брюшных мышц. Вдыхать следует до предела и делать это без усилия, чтобы не вызвать неприятных ощущений.

Делая выдох, нужно представить, что воздух выходит из заднего отдела эпигастральной области, грудь при этом сжимается и слегка уплощается, становясь чуть больше своего обычного размера. Такой способ дыхания, при котором меняется объем грудной клетки, и называется "грудным дыханием".

65. Что представляет собой брюшное дыхание?

Различают два вида брюшного дыхания: "благостное" и "обратное". При благостном дыхании брюшная полость на вдохе расширяется, а на выдохе - сокращается. При обратном дыхании брюшная полость расширяется на выдохе, а на вдохе - сокращается.

Делая вдох, нужно представить, как из точки, расположенной сзади центра живота, поднимается поток жизненной энергии; талия при этом выпрямлена, брюшные мышцы расслаблены. В брюшную полость вбирается огромное количество воздуха и поток его как бы проходит вдоль позвоночного столба к анусу. Вдыхать нужно до тех пор, пока не появится ощущение, что живот полностью заполнился воздухом и приятно расширился. После короткой задержки дыхания сделать медленный выдох.

Такой вид дыхания показан людям, страдающим нарушениями пищеварения и запорами.

66. Что представляет собой дыхание типа "вдох-выдох" и дыхание типа

"вдох-вдох-выдох"?

Дыхание типа "вдох-выдох" состоит в том, что при выполнении некоторых упражнений Цигуна, при одном движении делается вдох, а при другом -выдох. Дыханием типа "вдох-вдох-выдох" называется такой вид дыхания, когда при одном движении делается два коротких вдоха, а при другом -выдох. Такой способ дыхания обычно используется при выполнении Цигуна в ходьбе и рекомендуется онкологическим больным, как средство укрепления защитных свойств организма и усиления иммунитета.

Такой вид дыхательной гимнастики следует практиковать на свежем воздухе, чтобы можно было вдыхать много кислорода, и выдыхать много углекислого газа. Это способствует укреплению здоровья, профилактике и лечению заболеваний.

67. Что представляет собой затяжное дыхание?

Затяжное дыхание - это дыхательное упражнение, основанное на древнекитайских гимнастиках Туна и Даоинь. Вы вдыхаете и выдыхаете до отказа через нос либо вдыхаете через нос, а выдыхаете через рот. Каждый вдох и выдох делается максимально длительно и при этом производятся громкие звуки (так, чтобы в тишине их было слышно на расстоянии 200-300 метров). Это упражнение направлено на увеличение объема легких. Оно способствует укреплению организма, стимулированию деятельности органов тела и излечению некоторых сложных хронических заболеваний.

Упражнение следует выполнять на открытом воздухе. Звуки, производимые во время дыхания, должны становиться в процессе тренировки все громче и громче.

68. Что представляет собой дыхание типа "вдох через нос - выдох через

рот" и дыхание "вдох-выдох через нос"?

Дыхание типа "вдох через рот - выдох через нос" - это такой вид дыхания, при котором вдох делается носом, а выдох - ртом. Этот способ обычно применяется в Тайцзи-Цигун и упражнениях в ходьбе.

Дыхание типа "вдох-выдох через нос" - это такой вид дыхания, при котором как вдохи, так и выдохи выполняются через нос. Это своего рода "естественное дыхание".

Большинство людей, практикующих Цигун, используют именно этот вид дыхания. Однако некоторые из занимающихся делают вдох через рот, а выдох - через нос. С точки зрения физиологического строения организма и гигиены, такой способ дыхания является менее предпочтительным, чем те, которые были описаны выше.

69. Что представляет собой задержка дыхания?

Задержка дыхания выполняется на основе брюшного и глубокого дыхания: после каждого вдоха и выдоха либо между каждым вдохом и выдохом делается непродолжительная задержка дыхания. Можно также удлинять вдох или выдох, т. е. делать длинный вдох и короткий выдох или, наоборот, используя между ними задержку. Такой вид дыхания называется дыханием с задержкой. При таком способе дыхания производится не более 2-3 вдохов-выдохов в минуту.

Описанный метод дыхания способствует накоплению и стимулированию внутренней Ци и устранению расстройств пищеварительной системы. Однако начинающим его не следует применять, поскольку в процессе тренировки он может вызвать застой Ци.

70. Что понимается под утробным дыханием?

Это более искусный способ дыхания, при котором частота и количество дыханий снижаются в максимальной степени. Некоторые опытные мастера Цигуна могут сокращать число вдохов-выдохов до 1-2 в минуту. Они дышат так, как дышит плод в утробе матери. Отсюда и название - "утробное" дыхание.

Утробное дыхание появляется только на продвинутой стадии занятий Цигуном. Это такое состояние, когда дыхание становится "легким и беззвучным, как бы отсутствующим". Утробное дыхание приходит естественным путем, его нельзя достичь усилием воли. Оно способствует взращиванию жизненной энергии, развитию эссенции, энергии и духа, а также излечению "пяти типов напряжений" и "семи повреждений". После выполнения утробного дыхания во всем теле ощущается свежесть и комфорт. Этот способ дыхания был впервые разработан древними мастерами Цигуна для взращивания жизненной энергии.

71. Что понимается под "дыханием зимней спячки"?

Это очень легкое, почти неуловимое дыхание. Этот способ дыхания используется также в индийской Йоге. Ученые провели эксперимент с участием индийского мастера Цигуна Свами. Его положили в гроб и погребли под верхним слоем земли, где он смог пролежать семь суток, пребывая в своеобразном состоянии зимней спячки. Как показали кардиограмма и регистрация объема легких, легкие Свами в это время находились в состоянии покоя, а сердце остановилось. Это доказывает, что Цигун может привести кору головного мозга в состояние защитного торможения, снизить интенсивность основного обмена, уменьшить расход энергии организмом и повысить его способность к накоплению.

"Дыханием зимней спячки" называется легкое и слабое дыхание, при котором организм впадает в состояние спячки. Начинающим этот способ практиковать не рекомендуется.

72. Что представляют собой позы лежа на спине и лежа на боку?

Гимнастика в положении лежа - эта один из видов Цигуна. Она включает в себя две позы: лежа на спине и лежа на боку.

Поза лежа на спине заключается в том, что занимающийся лежит на кровати, касаясь ее всей поверхностью спины; голова естественно покоится на подушке соответствующей высоты, рот и глаза слегка прикрыты, ноги естественно выпрямлены, руки лежат по бокам туловища (рис. 3).

Поза лежа на боку заключается в том, что занимающийся обычно лежит на правом боку. Голова при этом слегка наклонена вперед и лежит строго на подушке. Рот и глаза слегка прикрыты. Правая рука естественно согнута; ее кисть, обращенная ладонью вверх, лежит на подушке примерно, в пяти сантиметрах от лица. Правая нога естественно выпрямлена. Левая нога согнута в колене под углом 120о и лежит на правой ноге. Кисть левой руки легко касается левого бедра. При повороте на левый бок положение конечностей меняется соответствующим образом.

Одним словом, тело должно быть слегка согнуто, голова наклонена вперед; поза естественная и удобная (рис. 4).

В Цигуне положения лежа должны практиковаться в сочетании с соответствующими упражнениями на концентрацию сознания и регуляцию дыхания.

73. Что представляют собой позы сидя и сидя с опорой?

Гимнастика в положении сидя - это еще один вид Цигуна, который включает в себя позу сидя и позу сидя с опорой.

Поза сидя заключается в том, что занимающийся неподвижно сидит на стуле, держа голову и шею прямо, опустив плечи и слегка вогнув грудь. Ладони легко касаются коленей. Ноги разведены параллельно друг другу на ширину плеч, носки обращены вперед. Ступни всей поверхностью стоят на полу; туловище и голени расположены перпендикулярно полу; ноги согнуты в коленных и тазобедренных суставах под углом 90о. Рот неплотно прикрыт, веки естественно опущены (рис. 5).

Людям, у которых недостаточно сил, чтобы сидеть неподвижно без опоры, показана поза сидя с опорой на спинку стула или прислонившись спиной к стене.

В Цигуне положения сидя должны практиковаться в сочетании с соответствующими приемами концентрации сознания и регуляции дыхания.

74. Что представляет собой поза стоя?

Это одно из положений тела, принятых в Цигуне. Поза стоя используется при выполнении статических упражнений и включает в себя следующие разновидности: естественная стойка, стойка в три сферы, стойка с давлением рук книзу и комбинированная стойка. Упражнения в стойках выполняются на основе правильно подобранной позы в сочетании с соответствующими способами регуляции сознания и дыхания.

75. Что называется упражнением, сочетающим движение и покой?

Это одна из позиций, принятых в Цигуне. Например, выполняя "упражнение на самопроизвольные движения", занимающийся вначале погружается в состояние спокойной медитации, принимая для этого одну из трех статических поз: сидя, лежа или стоя. Затем у него появляются самопроизвольные движения. Это и есть упражнение, в котором сочетаются покой и движение.

ЗНАКОМСТВО С ВИДАМИ ЦИГУНА

76. Что такое Цигун "взращивания внутреннего"?

Это один из основных видов статического Цигуна. Благодаря регуляции положения тела, дыхания и сознания достигается полное расслабление организма, гармонизация дыхания и успокоение мозга. Таким образом, упражнения "взращивания внутреннего" способствуют успокоению сознания, взращиванию первичной Ци, уравновешиванию Инь и Ян; приводят к гармонии жизненную энергию и кровь, очищают каналы и коллатерали и уравновешивают деятельность внутренних органов.

В Цигуне "взращивания внутреннего" упор делается на беззвучное проговаривание слов, задержку дыхания, движение языка вверх-вниз и направление Ци в глубь Даньтяня. Упражнения этого вида Цигуна успокаивают мозг и приводят в движение внутренние органы.

Обобщив опыт своих предшественников и свой собственный клинический опыт, Лю Гуэйчжэнь предложил Цигун "взращивания внутреннего" в 1947 году и с тех пор стал его популяризатором. Этот комплекс производит замечательный лечебный эффект при заболеваниях внутренних органов, таких как язва желудка и двенадцатиперстной кишки, гастроптоз, гепатит и других.

Методы "взращивания внутреннего"

(I) Позы

Используется четыре позы: лежа на боку, лежа на спине, сидя и сидя с опорой на спинку стула.

(II) Способы дыхания

От занимающегося требуется сочетание следующих действий: регулирование дыхания, задержка дыхания, движение языка и мысленное повторение некоторых слов.

Используются три способа дыхания

1) Вдох - задержка - выдох. Беззвучное проговаривание слов. Обычно произносят следующие слова: "расслабление", "покой", "радость" и "здоровье".

2) Вдох - выдох - задержка. Беззвучное проговаривание указанных выше слов.

3) Вдох - задержка - вдох - выдох. Беззвучное проговаривание слов.

(III) Концентрация сознания

Концентрироваться нужно на таких точках, как Даньтянь, Тань-чжун, Юн-цюань и других. Делать это надо легко, без усилий.

(VI) Важные моменты

1) Цигун "взращивания внутреннего" направлен в основном на регулирование функций печени и селезенки. После выполнения упражнений у занимающегося улучшается пищеварение, появляется хороший аппетит. Следовательно, можно увеличить соответствующим образом количество принимаемой пищи. Тем, кто плохо питается или имеет худощавое телосложение, не нужно ограничивать свой пищевой рацион.

2) Не следует заниматься "взращиванием внутреннего" на голодный желудок.

3) В клинической практике выбор форм тренировки, таких как дыхание, концентрация, мысленное проговаривание слов и позы, должен делаться с учетом полного анализа состояния больного, в том числе характера и стадии заболевания, а также синдромов избытка или недостатка.

4) Цигун "взращивания внутреннего", практикуемый в сочетании с другими видами Цигуна, может дать более ощутимые результаты.

77. Что такое расслабляющий Цигун? Как его практиковать?

Расслабляющий Цигун - это один из видов статического Цигуна. Он заключается в том, что мысленно можно расслаблять любую часть тела, сосредоточиваясь на фразе "я расслабляюсь". Благодаря постепенной регуляции всех систем организма появляется ощущение естественности, легкости и комфорта; исчезает нервное напряжение; уходят все суетные мысли; постепенно концентрируется внимание и сознание успокаивается. В результате устанавливается гармония между жизненной энергией и кровью, координируется деятельность внутренних органов, очищаются каналы и коллатерали, укрепляется организм, болезни предотвращаются и излечиваются.

Расслабляющий Цигун обладает определенным лечебным эффектом при некоторых хронических заболеваниях, таких как гипертония, болезни кишечника и желудка, невроз, неврастения и болезни сердца. Расслабляющий Цигун был предложен в 1957 году Чен Тао, который разработал его на основе опыта своих коллег. С тех пор этот вид Цигуна пользуется большой популярностью.

Методы расслабляющего Цигуна

(I) Позы

Обычно используются следующие позы: лежа на боку, лежа на спине, сидя и сидя с опорой на спинку стула.

(II) Дыхание

Как правило, используется естественное дыхание.

(III) Концентрация сознания

Применяется несколько видов расслабления: расслабление тела по трем линиям, расслабление тела по частям, расслабление локальной области тела либо расслабление всего тела. На вдохе произносят: "я спокоен", на выдохе - "я расслабляюсь".

(VI) Важные моменты

Приступая к занятию, необходимо сосредоточиться, освободиться от нервного напряжения, снять тесную одежду и ослабить пояс. Заниматься следует в тихой обстановке, на свежем воздухе или в хорошо проветриваемом помещении. Выполняя упражнение, необходимо избавиться от всех отвлекающих мыслей и максимально расслабиться. Только при строгом соблюдении указанных правил тренировка может дать хороший эффект.

78. Что такое тонизирующий Цигун?

Тонизирующий Цигун был создан на основе упражнений, используемых в Конфуцианской, Даосской и Буддийской школах. При этом были взяты сильные стороны этих упражнений и отброшены их недостатки.

Методы тонизирующего Цигуна

(I) Позы

Используются следующие позы: сидя со свободно подогнутыми под себя ногами, сидя с одной подогнутой под себя ногой, сидя с обеими подогнутыми под себя ногами, а также поза стоя и свободная поза.

(II) Дыхание

Способы дыхания включают в себя спокойное дыхание (естественное дыхание), глубокое дыхание и обратное дыхание.

(III) Концентрация сознания

При занятиях тонизирующим Цигуном требуется концентрироваться на Даньтяне, с тем чтобы "войти в покой" и изгнать отвлекающие мысли. Можно также сосредоточиваться на внешних объектах, например, на красивом пейзаже или других приятных глазу предметах. Это усиливает действие положительного раздражителя, разрушает мрачные образы, заменяя их прекрасными, и изгоняет отвлекающие мысли, что, в конечном счете, способствует укреплению здоровья.

Тонизирующий Цигун оказывает определенное лечебное воздействие при гипертонии, неврастении, неврозе, болезнях сердца и артрите.

79. Что такое общеукрепляющий Цигун?

Общеукрепляющий Цигун - это вспомогательный вид Цигуна, который эффективно используется для поддержания здоровья, а также для лечения заболеваний. Он особенно полезен для лиц пожилого возраста и для людей с ослабленным здоровьем.

Общеукрепляющий Цигун называют также "гимнастикой с массажем и похлопыванием", поскольку в него входят приемы самомассажа и самопохлопывания. Этот вид Цигуна способствует очищению каналов и коллатералей, установлению гармонии между Ци и кровью, улучшению здоровья. Он производит определенный лечебный эффект при некоторых хронических заболеваниях, таких как гастроэнтерит, порок сердца, невроз, болезни печени и селезенки.

В этом виде Цигуна используется большое количество разнообразных движений: массаж ушей, пощелкивание зубами, движение языком, смачивание рта слюной, растирание носа, упражнения для глаз, массаж лица, упражнение для мышц шеи, массаж плеч, растирание груди, массаж живота, массаж позвоночника, растирание поясницы, копчика, области Даньтяня, массаж колен, растирание точки Юн-цюань, движения, имитирующие омывание рук, плеч, бедер и т.д.

Занимаясь общеукрепляющим Цигуном, нужно иметь в виду следующее.

Количество и сила массажных движений зависят от индивидуальных особенностей человека. Желательно, чтобы занимающийся чувствовал после массажа расслабление и комфорт. Следует прикладывать адекватное усилие. Слишком слабое воздействие не даст никакого эффекта, а слишком сильное может повредить кожный покров.

80. Можно ли совмещать занятия Цигуном "взращивания внутреннего" с расс

лабляющим Цигуном, тонизирующим Цигуном и общеукрепляющим Цигуном?

Все эти виды являются разновидностями Цигуна. Их основные тренировочные принципы одинаковы, так же, как прыжки в высоту, длину, бег, метание ядра и другие виды легкой атлетики - все они направлены на улучшение здоровья. Поэтому все виды Цигуна можно сочетать друг с другом. Однако в целом, рекомендуется выбирать одно основное упражнение, более других подходящее больному по характеру его заболевания, телосложению, темпераменту и дополнять это упражнение другими. Например, больным гипертонией и пороком сердца рекомендуется заниматься расслабляющим Цигуном, а людям с расстройствами пищеварения - Цигуном "взращивания внутреннего" в сочетании с другими видами. Сильно ослабленные люди не должны заниматься общеукрепляющим Цигуном в положении сидя и стоя. Лучше начать с положения лежа из Цигуна "взращивания внутреннего", а затем, когда состояние улучшится, можно перейти к упражнениям общеукрепляющего Цигуна. Общеукрепляющий Цигун обычно практикуется после освоения Цигуна "взращивания внутреннего", расслабляющего Цигуна и тонизирующего Цигуна. Поэтому он считается вспомогательным видом Цигуна.

81. Что такое Цигун в положении стоя? Как его практиковать?

Цигун в положении стоя возник из стойки, применявшейся в древнем боксерском искусстве Да-Чэн. Он включает в себя комплекс для сохранения здоровья и комплекс для развития атакующих навыков. Ниже дается описание комплекса, направленного на сохранение здоровья.

В основу этого комплекса положен принцип растущего вверх дерева с глубоко уходящими в землю корнями. Он используется для укрепления здоровья и лечения болезней. Комплекс выполняется только в положении стоя и не требует ни специальной площадки, ни какого-либо спортивного инвентаря. Его можно практиковать в любое время и в любом месте. Поэтому в течение уже многих лет он пользуется огромной популярностью. Упражнения комплекса отличаются простотой движений и приносят быстрые результаты. Особенно замечательный эффект этот вид Цигуна дает при лечении некоторых хронических заболеваний, таких как неврастения, невроз, расстройства кишечника и желудка, ишемическая болезнь сердца, а также при физической ослабленности и астении конечностей.

(I) Позы

Различные школы используют различные стойки. Однако все их можно подразделить на следующие четыре группы: естественная стойка, стойка в три сферы, стойка с давлением рук книзу и комбинированная стойка. По степени сложности выделяются три типа стоек: высокая, средняя и низкая. При положении в высокой стойке колени слегка согнуты и энергия расходуется минимально; эта стойка показана пожилым людям и лицам с ослабленным здоровьем. В средней стойке (не слишком высокой и не слишком низкой) колени согнуты под углом 130о, физические затраты умеренные; эта стойка показана людям с относительно крепким телосложением. В низкой стойке колени согнуты под углом 90о, при этом расходуется много энергии; эта стойка рекомендована здоровым или окончательно восстановившим здоровье людям.

1. Естественная стойка

Встаньте прямо, примите естественное положение, поставьте ноги на ширину плеч параллельно друг другу, держите шею прямо, подберите слегка грудь под себя, немного согните колени, накройте левую ладонь правой и положите их на живот, смотрите вперед или немного вниз (рис. 6).

2. Стойка "в три сферы"

Она включает в себя позу "обхватывание шара" и позу "объятия". Эти позы различаются по степени изгиба рук. Поза, в которой изгиб рук небольшой, называется позой обхватывания шара; поза, в которой руки согнуты сильнее, называется позой объятий (рис. 7 и 8).

Поза держания шара: руки подняты вверх и согнуты в полукруг, как будто держат шар; ладони и пальцы рук обращены друг к другу и располагаются на расстоянии примерно 30 сантиметров перед глазами. Взгляд устремлен вперед или немного вниз.

Поза объятий: руки подняты вверх и согнуты так, как будто обхватывают ствол дерева, ладони обращены внутрь и располагаются на расстоянии примерно 60 сантиметров перед грудью. Взгляд устремлен вперед или немного вниз. Занимающийся может выбирать высокую, среднюю или низкую стойку в зависимости от своего самочувствия.

3. Стойка с давлением рук книзу

Руки подняты вверх и слегка согнуты, пальцы рук обращены вперед и разведены, предплечья располагаются параллельно земле, ладони повернуты вниз, глаза смотрят вперед или немного вниз. Занимающийся может выбирать высокую, среднюю или низкую стойку в зависимости от своих индивидуальных возможностей (рис. 9, 10 и 11).

4. Комбинированная стойка

1) "Расслабление и свешивание рук": встаньте прямо, ноги поставьте на ширину плеч параллельно друг другу. Туловише и голова выпрямлены, взгляд устремлен вперед, губы плотно сомкнуты, зубы крепко сжаты, грудь слегка вогнута, спина прямая, плечи опущены вниз, руки выпрямлены и свободно свисают вдоль туловища, ладони обращены внутрь, мышцы полностью расслаблены (рис. 12).

2) "Руки, вытянутые вперед - летящий дракон": из предыдущего положения поднимите руки вперед параллельно земле; при этом голова, шея, грудь и живот должны оставаться неподвижными. Ладони обращены вниз и образуют полукруг, пальцы рук сомкнуты и расслаблены. Одновременно с поднятием рук согните колени под углом примерно 120о (рис. 13).

3) "Ладони, обращенные друг к другу - символ удачи": из предыдущего положения разверните кисти ладонями друг к другу, образуя как бы подкову символ удачи. При этом голова, шея, грудь, живот и ноги должны оставаться неподвижными (рис. 14).

4) "Голубь, остановившийся перед грудью": из предыдущего положения приведите руки к груди, при этом голова, шея, грудь, живот и ноги должны оставаться неподвижными; средние пальцы рук слегка касаются друг друга, руки образуют полукруг (рис. 15).

5) "Полет с расправленными крыльями": из предыдущего положения разводим руки в стороны на уровне плеч, ладони разворачиваем книзу. При этом голова, шея, грудь, живот и ноги остаются неподвижными (рис. 16).

6) "Руки давят вниз перед грудью": из предыдущего положения (голова, шея, грудь, живот и ноги остаются неподвижными) выносим прямые руки вперед и совершаем ими как бы придавливающее, направленное вниз движение; обращенные вниз ладони останавливаются примерно в 30 см от колен (рис. 17).

Возвращаемся в исходное положение (рис. 12), стоим прямо в течение примерно 3 минут, затем поднимаем руки перед грудью и одновременно с этим делаем вдох. Разворачиваем руки ладонями вниз, приводим их к груди и на выдохе совершаем параллельными руками придавливающее движение вниз. Повторяем этот цикл три раза и на этом заканчиваем упражнение.

Что касается вышеописанных движений, то занимающийся может сам определить продолжительность тренировки и степень сгибания ног в коленях, исходя из своих физических возможностей. Если начинающий физически ослаблен и ему трудно практиковать низкую стойку, рекомендуется сгибать колени под небольшим углом. По мере улучшения физических кондиций можно увеличивать угол сгибания коленей и длительность тренировки. Время выполнения каждого упражнения может быть увеличено от 1 до 10 минут, а общая продолжительность каждой тренировки - от 10 минут до 1 часа.

При выполнении Цигуна в положении стоя необходимо иметь в виду следующее.

Ноги располагаются параллельно друг другу на ширине плеч; туловище и голова выпрямлены; взгляд устремлен вперед; губы плотно сомкнуты, зубы крепко сжаты; грудь втянута внутрь; спина прямая; плечи расслаблены и опущены вниз; руки свободно свисают вдоль туловища; мышцы всего тела полностью расслаблены. Вертикальная линия, проведенная вниз от колен, не должна выходить за носки.

(II) Дыхание

1) Естественное дыхание (т.е. обычное дыхание) - это свободное дыхание, используемое в начале занятий.

2) Брюшное дыхание (расширение брюшной полости на вдохе и сокращение на выдохе) следует практиковать постоянно. Нужно стремиться к тому, чтобы дыхание было медленным, ровным, мягким, глубоким и длительным. Этот вид дыхания рекомендуется практиковать под руководством преподавателя.

3) Направление тока Ци через точки Даньтянь и Юн-цюань. На вдохе направляют внутреннюю и внешнюю Ци в точку Даньтянь, а на выдохе - из точки Даньтянь в точку Юн-цюань, расположенную на подошвах ступней. На следующем вдохе вновь направляют Ци из точки Юн-цюань в точку Даньтянь. Этот цикл следует повторять много раз, чтобы заставить жизненную энергию свободно циркулировать вверх и вниз через указанные точки.

(III) Концентрация сознания

1) Если упражнение не требует сосредоточения на какой-либо определенной точке, можно думать о чем-нибудь приятном, например, об успехах в работе, свежем воздухе полей, распускающихся цветах и т.п. Этот метод должны практиковать начинающие. Нельзя думать об ужасных, пугающих или неприятных вещах.

2) Концентрация на определенных точках акупунктуры, таких как Даньтянь или Юн-цюань.

3) Направление тока Ци через различные точки в сочетании с вдохами и выдохами. Например, Ци непрерывно направляется из точки Даньтянь в точку Юн-цюань и обратно в точку Даньтянь.

(IV) Заключительный вид

1) На вдохе поднимаем руки, разворачивая их ладонями вверх, и в это же время постепенно распрямляем ноги. Пальцы рук обращены друг к другу. Когда руки доходят до уровня шеи, переворачиваем ладони и производим ими давящее движение вниз, одновременно делая выдох. Повторяем этот цикл три раза и заканчиваем на этом упражнение.

2) На вдохе постепенно распрямляем обе ноги и в это же время поднимаем руки, разворачивая их ладонями вверх; пальцы рук обращены друг к другу. Когда руки доходят до уровня шеи, поворачиваем ладони в сторону лица; продолжаем поднимать руки до уровня головы, поворачивая ладони кверху. Переворачиваем ладони и давим ими вниз, ведя руки перед брюшной полостью; одновременно с этим делаем выдох.

Закончив упражнение, потереть ладони друг о друга до появления в них ощущения тепла. Помассировать голову и провести 20 раз руками по лицу, имитируя умывание. Это усилит эффект упражнения.

(V) Важные моменты

1) Необходимо следить за тем, чтобы каждая поза была правильной и удобной. Старайтесь избегать напряжения в шее. Следите за тем, чтобы плечи вверх не поднимались, грудь не выпячивалась, а туловище не наклонялось вперед, назад или в стороны. В положении стоя колени и пальцы ступней должны находиться на одной вертикальной линии. Если вы ощущаете дискомфорт, необходимо немедленно отрегулировать положение тела, с тем чтобы устранить это ощущение.

2) Выполняя упражнение, всегда помните о том, что необходимо быть расслабленным; на лице должна играть легкая улыбка. Старайтесь избегать умственного напряжения и никогда не добивайтесь предусмотренных ощущений усилием.

3) Серьезно больным людям и начинающим рекомендуется использовать в процессе тренировки естественное дыхание, думать о чем-нибудь приятном и практиковать высокую стойку с давлением рук книзу.

4) При выполнении упражнений важно оставаться в принятой позе от начала и до конца. Не переходите из одной позы в другую и не делайте каких-либо непредусмотренных правилами движений (за исключением непроизвольных).

5) Если у вас возникли ощущения тепла, болезненности, покалывания или вы почувствовали пульсирование мышц (особенно легкие подрагивания ног и кончиков пальцев рук) или даже дрожь, не беспокойтесь и не нервничайте. Это нормальные реакции. Их не нужно ни бояться, ни форсировать сознательно.

6) Возникающие в процессе тренировки ощущения тепла в одном плече или в одной половине тела и холода в другом плече или другой половине тела, являются результатом дисгармонии между жизненной энергией и кровью. Продолжайте занятия и эти ощущения ослабнут. Однако если вы почувствовали холод во всем теле или вас на миг охватила дрожь, немедленно прекратите занятия, вымойте руки и разотрите лицо теплой водой. Вернитесь к выполнению упражнения на следующий день.

7) При ветреной погоде рекомендуется заниматься в помещении. Если ветер слабый, занимайтесь на улице. Помещение, в котором вы занимаетесь, должно хорошо проветриваться.

8) Нельзя заниматься непосредственно перед едой на голодный желудок и в течение 30 минут после еды. Если вы чувствуете себя слишком уставшими, чтобы заниматься в положении стоя, можно выбрать одну из сидячих или лежачих поз.

9) Хорошей реакцией в процессе тренировки являются ощущение тепла и небольшое потоотделение. Однако при этом нельзя стоять на ветру, пить холодную воду или принимать после занятий холодный душ. Если позволяют условия, можно выпить немного теплой воды и принять теплую ванну.

10) Не прерывайте тренировку внезапно. Занятия следует заканчивать постепенно предусмотренными движениями.

82. Что такое Цигун в ходьбе? Как его практиковать?

Цигун в ходьбе представляет тренировочный комплекс, в котором ходьба сочетается с определенными движениями и видами дыхания.

Вначале делается шаг левой ногой. Первой земли касается наружная сторона пятки, а затем пальцы ступни. Обе согнутые в локтях руки перемещаются влево; левая рука немного впереди и обращена ладонью вверх; правая рука немного сзади и обращена ладонью к левой руке - вдох.

Затем шаг делает правая нога. Первой земли касается наружная сторона пятки, потом - пальцы ступни. Обе согнутые в локтях руки перемещаются вправо; правая рука немного впереди и обращена ладонью вверх; левая рука немного сзади и обращена ладонью к правой руке - выдох. В такой последовательности делают 100 шагов (рис. 18 и 19).

Действие: это упражнение дает определенный лечебный эффект при хронических и онкологических заболеваниях. Темп ходьбы и количество шагов выбираются с учетом физических кондиций и характера заболевания занимающегося. Например, люди, подверженные сердечным приступам, могут выбирать медленную ходьбу в сочетании с ровным дыханием и не слишком большим количеством шагов. Больные туберкулезом могут выбрать быструю ходьбу и увеличить количество шагов в зависимости от своего физического самочувствия.

83. Что представляет собой "Тайцзи-Цигун в 18 формах"? Как его практико

вать?

Комплекс "18 форм Тайцзи-Цигуна" представляет собой сочетание некоторых форм гимнастики Тайцзи-цюань (Бокса Тайцзи) и способов регулирования дыхания. Его движения просты, легко усваиваются и производят хороший лечебный эффект. Занимающийся должен следить за тем, чтобы принятая поза была правильной, а движения - плавными и медленными. Вдохи делаются через нос, выдохи - через рот. Этот комплекс особенно полезен больным и людям с ослабленным здоровьем.

Упражнение 1.

Стабилизация дыхания (рис. 20, 21 и 22)

Стоим свободно, ноги на ширине плеч или чуть шире, ступни параллельны друг другу, корпус держим прямо, смотрим прямо перед собой, грудь слегка вогнута, спина прямая, руки свободно опущены вдоль тела.

1) На вдохе медленно поднимаем вытянутые вперед руки до уровня чуть выше плеч, ладони при этом обращены вниз.

2) Сохраняя корпус прямым, слегка приседаем (колени сгибаем под углом примерно 150о так, чтобы они оказались на одной вертикальной линии с носками).

Одновременно с приседанием на выдохе руки плавно опускаются до уровня пупка, ладони при этом обращены вниз.

Обратить внимание:

При выполнении упражнения плечи должны быть опущены, локти обращены вниз. Пальцы рук слегка (естественно) согнуты. Центр тяжести находится посередине ног. Ягодицы подобраны под себя, а не выпячиваются назад. Опускание рук и приседание выполняются синхронно.

Этот цикл движений повторяется шесть раз (каждый цикл включает в себя соответственно один вдох и один выдох). Выполняя каждый цикл, мысленно произносим два числа: нечетное - на вдохе при поднятии рук и четное - на выдохе при опускании рук. В заключительной фазе упражнения опускаем руки по швам.

Упражнение 2.

Расширение грудной клетки (рис. 23 и 24)

Является продолжением предыдущего упражнения.

1) Держа руки параллельно друг другу, на вдохе поднимаем их до уровня груди; плавно выпрямляем колени; поворачиваем ладони друг к другу; отводим руки максимально в стороны так, чтобы они оставались на одной прямой, добиваясь эффекта расширения грудной клетки.

2) Выдыхая, сводим руки перед собой ладонями вниз. Одновременно со сгибанием коленей, опускаем руки, совершая ладонями придавливающее движение вниз.

Обратить внимание:

В то время, как вытянутые вперед руки достигают уровня груди, колени плавно разгибаются и осуществляется переход в прямую стойку. Когда же руки опускаются вниз, выполняется приседание. Поднятие рук и разгибание коленей, опускание рук и приседание, вдох и выдох должны выполняться непрерывно и синхронно.

Упражнение повторяется 6 раз (один вдох-выдох считается за один раз).

Упражнение 3.

Раскачивание радуги (рис. 25 и 26)

Является продолжением предыдущего упражнения.

1) Плавно выпрямляя колени, поднимаем прямые руки до уровня груди. Затем на вдохе поднимаем прямые руки над головой ладонями вперед.

2) Переносим центр тяжести на правую ногу; правое колено слегка согнуто, ступня касается земли всей подошвой. Выпрямляем левую ногу, становясь на носок и отрывая пятку от земли. Вытягиваем левую руку горизонтально влево ладонью вверх. Сгибаем в локте правую руку, образуя ею полукруг (ладонь повернута вниз). Наклоняем туловище влево и делаем вдох.

3) Переносим центр тяжести на левую ногу; ступня касается земли всей подошвой, колено слегка согнуто. Выпрямляем правое колено, становясь на носок и отрывая пятку от земли. Вытягиваем правую руку горизонтально земле вправо ладонью вверх. Согнутая в локте левая рука обращена ладонью вниз и образует полукруг над головой. Наклоняем туловище вправо и в это же время делаем выдох.

Обратить внимание:

Движения рук должны быть согласованы с наклонами туловища и с дыханием и выполняться плавно и легко.

Повторить упражнение 6 раз (один вдох-выдох считается за один раз).

Упражнение 4.

Раздвигание облаков руками (рис. 27 и 28)

Является продолжением предыдущего упражнения.

1) Переносим центр тяжести тела на середину расстояния между ногами и переходим в "позу наездника". Опускаем руки, скрещивая их перед собой на уровне живота (правая рука над левой, ладони обращены внутрь).

2) Выпрямляя колени, на вдохе разворачиваем скрещенные руки ладонями вверх и поднимаем их над головой.

3) Разворачиваем ладони скрещенных рук наружу, выпрямляем руки и опускаем их горизонтально в стороны ладонями вниз. Постепенно сгибая локти, скрещиваем руки перед животом и одновременно делаем выдох.

Обратить внимание:

Каждая рука описывает максимально широкую окружность с центром в плечевом суставе. В тот момент, когда руки оказываются над головой, голова поднимается вверх, а грудь выпячивается вперед для облегчения вдоха. При вдохе колени выпрямляются, при выдохе - сгибаются.

Повторить 6 раз.

Упражнение 5.

Оттягивание и выталкивание рук (рис. 29 и 30)

Является продолжением предыдущего упражнения.

1) Становимся в "позу наездника". Разворачиваем ладони скрещенных перед туловищем рук вверх, одну руку выдвигаем вперед, а другую отводим назад. На вдохе вытягиваем выпрямленную левую руку перед собой, правая рука очерчивает полукруг, двигаясь мимо живота вверх до уровня плеча, поворачиваем корпус немного вправо, глаза следят за правой рукой. Затем сгибаем правую руку в локте ладонью вперед, оттягиваем ее назад на уровне уха и выталкиваем вперед, одновременно делая выдох.

2) Далее на вдохе левая рука описывает полукруг, двигаясь мимо живота вверх до уровня плеча, корпус поворачивается немного влево, глаза следят за левой рукой. Затем сгибаем левую руку в локте ладонью вперед, оттягиваем ее назад на уровне уха и выталкиваем вперед, делая в то же время выдох. Отводим выпрямленную правую руку назад перед грудью, в это время левая рука разворачивается ладонью вверх, проходя над правой рукой в районе расположения точки Малая Юй-цзи. Таким способом совершаем движения поочередно обеими руками.

Обратить внимание:

Руки скрещиваются прямо перед грудью. Оттягивание руки выполняется на вдохе, выталкивание - на выдохе.

Упражнение повторяется 6 раз.

Упражнение 6.

Катание на весельной лодке по озеру (рис. 31)

Является продолжением предыдущего упражнения.

1) Когда левая рука выталкивается вперед и проходит над правой рукой, разворачиваем обе ладони вверх и описываем руками полукруг, поднимая их от живота вверх. На вдохе выпрямляем руки и поднимаем их горизонтально вверх ладонями вперед, одновременно выпрямляя колени.

2) Наклоняясь в поясе, совершаем выпрямленными руками круговое движение вверх, вниз и назад с одновременным выдохом.

3) В тот момент, когда руки достигают уровня поясницы, вытягиваясь на максимальную длину, на вдохе сгибаем колени и поднимаем руки через стороны вверх над головой ладонями вперед, описывая ими окружность.

Обратить внимание:

Руки должны быть все время выпрямлены. При подъеме рук - вдох, при опускании - выдох.

Повторить 6 раз.

Упражнение 7.

Игра с мячом (рис. 32 и 33)

Является продолжением предыдущего упражнения.

1) Когда обе руки достигают уровня поясницы, начинаем выпрямляться. Левая рука остается неподвижной, а правая рука с обращенной вверх ладонью поднимается влево и вверх так, как будто держит мяч. Когда правая рука оказывается на уровне плеча, переносим вес тела на левую ногу. Правая нога на носке, пятка слегка приподнята. При движении руки вверх делаем вдох, при движении вниз - выдох.

2) Переносим вес тела на правую ногу. Левая нога на носке, пятка приподнята. Поднимаем левую руку вверх и вправо. Когда левая рука оказывается на уровне правого плеча, делаем ею такое движение, как будто подбрасываем вверх мяч, одновременно производим вдох. Опускаем левую руку в исходное положение и в то же время делаем выдох.

Обратить внимание:

При поднятии левой или правой руки глаза следят за воображаемым мячом, в то же время носок одноименной ноги касается земли. Движения рук, касание носками земли и дыхание должны быть синхронными.

Повторить 6 раз.

Упражнение 8.

Повороты корпуса и любование луной (рис. 34)

Является продолжением предыдущего упражнения.

1) Стойка естественная, руки опущены вдоль тела. На вдохе поворачиваем корпус влево, одновременно поднимая руки вверх, влево и несколько назад. В том же направлении поворачиваем голову и смотрим на воображаемую луну. После этого на выдохе возвращаемся в исходное положение.

2) Выпрямляем обе руки и на вдохе поднимаем их вверх, вправо и несколько назад, одновременно поворачивая вправо корпус. В том же направлении поворачиваем голову и смотрим на воображаемую луну. После этого на выдохе возвращаемся в исходное положение.

Обратить внимание:

Движения рук, повороты корпуса и головы должны быть синхронными. Вытягивание рук, повороты корпуса и головы должны выполняться в максимально возможном объеме. Пятки от земли не отрывать.

Упражнение повторяется 6 раз.

Упражнение 9.

Повороты в пояснице и выталкивание рук (рис. 35,36)

Является продолжением предыдущего упражнения.

1) Становимся в "позу наездника", сжатые кулаки повернуты пальцами вверх и находятся на поясе, "ху-коу" (пространство между большим и указательным пальцами) обращено наружу. На вдохе оттягиваем локоть левой руки назад, одновременно поворачивая

корпус влево; раскрываем правую ладонь и с силой выталкиваем руку вперед. На выдохе возвращаемся в исходное положение.

2) Такая же последовательность движений выполняется с поворотом корпуса вправо.

Обратить внимание:

Выталкивание рук - это по сути упражнение на разработку лучезапястных суставов. Поэтому, когда одна рука выталкивается вперед, а другая - с противоположно направленным усилием оттягивается назад, ладонь и пальцы должны разворачиваться вверх, а область точки Малая Юй-цзи (на границе тыльной и ладонной поверхностей возвышения большого пальца, должна быть обращена вперед.

Упражнение повторяется 6 раз.

Упражнение 10.

Разведение руками облаков в позе наездника (рис. 37 и 38)

Первое движение этого упражнения является продолжением заключительного движения предыдущего упражнения.

1) Вытолкнув левую руку вперед, поднимаем ее до уровня глаз ладонью внутрь, а правую руку опускаем до уровня пупка, при этом ладонь разворачивается влево. На вдохе поворачиваем корпус и руки влево, не меняя положения рук относительно друг друга.

2) Выполнив максимальный поворот влево, поднимаем правую руку до уровня глаз ладонью внутрь, а левую руку опускаем до уровня пупка и поворачиваем ладонь вправо. На выдохе поворачиваем корпус и руки влево, не меняя положения рук относительно друг друга.

Обратить внимание:

Движения рук должны быть плавными, взгляд постоянно следит за ладонью поднятой вверх руки.

Упражнение повторяется 6 раз.

Упражнение 11.

Ловля рыбы руками и любование небом (рис. 39 и 40)

Является продолжением предыдущего упражнения:

1) Делаем левой ногой полшага вперед и становимся в позу "лучника". Слегка наклоняя корпус вперед, скрещиваем руки перед левым коленом и одновременно начинаем делать вдох.

2) Продолжая делать вдох, выпрямляем корпус и в это же время поднимаем скрещенные руки над головой; разводим руки в стороны ладонями друг к другу, смотрим на небо. Наклоняя корпус вперед, на выдохе опускаем руки и снова скрещиваем их перед коленом.

Обратить внимание:

При наклоне корпуса и опускании рук делается выдох, при подъеме и разведении рук - вдох. Глядя на небо, разводим руки так, чтобы при этом возникало ощущение максимального комфорта.

Повторить 6 раз.

Упражнение 12.

Раскачивание морских волн (рис. 41 и 42)

Первое движение этого упражнения является продолжением заключительного движения предыдущего упражнения.

1) Руки согнуты в локтях на уровне груди, вес тела перенесен на правую ногу, левая нога касается земли только пяткой, носок приподнят; на вдохе выталкиваем руки вперед и немного вверх ладонями наружу.

2) Переносим вес тела на левую ногу, которая становится на землю всей подошвой, корпус слегка смещается вперед, правая нога на носке, пятка приподнята. Делая выдох, выталкиваем руки вперед на уровне глаз.

Обратить внимание:

При движении рук назад, вес тела переносится на ногу, отставленную назад, и делается вдох. При движении рук вперед, вес тела переносится на ногу, выдвинутую вперед, и делается выдох. Движения имитируют накатывающиеся и откатывающиеся волны.

Упражнение выполняется 6 раз.

Упражнение 13.

Голубь расправляет крылья (рис. 43 и 44)

Выполняется на основе предыдущего упражнения.

1) На вдохе вытягиваем выпрямленные руки вперед ладонями друг к другу, переносим вес тела на правую ногу, приподнимаем стопу выдвинутой вперед левой ноги и отводим обе руки горизонтально в стороны и назад.

2) На выдохе переносим вес тела на левую ногу, приподнимаем пятку правой ноги и сводим обе руки горизонтально перед грудью.

Обратить внимание:

Когда корпус отклоняется назад, руки расправляются словно крылья. При разведении рук - вдох, при движении рук вперед - выдох.

Повторить 6 раз.

Упражнение 14.

Выпрямление рук и удары кулаком (рис. 45 и 46)

Продолжая заключительное движение предыдущего упражнения, переходим из позы "лучника" в позу "наездника"; сжатые кулаки располагаются на уровне пояса и обращены пальцами вверх.

1) На вдохе с силой выталкиваем правую руку вперед, на выдохе возвращаем ее в исходное положение.

2) Повторяем такое же движение левой рукой.

Обратить внимание:

При переходе из позы "лучника" в позу "наездника" делается мягкий, медленный выдох. При выталкивании кулака делается вдох. Глаза следят за кулаком выталкиваемой руки.

Упражнение повторяется 6 раз.

Упражнение 15.

Полет дикого гуся (рис. 47 и 48)

Продолжая заключительное движение предыдущего упражнения, выпрямляем колени и разводим руки в стороны до уровня плеч.

1) На выдохе приседаем как можно глубже и опускаем обе руки через стороны вниз.

2) На вдохе встаем и синхронно поднимаем обе руки через стороны вверх.

Обратить внимание:

Лучезапястные суставы должны быть расслаблены. Приседания и возврат в исходное положение, опускания и подъемы рук, вдохи и выдохи должны выполняться синхронно.

Повторить 6 раз (одно приседание и один подъем считаются за один раз).

Упражнение 16.

Вращение колеса (рис. 49 и 50)

Продолжая заключительное движение предыдущего упражнения, в положении стоя опускаем руки перед собой до уровня живота.

1) На вдохе наклоняем корпус влево и переносим выпрямленные руки в направлении справа через голову налево, очерчивая ими круг. На выдохе опускаем руки вправо вниз. Повторяем 3 раза.

2) Меняем направление круговых движений и повторяем еще 3 раза.

Обратить внимание:

1) Корпус сгибается одновременно с круговым движением рук. Движения рук, наклоны корпуса, вдохи и выдохи должны выполняться синхронно.

Упражнение 17.

Шаги на месте и удары мячом о землю (рис. 51)

Является продолжением предыдущего упражнения.

1) Приподнимаем вверх левую ногу, одновременно поднимая правую руку до уровня плеча. Ударяя правой рукой по воображаемому мячу, ставим ногу на землю и одновременно делаем вдох.

2) Аналогичное движение выполняется правой ногой и левой рукой на выдохе.

Обратить внимание:

Движения рук и ног, вдохи и выдохи выполняются синхронно. Движения ног (шаги на месте) должны быть легкими и пружинистыми.

Повторить упражнение по 6 раз с каждой стороны.

Упражнение 18.

Опускание рук и выравнивание дыхания

(рис. 52 и 53)

Продолжая заключительное движение предыдущего упражнения, становимся прямо и опускаем руки до уровня живота.

1) Повернув руки ладонями вверх, пальцами друг к другу, на вдохе поднимаем их перед грудью до уровня глаз.

2) Переворачиваем руки ладонями вниз и на выдохе опускаем их до уровня живота.

Обратить внимание:

При движении рук вверх - вдох, при движении рук вниз - выдох.

Повторить упражнение 6 раз (движение рук вверх-вниз считается за один раз).

84. Как выполнять Цигун Шидуаньцзинь (гимнастика в 10 подразделениях)?

Комплекс Цигуна Шидуаньцзинь (гимнастика в 10 подразделениях) включат в себя 10 упражнений, выполняемых на кровати, и 10 упражнений, выполняемых в положении стоя, что подходит больным и людям с ослабленным здоровьем. Упражнения на кровати особенно удобны для лежачих больных. Они просты и не требуют усилий, выполняются в одном ритме с медитацией и синхронизируются с дыханием. Их легко освоить и они полезны для хронических больных.

(I) 10 упражнений на кровати

Лучше всего практиковать эти упражнения сидя на кровати с дощатым настилом, не подкладывая одеяла. Ниже приводятся описания упражнений.

1. Расслабление мышц шеи (рис. 54, 55 и 56):

Сидя на кровати, ноги вытянуты в естественном положении, руки на поясе, голова и корпус выпрямлены,

глаза смотрят прямо. На счет "раз" повернуть голову как можно больше влево и одновременно сделать вдох. На счет "два" вернуться в исходное положение, одновременно делая выдох. На счет "три" повернуть голову максимально вправо и одновременно сделать вдох. На счет "четыре" с выдохом вернуться в исходное положение. Выполнить два подхода по 8 счетов каждый (счет ведется про себя; если проводится групповое занятие, считают вслух).

Обратить внимание:

Двигаются только голова и шея, остальные части тела остаются неподвижными; повороты головы должны быть синхронными с дыханием.

2. Вращение ладоней и расширение грудной клетки (рис. 57 и 58)

Является продолжением первого упражнения.

Обе руки, согнутые в локтях, поднять вверх; ладони расположены параллельно друг другу и обращены вниз. Мысленно произнося "раз", расширить грудь,

помогая себе руками, одновременно сделать вдох. На счет "два" развернуть ладони вверх и на выдохе двигать руками вперед и в стороны, расширяя грудную клетку. Выполнить 4 подхода по 8 счетов каждый.

Движения руками выполняются с силой. При сгибании локтей делается вдох, при выпрямлении - выдох. Руки должны двигаться по горизонтали.

3. Поднимать обеими руками тяжелый вес

(рис. 59 и 60)

Продолжая заключительное движение второго упражнения, согнуть обе руки в локтях и расположить их по обеим сторонам груди.

На мысленный счет "раз" вытолкнуть руки с усилием вверх, откинуть голову назад и одновременно сделать вдох. На счет "два" вернуться в исходное положение и сделать выдох. Повторить 4 раза по 8 счетов каждый.

Обратить внимание:

1) Поднятие рук вверх, запрокидывание головы и вдох выполняются одновременно.

2) Опускание рук, возврат головы в положение, когда глаза смотрят прямо вперед, и выдох должны быть согласованными.

4. Вращать головой, стрелять из лука

(рис. 61, 62 и 63)

Продолжая движения третьего упражнения, на счет "раз" делая вдох, поднять обе выпрямленные руки вперед до уровня груди; глаза смотрят прямо. На счет "два" развернуть ладонь левой руки и переместить левую руку горизонтально влево; голова также поворачивается влево, глаза следят за движением ладони левой руки. Одновременно с этим согнуть локоть правой руки; рука держится перед грудью, ладонь обращена вниз; на выдохе правая рука с силой отводится вправо. На счет "три", делая вдох, вернуть руки в положение перед грудью; глаза смотрят вперед. На счет "четыре" развернуть ладонь правой руки и переместить правую руку горизонтально вправо; голова также поворачивается вправо; глаза следят за движением ладони правой руки. Одновременно с этим согнуть левую руку в локте; рука находится перед грудью и обращена ладонью вниз; на выдохе с силой отвести левую руку влево. Повторить 4 раза по 8 счетов каждый.

Обратить внимание:

1) Движения головы, левой и правой рук, а также дыхание должны быть согласованными.

2) При выполнении движения, имитирующего "натягивание лука", согнутые локти отводятся как можно больше влево и вправо, грудь с силой расширяется.

5. Обхватывание головы, наклоны в поясе

(рис. 64 и 65).

Является продолжением четвертого упражнения.

Пальцы рук переплетены за головой, ладони обращены вперед, большие пальцы смотрят вниз. Считая про себя "раз", втягиваем живот, наклоняемся в поясе вперед и одновременно делаем вдох. На счет "два" с выдохом возвращаем голову в первоначальное положение; корпус естественно выпрямлен. Выполнить 4 подхода по 8 счетов.

Обратить внимание:

1) При сгибании и разгибании позвоночник двигается по прямой линии.

2) Движения должны быть синхронными с дыханием.

6. Разминание груди и живота (рис. 66 и 67)

Является продолжением пятого упражнения.

Одна рука лежит на другой, левая ладонь прижата к правой груди, пальцы обращены вправо. На мысленный счет "раз" переместите ладони горизонтально влево, а затем влево к нижней части живота, одновременно сделайте вдох. На счет "два" переместите ладони из левой части внизу живота в правую часть; затем, продолжая держать ладони вместе, направьте их к верхней правой части живота и далее вверх до возвращения в исходную позицию, одновременно сделайте выдох. Повторить 4 раза по 8 счетов каждый.

Обратить внимание:

Левая ладонь двигается по часовой стрелке, как при массаже, ровно и мягко. Движение ведут от правой груди к левой груди, в левую часть низа живота, в правую часть низа живота и вновь к правой груди.

7. Вращать мельничный жернов обеими руками (рис. 68 и 69)

Является продолжением шестого упражнения.

Обе руки согнуты перед животом, ладони обращены вниз. На мысленный счет "раз" вытяните обе руки влево и вперед, одновременно сделайте вдох. На счет "два" выполните обеими руками движение, как при вращении жернова мельницы в направлении влево вперед - вправо вперед - вправо назад - влево назад; одновременно сделайте выдох. Повторите 4 раза по 8 счетов.

Обратить внимание:

Движения обеих рук при "вращении жернова" должны быть плавными, руки держать параллельно друг другу.

8. Массаж ребер и поясницы (рис. 70 и 71)

Продолжая седьмое упражнение, обе руки помещают на пояс, при этом пространство между большим и указательным пальцами обращено вниз. Произнося мысленно "раз", обе руки двигают синхронно вверх до уровня задних ребер (руки поднимаются как можно выше), одновременно производят вдох. На счет "два" обе ладони перемещают синхронно вниз, массируя поясницу, одновременно делают выдох. Выполняют 4 подхода по 8 счетов.

Обратить внимание:

1) Скорость движения вверх и вниз должна быть равномерной; массажное воздействие - умеренное.

2) Двигая руки вверх, прикладывают усилие; при движении вниз используют умеренный нажим для массажа поясницы.

9. Развороты ног наружу (рис. 72 и 73)

Продолжая восьмое упражнение, руки устанавливают на пояс. На счет "раз" ноги вытягивают вперед и, приняв за центр вращения пятки, разворачивают их наружу (движение "растягивание наружу"); одновременно делают вдох. На счет "два" поворачивают ноги внутрь (движение "растягивание внутрь"); одновременно делают выдох. Выполняют 4 подхода по 8 счетов.

Обратить внимание:

1) При вращении ног туловище остается выпрямленным и неподвижным.

2) Колени должны поворачиваться наружу и внутрь в максимально возможных пределах.

10. Сгибание и разгибание коленей (рис. 74)

Продолжая девятое упражнение, руки устанавливают на пояс либо прижимают ладони к поверхности кровати; пальцы обращены вперед. На счет про себя "раз" ноги сгибают в коленях и одновременно делают вдох. На счет "два" колени выпрямляют и возвращаются в исходное положение; одновременно делают выдох. Выполняют 4 подхода по 8 счетов.

Обратить внимание:

1) Колени сгибать максимально.

2) При сгибании и разгибании внутренние стороны коленей и ног должны быть плотно прижаты друг к другу.

(II) Упражнения в положении стоя

1. Твердо стоять на земле, толкая руками небо (рис. 75 и 76)

Стойка естественная, ноги на ширине плеч, корпус выпрямлен, глаза смотрят прямо, пальцы рук естественно переплетены, кисти перед грудью. На счет про себя "раз" ладони развернуть наружу, затем, повернув их вверх, поднять руки из положения перед грудью в положение над головой; одновременно поднять голову и сделать вдох. На счет "два" с выдохом опустить сцепленные над головой руки вниз до уровня живота, развернуть ладони наружу и положить их на живот, голову держать прямо. Выполнить 4 подхода по 8 счетов. (Счет вести про себя; если проводится групповое занятие, считать вслух.)

Обратить внимание:

1) При подъеме и опускании рук держать их нужно перпендикулярно земле, максимально приблизив к груди и лицу.

2) Руки поднимать над головой на максимальную высоту, с небольшим усилием вытягиваясь вверх.

2. Собирать фрукты, тянуть их вниз

(рис. 77 и 78)

Продолжая заключительное движение первого упражнения, разъединить руки и поднять их над головой; пальцы разведены, ладони обращены вперед и вверх, руки находятся друг от друга на ширине плеч. На мысленный счет "раз" выполнить движение, имитирующее срывание с дерева плода, сжать кисти и синхронно опустить их до уровня плеч; пальцы обращены вперед; одновременно сделать вдох. На счет "два" поднять синхронно оба кулака вверх до высшей точки, одновременно сделать выдох. Выполнить 4 подхода на 8 счетов каждый.

Обратить внимание:

1) Движение рук вверх - естественное. Когда руки тянут вниз собранные фрукты, прикладывается усилие.

2) При поднимании и опускании рук голову держать прямо, не запрокидывая вверх.

3. Выталкивание рук в обе стороны (рис. 79 и 80)

Продолжая заключительное движение второго упражнения, сжать руки в кулаки. Кулаки лежат на поясе пальцами вверх, пространство между большим и указательным пальцами обращено наружу. На счет про себя "раз" развернуть кулаки пальцами вниз и вытолкнуть руки в стороны на высоту плеч, одновременно сделать вдох. На счет "два" вернуть кулаки в исходное положение, одновременно сделать выдох. Выполнить 4 подхода по 8 счетов.

Обратить внимание:

1) Руки выталкиваются с силой.

2) При выталкивании рук кулаки поворачиваются пальцами вниз, при возврате в исходную позицию - пальцами вверх.

4. Обхватив голову руками, делать наклоны в стороны (рис. 81, 82 и 83)

Продолжая заключительное движение третьего упражнения, сцепить пальцы рук, положить ладони на затылок. На счет про себя "раз" выгнуть поясницу вправо и наклонить корпус влево, одновременно сделать вдох. На счет "два" с выдохом вернуться в исходное положение. На счет "три", делая вдох, выгнуть поясницу влево, корпус наклонить вправо. На счет "четыре" вернуться в исходное положение, сделать одновременно выдох.

Обратить внимание: Наклоны выполняются только за счет сгибания поясницы, остальные части тела следуют за этим движением. Колени должны быть выпрямлены. Наклоны выполнять в максимально возможном объеме.

5. Сгибать корпус вперед и назад (рис. 84 и 85)

Продолжая заключительное движение четвертого упражнения, сцепленные на затылке руки переместить на пояс. Произнося про себя "раз", сократить мышцы живота и наклониться в поясе вперед до горизонтального положения, одновременно сделать вдох. На счет "два", делая выдох, отклонить корпус назад, при этом тазобедренная часть максимально выдвигается вперед. Выполнить 4 подхода по 8 счетов.

Обратить внимание:

1) Наклоны производятся только за счет сгибания поясницы, остальные части тела следуют за этими движениями.

2) Колени должны быть выпрямлены.

6. Выталкивание рук в позе "наездника" (рис. 86)

Продолжая заключительное движение пятого упражнения, встать в позу "наездника". Кулаки, повернутые пальцами вверх, лежат на поясе, пространство между большим и указательным пальцами обращено наружу. На счет про себя "раз", делая вдох, развернуть правый кулак и с силой вытолкнуть руку вперед, при этом кулак разворачивается пальцами вниз, локоть полностью выпрямляется. Корпус остается неподвижным, взгляд следует за кулаком. На счет "два" вернуть правый кулак в исходное положение, одновременно сделать выдох. При счете "три" на вдохе кулак левой руки с силой выносится вперед, поворачиваясь при этом пальцами вниз; локоть полностью выпрямляется. Корпус остается неподвижным, глаза следят за кулаком. На счет "четыре" вернуть кулак в исходную позицию, одновременно сделать выдох. Выполнить 4 подхода по 8 счетов.

Обратить внимание:

1) Рука выталкивается с силой, в исходное положение возвращается естественным образом.

2) Ноги и корпус остаются неподвижными.

7. Полуприседания с подъемом рук в горизонтальное положение (рис. 87 и 88)

Продолжая заключительное движение шестого упражнения, встать прямо в естественную стойку, руки опустить по швам ладонями внутрь. На счет про себя "раз" принять положение в полуприседе так, чтобы коленные чашечки были на одной вертикальной линии с носками. Одновременно с этим на вдохе поднять обе руки на уровень груди, ладони развернуть вниз. На счет "два", делая выдох, вернуться в исходное положение. Выполнить 4 подхода по 8 счетов.

Обратить внимание:

1) Приседание и подъем рук выполняются одновременно и синхронно.

2) Лица пожилого возраста и люди с ослабленным здоровьем могут делать неглубокое приседание.

8. Вращать колени, обхватив их руками (рис. 89 и 90)

Продолжая заключительное движение седьмого упражнения, сомкнуть ноги и слегка согнуть их в коленях, наклонить корпус немного вперед, ладони положить на колени. На счет "раз" про себя выполнить на вдохе круговое движение в коленях по направлению вправо - назад - влево. На счет "два", делая вдох, продолжить круговое движение в направлении влево вперед - вправо вперед. Повторить 2 раза на 8 счетов каждый. Затем сменить направление вращения, т. е. на вдохе перевести колени из правой передней позиции в левую переднюю, а на выдохе - из левой передней в левую заднюю и далее в правую заднюю. Выполнить 2 подхода по 8 счетов.

Обратить внимание:

1) Вращать колени нужно плавно.

2) Основное движение выполняют колени, остальные части тела следуют за ними.

9. Махи ногами (рис. 91 и 92)

Продолжая заключительное движение восьмого упражнения, встать прямо в естественную стойку; руки на поясе, пространство между большим и указательным пальцами обращено внутрь. На счет "раз" выполнить мах правой ногой влево вверх, носок при этом оттянуть, одновременно сделать вдох. На счет "два" с выдохом вернуть правую ногу в исходное положение. На счет "три" при вдохе выполнить мах левой ногой вправо вверх, носок оттянуть. На счет "четыре", делая выдох, вернуть левую ногу в исходное положение. Выполнить 4 подхода по 8 счетов.

Обратить внимание:

1) Мах ногой вверх выполняется с максимальным усилием.

2) Выполняя махи, корпус вперед не наклонять; движения совершать только в тазобедренных суставах.

10. Волны катятся вперед (рис. 93 и 94)

Продолжая заключительное движение девятого упражнения, сделать полшага вперед левой ногой; руки на поясе. Считая про себя "раз", на вдохе подать корпус вперед, центр тяжести перенести на носок левой ноги, вытолкнуть тазобедренный сустав влево и вперед, оторвать от земли пятку правой ноги. На счет "два" с выдохом отклонить корпус назад и вправо, центр тяжести перенести на правую пятку, носок левой ноги оторвать от земли. Выполнить 2 раза на 8 счетов каждый. На счет "три" сделать полшага вперед правой ногой и далее повторить предыдущие движения. Выполнить 2 раза по 8 счетов.

Обратить внимание:

1) При перемещении центра тяжести вперед и назад движения тела напоминают движения морских волн, благодаря их ритмичности должно возникать ощущение комфорта.

2) Движения должны выполняться согласованно и плавно.

85. Как практиковать массаж и упражнения с похлопываниями?

Занимающийся самостоятельно выполняет руками массаж какой-либо части тела или акупунктурной точки для того, чтобы очистить каналы и коллатерали, активизировать циркуляцию Ци и крови и укрепить тем самым здоровье.

I. Самомассаж

1. Массаж лба (рис. 95 и 96)

Руки сжаты в кулаки. Пространство между большим и указательным пальцами обращено внутрь, средними суставами указательных пальцев производят надавливание в межбровном пространстве. Затем массирующие пальцы расходятся в стороны до точек Тай-ян и производят 20 надавливаний на эти точки (точки Тай-ян находятся в углублении у наружных концов бровей).

Показание: применяется при болях в области лба и ощущении тяжести в межбровье.

2. Растирание шеи (рис. 97)

Пальцы рук переплетены, ладони прижаты к затылку, большие пальцы обращены вниз. Делаются нежные растирающие движения вниз до точки Да-чжуй; повторяется 20 раз. (Точка Да-чжуй - это 7-й шейный позвонок, наиболее выступающая часть задней части шеи.)

Показание: применяется при болях в затылке и для расслабления мышц шеи.

3. Умывание лица (рис. 98 и 99)

Разогрейте ладони, потерев их друг о друга. Средними пальцами обеих рук упритесь по обе стороны носа, так чтобы остальные пальцы были обращены кверху. Проводите руками по сторонам вверх до лба и вниз через щеки. Повторите движения 20 раз.

Действие: способствует усилению кровообращения в лицевой области, придает румянец щекам. Предупреждает простуду и преждевременное образование морщин на лице.

4. Растирание ушей (рис. 100)

Средний, безымянный и мизинец обхватывают ухо спереди, указательный и большой пальцы - сзади. Производят растирающие движения вверх-вниз и растирают также корень уха. Всего - 20 раз.

Действие: предотвращает головокружение и шум в ушах.

5. Растирание крыльев носа (рис. 101)

Руки слегка сжимают в кулаки и производят 10 растирающих движений вверх-вниз по обеим сторонам носа. Обе руки двигаются синхронно, доходя вверх до нижней части глазной впадины, а вниз - до ноздрей.

Действие: усиливает кровообращение в носовой полости, поддерживает стабильную температуру, предупреждает появление кашля и простуды.

6. Умывание кистей (рис. 102)

Ладони растирают друг о друга до появления в них ощущения тепла. Тыльную поверхность правой кисти растирают левой ладонью, а тыльную поверхность левой кисти - правой ладонью. Выполняется по 10 растирающих движений.

Действие: улучшает гибкость пальцев, гармонизирует Ци и кровь, стимулирует функцию каналов и коллатералей.

7. Умывание рук (рис. 103 и 104)

Ладонь правой руки плотно прижимается к внутренней поверхности левого запястья. С некоторым усилием производится растирающее движение по внутренней стороне руки вверх до подмышечной ямки. Затем массируемая рука поворачивается в плече и производится растирающее движение по ее наружной стороне вниз до кисти. Таким образом выполняется 10 движений. Затем также растирают правую руку.

Действие: улучшает гибкость суставов, предотвращает их воспаление, очищает каналы и коллатерали и предупреждает боли в руках.

8. Массаж груди (рис. 105)

Левую руку кладут на талию или на бедро. Правую ладонь прижимают к правой груди, при этом большой палец обращен вверх, а остальные - влево. Массируют круговыми движениями по часовой стрелке. Выполняется 20 движений.

Действие: согревает область груди, укрепляет сердце и облегчает дыхание.

9. Массаж живота (рис. 106)

Левая рука лежит на поясе или на бедре; правая ладонь прижата под правым ребром так, что большой палец направлен вверх, а остальные - влево. Массируют живот круговыми движениями по часовой стрелке. Выполняется 20 движений.

Действие: стимулирует деятельность кишечника и желудка, усиливает пищеварение, улучшает аппетит, устраняет желудочно-кишечные расстройства.

10. Растирание поясницы (рис. 107)

Согреть ладони, потерев их друг о друга. Плотно прижать их к пояснице, растирать с силой вниз по направлению к копчику, а затем вверх, насколько возможно. Повторить цикл 40 раз.

Действие: согревает поясницу, улучшает работу почек, очищает канал Дай-май (опоясывающий канал). Если практиковать этот массаж постоянно, то спина будет прямой даже в старости, и это предотвратит боли в пояснице. Людям, страдающим поясничными болями, следует повторять растирающие движения сотни раз до появления пота. Это даст лечебный эффект.

11. Омывание бедер (рис. 108)

Вначале обеими руками обхватывают верхнюю часть бедра и с силой делают растирающее движение вниз до коленного сустава, затем вверх -до основания бедра. Повторяют 10 раз. Движение вниз-вверх считается за один раз. То же на другой ноге.

Действие: укрепляет мышцы бедра, снимает ломоту и боль, улучшает гибкость суставов, укрепляет походку.

12. Растирание задней поверхности голени (рис. 109)

Пространство между большим и указательным пальцами левой кисти располагается в подколенной ямке. С усилием выполняется растирающее движение вниз к пятке, а затем вверх. Повторить 10 раз. Выполнить такие же 10 движений по другой голени.

Действие: способствует расслаблению мышц голени, снимает усталость, улучшает гибкость сухожилий, укрепляет походку.

13. Растирание подошвы стопы (рис. 110)

Принять положение сидя, оттянуть пальцы левой ноги так, чтобы подошва стопы (точка Юн-цюань) была обращена наружу. Правой ладонью выполнить 20 массирующих движений. Затем левой ладонью выполнить 20 таких же движений по подошве правой стопы.

Действие: укрепляет Инь и снимает жар, улучшает работу печени и проясняет зрение, успокаивает мозг, способствуя тем самым крепкому сну. Эффективность повышается, если выполнять этот массаж после мытья ног.

При выполнении самомассажа следует учитывать следующие моменты.

1) Количество массирующих движений и прилагаемые усилия меняются в зависимости от индивидуальных особенностей человека. После массажа должно быть ощущение комфорта и расслабленности. Прилагаемые усилия соразмеряются: слишком слабое усилие не даст эффекта, а слишком сильное может привести к повреждению кожи.

2) Необходимо, чтобы кожа была всегда чистой, если на руках или на теле есть пот, то перед массажем нужно вытереться полотенцем.

3) Массаж будет эффективнее, если массируемый обнажен или облачен в одежду из тонкой ткани. Сразу после массажа нельзя умываться холодной водой.

4) Следует прекратить массаж, если на массируемых участках имеются кожные заболевания или фурункулы.

5) Самомассаж можно сочетать с подходящими по физическому состоянию человека лечебными дыхательными упражнениями, отчего его эффективность повышается.

(II) Самопохлопывание

1. Бить в небесный барабан (рис. 111)

Ладонями плотно закройте ушные раковины, пальцы крепко прижмите к затылочной кости. Резко оторвите руки. Закрывая и открывая таким образом ушные раковины, вы как бы бьете в барабан. Повторите 10 раз.

Действие: освежает мозг, устраняет шум в ушах, улучшает слух, предотвращает болезни уха.

2. Похлопывания по плечам и спине (рис. 112 и 113)

Обеими руками похлопывают по плечам и спине; правая ладонь похлопывает по левому плечу (по верхней части плечевого сустава сзади), а левая ладонь - по верхней части спины (по нижней части правого плечевого сустава). Производится 20 ударов. Затем левой ладонью наносятся удары по правому плечу (по верхней части плечевого сустава сзади), а правой ладонью - по верхней части спины (по нижней части левого плечевого сустава). Таким образом выполняется 20 ударов.

Действие: способствует расслаблению плеч и спины, снимает боли в плечах и спине.

3. Постукивание по животу (рис. 114)

Корпус держать прямо, руки слегка сжать в кулаки, ладони повернуть внутрь. Выполнить 20 легких постукиваний по животу.

Действие: активизирует циркуляцию Ци и крови, укрепляет кишечник и селезенку.

4. Постукивание по пояснице и ягодицам (рис. 115)

Встать, слегка наклонить корпус под углом примерно 80о, неплотно сжать кулаки и наносить удары по пояснице и ягодицам обеими руками попеременно. Сделать по 20 ударов каждой рукой.

Действие: укрепляет селезенку и поясницу, устраняет боли в пояснице.

5. Постукивание по бедрам (рис. 116)

Сесть в естественную позу или опереться на спинку стула, кисти неплотно сжать в кулаки. Поочередно обеими руками наносить удары по передней стороне бедра; левой рукой - по левому бедру, правой рукой - по правому бедру. Движения вести от основания бедра к колену и обратно. Выполнить 40 подходов.

Действие: расслабляет мышцы, выравнивает движение Ци и крови, устраняет боли в бедрах.

86. Как практиковать упражнения для разминки конечностей?

Упражнение 1.

Расширение грудной клетки (рис. 117 и 118)

Встать в естественную стойку, кисти наполовину сжать в кулаки пространство между большим и указательным пальцами обращено внутрь. Согнуть локти на уровне груди и, не разгибая их, развести руки в стороны, а затем вновь свести перед грудью (отведение рук в стороны и возврат считается за один раз). Повторить 20 раз.

Действие: расширяет грудную клетку, прочищает легкие и укрепляет сердце.

Упражнение 2.

Вращение плечами (рис. 119 и 120)

Стойка естественная, руки на поясе, пространство между большим и указательным пальцами обращено книзу. Левое плечо двигается вперед, а правое отводится назад, затем наоборот. Выполняется попеременно 20 раз.

Действие: укрепляет селезенку, ослабляет напряжение, очищает печень, регулирует поток Ци.

Упражнение 3.

Поддерживать небо одной рукой (рис. 121)

Стойка естественная, руки на поясе. Правая и левая руки попеременно поднимаются вверх, по 20 раз каждая, глаза при этом смотрят на тыльную поверхность кисти.

Действие: регулирует функции селезенки и желудка, улучшает пищеварение.

Упражнение 4.

Повороты корпуса и любование луной (рис. 122)

Стойка естественная. Обеими руками делают маховое движение влево и вверх, при этом корпус поворачивается влево, взгляд следует до самой высшей точки подъема левой руки. Затем выполняют такое же движение руками вправо и вверх, корпус поворачивается вправо, взгляд следует до самой верхней точки подъема правой руки. Выполняется по 20 маховых движений в каждую сторону попеременно.

Действие: разрабатывает мышцы поясницы, предупреждает заболевания в области шеи.

Упражнение 5.

Вращение колеса водяной мельницы обеими руками

(рис. 123 и 124)

Встать, одну ногу выставить вперед, другую отвести назад; корпус наклонить так, как будто приготовились к бегу. Вначале выставить вперед левую ногу, поднять руки вперед, как бы держа "рукоять колеса водяной мельницы", вращать рукоять вперед и вниз, совершая круговое движение. Выполнить 10 таких движений. Затем сделайть то же самое, выдвинув вперед правую ногу.

Действие: тренирует мышцы спины, груди и суставы, активизирует циркуляцию Ци и крови, снимает боли.

Упражнение 6.

Отделять небо от земли (рис. 125 и 126)

Принять стойку "лучника", выдвинутая вперед нога согнута в колене, отведенная назад - выпрямлена. Выполнить руками маховые движения вверх и вниз, вперед и назад, пальцы при этом естественно разведены. Когда вперед выдвинута левая нога, маховое движение выполняют правой рукой, когда вперед выдвинута правая нога - левой рукой. Поочередно обеими руками выполняется по 20 движений.

Действие: стимулирует деятельность каналов, расслабляет мышцы и суставы, заставляя Ци и кровь течь вниз.

Упражнение 7.

Тренировка тазобедренных суставов (рис. 127)

Ноги стоят параллельно друг другу, чуть шире плеч, руки на пояснице. Выполняют непрерывные вращательные движения в тазобедренных суставах слева направо, как бы вращая мельничный жернов. Затем так же в обратном направлении. Совершают по 20 движений.

Действие: разминает поясницу и бедра, расслабляет мышцы и снимает боли в этих областях.

Упражнение 8.

Вращение коленями (рис. 128)

Согнуть колени в положении полуприсед, обхватить одно колено ладонями обеих рук. Вначале вращать колено слева направо, а затем справа налево, выполнить по 20 вращений в каждом направлении.

Действие: разрабатывает коленные суставы, способствует укреплению нижних конечностей и предупреждению болей в них.

В завершение комплекса сделайте 20 шагов на месте.

87. Как практиковать 10 упражнений тренировки суставов?

"10 упражнений тренировки суставов" особенно эффективны при лечении заболеваний суставов, а также могут служить в качестве подготовительного комплекса перед занятиями Цигуном.

Упражнение 1.

Стоя прямо, ноги на ширине плеч, шея выпрямлена, взгляд устремлен вперед. Вытянуть обе руки параллельно вперед, ладони повернуть книзу. На счет "раз" согнуть колени под углом примерно 140о, при этом колени находятся на одной вертикальной линии с носками. Во время приседания согнуть запястья так, чтобы пальцы были обращены вниз. Затем быстро вернуться в исходное положение. На счет "два" повторить те же движения. Выполняются 4 подхода по 8 счетов (рис. 129 и 130).

Упражнение 2.

Вернуться в исходную стойку, вытянуть обе руки вперед, так чтобы пальцы были обращены друг к другу, ладони повернуть внутрь. На счет "раз" согнуть одновременно колени, локти и запястья, направленные в сторону груди. Затем сразу же вернуться в исходное положение. На счет "два" повторить те же движения. Выполняются 4 подхода по 8 счетов (рис. 131 и 132).

Упражнение 3.

Вернуться в исходную стойку, руки согнуть перед грудью; кисти располагаются напротив друг друга, ладони обращены наружу, тыльная сторона кисти находится примерно в 10 см от груди. На счет "раз" согнуть колени и одновременно распрямить локти, оставляя их на одной горизонтальной линии, при этом ладони вытолкнуть вперед. Вернуться в исходное положение. На счет "два" повторить те же движения. Выполнить 4 подхода по 8 счетов (рис. 133 и 134).

Упражнение 4.

Вернуться в исходную стойку, согнуть руки в локтях перед грудью пальцы обращены друг к другу, ладони повернуты вниз. На счет "раз" одновременно со сгибанием коленей согнуть запястья вниз. Затем быстро вернуться в исходное положение. На счет "два" повторить предыдущие движения. Выполнить 4 подхода по 8 счетов (рис. 135 и 136).

Упражнение 5.

Вернуться в исходную стойку. Обе руки поднять и развести в стороны, повернув их ладонями вниз. На счет "раз" одновременно со сгибанием коленей согнуть запястья по направлению вниз. Затем вернуться в исходное положение. На счет "два" повторить предыдущие движения. Выполнить всего 4 подхода по 8 счетов (рис. 137 и 138).

Упражнение 6.

Вернуться в исходную стойку, согнуть руки в локтях перед грудью пальцы обращены друг к другу, ладони повернуты вверх. На счет "раз" согнуть колени и распрямить локти, одновременно ладони вытолкнуть вверх (как будто подбрасываете волейбольный мяч). Затем вернуться в исходное положение. На счет "два" повторить те же движения. Выполнить 4 подхода по 8 счетов (рис. 139 и 140).

Упражнение 7.

Вернуться в исходную стойку. Вытянуть обе руки вперед, развернув их ладонями вниз. На счет "раз" одновременно со сгибанием коленей согнуть запястья по направлению вниз. Затем вернуться в исходное положение. На счет "два" выполнить такие же движения, как и на счет "раз", при этом обе руки двигаются влево на 45о. На счет "три" выполнить такие же движения, как и на счет "раз" и "два", при этом обе руки двигаются влево на 90о. На счет "четыре" выполнить такие же движения, как и на счет "раз", "два" и "три", перемещая обе руки назад примерно на 135о. На счет "пять", "шесть", "семь" и "восемь" повторить те же движения в правую сторону, затем вернуться в исходное положение. После этого повернуться вправо и сделать то же самое на 8 счетов. Всего выполнить 8 подходов по 8 счетов (рис. 141 и 142).

Упражнение 8.

Вернуться в исходную стойку. Вытянуть обе руки вперед, развернув их ладонями вниз; рука и грудь образуют между собой угол примерно в 45о. На счет "раз" одновременно со сгибанием коленей согнуть запястья по направлению вперед и вниз. Затем вернуться в исходное положение. На счет "два" выполнить такие же движения, как и на счет "раз". Повторить 4 раза по 8 счетов (рис. 143 и 144).

Упражнение 9.

Сделать левой ногой шаг вперед, носок направить вперед. Правую ногу отставить назад так, чтобы положение ступней правой и левой ног напоминало букву "Т". Вытянуть горизонтально обе руки, одну - вперед, другую - назад, развернув их ладонями книзу; левая рука смотрит вперед в направлении левой ступни. На счет раз согнуть колени и встать в позу "лучника", в то же время сделать круговое движение в запястьях (повернуть их вниз и внутрь), вернуться в исходное положение. На счет "два" повторить те же движения, что и на счет "раз". Всего выполнить 4 подхода по 8 счетов (рис. 145).

Упражнение 10.

Продолжая упражнение 9, развернуть корпус вправо, выставить вперед правую ногу, носок направить вперед, положение ступней напоминает букву "Т". Выполнить такие же движения, как и в упражнении 9, всего 4 подхода по 8 счетов (рис. 146).

В заключение выполнить шаги на месте - 4 подхода по 8 счетов. После этого во всем теле будет ощущаться тепло, и даже может выступить пот. Это создает основу для последующих занятий Цигуном. Особенно полезно практиковать "10 упражнений тренировки суставов" в зимние месяцы.

88. Как практиковать упражнения Цигуна с палкой?

Эти упражнения сочетают в себе элементы обычной гимнастики с палкой и Цигуна по регулированию дыхания. Предметы, используемые в упражнениях просты, движения несложны и легко осваиваются, достигается хороший лечебный эффект. От занимающегося требуется правильное выполнение поз, строгое соблюдение ритма и согласование движений с дыханием. Эти упражнения подходят людям с ослабленным здоровьем. Для занятий необходимо приготовить деревянную или бамбуковую палку диаметром около 2 см и длиной 90 см.

Упражнение 1.

Поднимать обе руки вверх (рис. 147 и 148)

Стойка естественная, ноги параллельно друг другу на ширине плеч, корпус прямой и расслабленный. Руки держат палку перед грудью; расстояние между руками - 60-70 см.

Движения:

1) Руки, держащие палку, поднимаются вверх над головой - вдох.

2) Палка опускается в исходное положение - выдох.

Обратить внимание:

Поднимать палку вверх нужно медленно, используя внутреннее усилие; голову держать прямо. Движение палки вниз также должно быть медленным, синхронным с дыханием. Вдыхать через нос, выдыхать через рот. Повторять 20 раз (один вдох и один выдох считается за один раз).

Упражнение 2.

Выталкивать руки вперед перед грудью параллельно земле (рис. 149 и 150)

Является продолжением предыдущего упражнения.

1) На вдохе палка выталкивается вперед, параллельно земле, обеими руками.

2) На выдохе палка возвращается к груди в исходную позицию.

Обратить внимание:

При выталкивании рук вперед и возвращении в исходное положение палка двигается параллельно земле. Используется внутренняя сила. Движения должны быть синхронными с дыханием.

Повторить 20 раз (вдох-выдох считается за один раз).

Упражнение 3.

Повороты влево и вправо параллельно земле (рис. 151 и 152)

Является продолжением предыдущего упражнения.

1) На вдохе вытолкнуть руками палку вперед параллельно земле.

2) Повернуть корпус влево; руки, держащие палку, также поворачиваются влево насколько возможно, оставаясь параллельными земле; одновременно сделать выдох.

3) Вернуться в позу с вытянутыми вперед руками и одновременно сделать вдох.

4) Вернуть палку к груди и в то же время сделать выдох. Затем сделать такие же движения вправо.

Обратить внимание:

При поворотах влево или вправо руки с палкой перемещаются на максимальное расстояние.

Повторить по 20 раз в каждую сторону.

Упражнение 4.

Вращать плечами, исполняя танец дракона (рис. 153, 154 и 155)

Является продолжением предыдущего упражнения.

1) На вдохе сделать маховое движение палкой влево и вверх.

2) На выдохе опустить палку естественным образом, описав ею окружность перед грудью.

3) На вдохе сделать маховое движение палкой вправо и вверх.

4) На выдохе опустить палку естественным образом, описав ею окружность перед грудью.

Обратить внимание:

Руки при поворотах должны быть выпрямлены. Движения выполняются непрерывно, при этом палка поднимается на максимальную высоту.

Повторить по 20 раз в каждую сторону.

Упражнение 5.

Разминание тазобедренных суставов по четырем направлениям (рис. 156, 157, 158 и 159)

Является продолжением предыдущего упражнения. Встаньте прямо в естественную позу, ступни параллельны друг другу на ширине плеч, носки обращены вперед. Руки горизонтально держат палку, которая находится на задней поверхности шеи.

1) На вдохе наклоните корпус вперед.

2) На выдохе вернитесь в исходное положение.

3) На вдохе отклоните корпус назад.

4) На выдохе вернитесь в исходное положение.

5) На вдохе наклоните корпус влево.

6) На выдохе вернитесь в исходное положение.

7) На вдохе наклоните корпус вправо.

8) На выдохе вернитесь в исходное положение.

Обратить внимание:

Наклоны вперед, назад, влево и вправо делаются в максимально возможном объеме, при этом колени не сгибаются, ноги остаются прямыми.

Повторить 10 раз (наклон вперед, назад, влево и вправо считается за один раз).

Упражнение 6.

Махи ногами влево и вправо (рис. 160 и 161)

Является продолжением предыдущего упражнения.

1) Снимите палку с шеи, приведите ее к груди и вытолкните руки вперед параллельно земле, одновременно сделайте вдох.

2) На выдохе сделайте мах левой ногой вправо вверх и одновременно отведите палку влево назад.

3) Верните палку в исходное положение и сделайте вдох.

4) На выдохе сделайте мах правой ногой влево вверх и одновременно отведите палку вправо назад.

Обратить внимание:

Во время махов ногами выпрямляйте стопу, махи делайте в максимально возможных пределах. Одновременно с махами руки с палкой отводятся назад до отказа.

Повторить 20 раз (мах влево и вправо считается за один раз).

Упражнение 7.

Поднимать руки вверх над головой (рис. 162, 163 и 164).

Является продолжением предыдущего упражнения. Встать в естественную стойку, палку держать перед бедрами.

1) На вдохе поднять палку вверх и одновременно отвести прямую левую ногу назад.

2) На выдохе опустить палку и вернуться в исходное положение.

3) Делая вдох, поднять палку вверх и одновременно отвести прямую правую ногу назад.

4) С выдохом опустить палку и вернуться в исходное положение.

Обратить внимание:

Поднимать палку вверх и отводить ногу назад нужно синхронно. При этом тело должно вытягиваться максимально.

Выполнить 20 раз (отведение назад левой и правой ног считается за один раз).

Упражнение 8.

Сгибание поясницы и коленей (рис. 165, 166, 167 и 168)

Является продолжением предыдущего упражнения.

1) На вдохе поднимите палку над головой.

2) На выдохе опустите палку вниз, как бы испытывая при этом обратное сопротивление, и одновременно согните поясницу.

3) На вдохе вытолкните палку вперед, параллельно земле, и одновременно согните колени.

4) С выдохом верните палку в положение перед бедрами и вернитесь в исходную стойку.

Обратить внимание:

При опускании палки с надавливанием вниз колени выпрямляются, а поясница максимально сгибается. Повторить 20 раз (сгибание поясницы и коленей считается за один раз).

Упражнение 9.

Приседания и подъемы (рис. 169 и 170)

Является продолжением предыдущего упражнения.

1) На вдохе поднимите палку над головой и одновременно согните колени.

2) Делая выдох, опустите палку естественным образом до уровня груди и вернитесь в исходную позицию.

Обратить внимание:

Сгибание коленей и поднятие рук вверх следует выполнять синхронно.

Повторить 20 раз (сгибание коленей и поднятие рук вверх считается за один раз).

Упражнение 10.

Распрямлять грудь и делать шаг вперед (рис. 171 и 172)

Является продолжением предыдущего упражнения.

Сделать полшага вперед левой ногой.

1) Поднять палку горизонтально над головой, распрямить грудь, оторвать правую пятку от земли и перенести вес тела на левую ногу, одновременно с этим сделать вдох.

2. На выдохе опустить палку вниз в положение перед левым бедром.

Выполнить 20 раз. Затем сделать полшага вперед правой ногой и повторить предыдущие движения.

Обратить внимание:

При поднятии палки вверх распрямление груди и отрыв пятки от земли должны выполняться синхронно.

89. Как практиковать гимнастику самопроизвольных движений?

Гимнастика самопроизвольных движений является одной из динамических форм Цигуна. В процессе занятий Цигуном могут возникать самопроизвольные движения. Например, у больного, долгое время практикующего Цигун, могут непроизвольно появляться грациозные движения какой-нибудь гимнастики, комплекса боевых искусств или танцев, которые раньше, в обычной ситуации, он не умел выполнять из-за их высокой сложности или вследствие своей болезни. Эти движения могут быть жесткими или мягкими, быстрыми или медленными, иногда больной непроизвольно похлопывает или массирует те места, где располагаются пораженные болезнью каналы и коллатерали или точки акупунктуры. Например, больные гастроэнтеритом могут во время занятий непроизвольно похлопывать и массировать области точек Чжун-вань, Гуань-юань, Ци-хай, Вэй-шу, Да-чан-шу, Мин-мэнь, Цзусань-ли, Сань-инь-цзяо. Такое самолечение может быть более эффективным, чем иглоукалывание.

Во время тренировок у некоторых людей может возникать ощущение "циркуляции внутренней Ци" или прохождения Ци через больные органы. Это оказывает большой лечебный эффект при заболеваниях нервной системы, таких, как невроз, бессонница, боли в суставах, гастроэнтерит. Механизм такого лечебного воздействия заключается в активизации скрытых резервов организма, в стимулировании деятельности каналов и коллатералей, гармонизации жизненной энергии и крови, укреплении защитных сил организма, уничтожении патогенных факторов, за счет чего и достигается излечение болезней. Многие считают, что самопроизвольное движение Цигуна является реакцией на распространение биоэлектрических волн по каналам и коллатералям. В современной медицине это называется самолечением с помощью методов биоэлектротерапии. Указанная точка зрения в определенной степени обоснованна, однако для ее подтверждения требуются дальнейшие научные эксперименты, которые, возможно, позволят раскрыть секреты названных методов.

(I) Подготовительная работа

Обычно эту работу следует проводить за 5 минут до начала занятий, главное - погасить эмоции и оставаться в состоянии покоя. В месте проведения занятий не должно быть слишком яркого освещения; помещение нужно хорошо проветривать, но не устраивать сквозняков; необходимо поддерживать тишину, избегать громких звуков. Следует снять тесную одежду, ослабить пояс, убрать твердые предметы типа часов, авторучек и т.п. во избежание их поломки и нанесения себе травм в ходе занятий. Необходимо подготовить для занятий кровать, стул или выделить место для стоек (достаточно просторное для удобного выполнения движений).

(II) Позы

1. Поза лежа на спине

Лягте ровно на кровать. Голову и шею держите прямо в естественном положении, подберите подушку соответствующей высоты. Слегка сожмите губы и прикройте глаза, конечности естественно вытяните, руки положите по бокам туловища.

2. Поза сидя

Сядьте на стул достаточной высоты, примите естественную позу, шею держите прямо, плечи опустите, локти свесьте вниз, грудь слегка вогните, спину распрямите, руки легко положите на бедра, ступни поставьте на землю на ширину плеч параллельно друг другу. Корпус и голени держите перпендикулярно по отношению к бедрам, тазобедренные и коленные суставы согните под углом 90о; губы слегка сомкнуты, веки естественно опущены. Если поначалу не хватает сил, можно сидеть, опираясь на спинку стула.

3. Поза стоя

Поставьте ноги на ширину плеч, носки параллельны друг другу и обращены вперед, корпус естественно выпрямлен, грудь слегка вогнута, плечи опущены, руки свисают вниз по обеим сторонам туловища, голова и шея прямые, глаза слегка прикрыты.

(III) Способы дыхания

Естественное дыхание.

(IV) Методы занятий

1. Расслабьте все тело, сосредоточьтесь, примите правильную позу, слегка прикройте глаза.

2. Средним пальцем одной руки слегка надавите на пупок (после нажатия оторвите палец и вернитесь в исходное положение).

3. Представьте себе, что вы возноситесь на облака и плывете в тумане.

4. Представьте, как поток Ци и крови медленно опускается из точки Бай-хуэй на макушке головы в точки Юн-цюань на подошвах ног. Мысленным взором смотрите на эти точки некоторое время. Следите за тем, как Ци и кровь проходят через все части тела, при этом должны возникнуть приятные ощущения.

5. Бросьте внутренний взгляд на точку Цзу-цяо, расположенную на переносице (сразу же переведите взгляд в другое место, на этой точке не следует долго останавливаться).

6. Внутренним взором взгляните на точку Даньтянь внутри пупка (задержитесь на ней ненадолго).

7. Представьте себе, что вы делаете легкий вдох через пупок, при этом пупок как бы приклеивается к точке Мин-мэнь на позвоночнике; посмотрите внутренним взором на точку Мин-мэнь, ненадолго задержавшись на ней.

8. Представьте себе, что вы легко выдыхаете через пупок, возвращая его в исходное положение.

9. Сосредоточьтесь на Даньтяне внутри пупка (эта точка расположена внутри пупка). Следует добиться состояния "четверо ворот плотно закрыты". Непрерывно концентрируйтесь на Даньтяне примерно 30-60 минут. Если никаких внешних движений не возникает, можно закончить занятие. Если же происходят какие-то внешние движения, надо естественно следовать за ними, а затем завершить упражнение.

(V) Методы завершения занятий

1. Представьте, что внутри пупка есть Ци, усилием воли сократите и расслабьте мышцы живота. Взяв за центр пупок, мысленно выполняйте круговые движения слева направо, постепенно увеличивая радиус кругов. Опишите таким образом 36 кругов против часовой стрелки (верхний край самого большого круга не должен выходить за ребра, а нижний - за копчик и лобковую кость). Затем поменяйте направление вращения и очертите еще 36 кругов, постепенно уменьшая их радиус (у женщин направление вращений - противоположное). Широко откройте глаза.

2. Несколько раз выполните обратное дыхание (медленно и нежно). Сделайте вдох через нос, одновременно сократите мышцы живота; руки согнуты в локтях по бокам туловища, ладони повернуты кверху, пальцы обращены друг к другу. Поднимите руки до уровня глаз, одновременно с этим медленно оторвите пятки от земли; остальная часть стопы стоит на земле.

Сделайте выдох с закрытым ртом и одновременно расслабьте мышцы живота, руки опустите по бокам ладонями внутрь, пятки медленно опустите на землю (в положении лежа выполните только обратное дыхание).

3. Разотрите ладони и тыльные поверхности кистей до появления в них ощущения тепла. Проведите руками 36 раз от лицевой части до темени и затылка, как при умывании.

(VI) Важные замечания

1. Практикуя самопроизвольные движения, не нужно добиваться их появления усилием. Все должно происходить естественно. Занимайтесь постоянно и самопроизвольные движения будут возникать естественным образом. Даже если они не появляются - это временное явление. Такая ситуация все равно может поддерживать кору головного мозга в состоянии защитного торможения, что способствует укреплению здоровья и достижению хороших результатов от воздействия статического Цигуна.

2. Практикуя Цигун самопроизвольных движений, вы должны научиться контролировать свое поведение. В начале занятий старайтесь избегать резких движений, а позже - не утратить самоконтроль. Повторив упражнение для завершения занятий несколько раз, вы сможете естественным образом прекратить все движения и вернуться в состояние спокойствия и ясности сознания.

3. Если "внешнее движение" проявляется необузданными прыжками, необходимо направить сознание вниз и сконцентрировать его на точках Юн-цюань; на выдохе выполнить ладонями придавливающее движение вниз, при этом мысленно повторяя: "не прыгать, не прыгать" и таким образом остановить прыжки.

4. Если "внешнее движение" проявляется в приседаниях с невозможностью подъема, необходимо направить сознание вверх, сосредоточиться на точке Бай-хуэй; на вдохе поднять руки ладонями вверх, мысленно повторяя: "подняться, подняться" и таким образом постепенно встать.

5. Страдающим головокружением, повышенным кровяным давлением и ишемической болезнью сердца лучше всего заниматься в положении сидя или лежа на кровати, чтобы избежать возникающих в положении стоя резкого подъема и опускания внутренней Ци. Если возникает какое-либо устремление вверх внутренней Ци, необходимо обратить внимание на метод "опускания Ци", для чего направить Ци от макушки к точкам Юнцюань на стопах ног и одновременно сделать выдох. Это предотвращает резкий подъем Ци вверх.

6. Если помещение, где проводятся занятия, тесное и загромождено разными предметами, то чтобы не удариться и не пораниться, можно при возникновении самопроизвольных движений немного приоткрыть глаза.

7. Если во время занятий на самопроизвольные движения во всем теле возникает ощущение холода, необходимо выполнить несколько упражнений из подготовительного комплекса, немного согреться, а затем продолжить занятия. Это повысит их эффективность.

90. Как практиковать Цигун "получения солнечной Ци для стимуляции орга

низма"?

Этот вид Цигуна представляет собой способ мысленного получения солнечной Ци и перемещения ее в Даньтянь после принятия правильной позы. Ниже приведены методы тренировки.

(I) Позы

Поза сидя

Принимается поза, используемая в Цигуне "взращивания внутреннего" и в расслабляющем Цигуне.

Поза стоя

Принимается поза, используемая в общеукрепляющем Цигуне. Стойка естественная, расслабленная, колени слегка согнуты. Люди с ослабленным здоровьем могут не сгибать коленей.

(II) Дыхание

Свежий воздух вдыхается через нос, отработанный воздух выдыхается через рот. Выдох делается медленно, рот слегка приоткрыт, сознание сосредоточено и спокойно.

(III) Концентрация сознания

Смотреть на восходящее солнце и мысленно принимать солнечную Ци внутрь тела. Во время вдоха представлять, как солнечная Ци проникает в Даньтянь.

(IV) Время и место проведения занятий

Заниматься нужно ранним утром, когда встает солнце. Место должно быть тихим, воздух - свежим. Выполнять упражнения 10-20 минут, повернувшись лицом к солнцу. Однако при слишком ярком солнечном свете на солнце смотреть не следует, во избежание повреждения глаз.

(V) Действие

Может укрепить организм, предупредить возникновение заболеваний, дает хороший лечебный эффект. Особенно полезен больным, страдающим дефицитом Ян.

Цигун "получения солнечной Ци" может выполняться как вспомогательный комплекс к Цигуну "взращивания внутреннего" и к общеукрепляющему Цигуну. Постоянная практика сбора солнечной Ци на рассвете и звездной Ци ночью способствует поддержанию здоровья и долголетию.

91. Как практиковать Цигун "созерцания луны и звезд"?

Методика выполнения этого вида Цигуна состоит в том, что занимающийся принимает правильную позу, смотрит на луну и звезды и одновременно концентрируется на точке Даньтянь, медленно направляя в нее Ци. Методы тренировки следующие.

(I) Позы

Поза сидя

Принимаются позы, используемые в Цигуне "взращивания внутреннего" и в расслабляющем Цигуне.

Поза стоя

Принимается поза общеукрепляющего Цигуна. Стойка естественная, колени слегка согнуты, состояние полнейшей расслабленности. Люди с ослабленным здоровьем могут не сгибать коленей.

(II) Дыхание

Сознание концентрируется на Даньтяне. Свежий воздух вдыхается через нос, отработанный воздух выдыхается через рот. Это то, что называют способом "избавляться от застарелого и вбирать свежее". Дышать нужно естественно и свободно.

(III) Концентрация

Полуприкрытые глаза созерцают луну или звезды, сознание сконцентрировано на Даньтяне. Когда глаза устанут, мягко прикройте их, продолжая рисовать в воображении луну и звезды. Если их образ ускользает, откройте глаза на время, а затем снова закройте. После 10-20 дней таких тренировок вам не понадобится вновь смотреть на луну и звезды, вы сможете мысленно вызывать их образ в области Даньтяня. Сознание ассоциируется с луной и звездами и сливается с ними в единое целое. Древнее изречение гласит: "обретение сущности луны укрепляет дух человека".

(IV) Время и место проведения занятий

Вечером, когда восходит луна, отправьтесь в тихое место, где воздух чист и свеж. После созерцания луны и звезд совершите легкую прогулку. С радостным настроением запрокиньте голову и взгляните еще раз на звезды, полюбуйтесь Полярной Звездой.

(V) Действие

"Созерцание луны и звезд" успокаивает разум, расширяет его горизонты, расслабляет тело. После завершения этого комплекса можно выполнить другие упражнения, за счет чего достигается ощущение комфорта и просветление сознания. Постоянная практика этого вида Цигуна способствует улучшению зрения, расширению поля видения, успокаивает сознание и укрепляет мозг.

92. Как практиковать упражнение на "достижение пустоты и покоя (Суй и

Цзин)"?

Клиническая практика доказала, что это упражнение легко осваивается и дает быстрый эффект. Оно создано на основе требований лечебного Цигуна и принципов сочетания отдыха и тренировок. Ниже дается описание упражнения.

(I) Позы

Принять естественную, удобную позу. В соответствии с выработанными привычками можно выбрать положение лежа, сидя или стоя.

(II) Дыхание

Естественное дыхание.

(III) Концентрация

Не нужно специально сосредоточиваться, надо лишь максимально расслабить тело и поддерживать состояние расслабленности и покоя. Здесь китайский иероглиф "Суй" означает пустоту и отрешенность, т. е. забвение любой части своего тела. "Цзин" означает полную умиротворенность сознания, отсутствие посторонних мыслей. Это состояние бодрствующего, а не дремлющего сознания. Пустота и покой предполагают ясное сознание, а ясное сознание пребывает в пустоте и покое. Если достичь ясности сознания, но не достичь пустоты и покоя, это приведет к утечке Ци; если достичь пустоты и покоя, но не достичь ясности сознания, это приведет к дремотному состоянию.

Это упражнение можно практиковать в любое время и в любом месте. При этом не требуется соблюдения каких-то определенных поз, способов дыхания, концентрации на каких-либо точках. Все, что нужно, - это достичь состояния пустоты и покоя при ясном сознании. Упражнение представляет собой сочетание отдыха и тренировки и поэтому может выполняться в качестве вспомогательного. Оно подходит лицам пожилого возраста, людям с ослабленным здоровьем и страдающим очень тяжелыми заболеваниями.

93. Как практиковать упражнение на "взращивание Ян"?

Это упражнение направлено на стимулирование силы Ян и укрепление почек. Его полезно практиковать пожилым и ослабленным людям для укрепления почек и взращивания семенной жидкости. Упражнение требует концентрации на точке Мин-мэнь.

Ниже описаны методы тренировки.

После погружения в покой сосредоточьте сознание на точке Мин-мэнь; мысленно направьте поток Ци из почек (расположенных по обе стороны от Мин-мэнь) через Даньтянь непосредственно к яичкам; затем от яичек - вверх, к головке полового члена. Повторите этот цикл 36 раз, сосредоточиваясь на точке Мин-мэнь. Это упражнение эффективно при профилактике и лечении импотенции.

Женщинам это упражнение позволяет отрегулировать месячные. На практике нужно извлечь Ци из почек и направить ее через Даньтянь непосредственно в матку и влагалище.

94. Как практиковать упражнение на сохранение семенной жидкости?

Это упражнение направлено на предупреждение и лечение сперматореи и проспермии. Лучше всего выполнять его вечером перед сном.

Упражнение выполняется следующим образом.

Лечь в постель, положить голову на подушку, сконцентрировать сознание на Даньтяне; ладони обращены вниз, пальцы правой руки лежат поверх левой кисти, левая ладонь прижата к пупку. Выполнить 36 круговых движений слева направо по следующей схеме: из левой верхней позиции - в верхнюю правую - в правую нижнюю - в левую нижнюю - в левую верхнюю. Затем поменять положение рук и выполнить еще 36 круговых движений в противоположном направлении.

После этого соединить кончики пальцев и выполнить ими 36 растирающих движений вверх-вниз, от Цзяньту до лобковой кости в нижней части живота, взяв за центр Даньтянь (вверх-вниз считается за одно движение). При движении вниз усилие прикладывается только большими пальцами, при движении вверх - только мизинцами.

В завершение упражнения можно использовать способ, описанный в древних классических книгах - "Постоянно практиковать растирание попеременно обеими руками, и тогда Чжэнь Ян не иссякнет". Этот метод практикуется так: обеими руками обхватывают яички в мошонке поближе к семенному каналу и растирают кожный покров сначала левого, а затем правого яичка. Выполняется 81 растирающее движение.

95. Как практиковать метод "направления прямого потока Ци через Чжун

гун"?

Это один из методов дыхательной гимнастики, который используется достаточно тренированными в Цигуне людьми.

Метод практикуется в положении сидя или лежа. Обычно после открытия проходов по "Большому и Малому Чжоу-тянь" можно мысленно направить Ци из Даньтяня вверх до точки Бай-хуэй на макушке, а затем вновь опустить вниз до Даньтяня и точки Хуэй-инь. Тот, кто в достаточной степени овладел искусством Цигуна, может перемещать Ци из точки Бай-хуэй прямо до точки Хуэй-инь. Это и называют методом "направления прямого потока Ци через Чжунгун".

Практикуется этот метод следующим образом: на вдохе Ци перемещают из точки Хуэй-инь через Даньтянь до точки Бай-хуэй; на выдохе Ци направляют из точки Бай-хуэй через Даньтянь в точку Хуэй-инь. Вдыхая и выдыхая, поток Ци направляют непосредственно из верхней центральной области тела в нижнюю центральную

область. Этот метод способствует

взращиванию Юань-Ци (Чжэнь-Ци), укреплению эссенции, энергии и духа.

96. Как практиковать Цигун улучшения зрения?

Цигун улучшения зрения представляет собой метод, в котором движения глазного яблока сочетаются с дыханием.

Этот вид Цигуна эффективно используется для предупреждения и лечения плохого и угасающего зрения, дальнозоркости у людей пожилого возраста, близорукости и астигматизма у молодых людей. Конкретные приемы этого метода таковы.

Упражнение 1. Смотреть вверх и вниз

Глаза закрыты, на вдохе глазное яблоко движется вверх; на выдохе глазное яблоко обращается вперед. Затем на вдохе глазное яблоко опускается вниз, а на выдохе вновь обращается вперед. Выполнить 20 движений. (вверх-вниз считается за одно движение).

Упражнение 2. Смотреть влево и вправо

Глаза закрыты. Глазное яблоко движется влево - вдох; глазное яблоко обращается вперед - выдох. Глазное яблоко движется вправо - вдох; глазное яблоко обращается вперед - выдох. Выполнить 20 движений (влево-вправо считается за одно движение).

Упражнение 3. Вращения глаз по часовой стрелке

Глаза закрыты; на вдохе глазные яблоки движутся по часовой стрелке из левого нижнего положения в левое верхнее, на выдохе - из правого верхнего положения в правое нижнее. Выполнить 20 раз (круговое движение слева направо считается за один раз).

Упражнение 4. Вращения глаз против часовой стрелки

Глаза закрыты, на вдохе глазные яблоки движутся против часовой стрелки из правой нижней позиции в правую верхнюю, на выдохе - из левой верхней позиции в левую нижнюю. Выполняется 20 раз (круговое движение справа налево считается за один раз).

Упражнение 5. Смотреть прямо перед собой

Глаза открыты. Смотреть на какой-либо объект (горный пик, конек крыши, дерево, какой-нибудь пейзаж и т.п.) на расстоянии свыше ста метров. Дышать естественно 1-2 минуты.

Желательно выполнять упражнение в положении сидя, дышать нужно мягко и медленно, вращать глазами с небольшим усилием.

Этот метод прост и может практиковаться в любое удобное время и в любом месте. Если использовать этот метод в сочетании с профилактическим упражнением для глаз, то можно добиться более ощутимых результатов.

97. Как практиковать Цигун "Чжоу-тянь"?

Это дыхательное упражнение, сопровождаемое перемещением Ци по "Большому Чжоу-тянь" и "Малому Чжоу-тянь".

Упражнение выполняется в положении лежа или сидя. Когда внутренняя Ци поднимается из Даньтяня, в этом месте возникает ощущение теплого потока. Нужно мысленно сопровождать этот поток. Маршрут его движения таков: из Даньтяня до точки Хуэй-инь и обратно через точку Вэй-люй вдоль канала Ду-май через точки Мин-мэнь, Цзя-цзи, Да-чжуй, Юй-чжэнь, Бай-хуэй; затем вниз через точки Шэнь-тин, Цзу-цяо, через нос, рот и горло вниз к точке Шань-чжун и снова в Даньтянь. Такое прохождение Ци по кругу "Чжоу-тянь", т.е. по каналам Жэнь-май и Думай называется Цигуном "Малого Чжоу-тянь".

Цигун "Большого Чжоу-тянь" выполняется в положении лежа или сидя. Когда внутренняя Ци поднимается из Даньтяня, возникает ощущение теплого потока, который движется по 12 главным и 8 дополнительным каналам. То поднимаясь, то опускаясь, этот поток растекается по всему телу, циркулируя по замкнутому кругу. Это и называется Цигуном "Большого Чжоу-тянь".

Такая координация сознания и дыхания, которая заставляет Ци обращаться по большому и малому кругам, называется Цигуном "Чжоутянь".

Этот вид Цигуна способствует взращиванию Юань-Ци (жизненной энергии), увеличению Цзин-Ци (чистой субстанции) и уменьшению ЧжоЦи (мутной субстанции). Поэтому занятия дыхательным упражнением Чжоу-тянь дают толчок к развитию изначальной энергии и рождают ощущение необычайного комфорта, что способствует укреплению здоровья и предупреждению болезней.

Однако это упражнение не для начинающих. К его выполнению следует приступать только после того как накоплен значительный опыт и собрано достаточное количество внутренней Ци. Когда Ци (жизненная энергия) начинает движение, нужно естественно следовать за ней. Ни в коем случае нельзя перемещать Ци с чрезмерным усилием или слишком рано подключать сознание, в противном случае могут возникнуть побочные явления.

98. Как практиковать метод вращения вокруг Даньтяня?

Этот метод заключается в том, чтобы волевым усилием заставить Ци вращаться вокруг живота. Конкретные приемы метода таковы.

Одновременно с вдохом сократить мышцы ануса, мысленно направить Ци из точки Хуэй-инь в точку Мин-мэнь и через точку Мин-мэнь в область Даньтяня. На выдохе мысленно направить Ци из Даньтяня в точку Хуэй-инь. Перемещать Ци следует медленно, равномерно, естественно и мягко. В результате такой циркуляции Ци образуется треугольник из линий, соединяющих Даньтянь, Хуэй-инь и Мин-мэнь, при этом в этих точках появляется ощущение тепла.

Это упражнение помогает не только в активизации Ци в области Даньтяня, но и в развитии Цзин-Ци (изначальной энергии). Оно дает определенный лечебный эффект при таких заболеваниях мочеполовой системы, как сперматорея, импотенция, нарушение менструального цикла у женщин, выкидыши и другие.

99. Как практиковать метод "вхождения в покой"?

Когда в процессе тренировки Цигуна, занимающийся входит в состояние полнейшего покоя, он начинает видеть яркий свет и разноцветные пятна, что создает ощущение галлюцинации и миража, человек достигает точки самозабвения, т. е. погружается в состояние подлинной безмятежности. Поэтому метод и получил такое название.

Он подходит людям, страдающим дефицитом Инь и "несовместимостью со стихией огня", симптомами чего являются боязнь тепла, бессонница, мечтательность, беспокойство, бледный цвет лица, головокружение и т.п. Ниже описаны конкретные приемы метода.

(I) Поза

Сядьте, скрестив ноги. Обратите внимание на следующие моменты: спина прямая, грудь вогнута внутрь, веки прикрыты, руки сжаты, кончик языка упирается в зубы, все тело расслаблено, на душе легко и радостно.

(II) Дыхание

Приняв правильную позу, сделайте длинный выдох в два-три приема, в это время не вдыхайте. Расслабьте внутренние органы, расширьте диафрагму, при этом возникнет ощущение покоя и легкости. После выдоха дышите, как обычно, не задумываясь о длине дыхания и его напряженности.

(III) Концентрация

Глаза слегка прикрыты, мысленным взором легко и естественно смотрите под углом 45о на точку, находящуюся между коленями скрещенных ног. Точка, на которую направлен мысленный взгляд, называется в Цигуне "местом, где спит бык". Хотя в этом месте ничего нет, по прошествии времени, мысленный взор начинает улавливать там разноцветные пятна -голубые, желтые, красные, белые и черные. Обычные люди видят вначале белый цвет, похожий на туман, а также мерцающие блики. По мере продолжения занятия разноцветные пятна исчезают и остаются только белые блики, которые постепенно переходят в яркий лунный свет. В этот момент занимающийся как бы приближается к "царству покоя" высоко в небе висит яркая и ясная луна, во всем теле ощущается свежесть и прохлада, все тревоги и волнения уходят.

После того как увидено белое сияние, следует мысленно погрузиться в него, произнося про себя: "Свет - это я, я - это свет", "Я и свет - единое целое", "Я и свет - неразделимы". В результате тело и белый свет соединяются воедино. После продолжительных тренировок возникает ощущение того, что тело пронизано ярким светом, что оно прозрачно и беспредметно. Становишься как бы лучом лунного света, спокойным, сияющим, ярким, ясным и абсолютно неподвижным. Это есть состояние "самозабвения" и "подлинного покоя". В этот период достигается самая лучшая регуляция нервной системы, тело получает наилучший отдых. Поэтому этот метод дает ощущение душевного подъема, физического и морального здоровья, крепости конституции.

Начинающим достаточно заниматься по 20 минут в каждом подходе. Постепенно время занятий можно увеличить до 30-40 минут. Если белый свет не возникает, нельзя добиваться его появления усилием. После появления разноцветных пятен не следует обращать на них внимания. Не нужно опасаться возникновения света, а если он не появляется, не следует добиваться этого ощущения усилием.

При необходимости прекратить занятие следует перестать концентрировать сознание на свете, тогда он исчезнет.

Не всем занимающимся удается увидеть свет и разноцветные блики. Не стоит обращать на это внимание. Если просто смотреть мысленным взором на нужную точку, это тоже даст ощущение умиротворения и покоя и принесет хорошие результаты.

100. Как практиковать метод перемещения Чжэнь-Ци?

Постоянная практика этого метода способствует развитию в организме внут- ренней Ци. Иными словами, количество Чжэнь-Ци увеличивается настолько, что она может свободно циркулировать по каналам Жэнь-май и Ду-май. Метод активизации прохождения Ци по указанным каналам и называется методом перемещения Чжэнь-Ци.

(I) Поза

Используется четыре вида поз - в ходьбе, стоя, сидя и лежа. Основной является поза сидя.

(II) Дыхание

Дыхание является движущей силой циркуляции Чжэнь-Ци. Поэтому занятие по методу перемещения Чжэнь-Ци начинают с регуляции дыхания. Для стабилизации дыхания

и взращивания Чжэнь-Ци, необходимо, прежде всего, направить Чжэнь-Ци в область Даньтяня. Поскольку физиологический процесс основывается на том, что Чжэнь-Ци опускается по каналу Жэнь-май в область Даньтяня во время выдоха, при регулировании дыхания надо лишь обращать внимание на выдох и тогда можно без труда направить Чжэнь-Ци в Даньтянь. Вдох не требует к себе особого внимания, он просто должен быть естественным. Некоторые делают глубокий, напряженный вдох с целью "привести Ци в Даньтянь". Однако это противоречит физиологии и, следовательно, делать так не нужно.

(III) Концентрация

В книге Ли Шаобо "Метод перемещения Чжэнь-Ци" говорится, что существуют только пять ступеней к овладению этим методом.

Первая ступень. При выдохе обращать внимание на область сердца

Приготовившись к занятию, сузьте поле зрения, устраните отвлекающие мысли, ненадолго сконцентрируйте сознание на кончике носа, а затем, закрыв глаза, посмотрите внутренним взором на сердце и внимательно прислушайтесь к собственному выдоху. При выдохе не издавайте громких звуков. Мысленно сопровождайте выдыхаемый воздух до области сердца. Вдох делается естественно, без концентрации внимания на нем.

Вторая ступень. Сознанием сопровождать дыхание до Даньтяня

Когда при выполнении первой ступени сердце будет согреваться от каждого выдоха, начните мысленно сопровождать поток выдыхаемого воздуха, постепенно направляя его вниз к Даньтяню, но делайте это без спешки.

Третья ступень. Регулировать дыхание и концентрировать сознание на Даньтяне

Если после выполнения второй ступени в области Даньтяня возникает отчетливое ощущение, можно как бы умышленно задержать дыхание на Даньтяне. Не следует направлять вниз вдыхаемый воздух с чрезмерным усилием, чтобы не допустить сильного разогрева точки. Надо сконцентрировать сознание на области Даньтянь и поддерживать в ней умеренное тепло.

Четвертая ступень. Не забывать перемещать Ци, но и не помогать ее движению

Сосредоточивайтесь на Даньтяне в течение примерно 40 дней.

Когда Чжэнь-Ци возрастет до такого количества, что сможет течь вверх вдоль позвоночного столба, мысленно сопровождайте ее (не забывайте об этом). Если, достигнув какой-либо точки, Ци останавливается, не направляйте ее вверх усилием (не помогайте ей). Скорость движения Чжэнь-Ци зависит от сил в Даньтяне. Если этих сил не достает, движение Чжэнь-Ци остановится. Когда силы в Даньтяне пополнятся, тогда Чжэнь-Ци вновь потечет вверх.

Если помогать Чжэнь-Ци проходить через точки и пытаться с усилием направлять ее вверх, то может возникнуть дисгармония в Даньтяне, что чревато пагубными последствиями. Древние использовали яркое выражение для описания такой ситуации: "помогать всходам расти, вытягивая их руками вверх". Процессу нужно позволить протекать естественным образом. Активность Чжэнь-Ци не подчинена воле человека. Однако если Чжэн-Ци не в состоянии пройти точку Юй-чжэньгуань, следует обратить внутренний взор на макушку и эта точка будет пройдена.

Пятая ступень. Запасать Юань-Ци для взращивания жизненных сил

Согласно указанному принципу, следует вернуться к концентрации на Даньтяне. Даньтянь - это область, на которой нужно сосредоточиваться постоянно. Однако после того как Чжэнь-Ци прошла по всем каналам, в точке Бай-хуэй, на макушке, может возникнуть ощущение активного движения. В этом случае можно сконцентрироваться также на этой точке. Одним словом, нужно гибко пользоваться методом концентрации. Говорят так: "Удерживай сознание на точке, если в ней есть ощущение комфорта. Отвлекись от точки, если в ней ощущается дискомфорт".

Это значит, что на разных стадиях выполнения упражнения следует использовать различные способы концентрации сознания.

Все вышеперечисленные ступени нужно проходить последовательно и постепенно. Каждая предыдущая ступень является основой для последующей, а последующая - неизбежным развитием предыдущей. Первая, вторая и третья ступени направлены на регулирование дыхания, активизацию Чжэнь-Ци и ее накопление в Даньтяне. Этот этап называется "взращивание эссенции и превращение ее в Ци". Четвертая ступень представляет собой этап, во время которого накопленная в Даньтяне Чжэнь-Ци течет по каналу Ду-май вверх к мозгу. Этот этап называется "взращивание Ци и ее превращение в дух". На пятой ступени мастерство занимающегося повышается до такой степени, что он способен достичь состояния покоя. Его сознание становится неподвижным как стоячая вода. Этот этап называется "взращивание духа и возвращение в пустоту".

Вышеописанные пять ступеней, разделенные на три этапа, иллюстрируют процесс тренировки перемещения Чжэн-Ци. Поскольку физическое состояние людей и конкретные условия различны, результаты занятий тоже могут быть различными. Поэтому в процессе тренировки нужно следовать принципу естественности, применять метод гибко, не добиваться какого-либо эффекта насильно. С другой стороны, необходимо тренироваться терпеливо и настойчиво, не пускать занятия на самотек. В этом заключается ключ к успеху.

101. Как практиковать метод раздельного лечения болезней?

Метод раздельного лечения болезней состоит в том, что в зависимости от состояния пяти плотных и шести полых органов и соответствующих им каналов и коллатералей для лечения различных заболеваний подбираются различные упражнения.

Возьмем, к примеру, "шестисловное заклинание". Это метод "укрепления и очищения организма с помощью специальных способов дыхания". Он основан на шестисловнике, принятом в учениях об ИньЯн и о пяти элементах. В зависимости от болезней пяти плотных органов (сердца, печени, селезенки, легких, почек и тройного обогревателя), а также относящихся к ним каналов и коллатералей, подбираются соответствующие способы дыхания, т.е. используются шесть китайских иероглифов: "Су", "Хэ", "Ху", "Сы", "Чуй" и "Си". Выполняются следующие упражнения:

- печень относится к элементу "дерево"; для очистки используется выдох "Су", для укрепления - вдох;

- сердце относится к элементу "огонь"; для очистки используется выдох "Хэ", для укрепления - вдох;

- селезенка относится к элементу "земля"; для очистки используется выдох "Ху", для укрепления - вдох;

- легкие относятся к элементу "металл"; для очистки используется выдох "Сы", для укрепления - вдох;

- почки относятся к элементу "вода"; для очистки используется выдох "Чуй", для укрепления - вдох;

- тройной обогреватель относится к элементу "воздух"; для очистки используется выдох "Си", для укрепления - вдох.

Во время занятий вначале нужно выявить пораженный болезнью орган, а затем подобрать соответствующий иероглиф. При болезнях жара и избытка применяется метод очищения, при болезнях холода и недостатка - метод укрепления. Например, если в сердце имеется избыток "огня", используют очищение, произнося "Хэ", при этом сначала делается выдох, затем вдох. При выдохе рот открыт, кончик языка слегка касается переднего неба. Беззвучно произносится иероглиф "Хэ" и при этом делается выброс воздуха из Даньтяня. Выдох делается до конца, живот втягивается; затем производится вдох через нос (длительность вдоха составляет 1/3 от длительности выдоха). Каждый из шести иероглифов произносится максимум шесть раз. Один выдох и один вдох считаются за один раз.

Для устранения дефицита Ян в сердце используют вдох через нос: вначале делается вдох, затем выдох. При вдохе рот закрыт, зубы сжаты, область Даньтяня выступает вперед. Делается полный вдох, затем - выдох через рот (длительность выдоха составляет 1/3 от длительности вдоха). Методы укрепления основаны на вдыхании, количество вдохов не должно превышать 9.

Методы очищения основаны на беззвучном выдыхании шести вышеуказанных иероглифов, подбираемых в соответствии с внутренними органами (сердце, печень, селезенка, легкие, почки, тройной обогреватель). Беззвучное произнесение всех шести иероглифов также дает хороший эффект, но при этом очередность иероглифов должна соответствовать последовательности пяти элементов дерево, огонь, земля, металл, вода, т.е. "Су", "Хэ", "Ху", "Сы", "Чуй" и "Си". Нарушать этот порядок нельзя. Заниматься можно в любой позе - сидя, лежа или стоя.

102. Что такое Даоинь?

Даоинь - это древний термин, используемый для обозначения современного Цигуна. В главе "Об усердии" из книги "Чжуан-Цзи" говорится: "Вдыхать и выдыхать, как подобает; избавляться от застарелого и вбирать свежее; ступать словно медведь и вытягиваться будто птица - это способы достижения долголетия, практикуемые в Даоине и Пэн-Чжу". Как можно видеть, Даоинь включал в себя позы, движения, методы дыхания, массаж и статические упражнения, которые в основном совпадают с современными методами подвижного, неподвижного и подвижно-неподвижного Цигуна.

При раскопках гробницы Хань № 3 в Мавандуе, к востоку от Чанша, был найден рисунок на шелке, относящийся к началу правления династии Хань. На нем изображено свыше 40 человеческих фигур в разнообразных тренировочных позах: сидя с закрытыми глазами; обхватив голову руками; сидя на корточках с втянутым животом; прогнувшись в пояснице; стоя с запрокинутой вверх головой; с согнутыми коленями и прижимающими что-то вниз руками.

Рисунок изображает людей, занимающихся Даоинь. Эта древняя гимнастика имеет чрезвычайно важное значение для изучения происхождения и развития Цигуна.

103. Что такое Чаньсюй (Чжэнь)?

Чжэнь, или Чаньсюй - это способ медитации, направленнный на самосовершенствование. В качестве одного из видов Цигуна он практикуется в буддизме. Согласно указаниям учителя Цзу Цзаня, Чаньсюй включает в себя множество различных тренировочных форм. Мастер Куй Цзи писал в своих сочинениях, что Чаньсюй имеет семь различных видов. Первый - это "Сань-Мо-Сы-До", что значит "приготовление". Суть его в том, что после устранения сонливости и отвлекающих мыслей, двух факторов влияющих на Чаньсюй, занимающийся погружается в состояние покоя и готов к медитации. Второй вид - это "Сань-Со-Ди", что значит "ожидание". Он состоит в сосредоточении сознания только на одной определенной точке. Третий вид - это "Сань-Мо-Бо-Ди", что значит "ждать до конца". Суть его в том, что все мысли, произвольные и непроизвольные, концентрируются на одной определенной точке. Четвертый вид - это "То-Янь-На", что обычно означает "спокойная медитация"; его фактический смысл должен переводиться

как

"спокойное размышление". Пятый вид

- это "ЧжиДо-И-Цзя-А-Цзе-Ло-До", что означает "одним сознанием". Шестой вид

"Сэ-Мо-Та".

Это

означает "спокойный и неподвижный". Седьмой вид "Сянь-Фа-Лэ-Чжу" является основой четвертого вида (спокойной медитации). Короче говоря, Чаньсюй - это один из буддийских способов самосовершенствования через "спокойную медитацию".

Чаньсюй требует, чтобы занимающийся вел здоровый образ жизни в спокойной обстановке, устранил все личные привязанности и сосредоточился на самосовершенствовании, достигая его через непрерывную регуляцию сознания, дыхания и физического тела.

Регуляция тела означает контроль за позициями в процессе практики Чаньсюя. В буддизме принята поза сидя со скрещенными ногами, в свободной одежде, с выпрямленным корпусом. При этом левая рука лежит поверх правой, глаза прикрыты, язык касается неба; занимающийся свободен от всех посторонних мыслей

Регулировать дыхание - это значит дышать спокойно и мягко, в замедленном темпе. В сочинении "Канон концентрации Да Ань Бань", переведенном Ань Шигао, жившем во времена династии Хань, сказано: "Дыхание имеет четыре варианта: первый - как ветер, второй - как воздух, третий - как обычное дыхание и четвертый - как одышка. Ветер - это дыхание со звуком. Воздух - это дыхание без звука. Обычное дыхание - это вдохи и выдохи. Одышка означает укороченное дыхание.

Регулировать сознание значит контролировать необузданные мысли, сконцентрироваться так, чтобы дать отдых мозгу. Обычно этот прием практикуется совместно с регуляцией дыхания. В пятом томе "Канона самосовершенствования", переведенном Чжу Фа-ху в период династии Западная Цзинь, говорится: "Счет дыхания и концентрация сознания имеет четыре вида: первый называется счет дыханий, второй - следование, третий - остановка и созерцание, четвертый -возвращение и успокоение". Это шесть способов регулирования сознания и дыхания, которые позже были названы шестью чудесными способами.

104. Что представляют собой "игры пяти зверей" Хуа То?

"Игры пяти зверей" Хуа То называются также "изображениями пяти зверей" Хуа То. По преданию Хуа То, живший в конце правления династии Хань, овладел методами гимнастики Даоинь даоса Цзюнь Цяня и разработал комплекс упражнений, имитирующих разнообразные движения животных, включая потягивания мышц, перевороты тела и движения суставов. Хуа То передал этот комплекс своим ученикам, У Пу и Фань А. У Пу, практиковавший "игры пяти зверей" до девяноста лет, сохранил остроту слуха и зрения, все зубы у него были крепкими, а аппетит - как у молодого человека. Это показывает, что данная гимнастика способствует сохранению здоровья.

Комплекс Хуа То "игры пяти зверей" включает в себя движения следующих животных:

- тигра: другое название "образ тигра Сянь Мэнь";

- оленя: другое название "олений образ Шэ Чэн Ци";

- медведя: другое название "медвежий образ Гэн Сан";

- обезьяны: другое название "обезьяний образ Фэй Чан Фан";

- птицы: другое название "птичий образ Кан Цан Цзы".

105. Что представляют собой 13 упражнений гимнастики Тайцзи Уданской школы?

Гимнастика Тайцзи - это комплекс динамических упражнений, разработанный Чжан Саньфэном, представителем Уданской школы боевых искусств. Впоследствии эта гимнастика разделилась на "стиль Ян", "стиль Чэнь" и "стиль У", каждый из которых имеет свои положительные стороны. Комплекс Тайзци получил широкое распространение и многие люди взяли его на вооружение. Он способствует укреплению здоровья, предупреждению болезней и продлению жизни.

Тайцзицюань принадлежит к категории динамических упражнений. Он отличается разнообразием форм и сложностью движений, в числе которых повороты корпуса; движения ног вперед и назад; сгибание поясницы влево-вправо; сгибание, распрямление, растопыривание и скручивание пальцев и кистей; втягивание и выталкивание грудной клетки и живота, выдыхание и вдыхание; расслабление, приподнимание, раскачивание, потягивание плеч и спины; запрокидывание вверх и опускание вниз головы и шеи. Однако 13 упражнений гимнастики Тайцзи Уданской школы состоят из относительно простых движений, которые аналогичны движениям упрощенного варианта Тайцзицюаня. Но эта гимнастика требует точного принятия поз, расслабления тела и направления Ци в Даньтянь. Акцент ставится на внутреннюю тренировку активизации Ци. Это и называется "гимнастикой Тайцзи Уданской школы в 13 формах".

106. Что представляют собой 12 упражнений гимнастики Дхарма И Цзинь Цзин Шаолиньской школы?

Гимнастика И Цзинь Цзин (Канон преобразования мышц) была создана достопочтенным последователем буддизма Дамо. Согласно легенде, достопочтенный Бодхидхарма прибыл на восток из Индии и поселился в монастыре Шаолинь. Там он передавал послушникам Махавану буддийского "самосовершенствования через медитацию" и стал первым патриархом Чжэнь-буддизма, пришедшим с востока (согласно индийским подсчетам, он был 28 патриархом). Бодхидхарма обнаружил, что монахи, которых он обучал, слабы физически. Поэтому он разработал комплекс упражнений, который должен был помочь им укрепить здоровье. Этот комплекс включал в себя статические и динамические упражнения. При передаче из поколения в поколение статические упражнения постепенно утратили свои первоначальные черты. Последующие патриархи Чжэнь-буддизма больше внимания уделяли распространению Принципов Махаваны и сохранили только один вид статических упражнений - Цань Хуа Тоу. Секреты других упражнений были утеряны.

Дошедшие до наших дней 12 форм динамических упражнений представляют собой комплекс, которому обучился в храме Шаолинь у горы Сун господин Ван Цзуюань. Этот комплекс несколько отличается от первоначального "Атласа статических упражнений" и "Руководства по искусству атаки". Однако последующая практика показала, что господин Ван весьма точно подобрал эти 12 форм, способствующих укреплению физического здоровья. Их основное содержание изложено в следующих кратких формулировках.

Форма 1. Вэй То преподносит палицу.

Встаньте прямо, руки горизонтально согните перед грудью.

Стабилизируйте Ци и сохраняйте дух внутри.

Поддерживайте ясность сознания и тогда на вас снизойдет безмятежность.

Форма 2. Горизонтально опускать палицу, которой усмиряют демонов.

Пальцы ног касаются земли; руки горизонтально разведены на уровне плеч.

Сознание спокойно и безмятежно; тело расслаблено, уста безмолвны.

Форма 3. Руки поддерживают небо.

Руки вытянуты над головой, ладони обращены кверху, взгляд устремлен вверх, стойка прямая, пальцы ног касаются земли.

Туловище выпрямлено; зубы сжаты, ни единого просвета между ними.

Кончик языка касается неба, во рту накапливается слюна, дыхание ровное, душа спокойна.

Руки, сжатые в кулаки, медленно отводятся назад; они располагаются по бокам туловища; глаза вновь смотрят прямо.

Форма 4. Срывание звезд.

Одна рука поддерживает небо, ладонь над головой, взгляд устремлен на ладонь.

Вдыхать через нос, выдыхать через рот; поочередно обеими руками толкать небо.

Форма 5. Волочить быка за хвост.

Встать в позу "лучника": одна нога согнута в колене и выставлена вперед, вторая выпрямлена и отставлена назад; направить Ци в брюшную полость.

Мысленно сосредоточиться только на руках; глазами смотреть внутрь себя.

Форма 6. Выпустить когти, расправить крылья.

Корпус держать прямо, широко открытыми глазами смотреть в открытое окно на луну.

Раздвинуть мысленно горы и созерцать вечерний морской прилив, все время повинуясь зову сердца.

Форма 7. Духи вынимают из ножен мечи.

Склонить голову набок, согнуть руки;

обхватить голову руками и надавить на уши;

открыть правую подмышку и закрыть левую;

правую - встряхнуть, левую - отвести назад;

делать так попеременно левой и правой подмышками, тело тянуть кверху.

Форма 8. Ронять на землю посуду.

Кончик языка упирается в твердое небо, глаза раскрыты, зубы сжаты.

Ноги расставлены в позе "наездника", обе руки как будто придавливают что-то книзу.

Ладони обращены вверх, словно держат тяжелый предмет.

Вдыхать через нос, выдыхать через рот, выполнять приседания, сохраняя корпус прямым.

Форма 9. Голубой дракон выпускает когти.

Голубой дракон выпускает когти слева и справа.

Левая ладонь вращается по кругу, затем сворачивается у левого бока.

Правые когти скользят по ветру и оказываются слева от "облачных ворот".

Направить Ци по спине и плечам, выполнять наклоны и повороты корпуса в области живота.

Дышать тихо, чтобы подчинить дракона и укротить тигра.

Форма 10. Тигр хватает добычу.

Присесть, слегка наклонив корпус вперед, левая нога изогнута как лук, правая выпрямлена, менять положение ног.

Голову запрокинуть вверх, грудь расширить и выпятить вперед, копчик повернуть кверху.

Дышать ровно и медленно, кончики пальцев ног упереть в землю.

Согнуть поясницу и спину, затем вернуться в исходное положение и встать прямо.

Форма 11. Делать поклон, бить в барабан.

Ладони лежат на затылке, колени согнуты.

Голова свешивается вниз, взгляд что-то ищет под тазовой костью, рот закрыт, зубы сжаты.

Кончик языка слегка касается твердого неба, локти изогнуты в горизонтальном положении.

Закрыть уши ладонями и ударять по черепу четырьмя пальцами каждой руки, словно бить в небесный барабан, создавая эффект игры на духовых и струнных инструментах.

Форма 12. Вилять хвостом, качать головой.

Колени выпрямить, плечи расправить, руками отталкивать землю.

Широко раскрыть глаза и качать головой, сосредоточить сознание.

Ногу поднять и топнуть о землю, распрямить локти, выпрямить руки.

Топнуть семь раз поочередно левой и правой ногами и на этом закончить занятия.

Это излечивает болезни и продлевает жизнь, дарует постоянное ощущение счастья.

107. Что представляет собой гимнастика "огненного дракона" школы Солнца?

Школа Солнца была небольшой сектой Красной Даосской школы. По древнему преданию, эту секту организовали принцесса Чан, дочь императора Чунь-чжэня, Гу Тинлин и некоторые другие оставшиеся в живых потомки династии Мин. Целью этой школы была борьба против династии Цин и восстановление династии Мин.

Комплекс упражнений, который проповедовала указанная школа, назывался гимнастикой "огненного дракона". Эта гимнастика является эффективным средством укрепления здоровья и излечения болезней. Кроме того, ее можно освоить за относительно короткий период времени. Она оказывает воздействие исключительно на пораженную болезнью область. Чтобы овладеть искусством этой гимнастики, нужно вначале досконально изучить систему каналов и коллатералей человеческого тела, т. е. структуру "внутренней среды". Практикуют эту гимнастику под руководством наставника, поскольку при самостоятельных занятиях трудно добиться желаемых результатов.

Гимнастика "огненного дракона" выполняется следующим образом.

Первый этап: взять небольшое количество "золотого порошка" - лечебного препарата наружного употребления (смесь очищенных пилюль и трав), насыпать его в чашку, добавить холодной кипяченой воды и, помешивая, довести до консистенции густого рисового отвара. Хорошо пропитать кисть для рисования этим отваром и в соответствии с диагнозом заболевания начертить кистью на коже линии, проходящие по маршрутам каналов; начать от точки Цзин, находящейся на ножном Тайинь-канале (точка Цзин - это одна из пяти Шу-точек, расположенных на кончиках пальцев рук и ног), подняться по указанному каналу вверх до крайней точки ручного Тайинь-канала; затем повернуть к близлежащей точке Цзин ручного Тайян-канала и опуститься по указанному каналу вниз к точке Цзин на кончиках пальцев ног. Таким образом, получается большой круг, называемый "кругом Кань-ли". Кажется, что начертить этот круг несложно, но в действительности сделать это нелегко из-за запутанной схемы прохождения каналов в человеческом организме. Неточная прорисовка линий может препятствовать свободной циркуляции Ци и даже вызвать ее застой. Чтобы получить лечебный эффект, нужно хорошо знать пути прохождения каналов и правильно начертить "круг Кань-ли" по иньянскому маршруту.

При прорисовке указанного круга лечебным отваром, приготовленным из "золотого порошка", возникает ощущение прохладного потока воздуха, проникающего в кости, а в мышцах и связках чувствуется комфорт.

Второй этап: после того как прочерчен круг, следует сконцентрироваться на "облике наставника", т.е. закрыв глаза, слушать его голос и вызывать в воображении его облик. Поскольку отношение ученика к учителю, пациента к врачу характеризуется почтительностью, то данный метод является эффективным способом "удерживать внимание".

Далее следует сконцентрировать сознание на "ключевой точке" - точке Цзин, из которой начали прочерчивать круг, - расслабить все тело и закрыть глаза. Не прибегая к специальным способам дыхания, нужно сосредоточиться только на исходной точке круга. Повторять эту процедуру ежедневно несколько раз. Продолжительность каждой процедуры - от нескольких до десятков минут.

По прошествии некоторого времени в указанной исходной точке возникнет поток теплого воздуха, который будет перемещаться по линии начертанного круга и, вернувшись в конечную точку, исчезнет. При длительной практике можно добиться того, что этот поток превратится в огненный шарик, подобный по размерам жемчужине, который будет катиться по круговой линии и служить источником приятного ощущения.

Если в совершенстве овладеть этим методом, то огненный шарик, циркулирующий по каналам, можно будет увидеть или даже пощупать рукой.

"Золотой порошок", используемый в гимнастике "огненного дракона", имеет золотистый цвет. Он готовится из следующих компонентов:

1) Сырые квасцы, 50 г, тщательно растереть, просушить на медленном огне, вновь тщательно растереть в порошок.

2) Сырая бура, 50 г, тщательно растереть, нагревать на медленном огне до исчезновения дыма, вновь тщательно растереть в порошок.

3) Глауберова соль - 50 г, сырые квасцы - 25 г, сырая бура - 25 г, все смешать и тщательно растереть; плавить в треножнике на слабом огне, непрерывно помешивая веточкой тутовника; медленно доводить смесь до сгущения, пока не станет похожей на клейстер. Эта процедура называется "закалка плода". Затем перевернуть треножник и вновь обжигать смесь на медленном огоне до появления пузырей, похожих на паровой хлеб; вся масса должна приобрести белый цвет. Погасить огонь, охладить треножник, вынуть из него получившуюся массу и тщательно растереть ее.

4) Сырая пыльца рогоза широколистного, 50 г, тщательно растереть.

5) Трава, проникающая в кости (фрима тонкокистевая), тщательно растереть.

6) Смола настоящей дикой сливы, 50 г, тщательно растереть.

Положить все шесть приготовленных компонентов в чашку и смешать до однородной массы. Хранить в герметично закрытой фарфоровой посуде. Перед применением добавить свежей воды и, помешивая, довести до консистенции густого рисового отвара. После этого можно чертить линии.

Примечание: трава, проникающая в кости, - это стелющееся травянистое растение, стебель которого подобен железной проволоке и имеет форму, напоминающую квадрат; листья похожи на монеты с зазубренными краями. Осенью, после инея, стебель становится розовым, а прожилки листьев - красными. Обычно произрастает на окраинах полей вблизи воды. Не путать с аналогом, продающимся в аптеках или с садовым бальзамином.

108. Что представляет собой гимнастика Цзяо Хуа?

Эта гимнастика была создана древними в процессе их борьбы с суровыми условиями жизни. В наше время она взята на вооружение медицинскими научными работниками в качестве специального метода для улучшения работы желудочно-кишечного тракта и повышения сопротивляемости организма простудным заболеваниям.

Обычно в Цигуне не обращается внимание на то, когда проводить занятия на полный желудок или натощак. Однако гимнастика Цзяо Хуа практикуется после приема пищи, поскольку она направлена на улучшение пищеварения. Если заниматься ею в холодную погоду, то можно предотвратить переохлаждение. Эта гимнастика дает особо ощутимый лечебный эффект при хроническом нарушении пищеварения, хронической язве желудка, расстройствах желудочно-кишечных нервов, запорах, икоте, отрыжке и т.д. Древние считали, что эта гимнастика полезна для здоровья и абсолютно безопасна. Конкретные приемы занятий таковы:

1) Выберите ровную дверную створку или гладкую стену.

2) В положении стоя расслабьте все тело; голова, спина, ягодицы, ноги прислонены к дверной створке или к стене; ноги на ширине плеч, пятки отстоят от основания стены на расстоянии двух кулаков.

3) Сгибая ноги в коленях, выполните медленное приседание до касания ягодицами пяток и голеней; корпус при этом от стены не отрывается. Положите обе ладони на колени; средние пальцы слегка надавливают на углубления под коленными чашечками. Одновременно с приседанием произнесите на выдохе "Хай".

4) Оторвите спину и поясницу от стены, одновременно приподнимите пятки и перенесите вес тела на носки. Вместе с этим движением бедра перемещаются вперед до принятия горизонтального положения; затылок продолжает опираться на стену, а поясница, ягодицы и спина повисают в воздухе. Затем выпятите грудь, поясницу и живот так, чтобы они образовали прямую линию; в это время кишечник и желудок приходят в надлежащее движение. При выполнении упражнения следует обязательно расслабить все тело, не прилагая к этому усилий. Эти движения сопровождаются произнесением иероглифа "Сы" на фоне синхронного выдоха.

5) Вернитесь в исходное положение на корточках, медленно опустите пятки на пол; при этом плечи, спина, поясница и ягодицы прислоняются к стене. Одновременно с этим произнесите на выдохе "Хай".

Упражнение выполняется от 3 до 5, либо от 8 до 10 раз, в зависимости от физического состояния занимающегося. Если вы хотите остановиться, можно медленно подняться в положение стоя, опираясь на стену. После длительной практики можно попробовать вставать так: плечи упереть в стену, ладони соединить в кольцо перед грудью и выполнить выталкивающее движение вперед.

Используйте "обратное дыхание". На выдохе произносите "Хай", при этом Чжэнь-Ци движется вниз в Даньтянь, а живот надувается; на вдохе произносите "Сы", при этом Чжэнь-Ци поднимается вверх к точке Таньчжун, а живот втягиватся.

Примечание: "Хай" и "Сы" - это звуки дыхания. Звук "Хай" издается горлом на выдохе через открытый рот, язык при этом плоский; звук "Сы" издается на вдохе через щель, образуемую между языком и зубами; губы при этом слегка разомкнуты, зубы постукивают друг о друга.

109. Что представляет собой гимнастика "тигрового шага"?

Гимнастика "тигрового шага" является одной из шести специальных гимнастик, возникших в Эмэйской школе. Ее внешнее воздействие направлено на укрепление мышц спины и ног, внутреннее - на укрепление почек и печени. Это один из видов динамического Цигуна, который особенно эффективен при лечении почечной недостаточности.

Почечная недостаточность включает гипертонию, вызванную дефицитом Инь; поясничные боли, являющиеся результатом недостаточной работы почек; боли в ногах, обусловленные недостаточной работой печени; так называемый синдром верхнего избытка и нижнего недостатка (при котором голова тяжелая, а нижние конечности вялые), что является следствием недостатка Инь. Почечной недостаточностью обычно страдают пожилые люди. Эта гимнастика используется, главным образом, в качестве вспомогательного комплекса к другим динамическим упражнениям Цигуна. Многолетний опыт показывает, что данный комплекс основывается на теоретических принципах, дает на практике хороший лечебный эффект и поэтому заслуживает широкого распространения.

Конкретные упражнения комплекса таковы:

Первое: Стойка естественная; ноги на ширине плеч; руки свободно свисают вдоль туловища, слегка касаясь бедер. Взгляд устремлен вперед, на сердце спокойно и легко.

Второе: обе руки медленно поднимаются вверх и останавливаются на поясе; большие пальцы смотрят назад, придавливая точки Яо-янь (в углублении поясничного отдела); остальные четыре пальца сомкнуты и обращены вперед; кончики указательных пальцев лежат на точке Чжанмэнь (у окончания последнего ребра).

Третье: левая нога поднимается максимально вверх; колено слегка согнуто, кончик большого пальца ноги упирается в землю; одновременно слегка приседают на правую ногу, удерживающую вес тела; глаза смотрят прямо. Это упражнение заключается в поочередном переносе центра тяжести с одной ноги на другую.

Четвертое: левая нога выпрямлена, пальцы ног обращены книзу; голеностопный сустав вытягивается, образуя прямую линию. Нога медленно и плавно выносится вперед, при этом ступня отрывается от земли на 13-15 см; в то же время правая нога слегка сгибается в колене, удерживая вес тела. Это называется "искать разветвление".

Пятое: завершив движение левой ногой, следует поднять носок кверху, а пятку с усилием оттянуть назад в предыдущее положение. Этот способ называется "ножницы, стоящие на остриях". Затем носок вновь слегка вытягивается книзу, и пятка возвращается в прежнюю позицию, при которой подъем стопы и большеберцовая кость образуют прямую линию. Этот способ называется "феникс кивает головой". После этого подошва стопы вновь обращается внутрь, описывая окружность, а затем по кругу опять разворачивается наружу; это движение дополняется вращением в голеностопном суставе. Способ называется "противоположные круги Тайцзи". Подняв вверх стопу и оттянув пятку, приготовиться к следующему упражнению.

Шестое: продолжая предыдущее движение, поставить пятку на землю, медленно согнуть колено, бедро выдвинуть вперед, поставить стопу всей подошвой на землю, совершая "шаг-лук". Одновременно с этими движениями выпрямить правую ногу, совершая "шаг-стрелу". Произнести "Хай", выполняя обратное дыхание, и опустить Ци до Дяньтяня.

Седьмое: расстояние между левой ногой, изогнутой, как лук, и правой, выпрямленной, как стрела, не должно составлять больше, чем полшага. Сохраняя это положение, нужно выполнить движения ногами впередназад; при этом поясничный отдел следует за движениями ног. Одновременно при движении вперед большие пальцы прижимают боковую поверхность талии, при движении назад - ослабляют нажим. Следует сосредоточиться на движениях вперед-назад и на синхронном надавливании и ослаблении давления большими пальцами. Нужно внимательно прислушиваться к ощущению открытия и закрытия почек. Люди, долгое время практикующие это упражнение, могут чувствовать внутреннее движение в почках и циркуляцию Ци благодаря методу "внутреннего взгляда".

Восьмое: вытянуть правую ногу в положение "шаг-стрела", сопровождая это движение легким наклоном туловища вперед. Затем вернуть правую ногу в прежнюю позицию, выровняв ее с левой ногой; упереться носками в землю, как в 3-м упражнении. Правую ногу расслабить, левую напрячь. Одновременно с этим левая нога переходит из положения "шагстрела" в стойку 3-го упражнения, удерживая вес тела.

Девятое: выпрямить правую ногу, как в 4-м упражнении, затем повторить движения, как в упражнениях 5, 6 и 7. Выполняя таким образом поочередные движения правой и левой ногами, шаг за шагом продвигаться вперед, как бы совершая прогулку. Затем можно развернуться и так же пройти в обратном направлении. Продолжительность каждого занятия зависит от физического состояния конкретного человека. Если в ногах возникают болезненные ощущения, занятие можно прекратить.

Десятое: при завершении комплекса вначале нужно из позы "лучника" вернуться в положение стоя, подтянув отставленную назад выпрямленную ногу; обе руки опустить по швам и снять контроль над Ци в области Даньтяня.

110. Что представляют собой 12 упражнений школы Э Мэй?

В Цигуне школа Э Мэй получила широкую известность, поскольку в ее динамических и статических упражнениях соединились преимущества буддизма и даосизма. В этой школе были разработаны достаточно всесторонние комплексы упражнений. В теоретической части этого направления упор делается одновременно на "цвет" (внешнее движение) и "сердце" (внутреннее движение), т.е. на динамические и статические упражнения. Иными словами, эта школа соединила двигательную гимнастику даосов с медитативными упражнениями буддистов, в результате чего и появились "12 поз школы Э Мэй":

1) "Тянь" (небо)

2) "Ди" (земля)

3) "Чжи" (зигзаг)

4) "Синь" (сердце)

5) "Лун" (дракон)

6) "Хэ" (журавль)

7) "Фэн" (ветер)

8) "Юнь" (облако)

9) "Да" (большой)

10) "Сяо" (малый)

11) "Ю" (сокровенный)

12) "Мин" (яркий)

Имеется 6 статических упражнений на самосовершенствование:

1) тигровый шаг

2) тяжелый удар

3) сжимающий землю

4) висячий мешок

5) указывания пальцами на точки акупунктуры

6) нирвана

С описаниями этих упражнений можно познакомиться в специальных изданиях.

111. Что такое Йога?

Йога - это санскритское слово, означающее "запрячь лошадь в повозку". В Древнем Китае его переводили как "согласие", поскольку оно подразумевало достижение гармонии между душой и телом.

Кто-то сказал, что "Йога означает то состояние, когда всякая мыслительная деятельность прекращается, когда индивидуальное и универсальное - Вселенная и Человек - сливаются в единое целое. Йога приносит успех и счастье. Йога - это искусство достижения покоя, мудрости и всеобщей любви. Йога ведет к гармонии между душой и телом, между человеком и окружающим его миром".

Гимнастика Йоги насчитывает в Индии несколько тысячелетий. По Гангу она распространилась до Гималаев, передаваемая из поколения в поколение буддистами и их учениками на протяжении длительного времени вплоть до сегодняшнего дня. Она претерпела значительные изменения, которые затронули ее духовное содержание и тренировочные формы.

Йога, попавшая в Китай, была теснейшим образом связана с буддизмом. Вначале она использовалась как средство объяснения и формулирования философских воззрений буддизма. В последнее время во всем мире растет интерес к ее влиянию на гармонизацию души и тела. По американскому и английскому телевидению демонстрируются упражнения Йоги; в некоторых учебных заведениях этих стран, а также Франции, Японии, Швейцарии и других создаются учебные программы по Йоге. Только в Нью-Йорке имеется свыше 80 школ Йоги. Упражнения Йоги стали специальным компонентом подготовки астронавтов. Используя приемы китайского Цигуна и индийской Йоги, исследователи, работающие в области медицины, создали метод "биологической обратной связи" и другие лечебные методики.

112. Что такое жесткий Цигун? Как его практиковать?

Жесткий Цигун также называется Боевым Цигуном. Этот термин был официально принят в 1978 году на Всекитайской конференции по Цигуну и после этого получил распространение по всей стране. До этого жесткий Цигун называли "Меч и пика не берут", "Накидка золотого колокола", "Железная рубаха", "Железная ладонь" и т.д. Все эти разновидности направлены на тренировку мышц, костей и кожного покрова (т.е. на тренировку поверхности тела через поколачивания и удары) и на внутреннюю тренировку Ци (т.е. на перемещение Ци в любую область тела), благодаря чему достигается способность противостоять огромной силе и выносить удары острых предметов. Это и называется "жестким Цигуном".

Следует отметить, что главной целью жесткого Цигуна является укрепление собственного физического здоровья, а не запугивание других людей или показная демонстрация впечатляющих приемов.

Разные школы практикуют различные методы жесткого Цигуна. Имеются одиночные и парные упражнения. Можно осваивать базовую или специальную технику; есть упражнения в позе "наездника"; упражнения, практикующие нанесение ударов; упражнения на развитие силы пальцев и ладоней, а также на противостояние огромному давлению. Порядок занятий жестким Цигуном таков:

Первый этап: освоение базовых упражнений, таких, как стойки в позе "наездника" и в позе "лучника", удары ногами, сгибание поясницы, сдавливание связок и т.д. Это тренировка на укрепление организма.

Второй этап: развитие силы пальцев и ладоней с концентрацией сознания. Втыкать пальцы и ладони в кучу зеленых бобов, крупнозернистого песка или железных опилок.

Третий этап: концентрируя сознание, ладонями, кулаками или палкой наносить удары по разным частям тела, тем самым тренируя мышцы, кости и кожный покров, чтобы сделать их крепкими и невосприимчивыми к ударам.

Четвертый этап: деревянной палкой наносить удары по ладоням, рукам, области Даньтяня, ногам и другим частям тела, с тем чтобы они закалились и могли противостоять огромной силе.

Пятый этап: подвесить мешок с песком или большой камень и наносить по нему удары ладонями и кулаками; останавливать качающийся мешок или камень, подставляя под него тренируемую часть тела или Даньтянь. Сочетать тренировку внешних частей тела с внутренним перемещением Ци, чтобы они слились в единое целое. Постоянные тренировки обязательно принесут результаты.

Шестой этап: большее воздействие следует оказывать на такие части тела, как голова, шея, грудь, живот, руки и ноги, поскольку они требуют особой закалки. По прошествии некоторого времени эти части смогут выдерживать огромное давление и колющие удары. В результате занимающийся обретет способность противостоять "мечу и пике" и выдерживать давление тяжелого веса.

"Жесткий Цигун 18 архатов", предложенный Сунь Бинем, включает в себя три аспекта: подъем Ци вверх, извержение Ци и заглатывание Ци. Эти три аспекта взаимосвязаны и дополняют друг друга. Конкретные упражнения таковы: перед началом занятий нужно обмотать поясницу поясом на уровне пупка так, чтобы под пояс можно было просунуть два мизинца (длина пояса около 2 м, ширина около 5 см).

(I) Поднятие Ци вверх

Методы тренировки

1) Встать прямо, ноги на ширине плеч. Левая рука на поясе, правая естественно опущена вниз, кончик языка касается верхнего неба.

2) Сделать мягкий, глубокий, медленный и долгий вдох; грудь при этом естественно выпячивается.

3) Собрать все силы в правой и левой руках. Плотно прижать правую руку к правой стороне поясницы; ладонь обращена влево, пальцы вытянуты вперед. Переместить ладонь до нижней части живота; пальцы при этом поворачиваются кверху; далее вести ладонь вверх вдоль средней линии живота до уровня глаз и затем до макушки. Во время перемещения руки вверх выполняются легкие покачивания головой из стороны в сторону.

Обратить внимание:

1) Перемещать Ци вверх - значит направлять Ци всего организма в точку Бай-хуэй на макушке.

2) При выполнении упражнения следует максимально сосредоточиться на макушке.

3) Корпус и голову держать прямо, щеки слегка втянуть.

4) В начале занятия может возникнуть ощущение сдавливания головы, отечность и покраснение лица. Это обычные признаки, они исчезнут после полумесяца занятий. Концентрацию сознания на точке Бай-хуэй лучше всего осуществлять под руководством наставника.

(II) Извержение Ци

Методы тренировки

1) Расставить ноги, носки развернуть внутрь, пятки - наружу. Слегка присесть в позе "наездника"; обе руки естественно опущены вниз, кончик языка упирается в верхнее небо.

2) На вдохе низ живота втянуть, грудь выпятить вперед, руки развести в стороны на уровне плеч; пальцы сомкнуты, ладони обращены вверх.

3) Обе руки двигаются вперед и внутрь, описывая дугу; при этом выполняется рубящее движение перед грудью (место, куда опускаются рубящие ладони, примерно на 5 см ниже середины расстояния между сосками).

4) Когда ладони совершают рубящее движение перед грудью, происходит извержение Ци через ноздри, при этом низ живота выпячивается.

Обратить внимание:

1) Извержение Ци является ключевым моментом этого упражнения. Оно заставляет напряженно работать мышцы всего тела, расширяет грудную клетку, наполняет организм Ци и кровью.

2) Движения выполняются за счет усилий рук и ладоней.

3) Грудь должна быть слегка вогнута, а спина выпрямлена. Нельзя выпячивать грудь и живот.

4) Начинающим не следует прикладывать слишком большое усилие при выполнении рубящего движения ладонями. Силу движения надо наращивать постепенно. В противном случае в области груди могут возникнуть болевые ощущения.

5) В процессе занятий иногда может возникать шум в ушах и появляться слезы. Это обычное явление, поэтому волноваться не стоит.

(III) Заглатывание Ци

Методы тренировки

1) Ноги на ширине плеч, ладони слегка прижаты с обеих сторон к груди, кончик языка легонько касается верхнего неба.

2) Вдохнуть. Вдох должен быть медленным и плавным, при этом низ живота естественным образом выпячивается вперед, обе руки перемещаются к животу.

3) Когда руки достигнут уровня живота, нужно "проглотить" Ци, т.е. сделать такое движение ртом и гортанью, как при проглатывании пищи.

Обратить внимание:

Голова и грудь должны быть расслаблены. Ци направлять в Даньтянь, чтобы заставить Ци и кровь двигаться вниз.

Нужно использовать только сознание, но не силу. Мышцы всего тела должны быть полностью расслаблены, глаза слегка прикрыты, сознание сосредоточено на Даньтяне.

В процессе занятий возможны такие явления, как икота, выпускание газов или урчание в кишечнике. Это нормальные реакции перемещения Ци.

В общем, при выполнении упражнений по поднятию Ци вверх и извержению Ци требуется прилагать усилия, а при заглатывании Ци нужно использовать только концентрацию сознания, но не силу.

113. Что называется "железной ладонью"? Как практиковать этот комплекс?

Железная ладонь - это комплекс упражнений Цигуна, направленный на тренировку ладоней. Для занятий используются железные опилки. После длительных тренировок руки и ладони становятся твердыми как железо; ими можно ломать кирпичи, крошить камни, разрубать стальные стержни. Это и называется "железной ладонью".

Для занятий комплексом железной ладони надо вначале приготовить четырехугольный мешок, сшитый из двух-трех слоев парусины, насыпать в него железные опилки и туго затянуть. Затем нужно поставить мешок на табурет либо держать одной рукой, а другой наносить по нему непрерывные удары четырьмя сторонами кисти: ладонью, тыльной, наружной и внутренней поверхностями. Во время нанесения удара делается выдох, при этом Ци мысленно направляется в ладонь. При обратном движении руки делается вдох, а ноги принимают положение "наездника" или "лучника". В каждом подходе выполняется по 20 непрерывных ударов попеременно обеими руками, каждой из четырех сторон кисти. Начинающим не следует применять слишком большую силу, чтобы не повредить мышцы и кости. Наращивать силу ударов нужно постепенно. Постоянная практика обязательно даст результаты. Если после занятий по нанесению ударов на руках появились порезы или ссадины, их необходимо промыть дезинфицирующим раствором.

Вместо железных опилок, можно также использовать смесь золотистой фасоли и душистого перца. В смеси должно быть больше фасоли, поскольку она тверже зерен перца. Как перец, так и фасоль обладают противовоспалительными свойствами, поэтому руку проще обрабатывать ими, вместо того чтобы пользоваться дезинфицирующим раствором. Если после ударов фасоль и перец превратятся в порошок, надо приготовить другую порцию смеси. Если под рукой нет ни железных опилок, ни фасоли, можно использовать крупнозернистый песок. По прошествии времени успех будет достигнут. Для этого нужно только постоянно и целеустремленно заниматься.

114. Что называют "киноварной ладонью"? Как практиковать этот комплекс?

"Киноварная ладонь" - это комплекс Цигуна, в котором основное внимание уделяется прохождению Ци по обеим рукам. После длительных тренировок сила рук значительно возрастает. Говорят, что при нанесении ударов киноварной ладонью по человеческому телу болевых ощущений не возникает, однако спустя несколько дней на месте удара проявляется отпечаток ладони красного цвета цвета киновари. Вот почему этот комплекс называют "киноварной ладонью".

Данный комплекс способствует укреплению мышц и костей, улучшает циркуляцию Ци и крови, стимулирует деятельность внутренних органов, наполняет человека жизненными силами, способствует излечению болезней и продлению жизни. Тот, кто длительное время практикует этот комплекс способен испускать Ци обеими руками.

Согласно указаниям Ян Юна, исходная поза комплекса такова.

Корпус выпрямлен, ноги на ширине плеч параллельно друг другу, носки находятся на одной линии. Голова и шея прямые, глаза смотрят вперед, все тело расслаблено. Рот неплотно прикрыт, кончик языка касается верхнего неба. Дыхание осуществляется через нос. Сознание сосредоточено, посторонние мысли устранены.

Лучше всего проводить занятия ежедневно ранним утром в лесу, стоя лицом на восток, чтобы вдыхать свежий воздух.

Начинающим рекомендуются пять движений.

Первое движение

Обе руки опущены вниз, ладони обращены книзу, все 10 пальцев направлены вперед. При вдохе струя воздуха направляется в Даньтянь. При выдохе все 10 пальцев ног с силой упираются в землю. Мышцы ануса сокращаются, живот выпячивается, зубы сжимаются. Ци мысленно направляется из Даньтяня в ладони и ладони выполняют придавливающее движение книзу. Повторить 49 раз.

Второе движение

Обе руки вытянуты вперед на уровне плеч, запястья изогнуты таким образом, что ладони параллельны корпусу, все 10 пальцев обращены вверх. Вдыхаемый воздух проникает в Даньтянь. При выдохе все пальцы ног с силой упираются в землю. Мышцы ануса сокращаются, живот выпячивается, зубы сжимаются. Ци мысленно направляется из Даньтяня в ладони и ладони выталкиваются вперед. Повторить 49 раз.

Третье движение

Обе выпрямленные руки поднимаются вверх, ладони обращены кверху, пальцы смотрят назад. Вдыхаемый воздух направляется в Даньтянь. При выдохе все пальцы ног с силой упираются в землю. Мышцы ануса сокращаются, живот выпячивается, зубы сжимаются. Ци мысленно направляется из Даньтяня в ладони и ладони выталкиваются вверх. Повторить 49 раз.

Четвертое движение

Руки разведены в стороны на уровне плеч, ладони обращены наружу, пальцы смотрят вверх . Вдыхаемый воздух направляется в Даньтянь. При выдохе все пальцы ног с силой упираются в землю. Мышцы ануса сокращаются, живот выпячивается, зубы сжимаются. Ци мысленно направляется из Даньтяня в ладони и ладони выталкиваются влево и вправо. Повторить 49 раз.

Пятое движение

Руки опущены. Корпус поворачивается в пояснице влево, ноги при этом не двигаются. Одновременно обе руки скрещиваются внутрь и, описывая дугу, поднимаются вверх. Вдыхаемый воздух направляется в Даньтянь. При повороте корпуса влево руки, поднявшись, скрещиваются над головой, а затем разводятся по дуге в стороны; ладони обращены наружу, пальцы смотрят вверх. Ци мысленно направляется из Даньтяня в ладони и ладони выталкиваются наружу. Мышцы ануса сокращаются, живот выпячивается, зубы сжимаются. Производятся медленные приседания и подъемы, принимается исходное положение. Затем корпус поворачивается вправо и выполняется такая же последовательность движений. Повторить 49 раз поочередно в каждую сторону.

Практикуя этот комплекс, нужно проявлять настойчивость и постоянство. Если заниматься от случая к случаю, то Ци будет лишь рассеиваться, а сила убывать.

115. Что представляет собой гимнастика "легкого тела"? Как ею занимать ся?

После длительных занятий этой гимнастикой у человека возникает ощущение невесомости тела. Даже когда спокойно сидишь, чувство такое, что тело парит в воздухе. Эта гимнастика имеет очень много разновидностей. Здесь приводятся упражнения двух комплексов - "бежать по стене" и "ползти по стене" так, как они были описаны Джян Юйгэном, мастером боевых искусств Шаолиня.

Комплекс "бежать по стене" известен также под названием "восемь горизонтальных шагов по стене". Для занятий требуется взять два мешочка из грубой ткани, наполненных вымоченным в свиной крови железным песком, привязать их к предплечьям; к голеням прикрепить свинцовые щитки и приступить к бегу по стене. Отойти подальше от стены и начать разбег; первой стены касается левая нога, за ней без промедления следует правая; используя силу разбега, можно бежать на стене по горизонтали. В тот момент, когда силы начинают иссякать, первой на пол опускается правая нога и тело становится в вертикальное положение. Это бег с левой ноги. Затем то же повторяется с правой ноги. Если вам удалось пробежать 8 шагов (примерно 5 м) по горизонтали, это значит, что вы с успехом прошли первый этап.

Когда научитесь пробегать 8 шагов по косой линии вверх, это будет второй этап. Добежав до верхнего края стены, ту руку, которая обращена к стене, нужно махом опустить вниз, а ту, что снаружи, поднять вверх. Балансируя таким образом, можно встать прямо на краю стены.

Комплекс "ползти по стене" имеет и другое название - "ползти подобно Геккону" или "ползти подобно змее". Занимающийся ложится на землю спиной, упирается в землю локтями и пятками так, чтобы остальные части тела повисли в воздухе, и, опираясь на локти и пятки, двигает тело вперед и назад. После освоения этих движений, можно утяжелить тело свинцом и приступить к тренировкам на неровной стене, двигаясь по ней вверх и вниз, влево и вправо. Затем увеличить вес свинца и тренироваться на более ровной стене. Попрактиковавшись таким образом некоторое время, снять утяжелитель; при этом занимающийся сможет по желанию подниматься вверх и спускаться вниз по плоской стене, его тело будет как бы прилипать к ней.

116. Каковы основные методы тренировки по испусканию внешней Ци?

Имеется множество разнообразных методов испускния внешней Ци, но их тренировочная цель одна, а именно: путем длительных и настойчивых тренировок стимулировать развитие внутренней Ци, накопить ее внутри тела и при необходимости испускать наружу через определенные точки акупунктуры. Это и называется испусканием "внешней Ци" Ниже дано краткое описание одного из указанных методов.

(I) Подготовительные упражнения

1) Сначала нужно выполнить гимнастику суставов (см. соответствующий раздел).

2) Встать в позу "наездника" и выполнить 100-200 ударов кулаками (присесть как можно глубже и выталкивать руки быстро и с силой).

(II) Позы

1) Крепко стоять на земле (приседания с давящими вниз руками) (рис. 173)

Ноги на ширине плеч параллельно друг другу ; корпус, голова и шея выпрямлены; глаза смотрят вперед, губы и зубы сомкнуты, грудь вогнута, спина прямая; плечи опущены, руки свисают по бокам туловища, голова естественно выпрямлена, как будто на ней что-то лежит; все тело расслаблено. Согнуть колени так, чтобы бедро и голень образовали прямой угол; выступы коленных чашечек находятся на одной вертикальной линии с носками.

2) Меч, парящий в воздухе (рис. 174)

Продолжая предыдущее движение, сжать руки в кулаки и поместить их на пояс; кулаки повернуты внутренней стороной вверх, пространство между большим и указательным пальцами обращено наружу. Вытянуть правую руку вперед на уровень плеча; указательный и средний пальцы сомкнуты и направлены вперед, безымянный и мизинец слегка согнуты, большой палец смотрит вперед и вверх, ладонь обращена внутрь. Плечо, рука и указательный со средним пальцем образуют одну линию.

3) Орлиная поступь (рис. 175)

Стойка естественная, руки выпрямлены, ладони обращены вверх. Поднять руки до уровня груди; левая ладонь выше правой, правая ладонь обращена вниз. Левая нога делает шаг вперед, при этом колено распрямляется, стопа вытягивается, пальцы касаются земли. Правая нога сгибается в колене под углом примерно 120о; корпус сохраняет прямое положение, вес тела приходится на правую ногу. Одновременно с этим движением правая рука опускается вниз до уровня поясницы; ладонь обращена вниз, растопыренные пальцы направлены вперед и согнуты, словно когти орла, как будто что-то прижимают вниз. Левая рука вытягивается вперед, при этом локоть слегка сгибается, пространство между большим и указательным пальцами находится на уровне глаз, ладонь обращена вправо, пальцы разведены и направлены вверх, подобно орлиным когтям; взгляд устремлен вперед. Перенести центр тяжести на левую ногу и одновременно сделать шаг вперед правой ногой; при этом колено распрямляется, стопа вытягивается, пальцы касаются земли. Левая нога сгибается в колене под углом примерно 120о, корпус остается прямым. Одновременно с этим движением левая рука опускается вниз и кладется на пояс; растопыренные пальцы направлены вперед и согнуты, словно когти орла, прижимающие что-то книзу. Правая рука вытягивается вперед и вверх, при этом локоть слегка сгибается, пространство между большим и указательным пальцами находится на уровне глаз, ладонь обращена влево, пальцы разведены и направлены вверх, подобно орлиным когтям. Повторять, меняя положение ног.

(III) Дыхание

Использовать естественный способ дыхания.

(IV) Концентрация

Концентрироваться на красивом и приятном.

(V) Время проведения занятий

Заниматься ежедневно 1-2 раза, лучше после обеда или вечером. Длительность каждого занятия 20-60 мин.

(VI) Важные замечания

1. Нужно следить за правильностью поз, тренироваться настойчиво, во время каждого занятия полностью расслаблять тело.

2. Приняв правильную позу, можно отвлечься беседой, послушать легкую музыку, но при этом нельзя выполнять произвольные движения телом.

3. В процессе тренировки дыхание должно быть естественным, сознание нужно концентрировать только на приятных вещах, нельзя сквернословить или злиться.

4. Перед тренировкой можно выпить что-нибудь теплое, нельзя заниматься голодным или на полный желудок.

5. Перед занятием нужно выполнить подготовительные упражнения. Вначале нужно осваивать упражнение "крепко стоять на земле", продолжительность каждого занятия - около часа. После года тренировок следует перейти к упражнению - "меч, парящий в воздухе" и практиковать его еще один год. После этого можно приступать к освоению упражнения "орлиная поступь".

6. Следует принимать естественные позы, не нужно намеренно добиваться каких-то ощущений.

7. Во время занятий в руках или даже во всем теле может возникнуть ощущение тепла и выступить пот, это хороший признак. Если возникнет ощущение холода, нужно выполнить заключительное упражнение и прекратить тренировку. Занятия можно продолжить на следующий день.

8. Начинающим рекомендуется подобрать соответствующую длительность занятий и избегать переутомления. После тренировки могут появиться болевые ощущения в коленях - это обычное явление. Слишком большие нагрузки могут дать отрицательный эффект.

9. Необходимо соблюдать принцип постепенности. Начинать нужно с небольших нагрузок, понемногу увеличивая время и интенсивность занятий.

10. Если после занятий вы вспотели, нужно принять теплую ванну и выпить чего-нибудь горячего. Если нет горячей воды, то чтобы избежать простуды, необходимо немного отдохнуть и только потом умываться и пить.

ПРАКТИКА ЦИГУНА ПРИ ОБЩИХ ЗАБОЛЕВАНИЯХ

117. Как практиковать Цигун при гипертонии?

Под гипертонией понимается заболевание, при котором артериальное давление превосходит нормальные показатели. В норме кровяное давление у взрослых лежит в пределах 110-120/70-80 мм рт. ст. (систолическое и диастолическое давление). Если у молодого человека систолическое давление выше 140 мм рт. ст., это значит, что у него гипертония. С возрастом кровяное давление повы- шается. Систолическое давление у обычного человека старше 50 лет может превышать 150 мм рт. ст. Обычно систолическое давление считается нормальным, если у людей старше 50 лет оно не превышает 160, а людей старше 60 лет 170 мм рт. ст. Однако независимо от возраста диастолическое давление выше 90 мм рт. ст. считается гипертоническим.

Существуют две формы гипертонической болезни. Первая форма - это первичная гипертония. Ее причины до конца не выяснены. Вероятно, она обусловлена психическими перегрузками, расстройствами нервной системы или же наследственными факторами. Вторая форма - это симптоматическая гипертония, причиной которой могут быть другие заболевания, например, заболевания почек (острый или хронический нефрит), заболевания эндокринной системы (феохромоцитома), повышенное внутричерепное давление и другие.

Обычно под гипертонией понимают ее первичную форму.

Длительная гипертония отрицательно влияет на жизненно важные органы, такие как сердце, головной мозг, почки и глаза. Без своевременного и надлежащего лечения длительная гипертония может привести к гипертрофии левого желудочка, вследствие чего развивается гипертоническая болезнь сердца, возникает склероз артериальных сосудов, что, в свою очередь, вызывает снижение питания мышц сердца и даже инфаркт миокарда. Длительная гипертония может также вызвать атеросклероз мозговых сосудов, что ведет к кровоизлиянию в головном мозге (обычно называемому инсультом); возникает атеросклероз почек, вследствие чего в почки поступает недостаточно крови, развивается почечная недостаточность и мочевая интоксикация; происходят склеротические изменения сетчатки глаза, разрыв кровеносных сосудов, кровоизлияние и проникающий отек, что ведет к снижению остроты зрения и даже к слепоте. Все вышеупомянутые симптомы возникают на тяжелой стадии гипертонической болезни. Поэтому своевременные занятия лечебным Цигуном в сочетании с другими терапевтическими методами могут предотвратить развитие болезни и усугубление симптомов. Ниже приведены методы занятий Цигуном при гипертонии.

(I) Практика Цигуна

1) Упражнения в положении лежа или сидя

Практиковать метод расслабления по частям или по трем линиям в течение 20 - 30 мин. Концентрировать сознание на Даньтяне или на точках Юн-цюань в течение 20 - 30 мин. Практиковать перемещение Ци между Даньтянем и точками Юн-цюань; при вдохе удерживать сознание на Дан тяне, при выдохе - на точках Юн-цюань. Время тренировки от 10 до 20 мин.

2) Упражнение Цигуна в стойке с перемещением Ци

Расслабьте все тело, сосредоточьтесь. Представьте, что стоите под краном и теплый поток воды медленно опускается вниз через шею, грудь, живот, бедра, голени к ступням ног. Непрерывно направляйте Ци от головы к ступням. Время тренировки около 15 мин.

3) Упражнение "поднимать-опускать, открывать-закрывать" в положении стоя

Упражнение "поднимать-опускать" используется в Тайцзи-цигуне и служит для стабилизации дыхания. Упражнение "открывать-закрывать" заключается в следующем: на вдохе руки из положения перед животом разводятся в стороны; ладони обращены внутрь, ноги выпрямлены. На выдохе руки вновь приводятся к животу; ладони по-прежнему обращены внутрь, ноги слегка сгибаются. Движения выполняются медленно и плавно, без перерыва 50-100 раз. Одно упражнение "подниматьопускать" и одно упражнение "открывать-закрывать" считаются за один раз.

4) Выполнить упражнение "отделять небо от земли" (См. раздел 6 "Гимнастика суставов") 10 раз (мах с левой и с правой сторон считается за один раз). Амплитуду движений постепенно увеличивать.

(II) Самомассаж

1) Растирание точки понижения давления

Руки наполовину сжаты в кулаки, указательный палец находится перед ухом. Массировать указанную точку большим пальцем 100 раз (точка расположена позади ушной раковины на треть вверх от ее завитка).

2) Надавливание на точку Тай-ян

Большими или указательными пальцами обеих рук надавливать на точки Тай-ян в течение 2 мин. Точка Тай-ян расположена на середине расстояния между наружным концом брови и началом височной области).

3) Разминание точки точки Фэн-чи

Большими и указательными пальцами рук разминать обе точки Фэн-чи в течение 2 мин (точка Фэн-чи расположена во впадине, возле большого сухожилия задней части шеи, у края волос).

4) Надавливание на точку Цюе-чи

Локоть левой руки согнут перед грудью, ладонь обращена вниз. В течение 2 мин правой рукой с силой надавливают на точку Цюе-чи на левой руке, сочетая этот массажный прием с вибрацией и мягким разминанием (точка Цюе-чи расположена на локтевом суставе).

118. Как практиковать Цигун при заболеваниях сердца?

Сердце является жизненно важным органом человека и центром системы кровообращения. Патологические изменения в сердце влияют на его нормальное функционирование. К числу наиболее распространенных сердечных заболеваний принадлежат ревмокардит, гипертоническая болезнь сердца, легочно-сердечные болезни, коронарная болезнь сердца и врожденные сердечные заболевания.

На протяжении длительного времени считалось, что сердечные заболевания можно лечить только лекарствами, а также строгим ограничением больного в движениях и в физической работе. При этом назначался постельный режим, чтобы снять болезненные симптомы. Однако обширная практика и длительные клинические наблюдения показали, что постельный режим необходим только тяжелым больным, остальные же пациенты должны заниматься соответствующими упражнениями, которые приносят пользу, а не вред. Занятия физкультурой повышают снабжение сердечных мышц кислородом, приучают их работать в соответствии с определенным количеством физической нагрузки, устраняют различные симптомы сердечной болезни.

Обычно пациентам с сердечными заболеваниями противопоказаны интенсивные физические тренировки. Однако они могут заниматься лечебной физкультурой и Цигуном, что благоприятствует повышению функциональных возможностей сердечных мышц. Эффект будет более ощутимым, если занятия Цигуном сочетать с лекарственной терапией.

(I) Упражнения Цигуна

1) Цигун в положении сидя или лежа. Для концентрации можно использовать метод расслабления, метод мысленного проговаривания слов, а также сосредоточение сознания на Даньтяне.

2) 18 форм Тайцзи-цигуна.

3) Комплекс Шидуаньцзинь на кровати.

4) Цигун в ходьбе. Вначале проходить по 200 шагов, по мере наращивания физических сил, постепенно увеличивать дистанцию.

(II) Самомассаж

1) Растирание груди

Движение: правую руку крепко прижимают к левой стороне груди. Массируют сверху вниз либо по часовой стрелке 200 раз.

Действие: устраняет ощущение распирания и боль в груди.

Обратить внимание: во время массажа на больном должна быть одежда из тонкой ткани. В противном случае эффект будет снижен.

2) Похлопывание сердца

Движение: правой ладонью похлопывают переднюю область сердца 200 раз.

Действие: устраняет ощущение распирания и боль в груди.

Обратить внимание: вначале похлопывают легко, затем постепенно увеличивают силу воздействия, исходя из собственных ощущений.

3) Надавливание либо растирание точки Нэй-гуань

Движение: Сесть прямо в естественной позе; левая ладонь располагается на уровне живота и повернута вверх. Кончиком большого пальца правой руки сильно надавливают на точку Нэй-гуань (точка расположена между двумя сухожилиями лучезапястного сустава, на два пальца выше линии сгиба кисти). Вначале нужно давить книзу, а затем по направлению к сердцу, палец при этом не смещать. Таким же образом левой рукой надавливают на точку Нэй-гуань правой руки.

2) Принять положение сидя

Левая рука свободно лежит на бедре, ладонь обращена кверху. Указательным и средним пальцами правой руки надавливают на точку Нэй-гуань левой руки. Затем массируют вверх-вниз по внутренней стороне руки 200 раз.

Действие: ослабляет симптомы при аритмии, тахикардии, брадикардии и т.п.

Обратить внимание: при массировании больных с аритмией движения должны быть равномерными. Больных с тахикардией массировать надо нежно, постепенно усиливая нажим. Надавливание лучше сочетать с вибрацией и легким растиранием. К больным брадикардией необходимо применять сильный массаж.

119. Как практиковать Цигун при сахарном диабете?

Сахарный диабет - это одно из распространенных заболеваний, связанных с нарушением обмена веществ. Его симптомами являются повышенное мочеотделение, патологически усиленная жажда, обильное потребление пищи и повышенное содержание глюкозы в крови. Если отсутствует надлежащее лечение и развитие заболевание строго не контролируется, то возникают такие осложнения, как ацидоз, артериосклероз, катаракта, гнойные инфекции, которые при тяжелых состояниях могут привести к заражению крови.

Сахарный диабет является хроническим заболеванием. Больному обязательно нужно сочетать лекарственную терапию с занятиями физкультурой и Цигуном. Лечебная физкультура и упражнения Цигуна, а также контроль за диетой являются основными методами лечения сахарного диабета. Физические тренировки особенно полезны для больных с избыточным весом и для работников умственного труда, поскольку они увеличивают чувствительность клеток организма к инсулину и, самое главное, повышают степень связи между вводимым инсулином и инсулином, вырабатываемым в мышечных клетках во время тренировок. В результате усиливается обмен веществ. Поэтому усвоение глюкозы мышечными клетками многократно увеличивается, что ведет к снижению сахара в крови. После тренировки следует уменьшить дозу противодиабетических лекарств, вне зависимости от того, принимаются ли они перорально или в виде инъекций инсулина. В отношении обмена сахара в крови установлено, что физические тренировки улучшают усвоение глюкозы. Для больных с ожирением и легкой формой диабета физические упражнения особенно полезны, поскольку они способствуют снижению веса и восстановлению акцепторов инсулина в мембране жировых клеток до нормального уровня. Степень сочетания вводимого инсулина с акцепторами мембраны жировых клеток также возвращается в норму.

После приема лекарств необходимо правильно выбрать время тренировки: не следует заниматься в часы наивысшей активности инсулина. Если больной принимает инсулин, он не должен проводить тренировки около 11 часов дня, поскольку в это время инсулин функционирует наиболее активно. Больные с тяжелой формой сахарного диабета или с острыми осложнениями должны прекратить занятия, в противном случае физическая активность может привести к ацидозу или даже вызвать коматозное состояние. Практикуются следующие методы тренировки.

(I) Упражнения Цигуна

1) Цигун в положении лежа (на спине или на боку). Для концентрации сознания можно использовать упражнения расслабляющего Цигуна, сосредоточение на Даньтяне или упражнение Гань Ци (переключение внимания между точками Тань-чжун и Юн-цюань).

2) Упражнения Цигуна в высокой стойке.

3) 18 форм Тайцзи-цигуна.

4) Комплекс Шидуаньцзинь на кровати или в положении стоя.

5) Цигун в ходьбе, 200 шагов.

(II) Самомассаж

1) Растирание поясницы в области почек

Руки на поясе, пространство между большим и указательным пальцами обращено вниз. Растирают поясницу в области почек вверх-вниз 200 раз.

2) Разминание точки Цзу-сань-ли

Большими пальцами надавливают и разминают указанные точки попеременно на обеих ногах 200 раз (точка Цзу-сань-ли расположена на ширину 3 пальцев книзу и на ширину 1 пальца кнаружи от гребня большеберцовой кости).

3) Надавливание на точку Сань-инь-цзяо

Большим пальцем правой руки надавливают на указанную точку с внутренней стороны правой голени в течение 2 мин. Желательно вызвать в точке ощущение болезненности, онемения и вздутия. Таким же образом левой рукой массируют точку на левой голени (точка Сань-инь-цзяо находится на 4 пальца кверху от внутренней лодыжки у заднего края большеберцовой кости).

120. Как практиковать Цигун при туберкулезе легких?

Туберкулез легких или, иначе, "легочное истощение", - это инфекционное заболевание, которое вызывается туберкулезной бактерией, проникающей в легкие через дыхательные пути. В легкой стадии заболевания у больных не отмечается заметных симптомов. Однако при тяжелой форме появляются температура (обычно после обеда и вечером), ночной пот (который сам больной не ощущает), кашель вплоть до кровохаркания. В случае продолжительной болезни наступает астения, апатия, ухудшается пищеварение, возможен даже смертельный исход.

Туберкулез является хроническим заболеванием. Хорошие лечебные результаты могут быть достигнуты при сочетании лекарственной терапии с активными занятиями физкультурой и Цигуном. Практикуются следующие методы тренировки.

(I) Упражнения Цигуна

1) Цигун в положении лежа на спине

Используется метод концентрации на Даньтяне и брюшное дыхание. Продолжительность каждого занятия -от 20 до 30 мин.

2) Упражнения Цигуна в высокой стойке, 3-5 мин.

3) 18 форм Тайцзи-цигуна

В основном практикуются следующие движения: "расширение грудной клетки", "голубь расправляет крылья", "полет дикого гуся". Каждое движение выполняется по 100 раз.

4) Комплекс Шидуаньцзинь на кровати или в положении стоя.

5) "Шестисловное заклинание"

В течение 3 мин произносится слово "Сы" (метод укрепления легких).

6) Упражнение в ходьбе

Вначале делать по 300 шагов, затем постепенно увеличивать дистанцию по мере улучшения физического самочувствия.

(II) Самомассаж

1) Растирание грудной клетки

Левая рука на поясе или у основания бедра. Правой рукой надавливают на правую верхнюю половину грудной клетки, большой палец направлен вверх, остальные четыре пальца смотрят влево. Массировать круговыми движениями по часовой стрелке 100 раз.

2) Надавливание на точку Нэй-гуань

Большим пальцем правой руки надавливают на точку Нэй-гуань на предплечье левой руки в течение 2 мин. Затем также массируют точку на правой руке большим пальцем левой руки.

3) Растирание точки Ян-лин-цюань

Вначале на указанную точку надавливают указательным и средним пальцами. Затем растирают область точки вверх-вниз 200 раз поочередно на правой и левой ногах (точка Ян-лин-цюань расположена в углублении, примерно на 2,5 см ниже выступающей головки малоберцовой кости с внешней стороны коленного сустава).

4) Похлопывание плеч и спины

Похлопывают по плечам и спине попеременно правой и левой руками.

Правая ладонь похлопывает по левому плечу (по верхней части плечевого сустава сзади), а левая ладонь - по спине (по нижней части правого плечевого сустава). Затем левая ладонь похлопывает по правому плечу (по верхней части плечевого сустава сзади), а правая ладонь - по спине (по нижней части плечевого сустава). Выполнить таким образом 100 ударов каждой рукой.

121. Как практиковать Цигун при нефрите?

Нефрит, иначе почечная болезнь, - это воспаление почек негнойного характера. Наиболее серьезные патологические изменения происходят в почечных клубочках. Иногда это приводит к повреждению почечных канальцев. Заболевание протекает в острой или хронической форме. Острый нефрит чаще встречается у детей и подростков, хронический - больше распространен среди взрослых и пожилых людей. Основными симптомами заболевания являются отеки, повышенное кровяное давление, выделение крови и белка с мочой. При отсутствии своевременного лечения возникают осложнения: сердечная недостаточность, гипертония мозговых сосудов и резкое ослабление выделительной функции почек. Поэтому очень важно сочетать лекарственную терапию с занятиями лечебной физкультурой и Цигуном. Методы тренировки при нефрите таковы.

(I) Упражнения Цигуна

1) Цигун в положении лежа на спине

Практиковать метод Гуань Ци (переключение сознания между Даньтянем и точками Юн-цюань) Продолжительность тренировки - от 20 до 30 мин.

2) Цигун в положении сидя

Концентрироваться на Даньтяне и использовать брюшное дыхание, продолжительность тренировки - от 20 до 30 минут.

3) 18 форм Тайцзи-цигуна

Практиковать следующие упражнения: "исходная поза и стабилизация дыхания", "раскачивание радуги", "ловля рыбы руками и любование небом" Каждое упражнение выполняется по 100 раз.

4) Упражнение Цигуна в высокой стойке, 3-5 мин.

5) "Шестисловное заклинание"

В течение 3 минут произносится слово "Чуй" (упражнение на укрепление почек).

6) Ежедневно практиковать упражнение в ходьбе - 200 м.

По мере улучшения физического состояния увеличивать дистанцию.

(II) Самомассаж

1) Растирать поясницу в области почек 200 раз

2) Надавливание или растирание точек Сань-инь-цзяо

Большим пальцем правой руки надавливают на указанную точку с внутренней стороны правой голени и растирают область точки вверхвниз 200 раз. Затем то же на левой голени. Массировать попеременно обе ноги.

122. Как практиковать Цигун при язвенной болезни?

Под язвенной болезнью понимают язву желудка и двенадцатиперстной кишки. Это одно из распространенных заболеваний желудочнокишечного тракта. Основным симптомом заболевания являются боли в верхней части брюшной полости. Болезнь обычно имеет затяжной характер, поэтому пациент испытывает частые приступы таких болей. В тяжелых случаях возможно кровотечение или прободение. Иногда язва желудка прогрессирует до такой степени, что образуется раковая опухоль. Поэтому к данному заболеванию необходимо относиться очень серьезно.

Язвенная болезнь является хроническим заболеванием. Конечно, вначале нужно принять меры к тому, чтобы снять локальный спазм и приостановить расширение очага поражения. Однако еще более важно внушить больному оптимизм, выработать рациональный образ жизни и регулярный режим питания. Доказано, что сочетание лекарственной терапии с активными занятиями физкультурой и Цигуном способствует заживлению язвы. Практикуются следующие методы.

(I) Упражнения Цигуна

1) Цигун в положении лежа (на спине или боку). Концентрироваться на Даньтяне и использовать брюшное дыхание, продолжительность каждой тренировки - от 20 до 30 мин.

2) Цигун в положении сидя (сидя прямо или с опорой)

Концентрировать сознание на Даньтяне и практиковать брюшное дыхание. Каждая тренировка - от 10 до 20 мин.

3) 18 форм Тайцзи-цигуна

Практиковать следующие движения: "разведение облаков руками", "твердый шаг и вращение рук с обеих сторон", "повороты корпуса и любование луной". Каждое движение выполнять по 100 раз.

4) "Шестисловное заклинание"

Мысленное произнесение слова "Си" для укрепления желудка и Саньцзяо (тройного обогревателя). Продолжительность каждой тренировки - 3 минуты.

(II) Самомассаж

1) Массаж, 200 раз.

2) Надавливание на точку Чжун-вань

Длительность каждой процедуры - от 1 до 3 минут (точка Чжун-вань расположена на середине расстояния между пупком и нижним краем сердечного ребра).

3) Надавливание и растирание точки Цзу-сань-ли в течение 1-3 минут.

123. Как практиковать Цигун при астме?

Заболевание подразделяется на два типа: астматический бронхит, который вызывается инфекцией, проникающей в бронхиолы, и на бронхиальную астму аллергическое заболевание. Под астмой обычно подразумевают второй тип.

Приступ астмы связан с аллергической реакцией человека на определенные факторы, например, на контакты с краской, мехом животных; вдыхание пыльцы цветов, пыли; потребление креветок, крабов, рыбы, яиц и т.п. На начальной стадии заболевания появляется кашель, зуд в гортани, водянистые выделения из носа, ощущение распирания в груди и одышка. В тяжелых случаях больной начинает задыхаться, при это выдох удлиняется, вдох укорачивается, прослушиваются хрипящие звуки, наблюдается сильное потоотделение. Больной страшно мучается.

Прежде всего принимаются меры по контролю за инфекцией, а затем - по снятию астматических симптомов. Обычно при контроле за инфекцией применяют препараты, облегчающие отхождение мокроты и останавливающие кашель. Кроме того, используют противоаллергические и успокоительные лекарства. Больного необходимо убедить бросить курить и употреблять алкоголь, обратить внимание на необходимость сохранять тепло и проводить активные физические тренировки, повышающие защитные силы организма. Практикуются следующие методы тренировки.

(I) Упражнения Цигуна

1) Принять положение лежа или сидя

В течение 20-30 минут концентрировать сознание на точке устранения астмы (точка расположена между остистыми отростками седьмого шейного и первого грудного позвонков).

Способ дыхания: брюшное дыхание

2) Комплекс Тайцзи-цигун

Практиковать следующие движения: "раздвигать облака руками", "разведение рук в позе наездника", "раскачивание волн", "удары мячом о землю". Каждое движение выполняется 100 раз.

3) Цигун в высокой и средней стойке

Выполнять 3-5 минут.

4) "Шестисловное заклинание"

В течение 3 минут мысленно произносится слово "Сы" для укрепления легких.

(II) Самомассаж

Массаж точки Тянь-ту или точки Нэй-гуань (точка Тянь-ту располагается у верхнего края грудины, в углублении, прямо по центру горла).

Болезнь можно держать под контролем в том случае, если больной занимается физкультурой, соблюдает необходимые профилактические и лечебные меры. С целью профилактики и лечения необходимо обратить внимание на два момента: 1) при обнаружении ранних симптомов начать своевременное лечение; 2) принимать строго рекомендуемые лекарственные средства и не злоупотреблять антибиотиками.

124. Как практиковать Цигун при вирусном гепатите?

Вирусный гепатит является инфекционным заболеванием, поражающим главным образом печень. В настоящее время известны два типа заболевания: гепатит А и гепатит Б. Вирусный гепатит обычно передается путем контакта с инфекцией или попаданием вируса через кровь. Гепатит А обычно встречается у детей и подростков, гепатит Б - у взрослых людей. Вирус распространяется во все сезоны года. В соответствии с развитием заболевания различают острый гепатит и хронический гепатит, острый желтушный гепатит и острый гепатит без желтухи, а также гепатит в тяжелой, преходящей, хронической и затяжной желтушной формах.

Основными симптомами заболевания являются вялость, плохой аппетит, полная потеря аппетита, отвращение к жирной пище, увеличение печени, боли при надавливании. Этому сопутствуют повышенная температура, тошнота, рвота, вздутие живота, поносы или запоры. При желтушной форме склера глаз и кожа имеют желтый цвет. При тяжелой форме происходит быстрое уменьшение печени, наблюдаются подкожное кровоизлияние и стул с кровью, больной быстро впадает в кому.

В настоящее время отсутствуют эффективные лекарственные средства для лечения гепатита. Однако своевременная и рациональная терапия помогает большинству больных. При остром гепатите, помимо применения китайской и западной лекарственной терапии, больному следует предписать полноценный отдых и соответствующее питание. При транзиторном и хроническом гепатите больной должен заниматься лечебной физкультурой, правильно сочетать работу и отдых. Практикуются следующие методы тренировки:

(I) Упражнения Цигуна

1) Принять положение лежа или сидя

В течение 20 минут практикуются упражнения расслабляющего Цигуна (расслабление по трем линиям или расслабление по частям). В течение 20 минут концентрировать сознание на Даньтяне или точках Тань-чжун. В течение 15 минут практиковать метод Гуань Ци (переключение сознания между Даньтянем и точками Юн-цюань). В положении сидя практиковать в течение 30 минут Цигун самопроизвольных движений.

2) Цигун в высокой стойке с давящими вниз руками, 10-15 минут.

3) Комплекс Тайцзи-цигун.

(II) Самомассаж

1) Массаж груди и живота по 100 раз.

2) Массаж точки Цзу-сань-ли или точки Дань-шу по 100 раз.

125. Как практиковать Цигун при неврастении?

Неврастения является функциональным заболеванием, обусловленным нарушениями процессов возбуждения и торможения в головном мозге.

Симптомы неврастении разнообразны и затрагивают многие системы организма. К расстройствам нервной системы относятся бессонница, обильные сновидения, плохое настроение, утомляемость, сонливость, головокружение, рассеяние мыслей, снижение памяти, состояние тревоги и т.д. К расстройствам желудочно-кишечного тракта - нарушение пищеварения, расширение и вздутие живота, запоры, поносы и т.д. К расстройствам половой системы - сперматорея, импотенция, преждевременная эякуляция, менструальные нарушения и т.д. К расстройствам сердечно-сосудистой системы - учащенное сердцебиение, нервозность, покраснение кожи, похолодание конечностей и т.д.

Больной неврастенией должен внушить себе уверенность в преодолении болезни, установить рациональный распорядок дня, вести активный образ жизни, заниматься Цигуном и Тайцзицюанем, выполнять самомассаж и совершать прогулки. Кроме того, в качестве вспомогательного средства можно принимать рекомендованные врачом лекарства. Указанные меры помогают многим больным быстро восстановить здоровье. Методы тренировки следующие.

(I) Упражнения Цигуна

1) В течение 10-20 минут практиковать Цигун в средней и высокой стойках с давлением рук книзу до возникновения жара или легкого пота. Каждый день заниматься по 2 раза.

2) 18 форм Тайцзи-цигуна.

3) Упражнения в ходьбе, 100-200 метров.

4) Комплекс Цигуна с палкой.

5) Цигун самопроизвольных движений, 30 минут.

(II) Самомассаж

Перед сном массировать точку Юн-цюань 100 раз. Затем обмыть руки и ноги теплой водой. Это помогает уснуть.

126. Как практиковать Цигун при инсульте?

Инсульт - это заболевание острого характера, которое встречается в основном у людей старше среднего возраста и в большинстве случаев обусловлено атеросклерозом. Клиническими симптомами инсульта являются внезапная потеря сознания и паралич конечностей. В Китае процент заболеваемости и смертности от инсульта ниже по сравнению со странами Европы и Америки. Тем не менее, среди пожилых людей это заболевание является одной из основных причин смерти. Поэтому профилактика и лечение инсульта являются важной проблемой.

Различают два типа инсульта - с кровоизлиянием и без него. Под первым понимается кровоизлияние в вещество мозга и кровоизлияние под паутинную оболочку мозга; под вторым - образование мозговых кровяных тромбов и эмбол.

Когда происходит инсульт, больной на некоторое время теряет сознание и способность двигать конечностями. После лечения сознание возвращается, улучшается мышечное напряжение пораженных конечностей и постепенно восстанавливается их двигательная функция. Однако в тяжелых случаях возникает необратимый паралич конечностей и речи, вплоть до смертельного исхода.

Независимо от факторов, вызвавших инсульт, в остром периоде необходима лекарственная терапия (китайская и западная), а в восстановительном - занятия Цигуном и функциональная гимнастика. Практикуются следующие методы.

(I) Упражнения Цигуна

1) Принять положение лежа или сидя

Практиковать метод расслабления по трем линиям. Сознание концентрировать на точке Лао-гун (на неподвижных руках) и на точке Юн-цюань (на неподвижных ногах). Продолжительность каждого занятия - от 20 до 30 минут.

2) Комплекс Шидуаньцзинь, вариант лежа на кровати.

3) В положении лежа или сидя в течение 30 минут практиковать Цигун самопроизвольных движений.

4) Каждый день заниматься Цигуном в ходьбе, делая по 300-500 непрерывных шагов.

(II) Массаж-похлопывание

Массировать и похлопывать неподвижные части тела. Это дает лечебный эффект.

127. Как практиковать Цигун при ожирении?

Наиболее частой причиной ожирения является нерациональное питание или нарушение функции эндокринной системы. Если в течение длительного периода времени организм усваивает больше пищевых калорий, чем ему необходимо, избыточная энергия преобразуется и откладывается в виде жира, в результате чего развивается ожирение.

Лишь в редких случаях ожирение вызывается нарушениями эндокринной системы или другими заболеваниями. В основном же причина ожирения проста: люди едят слишком много и слишком мало двигаются, в результате чего в организме накапливается жир и вес тела начинает превышать нормальные параметры (норма определяется так: от роста в сантиметрах отнимают 100 и получают нормальный вес в килограммах). Например, при росте 150 см нормальный вес равен 150-100 = 50 (кг). Вес считается нормальным, если он на 10% больше или меньше расчетной величины.

Избыточный жир обычно накапливается под кожей, в брюшной полости или во внутренних органах - на сердце, в кровеносных сосудах, печени и т.д., что может вызвать коронарную недостаточность, гипертонию, сахарный диабет и ожирение печени. Это наносит серьезный вред здоровью и даже ведет к сокращению продолжительности жизни.

Как предупредить развитие ожирения? Как избавиться от излишнего веса? В последнее время специалисты, работающие в Китае и в других странах, пришли к заключению, что наиболее эффективными методами предупреждения ожирения и снижения веса являются сбалансированная диета и физические упражнения. В одном из институтов провели наблюдение за 45 пациентами, страдающими ожирением и занимающимися физкультурой. В результате выяснилось, что после трех месяцев тренировок их средний вес снизился на 4,87 кг, толщина жировой складки на животе уменьшилась на 1,43 см, а окружность живота и груди вследствие этого - на 3 см минимум. Во время физических тренировок расходуется большое количество энергии, благодаря чему и происходит снижение веса. При очень интенсивных физических нагрузках энергетический расход повышается в 3 раза по сравнению с обычной деятельностью. Это вынуждает использовать первоначальные запасы жира. При длительных тренировках излишки подкожного жира постоянно расходуются, за счет чего и достигается снижение полноты.

Интенсивность физических тренировок подбирается с учетом физического состояния, конституции, возраста и характера заболевания пациента. Обычно больные подразделяются на две группы: сильных и ослабленных. Если физическое состояние относительно хорошее и в сердечно-сосудистой системе нет патологических отклонений, то пациент включается в сильную группу. Физически слабые больные с коронарной недостаточностью или гипертонией включаются в группу для ослабленных.

Пациенты из сильной группы могут заниматься плаванием, гимнастикой, бегом, играми в мяч, альпинизмом и т.д. По имеющимся данным, непрерывное плавание в течение 45 минут ведет к снижению веса на 350 г. Если регулярно заниматься плаванием более полугода, то вес тела, превышающий нормальный уровень на 15-20 кг, можно привести к норме. Бег в этом случае еще более эффективен. Один японский врач наблюдал пятерых женщин, страдающих ожирением и занимающихся физическими тренировками. Им предписывалось бегать каждый день по 20 минут со скоростью 125 м/мин и выполнять 15-минутные гимнастические упражнения. После трех месяцев тренировок их вес понизился на 3-9 кг, а спустя полгода - на 4-10 кг. С помощью постоянных тренировок за два года они добились снижения веса на 8- 11 кг. Ослабленным пациентам рекомендуются ненапряженные тренировки с небольшим количеством движений.

Методы тренировки для ослабленных больных приведены ниже.

(I) Упражнения Цигуна

1) Цигун в средней стойке с давлением рук книзу, 5 - 20 минут.

2) Комплекс Тайцзи-цигуна в 18 формах.

3) Комплекс Шидуаньцзинь в положении стоя.

4) Цигун в ходьбе, 200 метров.

5) Цигун самопроизвольных движений, 30 минут.

(II) Упражнения для брюшных мышц

1) Практиковать упражнения для брюшных мышц в положении лежа на спине: поднимать прямые ноги вверх, выполнять прямыми ногами движения вверх-вниз, как в плавании, из положения лежа подниматься в положение сидя и т.д. Ежедневно делать каждое движение по 20-50 раз.

2) Тренировать мышцы спины и ягодиц в положении лежа на животе: поднимать прямые ноги назад и одновременно поднимать голову и плечи ("мостик"). Повторять движение ежедневно по 20-50 раз.

(III) Упражнения с гантелями

Поднимать легкие или тяжелые гантели, чтобы уменьшить количество жира в грудном и плечевом отделах.

(IV) Приседания

Ноги на ширине плеч параллельно друг другу. На вдохе присесть, на выдохе встать. Выполнять ежедневно по 20-40 раз.

(V) Прыжки на одной ноге

Делать прыжки поочередно на левой и правой ногах по 20-40 раз.

(VI) Гимнастика для уменьшения жира

Гимнастика суставов.

128. Как практиковать Цигун при простудных заболеваниях?

Простуда - это весьма распространенное заболевание, которое возникает во все сезоны года, но наиболее часто - в зимние и весенние месяцы, а также при резкой перемене погоды.

Различают обычную простуду и грипп. Они вызываются соответствующими вирусами. Хотя эти два типа вируса совершенно отличаются друг от друга, и тот и другой паразитируют в слизистой среде рта и носа больного и распространяются путем разбрызгивания слюны во время чихания, кашля или разговора. Кроме того, инфекция может передаваться контактным путем - через полотенце, носовые платки, посуду и т.д. Причиной простуды может быть также резкая перемена погоды либо действие сквозняка или дождя на вспотевшего, раздетого или спящего человека. К числу симптомов простуды относятся: закладывание носа, насморк, боли в горле, чихание, кашель, головные боли и повышенная температура.

Грипп наступает внезапно и сопровождается более серьезными симптомами интоксикацией, высокой температурой, острой головной болью, ломотой во всем теле. В тяжелых случаях отмечаются потеря сознания, сердечная аритмия, понижение кровяного давления.

Наилучший лечебный эффект дает лекарственная терапия в сочетании с физическими упражнениями. Практикуются следующие методы тренировки.

(I) Упражнения Цигуна

В течение 5-20 минут практиковать Цигун в низкой или средней стойках с давлением рук книзу до появления пота.

(II) Самомассаж

1. Массировать лицо, как при умывании, и растирать крылья носа. Каждое движение выполнять по 200 раз, пока лицо не станет горячим и на лбу не выступит пот.

2. Большими и указательными пальцами надавливать на точки Фэн-чи и Тай-ян. Каждую точку массировать по 10 минут.

(III) Купание в горячей воде

В течение получаса принимать горячую ванну, чтобы пропотеть.

(IV) Бег

Если позволяет физическое состояние, можно практиковать бег на длинную дистанцию до появления пота.

129. Как практиковать Цигун при периартрите плечевого сустава?

Периартрит плечевого сустава наиболее часто встречается у людей старше 40 лет. Заболевание обычно возникает вследствие дегенеративных изменений в локальных тканях, усугубляющихся воздействием патогенного ветра, холода или травмой. В результате образуются спайки и начинается воспаление суставов, что служит причиной ограничения функциональных возможностей руки. Из-за боли руку трудно поднять вверх, отвести в сторону или назад, разогнуть и согнуть, что создает трудности в повседневной жизни.

Активные тренировки плечевых суставов стимулируют кровообращение в плечевом поясе, спине и верхних конечностях, улучшают проходимость каналов и коллатералей, ослабляют мышечное напряжение и снимают боль. Они могут существенно укрепить мышцы плеча, спины и верхних конечностей, восстановить их нормальную упругость и функциональную сократимость. Начинать тренировки нужно с небольших нагрузок. Если по прошествии нескольких недель боль спадет, можно постепенно увеличивать интенсивность занятий. Методы тренировки приведены ниже.

(I) Упражнения Цигуна

1) Комплекс Тайцзи-цигуна. Практиковать следующие движения: "стабилизация дыхания", "расширение грудной клетки", "раскачивание радуги", "раздвигать облака руками", "катание на весельной лодке по озеру", "повороты корпуса и выталкивание рук", "выпрямление рук и удары кулаками", "вращение колеса". Каждое движение выполнять по 20 раз.

2) Комплекс Шидуаньцзинь на кровати. Практиковать следующие движения: "вращать ладонями, расширять грудную клетку", "поднимать обеими руками тяжелый вес", "вращать головой, стрелять из лука", "обхватывание головы, наклоны в поясе", "вращать мельничный жернов обеими руками". Каждое движение выполнять по 20 раз.

3) Комплекс Шидуаньцзинь в положении стоя. Практиковать следующие движения: "твердо стоять на земле, толкая руками небо", "собирать фрукты, тянуть их вниз", "обхватив голову руками, делать наклоны в стороны", "полуприседания с подъемом рук в горизонтальное положение". Каждое движение делать по 20 раз.

4) В течение 30 минут практиковать Цигун самопроизвольных движений.

(II) Расслабляющая гимнастика

(применяется в острый период заболевания)

1) Корпус наклонен вперед под углом 60-80о, руки свободно свисают вниз. Поочередно обеими выпрямленными руками выполнять маховые движения вперед и назад по 100-200 раз.

2) Встать прямо, ладонью здоровой руки хлопать по больному плечу 50 раз. Затем ладонью больной руки хлопать по здоровому плечу 50 раз.

(III) Движение на самопомощь

1) Встать прямо, руки сцепить перед туловищем. С помощью здоровой руки поднять больную руку вверх, тренируя плечевой сустав.

2) Встать прямо. Руки сцепить на макушке. С помощью здоровой руки тянуть больную руку в здоровую сторону, тренируя плечевой сустав.

3) Встать прямо. Руки сцепить за спиной. С помощью здоровой руки тянуть больную руку в здоровую сторону, вынуждая больной сустав выполнять вращательные движения.

(IV) Активные поднятия рук

1) Встать лицом к стене, корпус выпрямить. Медленно поднимать больную руку по стене снизу вверх.

2) Встать прямо, больной стороной к стене. Медленно поднимать больную руку по стене снизу вверх, разворачивая плечевой сустав наружу. В ходе движения тело постепенно прислоняется к стене.

(V) Упражнение с палкой

Приготовить деревянную палку длиной примерно 1 м.

1) Встать прямо. Палку держите обеими руками перед собой, руки располагаются на ширине плеч. За счет усилия правой руки поднимите палку вверх, приводя в движение больной плечевой сустав.

2) Встать прямо. Палку держите обеими руками за спиной; руки на ширине плеч. Здоровой рукой толкайте палку в сторону, вытягивая больной сустав наружу.

3) Встать прямо. Держите палку за спиной; руки на ширине плеч. Здоровой рукой поднимайте палку вверх, вытягивая больной сустав назад.

4) Встать прямо. Палку держите вертикально за спиной; больная рука обхватывает нижний конец, а здоровая - верхний. Здоровой рукой поднимайте палку вверх, заставляя плечевой сустав делать вращательные движения.

(VI) Пассивные движения

(показаны больным с ограничением подвижности плечевого сустава)

Мышцы больного полностью расслаблены. Партнер одной рукой упирается в больной плечевой сустав, а другой держит предплечье больной руки. Выполняет больной рукой движения вверх-вниз, в сторону, назад, внутрь, а также вращения, постепенно увеличивая размах. Кроме этого, партнер делает рукой больного движения, имитирующие расчесывание волос.

(VII) Упражнение на укрепление мышечной силы

1) Больную руку сильно сжимают в кулак и сгибают в локте.

2) Больной рукой наносят удары кулаком во все стороны.

3) Пожимают больным плечом.

Начинать нужно с одной тренировки в день, практиковать по 3-4 упражнения. Каждое движение повторять по 20 раз. Через неделю заниматься по 2-3 раза в день. В каждой тренировке практиковать по 5 и более упражнений. Каждое движение повторять 25 раз. Одновременно с тренировками использовать прогревания или массаж. Это повышает эффект.

130. Как практиковать Цигун при радикулите?

Радикулит - это распространенное заболевание, которое вызывается различными причинами, например, последствиями травмы, инфекцией мягких тканей или патологическими изменениями позвонков. Радикулит подразделяют на острое и хроническое растяжение поясницы. Острое растяжение обычно возникает внезапно, как правило, в крестцовой или крестцово-подвздошной областях. Крестцовая область соединяет туловище с нижними конечностями, она подвергается большим нагрузкам, много двигается и поэтому подвержена различного рода травмам. Наиболее частой причиной растяжения является неправильное положение поясницы при переноске тяжелых вещей, что приводит к разрывам мышц, сухожилий или связок крестцовой области. При клиническом обследовании обнаруживаются судороги и боли в мышцах, расположенных с обеих сторон от позвоночника в крестцовой области (крестцовые мышцы) и ограниченность движений в поясничной области (затруднены наклоны вперед и назад, а также вращения туловищем).

В случае острого растяжения поясницы больной должен лежать на спине на жесткой кровати с дощатым настилом; под поясницу необходимо подложить небольшую подушку, чтобы мышцы и связки были расслаблены. Затем можно использовать костный и мышечный массаж поврежденной области в сочетании с методами наложения лекарственных мазей. Кроме этого, больной должен заниматься лечебной физкультурой.

Методы тренировки, применяемые при остром и хроническом радикулите, одинаковы. Хроническая форма развивается медленно. Она обычно обусловлена неправильным использованием силы при физических нагрузках, длительной работой при наклонном положении корпуса, а также неправильным или несвоевременным лечением острого растяжения поясничных мышц. Причинами хронического радикулита могут быть также заболевания позвоночника, мочевыделительной системы, гинекологические заболевания, ревматоидный спондилит, остеогенная саркома, пиелонефрит, ишиалгия, нефроптоз, воспаление тазовой области и другие.

Вначале нужно обязательно выявить причины развития хронической формы радикулита. Во время лечения больной не должен все время лежать в постели. Чтобы побороть болезнь, необходимо заниматься физкультурой. Только так можно добиться хороших результатов.

Методы тренировки приведены ниже.

(I) Упражнения Цигуна

1) Цигун в положении лежа или сидя. Концентрировать сознание на точке Яо-ян-гуань (точка расположена между четвертым и пятым поясничными позвонками). Продолжительность каждого занятия - от 15 до 20 минут.

2) 18 форм Тайцзи-цигуна.

3) Комплекс Шидуаньцзинь в положении стоя.

4) Комплекс Цигуна с палкой.

5) Цигун самопроизвольных движений, 30 минут.

(II) Массаж и упражнения для ног

1) Растирать поясницу в области почек 200 раз.

2) Упражнение для тазобедренных суставов. Обе руки поместить на пояс; выполнить 50 вращательных движений в поясничном отделе позвоночника в направлении вперед-назад, влево-вправо.

131. Как практиковать Цигун при артрите?

Артрит - это заболевание, связанное с воспалением суставов. Причины его многообразны. Основными клиническими проявлениями являются боли в суставах, которые в различной степени ограничивают их функциональные возможности. Наиболее распространены ревматоидный артрит и остеоартрит.

Ревматоидный артрит чаще встречается в подростковом возрасте. Его возникновению предшествуют инфекция дыхательных путей. Типичный ревматоидный артрит сопровождается плавающими болями в основных суставах - коленном, голеностопном, плечевом, лучезапястном и тазобедренном. Отмечаются локальные боли, припухлости, повышенная температура. Эти явления иногда проходят сами собой, но могут и многократно повторяться. После того как острые симптомы устранены, патологических изменений в пораженном суставе, как правило, не остается. Однако у некоторых больных развиваются осложнения на сердце.

Ревматоидный артрит чаще встречается у молодых людей и людей среднего возраста - от 20 до 40 лет. Повреждения суставов часто носят симметричный характер. Этому заболеванию подвержены суставы пальцев рук и ног, другие мелкие суставы, а также суставы позвоночника, в которых на поздних стадиях заболевания происходят деформации.

Остеоартрит чаще всего встречается у людей старше 40 лет. Повреждения суставов возникают в основном при переноске тяжестей или при интенсивных движениях поясничных позвонков, тазобедренных и коленных суставов, а также суставов пальцев. Возникновение заболевания обычно не ощущают. Боли в суставах постепенно усиливаются и при движении иногда даже можно услышать звук трущихся костей. В области поврежденного сустава припухлости не наблюдается.

Симптомы всех типов артрита обостряются, как правило, при резкой перемене климата и при раздражении холодом.

(I) Упражнения Цигуна

1) Цигун в положении лежа или сидя. Концентрировать сознание на Даньтяне. Продолжительность каждого занятия от 20 до 30 минут.

2) Цигун в средней стойке с давлением рук книзу. Каждое занятие - от 3 до 20 минут.

3) Комплекс Шидуаньцзинь в положении стоя.

4) Гимнастика самопроизвольных движений, 30 минут.

(II) Упражнение для конечностей и массаж

1. Тренировка суставов в 10 подразделениях.

2) Движение конечностей в 8 подразделениях.

3) Массаж и похлопывания. Обратить особое внимание на массаж пораженных суставов.

132. Как практиковать Цигун при смещении поясничных межпозвонковых дис ков?

Смещение межпозвонковых дисков - это заболевание, вызываемое внешними причинами, такими как удары или растяжения. Разрыв волокнистых колец, образующих поясничные межпозвонковые диски, и разбухание упругого вещества внутри дисков приводят к давлению на нервные корешки и костный мозг позвонков, что вызывает боль в пояснице и седалищном нерве. Наиболее подвержены смещению диски, находящиеся между 4 и 5 поясничными позвонками и между 5 поясничным и 1 крестцовым позвонками. Основными симптомами являются боли в пояснице, в седалищном нерве и ограничение движения в области поясницы. У большинства пациентов возникают сколиоз, плоская спина или наклон области таза в одну сторону, что затрудняет ходьбу. Если заболевание длится достаточно долго, то с внешней стороны голени, в подъеме стопы, в пятке и других местах появляется онемение или притупленность ощущений.

При лечении нужно прежде всего применить вытяжение и специальный массаж, чтобы вернуть позвонки на место. Затем больной должен примерно в течение недели лежать на жесткой кровати с дощатым настилом, чтобы восстановить локальные ткани связок и предотвратить повторное смещение дисков. Когда состояние улучшится или останется лишь небольшая боль, больной может практиковать определенные функциональные упражнения, способствующие укреплению поясничных мышц и улучшению эластичности связок.

(I) Прогулка с руками на поясе

Положите руки на пояс и гуляйте в течение 5-10 минут.

(II) Поочередное вытягивание ног назад

Обопритесь обеими руками на спинку кровати, стула или край стола. Держа корпус прямым, поочередно вытягивайте ноги назад; в это же время поднимайте голову вверх и выпячивайте грудь. Постепенно увеличивайте амплитуду движений. Упражнения выполнять ежедневно 1- 2 раза от 2 до 5 минут.

(III) Висеть на руках

Обхватите перекладину так, чтобы ладони были повернуты назад; ноги должны оторваться от земли. Раскачивайте поясницу и нижние конечности вперед и назад. Продолжайте, пока не устанут руки. Заниматься ежедневно по 1-2 раза.

(IV) Тренировка поясничного отдела позвоночника и тазобедренных суставов

Стоя прямо. Ноги на ширине плеч параллельно друг другу, руки на поясе. В течение 1-2 минут наклоняйте туловище вперед, назад, влево и вправо, либо выполняйте легкие вращательные движения.

(V) Глубокие приседания с руками на поясе

Стоя прямо. Ноги на ширине плеч параллельно друг другу, руки на поясе. В течение 1-2 минут делайте глубокие приседания.

(VI) Упражнения Цигуна

1. Комплекс Тайцзи-цигуна. Уделить особое внимание следующим движениям: "повороты корпуса и любование луной", "ловля рыбы руками и любование небом", "раздвигание волн". Каждое движение выполнять по 20-30 раз.

2. Цигун в положении лежа на спине. Концентрировать сознание на точке Яо-ян-гуань в течение 15-20 минут.

133. Как практиковать Цигун при варикозном расширении вен?

Варикозным расширением называют заболевание, при котором затрудняется отток крови от венозных артерий, в результате чего они расширяются, искривляются и растягиваются. Поверхностные вены нижних конечностей имеют большие и малые подкожные вены. В этих венах варикозное расширение возникает наиболее часто.

Вены нижних конечностей служат своеобразным проходом, по которому поток крови возращается от ног к сердцу. Поэтому в положении стоя венозное давление в нижних конечностях повышается. Во внутренних стенках больших вен имеется от 12 до 18 венозных клапанов, которые должны предотвращать обратный поток крови к ногам и направлять его только в сторону сердца. Если стенки вен нижних конечностей тонкие и слабые, венозные клапаны развиты плохо, либо разрушены вследствие воспаления вен, то велика вероятность возникновения варикозного расширения. Кроме того, заболевание могут вызвать переноска тяжестей на большие расстояния, длительное пребывание в положении стоя или многократная беременность.

Основные симптомы заболевания следующие: в результате долгого стояния во внутренних сторонах голени возникают расширения, вздутия и изогнутость поверхностных вен. Вследствие длительной ходьбы или длительного стояния в голени появляется ощущение тяжести, ноги быстро устают, иногда в них возникают тупые боли. На продвинутой стадии болезни кожный покров голени начинает атрофироваться, твердеет и шелушится. Это происходит из-за долговременного застоя крови. Ситуация осложняется еще и тем, что вены лопаются, возникают кровотечения, образуются тромбы и хронические язвы.

В тяжелых случаях необходимо операционное вмешательство путем высокой лигатуры больших подкожных вен и иссечения всего пораженного участка. При легкой форме операции не требуется. Лечение проводится с помощью лекарственных средств и физкультуры.

Методы тренировки приведены ниже.

(I) Упражнения Цигуна

1) Цигун в положении лежа. Можно использовать методы расслабления тела по частям и по трем линиям, метод Гуань Ци (переключение внимания между Даньтянем и точками Юн-цюань), концентрацию сознания на точке Юн-цюань.

2) Комплекс Шидуаньцзинь на кровати.

(II) Самомассаж

Практиковать массаж и похлопывания. Обратить особое внимание на растирание бедер и массаж икр голени. Каждое движение выполнять по 100 раз.

Бинтование: поднять больную ногу и бинтовать ее эластичной повязкой от ступни к колену. Это способствует ослаблению симптомов и постепенному уменьшению припухлости.

134. Как практиковать Цигун при травматическом параличе?

Травматический паралич является в большинстве случаев результатом внезапной травмы головного мозга, шейных, грудных, поясничных и крестцовых позвонков, что ведет к повреждению некоторых участков позвоночного столба и раскрытию нервных ходов. Таким образом прекращается проведение нервных импульсов к мышцам, вследствие чего наступает паралич конечностей, недержание мочи и стула. Больной не может двигаться, не может справляться с повседневными делами и только лежит в постели.

В соответствии с положением поврежденного участка спинного столба заболевание делится по клиническим проявлениям в основном на паралич с высоким местоположением и низким. К первому относятся повреждения в области от первого шейного до второго грудного позвонков. При этом утрачиваются ощущения ниже уровня поврежденного участка, наступает спастический или вялый паралич нижних конечностей, недержание естественных отправлений. Ко второму типу заболевания относятся повреждения на участке от третьего грудного до пятого крестцового позвонков. При этом утрачиваются ощущения ниже зоны поражения, отмечается недержание естественных отправлений, наступает спастический или вялый паралич нижних конечностей.

Больному необходимо своевременное лечение. В раннем или в остром периоде заболевания следует использовать методы западной и китайской медицины или оперативные меры в соответствии с индивидуальными условиями. На поздних стадиях или в восстановительном периоде важно, чтобы больной занимался функциональными упражнениями и тренировками Цигуна в соответствии со своими физическими кондициями.

Физические тренировки предотвращают атрофию мышц, скованность суставов, возникновение пролежней и инфецирование мочевыделительной системы. Они закаляют волю больного, улучшают его физическое состояние, стимулируют функции всех органов и тканей, восстанавливают нормальное функционирование пораженных конечностей. Ниже приведены упражнения Цигуна, которые используются в хирургических и ортопедических отделениях.

1) Цигун в положении лежа на спине. Эта поза удобна для больных, которые не могут подняться.

2) Цигун в положении сидя. Больной может использовать положение сидя с опорой или сидя без опоры.

Практикуются упражнение на расслабление, концентрация сознания на Даньтяне или точке Юн-цюань, а также метод Гуань Ци (переключение внимания между Даньтянем и точками Юн-цюань).

Дыхание: используется глубокое и брюшное дыхание.

3) Комплекс Шидуаньцзинь лежа на кровати.

4) Цигун самопроизвольных движений в положении лежа или сидя.

5) Массаж и похлопывания.

135. Как практиковать Цигун при опухолях?

Опухоли - это часто встречающиеся заболевания, под которыми подразумевают избыточный рост тканей или возникновение в каких-либо органах новообразований, не отвечающих потребностям человеческого организма. Опухоли подразделяются на доброкачественные и злокачественные, в зависимости от природы.

Доброкачественная опухоль развивается медленно и может длительное время оставаться неизменной. Вокруг опухоли имеется оболочка, которая не распространяется на другие области тела. Хирургически удаляется полностью, как правило, без рецидивов. К наиболее распространенным доброкачественным опухолям относятся жировики, фибромы, ангиомы, лейкомиомы и другие.

Злокачественная опухоль растет быстро, часто распространяется на близлежащие ткани и органы, легко дает метастазы. Ее невозможно удалить полностью оперативным путем, вероятны рецидивы. Злокачественная опухоль чрезвычайно опасна для жизни человека.

Конечно, представление о доброкачественности или злокачественности опухоли весьма относительно. Так, если доброкачественная опухоль возникает в каком-либо жизненно важном органе, например, в головном мозге, то это также грозит здоровью человека. Некоторые доброкачественные опухоли могут переходить в злокачественные. Например, полипы, возникающие в толстом кишечнике (полипы опухолевого характера), относят к доброкачественной опухоли, которая, однако, легко может перейти в злокачественную. Потому профилактике и лечению опухолей нужно уделять особое внимание.

В Китае при лечении злокачественных опухолей в последние годы используют как западные, так и традиционные китайские методы терапии. В этой области достигнут значительный успех. Кроме хирургических операций, лучевой, химиои лекарственной терапии огромную роль играет практика упражнений, укрепляющих тело и повышающих сопротивляемость организма болезням. Нами было отмечено, что упражнения Цигуна, используемые при лечении рака печени, желудка, кишечника и легких, способствуют укреплению организма больного, сдерживанию дальнейшего роста раковых клеток и продлению жизни. При опухоли практикуются следующие методы тренировки :

1. Расслабляющий Цигун в положении лежа или сидя. Сосредотачивать сознание на приятном. Использовать естественное или глубокое дыхание.

2. Цигун в высокой стойке с давлением рук книзу, 5-20 минут.

3. Цигун в ходьбе. Дистанция 500 метров или больше, в зависимости от состояния больного. Практиковать гимнастику в ходьбе, разработанную Го Линем.

4. Комплекс Тайцзи-цигуна.

5. Комплекс Шидуаньцзинь в положении лежа на кровати или стоя.

6. Массаж и похлопывания.

КЛИНИЧЕСКОЕ ПРИМЕНЕНИЕ ЦИГУНА

136. Какие физиологические изменения возникают в дыхательной системе при занятиях Цигуном?

Упражнения Цигуна оказывают заметное влияние на дыхательную систему, особенно респираторную функцию легких, амплитуду движения диафрагмы, частоту дыхания, состав воздуха в выдыхаемом и альвеолярном газе, обмен кислорода, расход энергии в организме и т.д.

Экспериментальные исследования дыхательной функции.

Сотрудники 2-й туберкулезной больницы Шанхая провели наблюдение за двумя группами больных туберкулезом легких, сходных по состоянию заболевания. В первой группе при проведении комплексного лечения практиковали Цигун (главным образом, Цигун "взращивания внутреннего"). Во второй контрольной группе занятия Цигуном не проводились. После первого этапа лечения было обнаружено, что у пациентов первой группы произошло заметное улучшение вентиляционной функции легких, тогда как во второй группе больших изменений не отмечалось.

Кроме того, после хирургической операции на грудной клетке в первой группе наблюдалось меньше случаев снижения функции легких по сравнению с контрольной группой. Эти результаты свидетельствуют о том, что упражнения Цигуна дают хороший эффект в стимулировании деятельности легких, что имеет огромное значение не только для лечения внутренних болезней, но и для восстановления и улучшения функции легких у больных в послеоперационном периоде.

Экспериментальные исследования амплитуды движения диафрагмы.

У 27 больных эмфиземой легких амплитуда движения диафрагмы (при глубоком дыхании) до лечения составляла в среднем 2,8 см. После двух месяцев лечения с помощью Цигуна амплитуда движения диафрагмы повысилась и составила в среднем 4,4 см. После года занятий Цигуном показатель вырос до 4,9 см (Р " 0,01), т. е. произошло значительное изменение. Кроме того, во время повторного обследования больных после двух месяцев лечения было отмечено снижение частоты дыхания в среднем на 2,7 дыхания в минуту (Р " 0,01). Через год у 16 больных, которые продолжали заниматься Цигуном, частота дыхания снизилась на 5 дыханий в минуту (Р " 0,01), а жизненная емкость легких возросла на 8,1 % (D " 0,01). Таким образом, можно сделать вывод, что упражнения Цигуна оказывают определенное влияние на восстановление физиологической функции легких у больных эмфиземой.

Экспериментальные исследования изменения частоты дыхания

У взрослых здоровых людей частота дыхания составляет в среднем 16,5 дыханий в минуту. При занятиях Цигуном в положении лежа этот показатель снижается в среднем до 6,9 дыханий в минуту, а у 42,8 % - до 5 дыханий в минуту. У некоторых людей, практикующих Цигун свыше 30 лет, частота дыхания во время отдыха в среднем составляет 6 дыханий в минуту, а во время тренировки - 4 дыхания в минуту. У тех, кто может во время занятий войти в состояние покоя, кривая дыхательных движений бывает абсолютно равномерной; эти люди способны поддерживать медленное дыхание в течение 30 минут и более. Те же, кто владеет Цигуном не очень хорошо, могут поддерживать медленное дыхание не более 10 минут; при этом диаграмма дыхательной кривой фиксирует довольно значительные колебания. Способность поддерживать медленное дыхание в течение достаточно долгого времени можно развить только путем длительных тренировок Цигуна.

Экспериментальные исследования газообмена и расхода энергии в организме

Обнаружено, что при занятиях Цигуном газообмен имеет различную степень снижения. Чем глубже погружается человек в состояние покоя, тем значительнее снижается уровень газообмена. Кроме того, в течение получаса после окончания тренировки уровень газообмена ниже, чем до начала занятий. Одновременно снижается расход энергии в единицу времени. Во время занятий Цигуном в положении лежа расход энергии минимальный, в среднем на 30 % ниже, чем до начала тренировки.

В санатории рабочих-строителей Синчэн провинции Ляонин для лечения 22 больных бронхиальной астмой использовали Цигун "взращивания внутреннего" в положении сидя. До и после лечения проводили анализ крови и мокроты, рентгеноскопию, исследование жизненной емкости легких, объема грудной клетки и дыхательной функции, а также пульсовую диагностику, после чего сопоставляли данные. Результаты показали, что после занятий Цигуном амплитуда движения диафрагмы увеличивается на 1-2, 5 см; жизненная емкость легких существенно повышается; ритм и частота дыхания снижаются, кислотно-щелочное состояние плазмы крови и мокроты понижается или восстанавливается до нормальных величин. Согласно статистическим данным, после лечения у больных исчезли симптомы болезни и восстановилась работоспособность. У 10 больных симптомы заметно уменьшились и снизилось количество приступов, т. е. улучшилось состояние здоровья. 18 пациентов прибавили в весе. Это связано с тем, что в течение примерно 10 дней после тренировок количество потребляемой пищи увеличивается в 2 раза.

137. Какие физиологические изменения возникают в системе кровообращения при занятиях Цигуном?

Сотрудники преподавательско-исследовательской группы по физиологии из 1-го медицинского университета Шанхая провели наблюдение за тем, как люди, практикующие Цигун, с помощью волевого усилия регулируют собственную функцию кровообращения. Были получены следующие результаты.

Исследование кровяного давления плечевых артерий

Человек, занимающийся Цигуном, способен регулировать свое систолическое давление и мгновенно повышать его от 123 до 180 мм рт. ст. Одновременно повышается и диастолическое давление. Давление восстанавливается довольно медленно - примерно через 5-10 минут. После многократного повторения этой процедуры порог, до которого человек может поднимать кровяное давление, снижается. Однако после часового отдыха способность контролировать и повышать давление восстанавливается. С ростом давления повышается и напряжение в мышцах рук. В то же время испытуемый разговаривает естественно и все остальные мышцы тела находятся в расслабленном состоянии.

Исследование пульса

Характер пульса во время тренировок меняется в двух аспектах. В первом при повышении давления растет и частота пульса, сила пульсации увеличивается. Во втором - при повышении давления частота пульса, наоборот, снижается, но сила пульсации увеличивается, а при снижении давления и частота пульса и пульсация уменьшаются.

Регистрация объема кровотока в нижних конечностях

Когда в процессе занятий Цигуном человек устанавливают ритм дыхания с длительным выдохом и коротким вдохом, то на выдохе объем кровеносных сосудов уменьшается, а на вдохе увеличивается. С повышением кровяного давления объем сосудов также снижается, однако при вдохе вновь увеличивается.

Эти факты указывают на следующие два момента:

1) при занятиях Цигуном можно сознательно контролировать функции внутренних органов, например, сердца и кровеносных сосудов;

2) у обычного человека и у практикующего Цигун взаимоотношения между периодичностью дыхания и механизмом регуляции тонуса кровеносных сосудов различны. Так, у занимающегося Цигуном при выдохе сосуды сужаются, а при вдохе не изменяются.

Исследование проходимости кровеносных сосудов

Сотрудники радиоизотопной лаборатории медицинского университета Сучжоу использовали изотоп фосфора-82 для изучения влияния упражнений Цигуна на проходимость кровеносных сосудов. Результаты показали, что Цигун может улучшать кровоток. Кроме того, в процессе занятий Цигуном увеличивается количество эритроцитов и гемоглобина. Исследования показали, что после часа тренировки количество эритроцитов возрастает максимум до 750 тыс., в среднем - до 267 тыс. Максимальное увеличение гемоглобина составляет 1 г, в среднем - 0,725 г. После трех месяцев тренировки максимальный прирост эритроцитов составляет 2 млн 320 тыс., в среднем - 690 тыс., а гемоглобина - 7 г, в среднем - 1,03 г. Кроме того, было также отмечено, что после занятий Цигуном ацидофилия лейкоцитов имеет тенденцию к повышению. Чем лучше человек владеет Цигуном, тем ярче выражена эта тенденция.

Исследование температуры кожи

Температура кожи зависит от состояния кровеносных сосудов в кожном и подкожном слоях, а также от состояния кровотока в этих сосудах. В процессе занятий Цигуном температура кожи в точке Хэ-гу и в различных точках среднего пальца обычно повышается на 2-3оС, а в некоторых точках - даже на 6-7оС. Лишь через 20-60 минут после окончания тренировки начинается постепенное снижение температуры до уровня, который был до начала занятий.

Исследование частоты сердечных сокращений и минутного объема сердца

Во время тренировки Цигуна минутный объем сердца зависит от периодичности дыхания. Если вдох длится дольше выдоха, то минутный объем сердца увеличивается, если же дольше длится выдох, то минутный объем уменьшается. Это объясняется влиянием дыхательного центра на блуждающий нерв сердца и сердечный ритм. Удлинение выдоха и укорочение вдоха в Цигуне "взращивания внутреннего" либо равномерное дыхание в расслабляющем Цигуне - все это ведет к понижению частоты сердечных сокращений. Эксперименты на животных также показывают, что при расширении периферических кровеносных сосудов кровяное давление падает и частота сердечных сокращений снижается.

Исследование кровяного давления

Упражнения Цигуна обладают эффектом понижения кровяного давление у больных гипертонией. После 15-минутной предоперационной тренировки Цигуна у больных туберкулезом легких давление в легочной артерии снижалось. После выполнения упражнений амплитуда пульсации височной артерии снижалась, а лучевой - повышалась. Это показывает, что Цигун обладает эффектом регулирования функции кровообращения. Реакция на негативное раздражение холодом после тренировки менее заметна, чем до начала занятий. Это показывает, что Цигун способствует повышению сопротивляемости организма холоду.

Уровень кровяного давления зависит от минутного сердечного выброса и сосудистого сопротивления. В процессе занятий Цигуном периферические кровеносные сосуды расширяются, вследствие чего снижается сопротивление кровотоку.

Изменение кровяного давления зависит от области тела, на которой концентрируется сознание во время выполнения упражнений. Установлено, что при концентрации сознания на Даньтяне давление понижается, а при концентрации на носу - повышается. Отсюда мы делаем вывод, что Цигун можно использовать в качестве метода "биологической обратной связи" или метода саморегуляции для профилактики и лечения различных заболеваний.

Исследование состава крови

Эксперименты показывают, что после занятий Цигуном количество эритроцитов и гемоглобина увеличивается. Эти изменения становятся еще более очевидными через час после тренировки. Это, вероятно, является следствием применения брюшного дыхания, которое оказывает тонизирующее воздействие на печень и селезенку, в результате чего кровь более густой консистенции присоединяется к общему процессу кровообращения. После занятий Цигуном увеличивается количество гранулоцитов и усиливается фагоцитоз лейкоцитов. Эксперименты с использованием в качестве опсонина бактерий стафилококковых бруцелл показали повышение фагоцитарной активности крови после тренировок у большинства пациентов. Во 2-й туберкулезной больнице Шанхая у 87 % больных туберкулезом легких после упражнений Цигуна уровень оседания эритроцитов восстанавливался до нормальных величин.

138. Какие физиологические изменения возникают в пищеварительной системе при занятиях Цигуном?

Поскольку в Цигуне большое внимание уделяется регуляции дыхания, амплитуда колебаний диафрагмы в процессе тренировок постепенно увеличивается. Эксперименты показывают, что разница между амплитудами колебаний диафрагмы до и после тренировки составляет каждый раз 6,5 см ; в среднем - 5 см. У нетренированных людей разница между амплитудами колебаний диафрагмы при спокойном и глубоком дыхании небольшая - в среднем 1,7 см. Рентгенокимографические наблюдения перистальтики желудка до и после занятий Цигуном показали, что амплитуда перистальтики после занятий увеличивается. Кроме того, было обнаружено, что во время выполнения упражнений амплитуда движения нижней границы желудка увеличивается в 3-4 раза; амплитуда движения верхней границы также увеличивается. Усиливается перистальтика и повышается растяжимость желудка, он смещается вверх, ускоряется его опорожнение.

Сопоставление данных после занятий в положениях стоя, сидя и лежа показывает, что различие между ними небольшое. Это говорит о том, что занятия Цигуном, независимо от принимаемой позы, могут дать сходный эффект. Рентгеноскопические исследования желудка с использованием бариевой взвеси до и после тренировки Цигуна показали, что после занятий перистальтика желудка усиливается, перистальтическая волна спадает медленнее. В результате усиливается перистальтическое "звучание", улучшаются аппетит, пищеварение и функция усвоения пищи.

Исследование перистальтики желудка

Частота перистальтических сокращений у здорового человека составляет около 3 раз в минуту. Однако в процессе занятий Цигуном частота перистальтических сокращений увеличивается, перистальтическая волна спадает медленнее. Эти показатели зависят от длительности занятий. Например, при 5-минутной тренировке частота перистальтических сокращений и продолжительность распространения перистальтической волны выше, чем при 15-минутной. Во время занятий Цигуном количество перистальтических волн больше, чем во время отдыха; желудок опорожняется быстрее. При выполнении упражнений Цигуна в положении лежа движения нижнего края желудка наибольшие, в положении сидя -несколько меньше, а в положении стоя - самые незначительные.

По мере продвижения в тренировках желудок смещается вверх, его растяжимость повышается. У некоторых больных с язвой желудка перед тренировкой не наблюдалось движений желудка, а во время выполнения упражнений на регулирование дыхания появлялись ритмичные перистальтические сокращения. Однако если перед тренировкой уже обнаруживались выраженные движения желудка, в процессе занятий они ослабевали. Это показывает, что упражнения Цигуна могут регулировать функции желудка. Цигун производит также замечательный эффект в отношении повышения позиции желудка. Например, у одного пациента, страдавшего гастроптозом в течение 18 лет нижний край желудка, который находился на 9 см ниже подвздошного гребня, поднялся через 3 месяца занятий Цигуном на 3 см.

Исследование желудочного сока

При занятиях Цигуном отмечается повышение секреции желудочного сока, его общей кислотности, а также количества пепсина. Кроме этого, упражнения Цигуна способствуют снижению возбудимости желудочной функции, благодаря чему сдерживается активность пепсина.

Исследование слюноотделения

Секреция слюны регулируется слюноотделительным центром продолговатого мозга. Раздражение эфферентных волокон парасимпатических нервов вызывает секрецию околоушной и подчелюстной желез. Человек, занимающийся Цигуном, ощущает увеличение слюны, поскольку движения языка и дыхательные упражнения рефлекторно раздражают парасимпатическую нервную систему и повышают, таким образом, слюноотделение. Однако в состоянии покоя возбуждение нервного центра секреции слюны продолговатого мозга снижается, что препятствует немедленному слюноотделению. По окончании тренировки процессы подавления в коре больших полушарий и в продолговатом мозге снимаются и слюна начинает обильно выделяться. У больных туберкулезом легких содержание амилазы в слюне обычно ниже, чем у здорового человека, однако после занятий Цигуном оно повышается. Увеличение заметно даже после одной тренировки.

139. Какие физиологические изменения происходят в нервной системе при занятиях Цигуном?

Центральная нервная система

Согласно результатам исследований, при занятиях Цигуном наблюдаются изменения электрической активности коры головного мозга, что является реакцией на изменение функций центральной нервной системы. ЭЭГ (электроэнцефалограмма), снятая во время тренировки, отличается по своим характеристикам от ЭЭГ, зарегистрированной в бодрствующем состоянии во время отдыха с закрытыми глазами или во сне. В частности, при тренировке Цигуна увеличиваются длина и амплитуда альфа-волн, частота их снижается, появляются и начинают распространяться тэта-волны. При возникновении тэта-волн, альфаволны остаются.

Изменение частоты и амплитуды мозговых волн тесно связано с изменением настроения человека. Это особенно относится к больным неврастенией. Если человек возбужден или встревожен, у него в мозгу возникают низкоамплитудные высокочастотные волны. У человека с подавленным настроением возникают низкочастотные волны. Во время занятий Цигуном амплитуда волн мозга повышается, а частота снижается. Это свидетельствует о развитии процесса торможения. Процесс защитного торможения способствует восстановлению клеток коры головного мозга, в которых произошли функциональные нарушения вследствие перевозбуждения. Это благоприятствует выздоровлению. Появление медленных мозговых волн во время занятий Цигуном объясняется временным или постоянным преодолением возбужденного состояния психики. Средняя амплитуда альфа-волны отражает уровень метаболизма в нервных клетках коры головного мозга. Во сне уровень метаболизма в клетках мозга имеет довольно большие колебания, а в процессе тренировки Цигуна низкоамплитудные волны отсутствуют, что указывает на незначительные колебания уровня метаболизма в клетках головного мозга.

Хронаксия двигательных мышц и вестибулярного аппарата

Принято считать, что изменения хронаксии двигательных мышц тесно связаны с функциональным состоянием коры больших полушарий. Так, развитие процесса возбуждения коры больших полушарий вызывает сокращение мышечной хронаксии, а развитие процесса торможения - удлинение. У больных гипертонией и туберкулезом легких при занятиях любым видом Цигуна (например, расслабляющим Цигуном в положении лежа или Цигуном "взращивания внутреннего" в положении сидя) мышечная хронаксия увеличивается. Хронаксия вестибулярного аппарата также увеличивается по мере все более глубокого погружения в состояние покоя. Длительность вестибулярной хронаксии у людей, которые 30 минут занимались Цигуном, значительно больше по сравнению с теми, кто 30 минут просто отдыхал. Чем лучше человек владеет Цигуном, тем длительнее у него вестибулярная хронаксия. У больных гипертонией хронаксия вестибулярного аппарата после тренировки Цигуна увеличивается с 5 до 9 мс. Следовательно, можно сделать вывод, что упражнения Цигуна могут увеличивать вестибулярную хронаксию, понижать возбудимость вегетативной нервной системы и, таким образом, регулировать баланс между симпатическими и парасимпатическими нервами.

Электрический потенциал кожи

У больных бронхиальной астмой в процессе занятий Цигуном электрический потенциал в области точек Фэй-ши и Цзу-сань-ли, как правило, снижается. Однако вне зон точек акупунктуры потенциал изменяется незначительно. При расслаблении всего тела электрический потенциал снижается. Во время концентрации сознания на Даньтяне, на точках Да-чжуй и Юн-цюань электрический потенциал в этих областях повышается, а в остальных местах тела, где отсутствует концентрация, остается низким. Во время сна у людей, занимающихся Цигуном, изменение электрического потенциала в точках акупунктуры гораздо заметнее, чем у нетренированных людей. Кроме того, у человека, хорошо владеющего Цигуном, электрический потенциал в точках акупунктуры снижается существенно и его колебания меньше. Поэтому изменения электрического потенциала кожи в точках акупунктуры могут служить показателем прогресса в овладении Цигуном.

Изменения электрического потенциала регулируются главным образом центральной нервной системой, а также имеют определенную связь с функциями внутренних органов. Во время выполнения определенного упражнения Цигуна ритмичность изменения биоэлектрической активности тела синхронизируется с ритмом дыхания. Это свидетельствует об улучшении функции центральной нервной системы.

Мигательный рефлекс и чувствительность слухового анализатора

Мигательный рефлекс отражает не только степень возбуждения зрительного центра коры больших полушарий, но и степень возбудимости организма в целом. Обычно до или после занятий Цигуном у больных возникают самопроизвольные мигательные движения, тогда как в процессе тренировки интенсивность этих движений снижается. У большинства пациентов через 5 минут после окончания занятий мигательный рефлекс все еще остается пониженным. Степень ослабления мигательного рефлекса зависит от того, может ли человек войти в состояние покоя или нет.

У больных гипертонией после тренировки Цигуна порог чувствительности слуха в области низких частот значительно повышается по сравнению с этим показателем до тренировки. В области высоких частот изменения не существенны.

140. Какие физиологические изменения происходят в эндокринной системе при занятиях Цигуном?

По данным, опубликованным в одном из журналов традиционной китайской медицины, при занятиях Цигуном в эндокринной системе происходят следующие физиологические изменения.

Толерантность к глюкозе

В процессе выполнения упражнений Цигуна повышается функция регуляции глюкозы. Вероятно, это происходит в результате ускорения синтеза гликогена печени и снижения его расхода. Возможно, что тренировки Цигуна возбуждают вагус-инсулиновую систему, но вызывают торможение симпато-надпочечниковой и гипофизнадпочечниковой систем.

Содержание 17-кетостероидов в моче

У больных туберкулезом содержание 17-кетостероидов в моче (17-KS) после тренировки Цигуна не претерпевает заметных изменений. Однако у больных бронхиальной астмой содержание 17-кетостероидов после тренировки повышается. У 10 больных с тяжелой почечной недостаточностью после двух недель занятий Цигуном содержание 17- кетостероидов в моче заметно повысилось. Однако с прекращением занятий содержание 17-кетостероидов значительно снижается. Отсюда можно заключить, что упражнения Цигуна непосредственно влияют на изменение содержания 17-кетостероидов в моче. Вероятно, механизмы воздействия Цигуна тесно связаны с корой надпочечников. Выполняемые упражнения способствуют усилению кровотока в коре надпочечников, а погружение в состояние покоя при занятиях Цигуном ведет к разрушению патологической связи между корой и подкорковым нервным центром головного мозга. Поэтому у больных бронхиальной астмой улучшаются контроль и координация ответной реакции гипофизарнонадпочечниковой системы, осуществляемые подкорковым

нервным центром головного мозга.

141. Какое влияние оказывают занятия Цигуном на беременность и роды?

Наблюдения показали, что упражнения Цигуна оказывают определенное влияние на развитие плода и на дату рождения ребенка. У 196 беременных женщин исследовали состояние сердца плода до и после занятий Цигуном. Было обнаружено, что частота сердечных сокращений у плода нормализуется, ослабляется гиперемия грудного отдела и расширяются кровеносные сосуды в конечностях беременной. Отмечено увеличение амплитуды баллистокардиограммы и артериальной волны, что свидетельствует о возрастании интенсивности сердечных сокращений после тренировки.

Упражнения Цигуна способствуют также нормальным родам. Ни у одной из 21 рожениц, занимавшихся перед родами Цигуном "взращивания внутреннего", не было ранних или тяжелых родов. Это объясняется тем, что брюшное дыхание увеличивает амплитуду движения диафрагмы и мышц живота, вследствие чего массируются внутренние органы брюшной полости. В них усиливается кровообращение, улучшаются функции кишечника и желудка. Повышение давления в брюшной полости и усиление сократимости брюшных мышц способствуют естественному выходу плода.

142. Какой эффект дают занятия Цигуном при заболевании глаз?

Сотрудники преподавательско-исследовательской группы по глазным болезням и отделения офтальмологии 1-й народной больницы Шанхая провели клинические наблюдения и экспериментальные исследования физиологических показателей и на их основе определили, какой лечебный эффект дают занятия Цигуном при глаукоме.

Влияние упражнений Цигуна на центральную нервную систему при первичной глаукоме

Результаты измерения скорости нервной реакции показали, что латентный период между положительным сигналом и двигательной реакцией у больных глаукомой (115 человек) более продолжительный, чем у здоровых людей (40 человек). При изменении сигнала длительность латентного периода увеличивается еще в большей степени. При переходе сигнала из положительного в отрицательный возрастает среднее число ошибок. У большинства из 20 пациентов, практиковавших лечебный Цигун, состояние улучшилось (латентный период сократился, его вариативность уменьшилась, число ошибок сократилось до среднего показателя здорового человека). Все это указывает на улучшение функции высшего нервного центра.

Результаты регистрирования объема кровеносных сосудов в конечностях 34 больных с первичной глаукомой показывают, что при простом типе заболевания в 10 случаях из 21 базисная линия ровная, а колебания кривой достаточно большие.

Было также обнаружено, что при простом типе заболевания раздражение холодом вызывало слабую реакцию у 13 из 21 больных, а при застойном типе - у 13 из 19. Однако после занятий Цигуном при обоих типах заболевания отмечены изменения в колебаниях кривой и базовой линий, а также ослабление реакции на раздражение холодом. Это доказывает, что упражнения Цигуна способствуют стабилизации центра симпатической нервной системы.

Влияние упражнений Цигуна на внутриглазное давление

Цигун не оказывает заметного влияния на внутриглазное давление у людей с нормальным зрением (обследовано 19 человек). Однако у больных глаукомой (обследовано 130 человек) внутриглазное давление менялось.

Если больной хорошо овладел Цигуном и перед занятием внутриглазное давление было высоким, то после тренировки оно падало. Напротив, если перед занятием давление было низким, то после тренировки оно поднималось. Обследование 48 больных с помощью электротонометра показало, что у большинства из них внутриглазное давление после занятий Цигуном восстановилось до нормы.

На какой срок снижается давление под воздействием Цигуна? Данные, полученные при измерении внутриглазного давления у 25 больных глаукомой спустя 30, 60 и 90 минут после занятий Цигуном, показывают, что эффект сохраняется в течение часа после окончания тренировки в случае, когда больные занимаются Цигуном в первый раз. Обследование больных, практикующих Цигун от 1 до 6 месяцев показывает, что процент тех, у кого внутриглазное давление понизилось, возрастает. Результаты проведенных исследований свидетельствуют, что Цигун способствует понижению амплитуды колебаний внутриглазного давления и базовой линии, постепенно приближая ее к нормальному уровню.

Влияние Цигун-терапии на порог зрительной чувствительности у больных с первичной глаукомой

С помощью конденсаторного хроноксиметра было установлено, что у больных глаукомой порог зрительной чувствительности в 2 раза выше, чем у здоровых. Это означает, что возбудимость зрительного анализатора у больных понижена. Однако измерения, проведенные до и после занятий Цигуном, показали, что у здоровых людей (60 замеров) порог зрительной чувствительности после тренировки немного понизился, а у больных глаукомой (61 замер) поднялся в 9 случаях и снизился в 2 случаях. Это значит, что возбудимость зрительного анализатора значительно улучшилась. Кроме того, наблюдения на различных стадиях болезни показали, что чем дальше зашло заболевание, тем ниже порог зрительной чувствительности, но и тем ощутимее улучшение после занятий Цигуном.

Наблюдения за вышеперечисленными физиологическими показателями, свидетельствуют, что упражнения Цигуна дают при глаукоме следующий лечебный эффект: 1) Цигун улучшает функции центральной нервной системы, устраняет возникшие в ней нарушения, стабилизирует ее деятельность и поддерживает функциональную согласованность; 2) Цигун координирует центральную нервную систему, за счет чего сокращается секреция камерной влаги, снижается внутриглазное давление и амплитуда его колебаний; 3) Цигун повышает возбудимость зрительного анализатора.

143. Насколько эффективны упражнения Цигуна при лечении туберкулеза лег ких?

Сотрудники 2-й туберкулезной больницы Шанхая провели предварительные антибактериальные и иммунные исследования крови у больных туберкулезом легких. Результаты показали, что после занятий Цигуном фагоцитоз лейкоцитов повышается. Это является свидетельством того, что Цигун-терапия играет определенную роль в укреплении защитных механизмов человеческого организма. Анализ 296 случаев показал, что у 225 больных (76 %) состояние улучшилось; у 69 больных (23 %) изменений не произошло; и у 2 больных состояние ухудшилось. Первоначально туберкулемы были выявлены у 158 больных. После применения Цигун-терапии туберкулемы закрылась или уменьшилась у 102 больных (64 %). У 180 больных бактерии в мокроте были положительными. После лечения Цигуном у 110 больных (61 %) бактерии стали отрицательными.

144. Насколько эффективны упражнения Цигуна при лечении эмфиземы легких?

Сотрудники научно-исследовательского института гигиены труда и профессиональных заболеваний Шанхая провели лечение методами Цигуна 60 больных с эмфиземой легких и получили хороший эффект во всех случаях. Амплитуда движения диафрагмы перед занятиями Цигуном составляла 2,8 см. После двух месяцев лечения амплитуда движения диафрагмы повысилась и составила в среднем 4,4 см. Спустя год этот показатель вырос до 4,9 см (Р " 0,01); частота дыхания снизилась на 2,7 дыхания в минуту (Р " 0,01). Дыхательный объем вырос на 101,2 мл (Р " 0,01). Жизненная емкость легких увеличилась на 8,1 % (Р " 0,01). Наиболее заметно уменьшились симптомы плевралгии.

145. Насколько эффективны занятия Цигуном при лечении бронхиальной аст мы?

Кроме очевидного расстройства вегетативной нервной системы и аллергической реакции, патогенез бронхиальной астмы сопровождается еще и нарушениями обмена веществ. Причины заболевания связаны с повышенной чувствительностью пациента к внешним и внутренним раздражающим факторам, которые создают дисбаланс в обменных процессах и вызывают застойное возбуждение в коре головного мозга. В результате нарушается связь между высшими отделами мозга и вегетативной нервной системой, что вызывает спазм гладких мышц бронхов. Цигун-терапия является методом лечения, который воздействует на организм, как целое. Упражнения Цигуна приводят в состояние покоя нервную деятельность головного мозга и тем самым восстанавливают нормальную функцию нервной системы; восстанавливают здоровую связь между корой больших полушарий и внутренними органами; снимают спазм гладких мышц. При лечении больных бронхиальной астмой сотрудники 6-й народной больницы Шанхая получили хорошие результаты. Из 129 больных у 83 человек (64 %) состояние значительно улучшилось; у 42 человек (33 %) отмечен поворот в сторону выздоровления и только в 4 случаях (3 %) лечение оказалось безрезультатным.

До и после тренировок Цигуна проводились исследования дыхания, электрического потенциала и температуры кожи, анализы крови, мокроты, рентгенологические измерения, диагностика пульса после дыхательных упражнений; определялись жизненная емкость легких и объем груди. Было установлено, что после занятий Цигуном амплитуда движения диафрагмы увеличивается на 1-2,5 см, значительно возрастает жизненный объем легких, частота дыхания снижается. Эозинофильные показатели крови и ацидофильные показатели мокроты либо снижаются, либо восстанавливаются до нормальных величин.

146. Насколько эффективны занятия Цигуном при лечении язвы желудка и двенадцатиперстной кишки?

Причинами язвенной болезни являются длительное напряжение и переутомление коры головного мозга, вызывающие функциональное расстройство в коре больших полушарий и функциональные нарушения вегетативной нервной системы. В результате возникает спазм стенок желудка и кровеносных сосудов, расстраивается функция пищеварения, снижается резистентность слизистой оболочки. Затем развивается язвенная болезнь.

Цигун-терапия устраняет расстройство коры головного мозга и таким образом восстанавливает функцию мозга по согласованию деятельности внутренних органов. В результате устанавливается равновесие между положительными и отрицательными силами и тем самым достигается лечебный эффект.

Сотрудники отделения физиологии института экспериментальной медицины провели лечение 1385 больных с язвой желудка и двенадцатиперстной кишки методами Цигун-терапии и проанализировали результаты лечения. По их данным, 77,4 % больных полностью излечились, у 20,9 % больных состояние улучшилось и лишь в 1,7 % случаев лечение не дало результатов.

Проводились исследования условного защитного мигательного рефлекса для контроля функционального состояния высшей нервной деятельности; исследовались также безусловный сосудистый рефлекс и рефлекс глазного яблока для определения функционального состояния вегетативной нервной системы. Одновременно проводились рентгенологические исследования желудка и кишечника и другие клинические наблюдения. По итогам этих исследований оценивалось изменение состояния пациентов. При изучении условного мигательного рефлекса было обнаружено, что до лечения только у 3,3 % больных сохранялось равновесие между процессами возбуждения и торможения. После лечения число таких больных увеличилось до 38,6 %. Количество больных с ослабленными процессами торможения и возбуждения перед лечением составляло 49,3 и 37,4 % от всех больных соответственно. После применения Цигун-терапии показатель снизился до 29,3 и 32,1 %. Эти цифры говорят о том, что функциональное состояние высшей нервной деятельности у язвенных больных улучшилось и приблизилось к состоянию здорового человека. После лечения Цигуном нормальный сосудистый рефлекс восстановился у 44,8 % больных, у 12,8 - улучшился, у 11,6 % больных - остался без изменений или ухудшился. Перед лечением рефлекс глазного яблока был нарушен у 64% больных, а соответствовал норме у 35,7 % больных. После применения Цигуна число больных с нарушенным рефлексом снизилось до 45,2 %, а количество больных с нормальным рефлексом, как у здоровых людей, повысилось до 54,8 %.

Было также установлено, что после занятий Цигуном ускоряется опорожнение желудка и увеличивается амплитуда движения диафрагмы. Благодаря этому улучшается перистальтика желудка и кишечника, клинические симптомы ослабевают или исчезают вообще, и человек полностью выздоравливает.

147. Насколько эффективны занятия Цигуном при лечении гастроптоза?

Механизмом лечебного эффекта Цигуна при гастроптозе является торможение симпатической нервной системы и улучшение функции парасимпатической нервной системы. В процессе занятий Цигуном усиливается перистальтика желудка и кишечника, что способствует натяжению желудка и восстановлению его первоначального положения. Кроме того, увеличивается внутрибрюшное давление, что ведет к улучшению крово- и лимфотока в брюшной полости. Благодаря упражнениям Цигуна стимулируется пищеварительная функция желудка и кишечника, а также дыхательная функция; укрепляются брюшные мышцы, усиливается натяжение стенок желудка. Все это способствует восстановлению нормального положения желудка.

Сотрудники больницы Лунхуа при Шанхайском университете традиционной китайской медицины провели клинические наблюдения за изменением состояния 50 больных гастроптозом, которые проходили курс Цигун-терапии. В результате после 30 дней лечения 11 излечились, у 14 состояние значительно улучшилось, у 9 человек наметился поворот к выздоровлению. Эти 34 человека составили 68 % всех больных. Лишь у 15 человек состояние не изменилось и у 1 пациента состояние ухудшилось. Рентгенологические исследования с использованием бариевой взвеси показали, что у 11 человек желудок восстановил нормальное положение. Наибольший подъем желудка составил 9 см; средний показатель - 3,03 см. У 9 человек желудок опустился в среднем еще на 1,91 см. Клинические наблюдения свидетельствуют, что лечебный эффект Цигуна зависит от врожденной конституции пациента, его настроя во время лечения и отношения к тренировкам.

148. Насколько эффективны занятия Цигуном при лечении гепатита?

Сотрудники 1-го санатория рабочих Тяньцзиня провели наблюдение за состоянием 41 пациента с нежелтушным инфекционным гепатитом. У всех этих больных отмечался плохой аппетит, высокая умственная и физическая утомляемость. Болезнь развивалась медленно. У большинства пациентов пульс был нитевидный и тонкий; язык бледный, без налета; печень в различной степени увеличена. 27 больных ощущали боль в печени, у 4 пациентов была увеличена селезенка. Ни в одном случае не было обнаружено желтухи.

После одного месяца занятий Цигуном вес больных увеличился, аппетит улучшился. Размеры печени и селезенки уменьшились в различной степени. У 28 больных печень и селезенка уменьшились настолько, что перестали, или почти перестали, прощупываться. После выхода из санатория 34 человека вернулись к своей прежней работе, 5 человек стали работать неполный рабочий день, и только 2 человека не смогли полностью восстановить работоспособность.

149. Насколько эффективны занятия Цигуном при лечении запоров?

Занимаясь Цигуном, пациент, страдающий запорами, лечит свое заболевание самостоятельно. При этом может быть достигнуто окончательное выздоровление. Благодаря брюшному дыханию, увеличиваются колебания диафрагмы и брюшных мышц, что, в свою очередь, оказывает интенсивное массажное воздействие на желудочнокишечный тракт. Таким образом, усиливается натяжение гладких мышц желудка и кишечника, улучшается перистальтика и дефекация происходит своевременно. Цигун-терапия избавляет от использования клизмы, вызывающей механическое раздражение, и от применения слабительных средств, обладающих нежелательными побочными эффектами. Сотрудники санатория в Таншане, где используют методы Цигуна, провели клиническое наблюдение за состоянием 126 больных, страдающих запором. Один из пациентов мог не иметь стула в течение 10 дней. Все больные занимались Цигуном "взращивания внутреннего" и не принимали слабительные препараты. За исключением одного больного со спазмом ободочной кишки все остальные пациенты избавились от запора после 7 дней тренировки.

150. Какой эффект дают занятия Цигуном при лечении аллергического коли та?

Сотрудники университета традиционной китайской медицины Нанкина провели анализ эффективности Цигуна при лечении 9 больных (8 женщин и 1 мужчины) в возрасте от 22 до 50 лет с хроническим аллергическим колитом. Наибольший срок заболевания - 30 лет, наименьший - два месяца. Больные имели жидкий стул по 2-4, иногда даже по 5-6 раз в день. У большинства из них состояние зависело от принимаемой пищи и климата. После сырой, холодной и жирной пищи происходило обострение болезни. У большинства пациентов отмечались боли в брюшной полости, вздутие живота, анорексия, боли в спине и пояснице. Из 9 больных у 7 человек печень была увеличена на ширину 1-2 пальцев, хотя при обследовании функция печени оказалась нормальной. Рентгенологическое исследование с использованием бария не выявило отклонений у 6 больных, у 2 человек обнаружилась язва двенадцатиперстной кишки, у 1 пациента - гастроптоз. Ректороманоскопия показала, что у 4 больных состояние было нормальным, но у всех 9 найден дисбактериоз. Применение китайской и западной лекарственной терапии не дало результатов. При использовании Цигун-терапии другие лечебные методы не применялись. После 1-2 месяцев тренировок 7 человек излечились, явное улучшение состояния было отмечено у 2. Через 1-2 месяца после лечения выздоровевшие пациенты могли употреблять сырую, холодную и жирную пищу, не страдая рецидивами болезни.

151. Какой эффект дают занятия Цигуном при лечении неврастении?

Сотрудники преподавательско-исследовательской группы нервных болезней и группы профилактики и лечения неврастении 1-го медицинского института Шанхая применили комплексную терапию с использованием методов Цигуна при лечении 973 больных неврастенией. После 30 дней занятий Цигуном у 870 человек (89,5 %) состояние улучшилось, у 103 человек (10,5 %) изменений не произошло, у 64 наметилось ухудшение. Больные из последней группы продолжали заниматься Цигуном от 3 месяцев до 1 года. Благодаря этому удалось получить положительный эффект еще у 20 больных, у 23 человек состояние не улучшилось, у 21 произошло ухудшение.

Если у больного верное представление о своем заболевании и он является активным участником лечебного процесса, то результаты будут хорошими.

У 16 больных исследовали рефлекс глазного яблока, состояние кровеносных сосудов и степень мышечной активности. Результаты показали, что эффект лечения и изменение реактивности симпатических и парасимпатических нервов зависит от мотивации поступков пациента. Кроме того, было установлено, что рефлекторная способность вегетативной нервной системы тесно связана с гибкостью и равновесием симпатической нервной системы.

152. Какой лечебный эффект дают занятия Цигуном при шизофрении?

Сотрудники народной больницы Чэнхай провинции Гуаньдун провели лечение методами Цигун-терапии 200 больных, страдающих различными типами шизофрении. Через полгода занятий Цигуном 93 % пациентов выздоровели.

Специалисты, проводившие лечение, полагают, что вся деятельность человека - поступки, мыслительные процессы, а также движения внутренних органов осуществляются благодаря направляющей и координирующей функции нервной системы. В процессе занятий Цигуном можно привести головной мозг в состояние покоя, постепенно сбалансировать процессы возбуждения и торможения. Тем самым улучшается регулирующая способность нервной системы, повышаются жизненные силы организма, за счет чего достигается физическое и психическое выздоровление.

153. Какой лечебный эффект дают занятия Цигуном при смещении поясничных межпозвонковых дисков?

Сотрудники института традиционной китайской медицины Нанкина провели наблюдения за эффективностью лечения 10 больных (9 женщин и 1 мужчины) со смещением поясничных межпозвонковых дисков. Самый длинный срок заболевания - более 2 лет, самый короткий - 3 месяца. У 5 человек заболевание было травматического, а у других 5 - нетравматического характера. Перед лечением у всех больных отмечались ограничения движений в пояснице, максимальный угол наклона вперед составлял 40о, минимальный - 20о. При пробе на поднимание вверх вытянутых ног наибольший угол подъема составил 40о, наименьший -20о. При пробе Ласгеа максимальный угол составил 35о, минимальный - 15о. Рентгенография в прямой и боковой проекциях не выявила других патологических изменений поясничных позвонков и суставов.

Все больные прошли курс традиционного лечения: иглотерапию и прижигание, физиотерапию, блокадную терапию, лежание на жесткой кровати, наложение гипса, лекарственную терапию и т.п. Однако ни один из этих методов не дал эффекта. После применения Цигуна (минимальный курс - 10 подходов, максимальный - 20 подходов, в среднем 15 подходов) 7 человек выздоровели, у 3 человек состояние заметно улучшилось.

154. Какой эффект дают занятия Цигуном при лечении гипертонии?

Сотрудники Шанхайского научно-исследовательского института гипертонии провели комплексное лечение 100 больных (50 больных лежали в стационаре, по 25 человек находились на амбулаторном и санаторном лечении). В качестве основного терапевтического метода использовались тренировки Цигуна. Благодаря комплексному лечению положительный эффект был отмечен у 93 % больных. Было установлено, что чем меньше срок заболевания, тем значительнее лечебный эффект. Из 9 пациентов со сроком заболевания более 10 лет лишь у 1 человека состояние не улучшилось. Проведенные наблюдения показали, что через 5 минут после тренировки высокое давление начинает снижаться, а после 20 минут достигнутый уровень снижения не изменяется в течение 3 часов. Таким образом, можно заключить, что упражнения Цигуна способствуют снижению кровяного давления.

Изучение ЭЭГ и электрического потенциала кожи показало, что используемое в Цигуне "погружение в покой" приводит кору головного мозга в состояние торможения. При этом можно не только снизить давление крови, но и устранить дисбаланс высшей нервной деятельности. Тренировки Цигуна снижают кровяное давление и закрепляют полученный лечебный эффект. Одновременное применение Цигунтерапии и гипотензивных средств усиливает эффективность лечения.

155. Какой лечебный эффект дают упражнения Цигуна при заболеваниях серд ца?

Сотрудники Шанхайской клиники грудной хирургии провели наблюдения за эффективностью использования упражнений Цигуна при лечении 53 больных с заболеваниями сердца. Лечебный эффект различной степени был отмечен во всех случаях. После тренировок больные ощущали душевное равновесие, регулировались жизненная энергия и кровь, улучшалась их циркуляция. Во время занятий уровень основного обмена всего организма заметно понижался, сокращался расход энергии. Вследствие этого снижалась нагрузка на сердце, улучшалась его функция, предотвращалось дальнейшее развитие заболевания. Специалисты, проводившие наблюдения, полагают, что упражнения Цигуна можно использовать в качестве основных методов комплексного лечения при различных органических поражениях сердца. Кроме того, Цигун-терапия может применяться при подготовке больного к операции. После операции она помогает человеку переносить боль, восстанавливает и укрепляет функции сердца и легких.

156. Какой эффект дают занятия Цигуном при лечении тахикардии?

Сотрудники клиники грудной хирургии Шанхая провели лечение 9 больных тахикардией с использованием методов Цигуна. После курса лечения у всех 9 человек состояние улучшилось. Приступы пароксизмальной суправентрикулярной тахикардии быстро прекращались. Частота сердечных сокращений снижалась со 180-200 до 70-80 ударов в минуту. Предотвращалось развитие синусовой тахикардии, частота сердечных сокращений постепенно приходила к норме. Уменьшались или совсем исчезали такие симптомы, как сердцебиение, неприятные ощущения в районе предсердия, одышка, давление в груди, головокружение, слабость и другие. Таким образом, было установлено, что упражнения Цигуна дают определенный лечебный эффект при синусовой и суправентрикулярной тахикардии. Однако тахикардия, вызванная такими тяжелыми заболеваниями, как ревматический и бактериальный эндокардиты, Цигуном не излечивается, и он может использоваться только в качестве вспомогательного лечебного метода.

157. Какой эффект дают занятия Цигуном при лечении глаукомы?

Сотрудники преподавательско-исследовательской группы отделения офтальмологии 1-го медицинского института Шанхая провели изучение механизмов лечебного воздействия Цигуна у больных с первичной глаукомой. Клинические исследования 115 больных показали, что Цигун дает оздоровительный эффект и регулирует внутриглазное давление даже в тех случаях, когда другие методы лечения не помогают. Положительный результат от упражнений Цигуна наблюдался у 60 % больных. Однако для достижения результатов необходимы длительные (1-3 месяца) тренировки и овладение индивидуальными методами Цигуна. Для закрепления полученного эффекта необходимы постоянные тренировки. Упражнения Цигуна наиболее эффективны для молодых людей с небольшим сроком заболевания.

В отделении офтальмологии 1-й народной больницы Шанхая 230 больных глаукомой разделили на 3 группы, чтобы сравнить результаты лечения различными методами. К первой группе, состоящей из 104 человек (80 человек с застойной формой глаукомы, 24 человека с простой), применяли методы лечения, используемые только в западной медицине. Для лечения второй группы, в которую входили 72 человека (52 с застойной формой, 20 с простой), использовали методы западной медицины, а также специальную терапию с учетом различия симптомов и клинических проявлений болезни. В третьей группе, состоящей из 54 человек (36 человек с застойной формой, 18 человек с простой), проводили такое же лечение, как и во второй группе, но при этом использовали упражнения Цигуна.

В результате лечения из третьей группы нуждалось в операции наименьшее число пациентов - всего 5 человек (15,2 %). Из первой и второй групп нуждались в операции, соответственно, 34 человека (32,7 %) и 11 человек (15,2 %). В третьей группе число больных, которые принимали только миотические препараты и не пользовались нейроплегическими препаратами, и при этом сохраняли внутриглазное давление в норме, составляло 34 человека (62,9 %). В первой и второй группах таких больных было, соответственно, 23 (26,9 %) и 34 человека (47,2 %).

В некоторых медицинских учреждениях были проведены клинические наблюдения за изменением состояния больных с различными типами и различ-ными сроками заболевания первичной глаукомы, которые проходили курс комплексного лечения с применением в качестве основного метода упражнений Цигуна. Было обнаружено, что эффект от применения Цигуна заключается главным образом в следующем: 1) снижается внутриглазное давление; 2) улучшается зрительная функция (острота и поле зрения); 3) устраняются основные симптомы; 4) сокращается количество приступов и снижаются колебания внутриглазного давления.

Практика применения Цигуна показывает, что его необходимо включать в комплексное лечение первичной глаукомы с обязательным учетом различий в симптомах и клинических проявлениях болезни. К больным с различными типами, сроками и симптомами заболевания нужно применять различные методы Цигуна. Только в этом случае можно закрепить и повысить эффект лечения. Так, при обострении застойного типа глаукомы, который характеризуется синдромом избытка огня в сердце и печени (тип избытка в верхней части), необходимо использовать принцип лечения избытка методами очищения и применить концентрацию сознания на нижних областях тела; при этом выдох должен быть длинным, а вдох коротким, что соответствует очистительным методам. Наоборот, на поздних стадиях заболевания, при хроническом и простом типах глаукомы, когда проявляется дефицит жизненной энергии и крови, а также астенический синдром недостатка как в верхней, так и в нижней частях, необходимо использовать принцип лечения недостатка методами стимуляции. Для этого нужно применять концентрацию сознания на Даньтяне, запасать Ци, задерживать дыхание, глотать слюну и сокращать мышцы ануса, что соответствует методам стимуляции.

ТЕРАПИЯ С ПОМОЩЬЮ ПЕРЕМЕЩЕНИЯ ЦИ

158. Что называется в Цигуне терапией с помощью перемещения Ци?

Терапия с помощью перемещения Ци является драгоценным наследием в сокровищнице традиционной китайской медицины и одним из направлений Цигун-терапии. Метод заключается в том, что врачцигунист, концентрируя сознание, направляет Ци в определенную область своего тела, после чего из особых точек акупунктуры выпускает наружу внутреннюю Ци (иначе говоря, испускают "внешнюю Ци"). Врач не прикасается к больному. "Внешняя Ци" врача воспринимается больным через соответствующие точки акупунктуры и превращается в его "внутреннюю Ци". В "принимающих" точках больной испытывает ломоту, онемение, вздутие, холод, жар, тяжесть и другие ощущения. Они аналогичны ощущениям, возникающим при иглотерапии. В Цигуне это называется "благодатным чувством обретения Ци". У небольшого числа больных наблюдается сокращение мышц и выступает пот. Благодаря описанному методу достигается положительный лечебный эффект. Такой терапевтический способ называют Цигун-терапией с помощью перемещения Ци.

159. Какие опыты по использованию терапии перемещения Ци проводились на животных и бактериях?

Опыты на животных

Врачи из научно-исследовательского института Цигуна Шанхая Линь Ягу и Чжэн Жунжун провели исследование "внешней Ци", которую испускал из точки Лао-гун автор этой книги, мастер Цигуна Линь Хоушэн. Излучение направлялось на определенные точки акупунктуры испытуемого кролика, находившегося на расстоянии 10 см от мастера. После сеанса приема "внешней Ци" в клеточном электрофорезе произошли значительные изменения, а температура кончика носа кролика повысилась на 3о.

Опыты на бактериях

НИИ микробиологии при АН Китая провел исследования "внешней Ци", испускаемой из точек Лао-гун, автором этой книги, мастером Цигуна Линь Хоушэном. Излучение подавалось с расстояния 15 см на люминесцентные бактерии. "Внешняя Ци" немедленно повысила свечение бактерий на 68 %.

160. Какие физические опыты с использованием перемещения Ци были прове дены?

Опыты с жидкими кристаллами

Сотрудники НИИ биофизики АН Китая Чжан Фацзие и Е Цзыньшуань исследовали "внешнюю Ци", испускаемую из точек Лао-гун автором этой книги Линь Хоушэном. Излучение, подававшееся на жидкий кристалл с расстояния 33,3 см, изменило его черный цвет на синий.

Опыты с использованием термографа

Врач больницы Жуйцзинь Шанхая Ван Жунсин и другие сотрудники исследовали "внешнюю Ци", испускаемую из точек Лао-гун автором этой книги Линь Хоушэном. Для этого они использовали термограф, разработанный Шанхайским физико-техническим институтом. Излучение подавалось с расстояния 1 м от прибора. Термографические снимки показали, что температура кожи в зонах точек Лао-гун поднялась на 2,8о и вокруг них образовались отчетливые световые кольца.

161. Какие физиологические опыты с использованием перемещения Ци были проведены?

Исследования кровяного давления

Сотрудники института традиционной китайской медицины Нанкина применили метод перемещения Ци при лечении гипертонии. Наблюдения за 33 больными гипертонией показали, что во всех случаях метод дал эффект снижения давления. У 2 больных систолическое давление крови понизилось более чем на 20 мм рт. ст. У другого больного кровяное давление снизилось на 24 мм рт. ст. Падение давления наблюдалось в том случае, когда больные в течение получаса лежали в постели, что говорит о стабильности эффекта. Еще один больной прошел восьмикратный курс терапии с помощью перемещения Ци. Показатели его кровяного давления сравнивались до и после лечения. После каждого очередного этапа отмечалось падение давления. На одном из этапов лечения давление у этого больного снизилось со 190/100 мм рт. ст. до 166/100 мм рт. ст. Это доказывает, что терапия с помощью перемещения Ци оказывает определенный эффект на кровяное давление.

Экспериментальные исследования изменения гемограммы (включая абсолютное количество эозинофилов)

Исследования института традиционной китайской медицины Нанкина свидетельствуют, что у больных, прошедших курс терапии перемещения Ци, общее количество лейкоцитов увеличивается, соотношение лимфоцитов повышается, а число нейтрофилов соответственно уменьшается. Количество эозинофилов тесно связано с функциональным состоянием коры головного мозга. Так, во время сна число эозинофилов увеличивается, а при напряжении коры больших полушарий уменьшается. Однако после применения терапии по перемещению Ци колебание числа эозинофилов заметно меняется, что говорит об определенном влиянии данного метода на плазму крови.

Экспериментальные исследования перистальтики желудка

Сотрудники института традиционной китайской медицины Нанкина провели рентгенологические наблюдения за влиянием терапии перемещения Ци на перистальтику желудка. Один из обследованных больных страдал гастроптозом в течение уже 10 лет. После лечения методом перемещения Ци у него усилилась перистальтика желудка и увеличилась частота ее колебания. У другого больного, страдающего аллергическим колитом, после терапии с помощью перемещения Ци произошли аналогичные изменения. Помимо этого наблюдались заметное сокращение желудка и поднятие его вверх.

162. Каким образом терапию перемещения Ци используют в клинической прак тике?

По неполным данным, достигнут определенный эффект в применении этого метода при лечении таких заболеваний, как смещение поясничных межпозвонковых дисков, гипертония, параплегия и других.

ОБЕЗБОЛИВАНИЕ С ПОМОЩЬЮ ВНЕШНЕЙ ЦИ

163. Что такое обезболивающий Цигун?

"Обезболивающий Цигун" является еще одной смелой попыткой, продолжающей практику применения иглотерапии в целях анастезии. Метод заключается в следующем: врач-цигунист вначале направляет Ци в определенную область своего тела, а затем выпускает из этой области наружу "внешнюю Ци". "Внешняя Ци" проникает в тело пациента через соответствующие точки акупунктуры, хотя при этом врач не прикасается к больному. Таким образом, не используя обезболивающих лекарств или иглоукалывания, больной во время операции не ощущает боли, т.е. достигается эффект анестезии.

164. Что лежит в основе обезболивающего Цигуна?

Вместе с сотрудниками заинтересованных научно-исследовательских организаций мы провели с помощью приборов опыты по изучению "внешней Ци", испускаемой врачами-цигунистами. Результаты показали, что излучаются низкочастотные инфракрасные сигналы. Кроме того, были проведены исследования с животными, люминесцентными бактериями, жидкими кристаллами, а также опыты с использованием термографа. Установлено, что при дистанционном излучении "внешней Ци" на предметы живой и неживой природы в последних возникают изменения различной степени. Кроме того, "внешняя Ци", испускаемая врачом-цигунистом неконтактным способом, воздействует на некоторые точки акупунктуры больного, у которого при этом могут возникать ощущения ломоты, онемения, вздутия, холода, тяжести и т.д., подобные тем, которые испытывает пациент во время сеанса иглотерапии. Применяя обезболивающий Цигун, можно моментально погасить эмоциональную вспышку у больных неврастенией или шизофренией. Этот вид Цигуна дает положительный эффект при снятии болей, вызванных опухолями или дисменореей. Все это создает непосредственную основу для анестезирующего и седативного применения "внешней Ци".

На основе вышеуказанных экспериментальных данных было проведено 22 блестящих операции, при которых использовалась анестезия с помощью "внешней Ци".

165. Насколько эффективно применение обезболивающего Цигуна в хирургии?

Утром, 9 мая 1980 г. в 8-й народной больнице г. Шанхая была успешно проведена операция по удалению опухоли щитовидной железы с применением обезболивающего Цигуна. Успех первого опыта применения обезболивающего Цигуна укрепил доверие врачей к этому методу и заложил основу для его дальнейшего развития.

Во многих медицинских учреждениях Китая при хирургических операциях по удалению опухоли языка и обширной резекции желудка для анастезии успешно использовали "внешнюю Ци", испускаемую автором этой книги Линь Хоушэном. Во время операции больные находились в сознании и могли говорить. После операции побочных эффектов не наблюдалось, происходило быстрое восстановление организма, что удовлетворяло и больных и врачей.

166. Каковы перспективы применения обезболивающего Цигуна?

Обезболивающий Цигун начал практиковаться совсем недавно, поэтому еще не проведены все необходимые научные эксперименты. Требуется накопление гораздо большего практического материала, чтобы выявить закономерности. На каких же принципах основывается обезболивающее воздействие Цигуна? Каковы механизмы этого метода? На эти вопросы еще предстоит ответить. Поэтому обезболивающий Цигун применяется сейчас лишь в нескольких больницах.

Для достижения эффекта обезболивания мы планируем внедрить бионические методы, в которых используется прибор, имитирующий испускаемую врачем-цигунистом "внешнюю Ци". Таким образом можно расширить применение Цигун-анестезии и усилить ее клиническое значение. Если удастся разработать подходящий прибор с удовлетворительными параметрами излучения "внешней Ци", то эффект анестезии будет еще более значительным. Мы надеемся, что все заинтересованные исследователи, смогут объединить свои усилия и наладить совместную работу по изучению этого биологического феномена, в результате чего будут достигнуты еще более грандиозные успехи.

БИОНИЧЕСКИЕ МЕТОДЫ ЦИГУНА

167. Что понимается под информацией и информационной Цигунтерапией?

Что такое информация? В обычном понимании это сигналы и сообщения. Иными словами, информация представляет собой способ существования, состояние материи, а также характеристики, сигналы и сообщения о движении. В человеческом обществе существует "общественная" информация, в природе - "природная", в неживой материя - "косная", у живых существ - "живая".

Понятие "информация" впервые появилось в книге американского математика Норберта Винера "Кибернетика". В ней сказано, что "информация есть способ взаимодействия людей и внешней среды, и, используя ее, люди пытаются приспособиться к внешнему миру и реагируют на процессы, происходящие в нем". Таким образом, информация тесно связана с материей и ее движением (энергией). Проще говоря, информация есть объективное отражение определенных свойств движения материи. Понятием "информация" оперируют все области науки. На основе изучения информации создана одна из комплексных наук, называемая "информатикой", или "наукой об информации".

Информационная терапия начала развиваться несколько лет назад. Метод основан на испускании внешней Ци при тренировках Цигуна. Таким образом, этот новый метод лечения относится к категории Цигунтерапии. Согласно результатам экспериментов, проведенных с использованием приборов, внешняя Ци, испускаемая врачом-цигунистом, представляет собой информацию в форме электромагнитных волн инфракрасного диапазона, магнитного и электростатического полей. Следовательно, в информационной Цигун-терапии для лечения болезней используется внешняя Ци, испускаемая врачом-цигунистом. Такую внешнюю Ци можно с полным основанием назвать информацией.

168. Какой прогресс был достигнут в Китае в области изучения и примене ния информационного Цигуна, основанного на учении о бионике?

Имитация воздействия информационного Цигуна на основе бионики представляет собой способы использования прибора, копирующего информацию в инфракрасном диапазоне, посылаемую Цигун-терапевтом в лечебных целях. Прибор разработан на основе принципов бионики и имитации внешней Ци, испускаемой в виде низкочастотных амплитудномодулированных электромагнитных волн инфракрасного диапазона. Воздействие указанного прибора аналогично воздействию внешней Ци, излучаемой врачем-цигунистом. Метод использования такого прибора называют бионико-информационным Цигуном. Поскольку прибор испускает в основном материальные носители инфракрасного излучения, его называют "терапевтическим прибором инфракрасного информационного Цигуна".

Самые первые приборы для лечения информационным Цигуном были разработаны сотрудником Пекинского НИИ традиционной китайской медицины Хэ Циннянем и сотрудником Пекинского НИИ медицинских проборов Чжан Хуэйминем. Вдохновленные успехами применения терапии методом перемещения Ци, они создали прибор, имитирующий излучение информации инфракрасного диапазона врачом Чжао Гуаном из больницы Сиюань в Пекине.

Используя этот прибор для лечения более 200 человек с различными заболеваниями, они получили хороший лечебный эффект, аналогичный тому, который производила внешняя Ци, испускаемая самим врачом. Позже в больнице традиционной китайской медицины Циндао и в Шанхайском НИИ ядерной физики был создан прибор, получивший название "терапевтический прибор инфракрасного информационного Цигуна типа QX-4". Он разработан на основе принципов светоэлектрической трансформации и имитации внешней Ци, испускаемой автором этой книги Линь Хоушэном, состоящую из низкочастотных амплитудно-модулированных электромагнитных волн инфракрасного диапазона. Он был изготовлен на заводе медицинского оборудования Циндао. В 1980 г. на выставке научно-технических достижений провинции Шаньдун прибор получил вторую премию.

После 1980 г. заинтересованные заводы городов Шанхай, Фошань и Циндао совместно с Шанхайским НИИ традиционной китайской медицины приступили к серийному выпуску таких приборов. Среди разработанных моделей прибор, копирующий жизненную информацию, типа SM-01; терапевтические приборы инфракрасного информационного Цигуна типов Чжунянь-II, SZY-1, SZY-2 и SZY-3. По оценкам специалистов, приборы эффективны при лечении таких хронических заболеваний, как гипертония, бронхит, болезни сердца, ложная близорукость и т.д. В настоящее время эти приборы используются во многих больницах в лечебных целях.

169. Какие особенности и какое назначение имеют терапевтические приборы информационного Цигуна типов SZY-1,SZY-2,SZY-3, разработанные Шан хайским НИИ традиционной китайской медицины?

Названные приборы имитируют "внешнюю Ци", испускаемую автором этой книги Линь Хоушэном. Этот тип Ци представляет собой низкочастотные амплитудно-модулированные волны инфракрасного диапазона.

В настоящее время, после одобрения соответствующих органов, начато массовое производство этих приборов. Главной особенностью прибора является транслятор на магнитной ленте, предназначенный для преобразования информации Цигуна, посылаемой в форме электрических импульсов и в форме инфракрасного излучения. Прибор легкий и компактный, прост в эксплуатации, удобен в лечебной практике, дает довольно хороший терапевтический эффект. Установлено, что прибор снимает боли и спазмы, ослабляет воспалительный процесс. В клинической практике прибор эффективно применяется для лечения гипертонии, болезней сердца, бронхита, псевдомиопии, периартрита плечевого сустава, острых растяжений, радикулита, последствий сотрясения мозга, неврозов и т.д. Кроме того, прибор дает хороший оздоровительный эффект при головокружении, рвоте, бессоннице, разнообразных болезненных ощущениях и других симптомах. Его можно использовать также в критических ситуациях при сердечных приступах и других тяжелых заболеваниях.

Прибор SZY-1 легкий, портативный, переносной, удобен для использования выездными медицинскими бригадами. Он имеет две функции: может использоваться как медицинский прибор при лечении больных либо как акустическое оборудование. Стационарные приборы SZY-2 и SZY-3 используются в лечебных организациях. Прибором SZY-3 можно лечить одновременно двух больных. Эти приборы могут применяться в медицинских научно-исследовательских учреждениях, институтах, больницах, клиниках, заводских амбулаториях; их можно использовать также индивидуально в домашних условиях.

КОМПЛЕКСНЫЙ РАЗДЕЛ

170. Что такое "внутренняя Ци" и "внешняя Ци"?

Цигун является видом физической тренировки, направленным на сознательное регулирование Ци и психики. Когда занимающийся достигает углубленной стадии подготовки, он может ощущать движение Ци (жизненной энергии) в своем теле. Этот тип Ци, которая, согласно традиционной китайской медицине, циркулирует по сети каналов и коллатералей человеческого тела, называется "внутренней Ци". Врач древнего Китая Ли Шичжэнь в своей книге "Исследование восьми дополнительных каналов" писал: "Только тот, кто способен обратить мысленный взор внутрь своего тела, может увидеть свои внутренние органы и каналы". Эта фраза представляет собой живое описание ощущений, возникающих в процессе занятий Цигуном. Фотографии, снятые в поле излучения, дают нам изображение следов "внутренней Ци". Мы считаем, что "внутренняя "Ци" присутствует внутри человеческого тела и выполняет в нем функцию движущей силы или энергии.

У хороших практиков Цигуна "внутренняя Ци" имеется в достатке, поэтому при помощи концентрации сознания они могут выпускать ее наружу из определенных точек акупунктуры своего тела. Ци, выпущенная наружу, называется "внешней Ци". "Внутренняя Ци" является источником "внешней Ци". Если нет "внутренней Ци", то не может быть и "внешней Ци". Мы считаем, что эти два вида Ци образуют единое целое. "Внутренняя Ци" является фундаментом "внешней Ци", а "внешняя Ци" - воплощением "внутренней Ци" за пределами тела. В древности излучение "внешней Ци" называлось "рассеиванием Ци". Метод излучения "внешней Ци" для лечения больных существовал с давних времен и с тех пор получил широкое распространение.

Согласно традиционной китайской медицине, Ци является основной субстанцией, поддерживающей жизнедеятельность человеческого организма. Несмотря на то, что внутреннюю и внешнюю Ци нельзя ни увидеть, ни потрогать, они, без сомнения, - материя. Что касается материальной природы Ци, то эксперименты доказали, что она представляет собой совокупность форм, куда входят поле, биологическая энергия, инфракрасное излучение, поток определенных частиц, информация и другие носители. Постоянная и кропотливая работа заинтересованных в природе Ци исследователей может полностью раскрыть ее тайны.

171. Что такое Жэнь май и Думай? Что такое Сяо Жу Тянь?

Жэнь май - это канал, по которому циркулирует Ци. Его маршрут пролегает вдоль переднесрединной линии грудной клетки и брюшной области тела. Канал Жэнь май начинается из области Баожун (т.е. репродуктивных органов, расположенных внутри таза) и идет к промежности. Отсюда он поднимается вдоль средней линии через лобок, живот, грудь, шею до центральной точки под нижней губой. Далее разделяется на две ветви, проходит через щеки и заканчивается у нижнего края глазниц. Канал Жэнь май является "морем Инь-каналов", так как три ножных Инь-канала пересекаются с ним в нижней части живота. Поскольку ножные Инь-каналы правой и левой сторон связаны между собой посредством канала Жэнь май, последний выполняет в их отношении функцию регулятора. Поэтому его называют "управителем всех Инь-каналов". Канал Жэнь май может также регулировать месячные и вынашивание плода, поэтому его еще называют "ангеломхранителем плода".

Канал Думай (заднесрединный канал) предназначен для циркуляции Ци. Его маршрут пролегает по задней средней линии тела. Канал Думай берет начало из области Баожун (т.е. репродуктивных органов, расположенных внутри таза) и идет к промежности. Отсюда он поднимается вдоль задней средней линии, проходит через крестец, поясницу, спину, шею и входит в головной мозг. Далее канал поднимается по средней линии головы до макушки, затем спускается через лоб, нос и заканчивается в центре верхней губы. Канал Думай имеет несколько ответвлений, которые огибают почки и проникают в сердце. Он называется "морем Ян-каналов", так как шесть Ян-каналов пересекают его в области точки Да-чжуй. Канал Думай выполняет по отношению к ним функцию регулятора, поэтому его называют "управителем всех Ян-каналов". Думай проникает в мозг, а его ответвления окружают почки. Почки "порождают" мозговое вещество, а головной мозг является "морем" мозгового вещества. Поэтому канал Думай отражает физиологическое и патологическое состояние головного и костного мозга, а также связывает их с репродуктивными органами.

Циркуляция Ци по каналам Жэнь май и Думай называется Сяо Жу Тянь "циркуляцией по малому кругу". Это значит, что Ци выходит из Даньтяня, постепенно опускается вниз, проходит через промежность Вей-лу (называемую также Чан-цян), затем поднимается вдоль позвоночника к точке Да-чжуй (называемой также большим позвонком), далее - к точке Ю-чжэнь (или Фэн-фу) и доходит до области Нивуань Гун (точка Бай-хуэй) на макушке. Затем Ци спускается вниз через область Шэн-тин (или Ин-тан), далее по средней линии лба к основанию носа, проходит через точку Су-ляо (также называемую Би-жун) и входит в канал Жэнь май. Иногда, достигнув области Шэн-тин, поток Ци разделяется на две части; от глазных впадин он проходит по щекам и вновь соединяется во рту; затем, пройдя через кончик языка, пересекается с каналом Жэнь май. Такая циркуляция Ци называется по терминологии Цигуна "Сяо Жу Тянь" (циркуляцией по малому кругу).

172. Что называется рывком Ци вверх через канал Чун май и прохождением Ци через канал Дай май? Что такое Да Жу Тянь?

Канал Чун май отвечает за движение жизненной энергии и крови по всем остальным каналам. Он поднимается вверх к голове и спускается вниз к ногам. Канал Чун май может регулировать жизненную энергию и кровь 12 каналов, поэтому его называют "морем 12 каналов" и "морем для крови". Он берет начало из области Баожун (т.е. репродуктивных органов, расположенных внутри таза) и сразу разделяется на три ветви. Первая проходит вдоль задней стенки брюшной полости и поднимается вверх по внутренней части позвоночного столба. Вторая ветвь проходит вдоль передней стенки брюшной полости, обходя с двух сторон пупок, распространяется до груди, далее поднимается вверх через горло и, наконец, собирается кольцом вокруг губ. Третья ветвь идет вниз к промежности, где разделяется еще на несколько частей, которые вдоль внутренней стенки живота спускаются до внутренних поверхностей больших пальцев ног. Под рывком Ци вверх понимают резкое движение Ци из нижней части живота в грудную клетку, где она сразу же распространяется. Такое перемещение Ци является весьма распространенным явлением.

Канал Дай май (опоясывающий канал) подобно ремню опоясывает поясницу. Он может регулировать все остальные каналы. Поэтому говорят, что "все каналы подчиняются каналу Дай май". Дай май начинается от подреберной области, наклонно спускается к точке акупунктуры Дай май, опоясывает поясницу, затем выходит из точки Дай май, направляется вперед и вниз к верхней кромке подвздошной кости, вдоль которой наклонно двигается к нижней части живота.

Ци, которая движется по каналу Дай, выходит из Даньтяня, идет сначала налево и, описав окружность, возвращается в Даньтянь справа. Движение Ци по Дай май можно уподобить вращению вокруг поясницы шариков, нанизанных на одну нить.

У хорошего практика Цигуна Ци циркулирует по 12 основным и 8 дополнительным каналам, образуя большой круг. По терминологии Цигуна, такое обращение Ци называется "Да Жу Тянь" (циркуляция по большому кругу).

173. Что называется тремя заставами? Где они расположены?

Три заставы - это три места, через которые Ци с трудом во проходит время циркуляции по малому кругу. В книге "Цзинь Дань Да Чэн Цзи" сказано: "Спрашивают о месте расположения трех застав. Ответ гласит: застава Юйчжэнь расположена в области затылка, застава Лулу расположена по обеим сторонам позвоночного столба, а застава Вэйлюй находится на границе воды и огня.

Застава Юйчжэнь находится в области затылка, как раз над серединой линии, соединяющей расположенные с двух сторон точки Фэн-чи. Из всех трех застав она является наиболее трудной для прохождения Ци, поэтому ее называют также Теби (непреодолимой крепостью).

Застава Лулу находится на спине, в области 14-го позвонка; в лежачем положении она расположена как раз в центре линии, соединяющей локтевые суставы.

Застава Вэйлюй расположена в зоне самой нижней точки позвоночника. Ее верхняя часть связана с копчиком, а нижняя часть не имеет связи ни с чем. Застава Вэйлюй находится позади и выше ануса и соответствует точке акупунктуры Чан-цян.

Иногда Ци проходит три заставы естественно и без затруднений. Но временами она встречает препятствие. Когда Ци задерживается у заставы Лулу, то, с одной стороны, ее можно направить вверх с помощью волевого усилия, сокращая одновременно мышцы ануса и подтягивая его кверху, что способствует прохождению Ци через заставу Вэйлюй. С другой стороны, можно перед выполнением упражнений Цигуна массировать похлопыванием точки Цзя-цзи и Вэй-люй. Когда Ци натыкается на препятствие у заставы Юй-чжэнь, то можно, закрыв глаза, посмотреть вверх и усилием воли направить Ци кверху непосредственно через заставу Вей-люй. Однако никоим образом нельзя торопиться с достижением результата и стремиться к немедленному успеху, поскольку это может привести к нежелательным эффектам. Если выполнять упражнения ежедневно, хорошие результаты и лечебный эффект будут достигнуты естественным образом.

174. Что такое Даньтянь? Где он расположен?

Все, кто на протяжении веков практиковал искусство "сохранения здоровья", придавали важное значение Даньтяню и связывали надежды на успех с этой частью человеческого тела. Считалось, что это лучшее место для взращивания так называемых пилюль бессмертия (согласно практике даосов). Полагали, что Даньтянь - это не просто какая-то маленькая точка акупунктуры, а целая область или поле. Поле, на котором растет пшеница, называется пшеничным полем; поле, на котором растет рис, - рисовым. А место, где происходит взращивание пилюли бессмертия челове-ческого тела, называют Даньтянем, т.е. полем пилюли ("пилюля" по-китайски - Дань, а "поле" - Тянь).

В древности даосы, искавшие бессмертия, плавили в специальных печах различные металлы, а затем глотали их, пытаясь таким образом продлить жизнь. В результате многие не только не смогли достичь долголетия, но, напротив, отравились и умерли. Затем некоторые люди, практикующие искусство "сохранения здоровья", стали считать, что при помощи концентрации сознания и дыхательных упражнений внутри человеческого тела можно вырастить пилюлю бессмертия. Если пилюлю взращивали в голове, то эту часть тела называли верхним Даньтянем; если пилюля рождалась в груди, то эту часть тела называли соответственно средним Даньтянем; если же пилюлю выращивали в нижней части живота, то эту часть тела называли нижним Даньтянем.

Древние полагали, что Даньтянь является наиболее важным местом для питания всего тела. Считалось также, что с Даньтянем связаны вдыхание и выдыхание, что в этом месте сходятся и расходятся силы Инь и Ян (положительное и отрицательное или мужское и женское начала); не имея огня, это место может согревать любую часть тела; не имея воды, оно может увлажнять внутренние органы; от этого места зависит сама жизнь; если не прервется нить, связующая это место с другими частями тела, то жизнь будет продолжаться бесконечно долго. Специалисты по ушу (боевому искусству, подобному "борьбе с тенью", "играм с мечом" и т.п.) считают, что если человек взрастит в Даньтяне жизненную силу, то ему никто не сможет противостоять. Это говорит о том, какое важное значение придают Даньтяню специалисты по Цигуну.

Но где же находится Даньтянь? В древних сочинениях на этот счет имеется много разночтений. В них встречаются упоминания не только о верхнем, среднем, и нижнем Даньтянях, но также о заднем и переднем, причем места их расположения указаны неодинаково. Например, местоположение верхнего Даньтяня соотносят либо с областью точки Бай-хуэй, либо с областью точки Ин-тан, либо с областью точки Жуцяо. Местоположение среднего Даньтяня относят либо к области Шаньчжунь (середина расстояния между сосками), либо к области пупка. Местоположение нижнего Даньтяня соотносят либо с центром пупка, либо с внутренней частью пупка, либо с местом, расположенным на 4,5 см ниже пупка, а иногда и на 5 или даже 10 см ниже пупка. Некоторые полагают также, что нижний Даньтянь относится к области промежности, а задний Даньтянь - к точке Мин-мэнь. В целом, мнения относительно местоположения Даньтяня разошлись.

Мы считаем, что существуют три Даньтяня: верхний находится между бровями, средний - в области сердца, нижний - под пупком. Часто употребляемая нами фраза о концентрации сознания на Даньтяне означает концентрацию на нижнем Даньтяне, т.е. на области брюшной полости, расположенной ниже пупка.

175. Что подразумевается под концентрацией сознания на Даньтяне? В чем ее назначение?

Концентрировать сознание на Даньтяне - это значит в тихой и спокойной обстановке думать об областях Даньтяня.

Верхний Даньтянь расположен в голове. Люди, страдающие от недостатка и истощения жизненной энергии, малокровия мозга, гипотонии, а также люди с подверженностью головы простудным заболеваниям (холодному ветру), должны концентрировать сознание на верхнем Даньтяне, поскольку он является средоточием всех Ян-каналов. Однако начинающим не следует сразу же концентрироваться на верхнем Даньтяне. В противном случае в процессе занятий Цигуном может произойти перевозбуждение функциональной активности жизненной энергии, что приведет к нежелательным и опасным побочным явлениям. Если человек страдает заболеваниеми, связанными с чрезмерным жаром сердечного огня, избытком Ян почек или гипертонией, то ему тем более нельзя использовать концентрацию на верхнем Даньтяне во избежание осложнений болезни.

Средний Даньтянь расположен в области груди. Больному, страдающему от истощения срединной энергии - обогревателя, или женщине с гиперменореей можно концентрировать сознание на среднем Даньтяне. Однако начинающие должны следовать указаниям учителя Цигуна, чтобы избежать возникновения таких явлений, как стеснение в груди, одышка и т.п.

Нижний Даньтянь расположен в нижней части живота. Во все времена люди, практикующие Цигун, придавали особое значение концентрации сознания на среднем Даньтяне. Под концентрацией на Даньтяне мы обычно подразумеваем именно нижний Даньтянь, поскольку эта область тела имеет наиболее тесные связи с жизнедеятельностью человеческого организма. Нижний Даньтянь расположен в центре тела, там где находятся такие точки акупунктуры, как Гуань-юань, Ци-хай, Мин-мэнь и другие. Все они обладают функцией питания энергии почек и улучшения почечной активности. Через нижний Даньтянь осуществляется движение Ци по каналам Жэнь май, Ду май, Чун май и Дай май. Он является также главным регулятором поднимания и опускания, открытия и закрытия здоровой энергии; местом, где образуется и хранится семенная жидкость у мужчин либо взращивается плод у женщин. Поэтому нижний Даньтянь считают "источником зарождения жизни", "основой пяти плотных и шести полых органов", "корнем 12 каналов", "средоточием Инь и Ян", "воротами дыхания".

Мастера боевых искусств уделяют особое внимание тренировкам концентрации сознания на нижнем Даньтяне, поскольку он является тем местом, где осуществляется накопление, хранение и регуляция здоровой энергии, а также фундаментом для впуска и выпуска этой энергии. Усиленные тренировки по концентрации сознания на нижнем Даньтяне способствуют укреплению здоровья, профилактике и лечению заболеваний.

176. Что понимается под "вхождением Ци в Даньтянь"? В чем значение этого явления?

Вхождением Ци в Даньтянь называется сознательное направление Ци в область Даньтяня. С помощью энергии, ощущаемой в груди в процессе выполнения дыхательных упражнений, Ци сильной струей направляется в Даньтянь. С точки зрения физиологии и анатомии человека, вдыхаемый и выдыхаемый воздух никак не может достичь области расположения Даньтяня. Однако согласно теории Цигуна, ощущения, возникающие в процессе дыхания, движения диафрагмы, выпячивания и втягивания брюшной полости способны рефлекторно образовать линию возбуждения, которая проходит через середину тела и проникает непосредственно в область Даньтяня. После установления такой линии усиливается стимуляция мыслительного воздействия на Даньтянь. Поэтому можно сказать, что процесс вхождения Ци в Даньтянь представляет собой способ стимулирования Даньтяня.

Поскольку область Даньтяня является источником зарождения жизни и жизненной энергии, а также корнем каналов, сознательное стимулирование Даньтяня вызывает усиление жизненной энергии в этой области, что благоприятно воздействует на взращивание изначальной энергии и способствует укреплению здоровья.

177. Как выбирать точку или область для концентрации сознания?

При выборе точки или области для концентрации сознания необходимо учитывать психологический тип конкретного человека, вид практикуемого Цигуна, а также тип и характер заболевания.

Выбор в соответствии с психологическим типом. Если человек принадлежит к инертному типу, по складу характера спокойный, миролюбивый и во время занятий Цигуном легко входит в состояние покоя, он может выбирать для концентрации сознания любую точку или любую область своего тела, например, область Даньтяня, точку акупунктуры Юн-цюань или Тань-чжун. Если же человек по натуре деятельный, во время занятий с трудом входит в состояние покоя, ему следует концентрировать сознание на каких-нибудь воображаемых картинах, например, море, цветах, красивом пейзаже или предмете, т.е. на том, что вызывает ощущение радости и счастья.

Выбор в соответствии с видом Цигуна. При занятиях статическим Цигуном рекомендуется концентрировать сознание на какой-либо части своего тела. Если же практикуется динамический Цигун либо комбинированный комплекс статического и динамического Цигуна, то для концентрации сознания лучше выбрать внешний объект. Например, во время прогулок на свежем воздухе, при выполнении Цигуна в положении стоя или Цигуна в ходьбе используется метод концентрации на внешнем объекте или пейзаже. Кроме того, метод внешней концентрации следует выбирать в тех ситуациях, когда концентрация на областях своего тела не рекомендуется.

Выбор в соответствии с типом заболевания. Больные гипертонией должны выбирать места для концентрации сознания в нижней части своего тела, например, нижний Даньтянь, точку Юн-цюань и т.д., с тем чтобы направить движение Ци и крови вниз и таким образом понизить кровяное давление. Больные гипотонией или анемией должны концентрировать сознание, как правило, на средних и верхних частях тела, что благоприятствует повышению кровяного давления за счет подъема вверх Ци и крови. Концентрацию в области головы следует практиковать под руководством врача.

Выбор в соответствии с характером заболевания. Больные с синдромом избытка в верхней части тела и синдромом недостатка в нижней части, как правило, выбирают для концентрации нижнюю часть тела, тогда как больные с синдромом недостатка в верхней части тела и синдромом избытка в нижней части обычно выбирают для концентрации верхнюю часть тела. Так, человек, страдающий почечной недостаточностью и ослаблением "огня" во "вратах жизни", должен выбирать для концентрации сознания точку Мин-мэнь, чтобы улучшить функцию почек. Человек, страдающий "дефицитом" селезенки и желудка, может выбрать для концентрации точку Цзу-сань-ли, с тем чтобы стимулировать функцию ножного (ян-мин) канала желудка.

178. Каким образом можно овладеть концентрацией сознания на нижнем Дань тяне?

Большинство людей, практикующих Цигун, концентрируют сознание на нижнем Даньтяне. В различных школах Цигуна применяется способ брюшного дыхания. Начиная практиковать брюшное дыхание, необходимо пытаться с помощью сознания регулировать движение Ци таким образом, чтобы Ци постепенно достигала нижней части живота (это и есть вхождение Ци в Даньтянь). При каждом вдохе и выдохе внимание нужно концентрировать на движении воздуха, безмолвно перемещая сознание в область Даньтяня в нижней части живота. Сознание сосредотачивается на выпячивании и втягивании брюшной полости. Это и называется концентрацией сознание на Даньтяне.

Что касается местоположения Даньтяня, то его нельзя воспринимать лишь как небольшую область, совпадающую по размерам с точкой акупунктуры. Сознание следует концентрировать на средней части нижней половины живота или на области, соответствующей объему этой части. При последующем более глубоком погружении в покой ощущаются едва заметные движения нижней части живота вверх и вниз, во всем теле от головы до ног присутствует чувство расслабленности и комфорта, как будто все вокруг отодвинулось в даль, стало туманным и нереальным.

Во время концентрации сознания на Даньтяне неизбежно и совершенно естественно возникают посторонние мысли. Не стоит беспокоиться по этому поводу. Напротив, нужно попытаться избавиться от этих отвлекающих мыслей и все время удерживать сознание на Даньтяне. Можно также на короткий период прекратить тренировку, немного походить медленным шагом, выполнить несколько общеукрепляющих упражнений или комплекс гимнастики, которую транслируют по радио. После того как вернется ощущение покоя и безмятежности, можно продолжить концентрацию сознания на Даньтяне.

179. Как поддерживать соответствующую интенсивность концентрации созна ния на Даньтяне?

Практикуя концентрацию сознания на Даньтяне, необходимо поддерживать соответствующую интенсивность умственного сосредоточения. Для занимающихся Цигуном это зачастую представляет собой большую проблему. Многим не удается поддерживать необходимую интенсивность концентрации, в результате чего иногда возникают вредные для здоровья побочные эффекты. Чтобы овладеть методом контроля за интенсивностью концентрации, нужно постоянно заниматься Цигуном, накапливать опыт и упражняться в регулировании сознания до тех пор, пока интенсивность концентрации не достигнет необходимого уровня.

Клиническая практика показала, что если степень концентрации слишком низкая, то появляется много отвлекающих мыслей, мешающих сосредоточиться на Даньтяне. Если же степень концентрации чересчур высокая, то отвлекающих мыслей появляется меньше, но при этом возникают головная боль, ощущение разбухания головы, нервное напряжение и другие симптомы. Древние практики Цигуна хорошо знали по опыту, какой должна быть степень концентрации сознания. Они говорили: "во время концентрации не следует слишком напрягать сознание, но не следует также быть слишком рассеянным; если чересчур усердствовать, можно вызвать дискомфорт, проявляющийся в физических симптомах; если же чересчур отвлекаться, не достигнешь нужного эффекта. Надо поддерживать концентрацию на умеренном уровне - не слишком низком, но и не слишком высоком". Мы должны руководствоваться этими советами наших предков.

В начальный период занятий следует поддерживать сравнительно высокую степень концентрации сознания, поскольку это помогает освободиться от посторонних мыслей. Однако интенсивность концентрации должна быть такой, чтобы не вызвать головных болей, ощущения разбухания головы или нервного напряжения. На этой основе по мере удлинения времени занятий Цигуном можно постепенно снижать интенсивность концентрации, доведя ее до умеренного уровня.

Кроме того, во время каждого занятия интенсивность концентрации должна меняться в зависимости от количества отвлекающих мыслей. Если таких мыслей много, то соответственно нужно увеличить интенсивность концентрации. Если же отвлекающих мыслей мало, то интенсивность концентрации можно ослабить. Когда степень концентрации велика и занятие продолжается уже длительное время, в области сосредоточения сознания начинает выделяться тепло и может даже возникнуть ощущение вздутия. В этом случае необходимо приостановить концентрацию на данной области либо переключить внимание на другую область, чтобы предотвратить нежелательные последствия.

180. Что понимается под "погружением в покой"?

Состояние покоя представляет собой определенную унификацию мыслительного процесса, устранение отвлекающих мыслей, ослабление реакции на внешние раздражители. Степень погружения в покой зависит от мастерства занимающегося. Когда человек погружен в покой, он ощущает комфорт; все, что находится вокруг него, кажется ему смутным и далеким, словно несуществующим. По мере развития мастерства в навыках выполнения Цигуна степень "погружения в покой" повышается. У разных людей она различна. Более того, она может меняться от занятия к занятию.

Человек, овладевший искусством погружения в покой, обычно ощущает душевное равновесие; сознание его спокойно, сосредоточено и не обременено посторонними мыслями. Все, на что обращается сознание, приобретает относительную устойчивость, реакция на внешние раздражители ослабевает. При дальнейшей практике Цигуна достигается все более высокая степень концентрации сознания. Сохраняется лишь ощущение мягкого и непрерывного дыхания. Разум умиротворен и сосредоточен.

Следующая ступень погружения в покой характеризуется ощущением, что все вокруг замерло, стало смутным, словно перестало существовать. Все кажется подобным остановившейся воде. Чувствуешь, будто паришь верхом на облаке либо превращаешься в невесомую струйку дыма, поднимающуюся все выше и выше. Трудно описать то ощущение блаженства, которое возникает в этот момент. Однако такой высокий уровень успокоения достигается не часто. Но если описанные ощущения вдруг появились, нужно немедленно воспользоваться этой ситуацией и продолжить занятия. Однако нельзя слишком напрягаться, добиваясь состояния покоя, иначе сознание будет отвлекаться посторонними мыслями.

181. Какой физиологический эффект дает "погружение в покой"?

Состояние "погружения в покой" имеет многообразное и очень важное физиологическое значение. Прежде всего, оно дает положительный эффект в отношении защиты организма и здоровья человека.

Как известно, возбуждение и торможение являются базовыми процессами выс- шей нервной деятельности. Все рефлексы, включая высшую мыслительную деятельность, зависят от процесса возбуждения нервных клеток. Возбуждающая деятельность сопровождается исключительным расходом биохимических элементов, поэтому ее чрезмерная продолжительность либо повышенная интенсивность может вызвать функциональное расстройство высшего нервного центра. В соответствии с законами высшей нервной деятельности только гармоничное протекание процессов возбуждения и торможения может обеспечить нормальное физиологическое функционирование нервной системы. Внутреннее торможение, возникающее в состоянии покоя, одинаково с другими типами физиологического торможения: оно не только обеспечивает четкие проявления различных реакций, но также выполняет работу по сохранению, регулированию и восстановлению физиологических функций и биохимических элементов клеток головного мозга.

Человеческое тело - это высокоорганизованная, биоавтоматическая система, обладающая многообразием свойств и уровней. Центром управления этой системы являются полушария головного мозга. Функционирование всего человеческого организма, отдельных его органов и клеток контролируется и регулируется центром высшей нервной деятельности. Эксперименты показали, что у человека, вошедшего в состояние покоя во время занятий Цигуном, волны электроэнцефалограммы имеют тенденцию к синхронизации, а электрическая активность мозговых клеток становится упорядоченной. При этом улучшаются все функции высшей нервной деятельности и, в частности, регулятивная функция. Таким образом, весь организм переходит в новое состояние динамического равновесия. Во время погружения в покой при занятиях Цигуном интенсивность основного обмена и расход кислорода понижаются. У обычного человека уровень расхода кислорода во время крепкого сна снижается на 10 % по сравнению с состоянием бодрствования, однако при погружении в покой в процессе тренировки Цигуна этот уровень опускается еще ниже.

Кроме того, торможение, вызываемое в Цигуне, выполняет функцию пополнения и восстановления материальных частиц клеток головного мозга. Состояние покоя в Цигуне способствует снижению коэффициента роста энтропии человеческого организма (увеличение коэффициента роста энтропии по сравнению с количеством выделившейся энтропии является признаком дегенерации организма). В состоянии покоя увеличивается также содержание стероидных гормонов в плазме крови, снижается содержание соматотропина, улучшается качество медиатора нервных центров - серотонина. Все вышеперечисленные изменения показывают, что "погружение в покой" является физиологическим процессом низкоэнергетического обмена. Поэтому состояние покоя в Цигуне способствует накоплению энергии.

Эксперименты также обнаружили, что в состоянии покоя напряжение симпатических нервов понижается, а парасимпатических - повышается, координация между ними улучшается. В результате организм оказывается в состоянии реакции расслабления, что имеет положительное значение для профилактики и лечения заболеваний.

182. Какие ощущения возникают при "погружении в покой"? Как с ними обра щаться?

Во время стабилизации дыхания, концентрации сознания на Даньтяне и некоторых других упражнений кора головного мозга приходит в специфическое для Цигуна состояние временного равновесия. Это состояние оказывает благотворное влияние на каналы и коллатерали, жизненную энергию и кровь, плотные и полые органы и другие системы организма. При этом внутри организма возника- ют определенные физиологические изменения, которые служат основной для ощущений, проявляющихся во время "погружения в покой". Очевидно, что состояние покоя в Цигуне выражается в многообразии производимых им эффектов.

Согласно клиническим наблюдениям, после погружения в покой возникают чувства очищения мозга и психического умиротворения; во всем теле или в каких-то его частях появляются ощущения жара, прохлады, пульсации в мышцах, приятного оцепенения и податливости, чувство того, что все тело либо отдельные его части увеличиваются или уменьшаются; что тело становится невесомым и взмывает ввысь; теряется контроль над временем и т.п.

В целом после погружения в покой проявляются разнообразные ощущения. Люди Древнего Китая называли их "восемью типами ощущений" - ощущениями движения, зуда, прохлады, теплоты, легкости, тяжести, шероховатости и гладкости. Существовал и другой набор "восьми ощущений": падение, просветление, холод, жар, парение в воздухе, погружение в глубину, твердость и мягкость. Перечисленные типы ощущений наиболее часто возникают при вхождении в покой в процессе тренировки Цигуна. Их не надо чересчур упорно поддерживать или бояться. Нужно дать им возможность следовать собственной природе и продолжать занятия. При возникновении внешних раздражителей необходимо сохранять невозмутимость и не обращая на них внимания, продолжать концентрацию на Даньтяне. В этом случае они не причинят вреда занимающемуся.

183. Какое влияние оказывают на "погружение в покой" позиция и способ дыхания?

С точки зрения техники Цигуна, все его упражнения состоят из поз, а также способов регулирования дыхания и сознания. Эти три аспекта взаимосвязаны и взаимообусловлены. Поэтому, регулирование позы и дыхания способствует формированию и развитию состояния "погружения в покой".

Влияние позиций на "погружение в покой" достаточно очевидно. Если принята неправильная поза, то все тело или отдельные мышцы не могут расслабиться; по этой причине создается нервное напряжение, что, в свою очередь, заставляет кору головного мозга посылать серию центростремительных по своей природе неблагоприятных возбуждающих импульсов. Это препятствует "погружению в покой". Напротив, удобная естественная поза и наиболее полное расслабление мышц всего тела помогают ослабить возбуждение коры головного мозга, что благоприятствует "погружению в покой".

Столь же большое влияние на "погружение в покой" оказывает и способ дыхания. Концентрация сознания также является одним из элементов, позволяющих войти в состояние покоя. Концентрация на Даньтяне обычно начинается с концентрации на дыхании. Поэтому от успешной регуляции дыхания напрямую зависит достижение концентрации сознания и, следовательно, успешное "погружение в покой".

Вышеуказанные связи можно обобщить в одной фразе: "Успешная регуляция дыхания позволяет успокоить и умиротворить сознание". Легкое, равномерное, тонкое и медленное дыхание является благоприятным фактором, способствующим достижению "погружения в покой".

Напряженная поза и неправильное дыхание вызывают смятение чувств и возникновение посторонних мыслей, что мешает войти в состояние покоя. Однако чем успешнее человек поддерживает состояние покоя, тем расслабленнее и комфортнее становится его поза, ровнее и сглаженнее дыхание. Это является конкретным проявлением того факта, что регуляция позы, регуляция дыхания и регуляция сознания оказывают благоприятное воздействие друг на друга.

184. В чем состоит различие между "погружением в покой" и "дремотным состоянием"?

Оба состояния возникают в процессе занятий Цигуном. Необходимо строго отличать одно от другого, поскольку их физиологические основы и производимый эффект неодинаковы. "Погружение в покой" соответствует специфическому состоянию коры головного мозга в процессе занятий Цигуном. При этом очаг положительного раздражения, вызванный субъективным сознательным усилием, занимает доминирующую позицию, а все остальные части коры находятся в состоянии торможения под контролем сознания. Это способствует упорядоченной работе мозга. Однако при "дремотном состоянии" кора головного мозга переходит от состояния бодрствования ко сну. Этот процесс характеризуется расширением областей, охваченных торможением.

После "погружения в покой" занимающийся Цигуном ощущает просветление мозга, у него сокращается количество отвлекающих мыслей, реакция на внешнее раздражение ослабевает. По окончании занятий ощущается душевный подъем, человек чувствует себя более сильным и энергичным. Если же занимающийся оказывается в "дремотном состоянии", то в голове у него возникает путаница, сознание то ясное, то замутненное; иногда отвлекающие мысли исчезают, иногда приходит скоротечный сон, который внезапно прерывается. После прекращения занятий Цигуном и выхода из данного состояния, человек ощущает нервное истощение и ломоту во всем теле.

Практикуя Цигун, необходимо тщательно выполнять упражнения, пытаться детально анализировать ощущения, возникающие при "погружении в покой", постепенно повышать степень вхождения в указанное состояние. Если же возникает "дремотное состояние", то необходимо сразу же выполнить коррекцию, чтобы немедленно выйти из него.

185. Какие факторы влияют на "погружение в покой"?

На "погружение в покой" влияют многочисленные факторы. Обобщенно их можно разделить на две категории: благоприятные и неблагоприятные. Во время занятий Цигуном следует полностью использовать благоприятные факторы и попытаться избавиться от неблагоприятных, чтобы планомерно выполнять упражнения и поддерживать достигнутое состояние покоя.

Благоприятные факторы для формирования состояния покоя таковы:

- спокойная обстановка и мягкий свет могут уменьшить действие различных факторов, раздражающих кору головного мозга, вследствие чего облегчается вхождение в состояние покоя;

- занятия Цигуном в комнате с подходящей температурой и свежим воздухом или на улице дают ощущения расслабленности, легкости и ясности мозга;

- спокойное сознание и приподнятое настроение могут способствовать успокоению и умиротворению духа;

- правильное выполнение упражнений Цигуна является обязательным условием формирования состояния покоя. Если упражнения выполняются в соответствии с предписаниями, в надлежащей последовательности и с соблюдением принципа постепенности нагрузки, то можно достичь предусмотренных результатов и избежать побочных явлений;

- необходимо также верить в успех при занятиях Цигуном. Цигунтерапия это методика самостоятельного лечения. Лишь тщательное выполнение упражнений, проявление личной инициативы и подавление отвлекающих мыслей могут способствовать достижению состояния покоя.

Неблагоприятные факторы, мешающие формированию состояния покоя таковы:

- тяжелая психическая нагрузка часто вызывает эмоциональное беспокойство, появление многочисленных отвлекающих мыслей, что мешает вхождению в состояние покоя;

- если нетерпеливо добиваться каких-то результатов, неправильно концентрировать сознание или же насильственно пытаться войти в состояние покоя, то возникает психическое напряжение и возбуждение, что препятствует "погружению в покой";

- заболевания, сопровождаемые болевыми ощущениями, вызывают эмоциональное расстройство и физический дискомфорт. Они относятся к негативным раздражителям и, естественно, мешают войти в покой;

- выполнение упражнений Цигуна в неправильной позе, беспорядочное дыхание, несконцентрированное сознание препятствуют "погружению в покой".

Кроме всего перечисленного, следует учитывать личную подготовку занимающегося. Тот, кто лучше подготовлен, легче погружается в состояние покоя. С точки зрения психической конституции, легко входит в покой тот, кто хорошо контролирует свои эмоции; у чрезмерно возбудимых людей погружение в покой происходит с трудом.

Среди других факторов определенное влияние на процесс вхождения в покой оказывают возраст и пол занимающегося.

Однако самое главное - доверять тренировкам Цигуна, настойчиво овладевать его основными методиками, постепенно избавляться от отвлекающих мыслей. Только так можно достичь эффекта "погружения в покой".

186. Что делать, если не удается войти в состояние покоя?

Неудача при вхождении в состояние покоя указывает на то, что человек недостаточно хорошо сконцентрировал сознание. Чем больше стараешься войти в указанное состояние, тем труднее это сделать. Это объясняется тем, что желание "войти в покой" само по себе есть действие посторонней мысли, которая может вызвать возбуждение в коре головного мозга. С физиологической точки зрения, здесь существует сходство с состоянием человека, страдающего бессонницей: чем больше он стремится ко сну, тем меньше у него шансов уснуть.

Чтобы научиться входить в состояние покоя, помимо овладения правильной методикой выполнения упражнений, необходимо заниматься Цигуном в течение довольно длительного времени. Начинающим, разумеется, трудно достичь состояния покоя, поскольку, во-первых, они занимаются Цигуном непродолжительное время и, во-вторых, они слишком торопятся добиться определенных результатов, что ведет к появлению многочисленных отвлекающих мыслей. В такой ситуации не следует ни слишком переживать, ни форсировать занятия в стремлении достичь какого-то эффекта. Надо терпеливо тренироваться и продвигаться вперед шаг за шагом. При таком подходе отвлекающие мысли вскоре сократятся сами собой, и "погружение в покой" будет происходить естественным образом.

У некоторых опытных практиков Цигуна тоже могут возникать отвлекающие мысли, которые вызывают эмоциональное напряжение и мешают "погрузиться в покой". В таком случае следует временно прекратить выполнение упражнений и установить причину помех. Вхождению в состояние покоя могут препятствовать шумная обстановка, неблагоприятная температура, беспокойство, боли и неприятные ощущения, неправильное выполнение упражнений, неравномерное дыхание, пустой или переполненный желудок.

Если есть несколько причин, мешающих "погружению в покой", следует выявить те, которые доставляют наибольшее беспокойство и попытаться устранить вначале их, а затем все остальные. Только так можно достичь состояния покоя и добиться оздоровительного эффекта.

187. Какие из наиболее распространенных методов используются для "погру жения в покой"?

Люди, практикующие Цигун, считают "погружение в покой" одним из важных этапов занятий. Обобщив древние и современные методики, опыт прошлого и настоящего, а также клинические рекомендации, мы предлагаем вам некоторые из наиболее распространенных способов достижения состояния покоя.

Метод статической концентрации сознания. Занимающиеся Цигуном часто концентрируют сознания на Даньтяне или точке акупунктуры Юнцюань, что помогает войти в состояние покоя.

Метод счета дыхания. В ходе выполнения упражнений Цигуна можно вести счет количества дыханий до ста или до тысячи. Каждый вдох и каждый выдох считаются за один раз. Это помогает войти в состояние покоя.

Метод слушания дыхания. При выполнении упражнений используется метод прислушивания к звукам собственного дыхания при вдохе и выдохе воздуха. Этот метод применяется после того как освоен метод счета дыханий.

Метод следования за дыханием. После успешного освоения предыдущего метода можно использовать метод, при котором сознание следует за каждым вдохом и выдохом. Это помогает достичь состояния покоя.

Метод зрительных фантазий. При выполнении упражнений Цигуна можно представить, как взору открывается какой-нибудь великолепный пейзаж, например, восходящее солнце, ясная луна, белые облака на лазурном небе, высокие горы и прекрасные водопады, безбрежный океан, чудесные цветы и травы, зеленые сосны и кипарисы и т.п.

Метод слуховых фантазий. Воображаемое прослушивание легкой и приятной музыки, песенных мелодий, ритмичного и благозвучного колокольного звона способствует погружению в состояние покоя.

Метод безмолвного повторения слов. В процессе занятий можно повторять про себя какие-то приятные слова или названия определенных областей тела, на которых концентрируется сознание. Например, можно произносить такие слова, как "расслабление", "радость", "здоровье" либо Даньтянь, Юн-цюань и др. После "погружения в покой" повторение таких слов естественным образом прекращается. Но если посторонние мысли появляются вновь, их можно устранить, использовав этот метод.

Метод расслабления и покоя. Во время занятий можно представить, как друг за другом расслабляются различные области собственного тела (как в методе расслабления по частям или по трем линиям). Можно также при вдохе думать о покое, а при выдохе - о расслаблении и повторять этот цикл раз за разом, пока не погрузишься в покой.

Метод сосредоточения сознания и взгляда на определенной части тела. При выполнении упражнений Цигуна можно направить сознание и взгляд на нос. Глаза, нос и пупок связать одной линией. Этот метод способствует "погружению в покой".

Метод использования стимулов. Осуществляется за счет самостоятельных действий или путем внушения со стороны другого человека. Например, можно положить обе руки на нижнюю часть живота и массировать ее либо произносимыми партнером фразами производить внушение, способствуя "погружению в покой".

Вышеперечисленные методы можно использовать при выполнении упражнений Цигуна. Каждый человек выбирает наиболее подходящий для него метод.

188. Какой из способов дыхания следует использовать при занятиях Цигу ном?

Существует много различных способов дыхания, каждый из которых соответствует одному из многочисленных типов Цигуна. Имеется, например, брюшное, грудное, глубокое дыхание, задержка дыхания, дыхание с глубоким вдохом и глубоким выдохом, дыхание по типу "один вдох - один выдох" или "два вдоха один выдох", утробное дыхание, дыхание зимней спячки, естественное дыхание и т.д. Выбор способа дыхания при выполнении упражнений Цигуна зависит от привычек конкретного человека и от особенностей его болезни. Например, для людей, страдающих заболеваниями желудка и кишечника, подходит брюшное дыхание, а для людей с болезнями сердца - грудное. У каждого из способов дыхания есть свои достоинства. Однако если нет руководства со стороны учителя, то лучше выбрать естественное дыхание, а затем постепенно перейти к другим способам. Общее правило такое: при выполнении упражнений Цигуна вдыхать следует через нос, а выдыхать через рот. Этот способ не только соответствует обычным привычкам людей, но и согласуется с требованиями физиологической гигиены.

Начинающим не следует использовать методы задержки дыхания, утробное дыхание или дыхание зимней спячки, чтобы избежать появления вредных и опасных побочных эффектов. Эти способы подходят только тем, кто уже имеет достаточно высокий уровень мастерства и достиг продвинутой стадии выполнения упражнений.

189. Какую позу следует избрать для выполнения упражнений Цигуна?

Для выполнения упражнений Цигуна существуют позы лежа, сидя, стоя и в ходьбе. Конкретная поза выбирается с учетом вида и характера болезни, физического состояния пациента, его возраста, привычек и других особенностей .

Выбор в соответствии с видом болезни. Например, больному гастроптозом лучше избрать положение лежа; больному гипертонией - положение сидя, больному бронхитом - положение сидя или стоя, больному неврастенией - положение стоя, больному раком легких, с относительно хорошим физическим состоянием, - положение в ходьбе. Ослабленным больным следует выбирать положение лежа или сидя и постепенно переходить к положению стоя или к выполнению упражнений в ходьбе.

Выбор в соответствии с характером болезни. Если болезнь тяжелая, больной ослаблен или долгое время находился в постели, то следует избрать положение лежа. Если болезнь менее тяжелая и больной не слишком ослаблен, можно выбрать положение сидя. Больному с легкий формой заболевания и хорошим физическим состоянием рекомендуются стойки в среднем и высоком положениях.

Некоторым тяжелым больным, например, с желудочным кровоизлиянием, увеличением печени и асцитом, а также больным, прикованным к постели, вначале следует практиковать статический Цигун в положении лежа. После того как восстановятся физические силы и здоровье начнет улучшаться, можно переходить к динамическому Цигуну или к сочетанию динамических и статических упражнений.

Выбор в соответствии с видовыми различиями болезней. Статический Цигун и динамический Цигун производят разный эффект. Поэтому тип Цигуна необходимо выбирать в соответствии с видом болезни. Например, больные с опущением желудка или почек должны практиковать статический Цигун в положении лежа. Больные коронарной сердечной недостаточностью или гипертонией обычно используют статический расслабляющий Цигун в положении сидя. Больные артритом или раком в начальной стадии должны, как правило, практиковать динамический Цигун, особенно в ходьбе.

Конечно, при выборе статического или динамического Цигуна следует руководствоваться состоянием здоровья и физическим самочувствием. Например, больные раком легких в начальной стадии имеют сравнительно много физических сил и поэтому могут выполнять упражнения Цигуна в быстрой ходьбе; больные раком легких в поздней стадии должны использовать Цигун в медленной ходьбе либо статический Цигун.

Выбор в соответствии с возрастом и индивидуальными наклонностями. Молодые люди, которым нравится много двигаться, могут практиковать динамический Цигун или сочетание динамического и статического Цигуна. Пожилым людям, которые обычно предпочитают покой, следует заниматься статическим Цигуном либо выбрать сочетание динамического и статического Цигуна.

Выбор в соответствии с привычками и традициями. В Древней Индии и Древнем Китае люди использовали позу сидя со скрещенными ногами, а в Японии обычно используют позу сидя на пятках.

Выбор в соответствии с ощущениями, возникающими при занятиях Цигуном. Независимо от принятой позы, при выполнении упражнений Цигуна занимающийся должен чувствовать себя комфортно. Если в избранной позе человек чувствует себя неудобно и с течением времени ощущение дискомфорта не проходит, то необходимо сменить позу.

190. Какой метод концентрации сознания следует использовать во время за нятий Цигуном?

Концентрация в Цигуне называется также регулированием сознания. Существует множество способов концентрации сознания. Есть, например, метод беззвучного произнесения слов, метод расслабления, метод успокоения на вдохе и расслабления на выдохе, метод счета дыхания, метод сосредоточения внимания на определенном объекте, метод направления движения Ци, метод размышления о приятных вещах. При выборе какого-нибудь из них, следует ориентироваться на особенности характера и на тип заболевания конкретного человека. Например, люди, которые легко входят в покой, могут выбрать концентрации на определенном объекте; люди, которых беспокоят отвлекающие мысли, могут выбрать метод беззвучного проговаривания слов или фраз с положительным значением. Что касается типа заболевания, то страдающие сердечными болезнями и гипертонией могут выбрать метод расслабления; страдающие болезнями желудка или кишечника - метод концентрации сознания на Дяньтяне; страдающие болезнями печени и почек - метод направления потока Ци; страдающим неврастенией обычно следует выбирать метод счета дыхания или метод успокоения на вдохе и расслабления на выдохе. Таким образом, выбор конкретного метода концентрации сознания должен основываться на различиях в типах заболеваний.

191. Какой вид Цигуна предпочтительнее - статический или динамический?

Цигун делится на два больших типа: статический и динамический. Упражнения в положении лежа, сидя и стоя относятся к области статического Цигуна. Упражнения Цигуна, выполняемые в ходьбе, "игры пяти зверей", Тайцзи-цигун, Шидуаньцзинь, Цигун самопроизвольных движений относятся к области динамического Цигуна. Выбор между динамическим и статическим Цигуном зависит от подвижности суставов конкретного человека. На практике статический Цигун не полностью статичен. Статичный внешне, он динамичен внутренне. Например, занимающийся, практикующий упражнения Цигуна в положении стоя, выглядит со стороны совершенно неподвижным. На самом же деле, простояв немного, он начинает ощущать жар, у него выступает пот, усиливаются движения внутренних органов, таких как сердце, легкие, печень, желудок, почки и т.д. Поэтому можно говорить лишь об относительной неподвижности статического Цигуна в сравнении с динамическим.

Выбор между статическим и динамическим Цигуном должен осуществляться с учетом вида и характера заболевания, физической конституции и возраста. Например, ослабленные больные с тяжелыми заболеваниями должны вначале практиковать статический Цигун, а затем перейти к динамическому. Иногда такие больные могут заниматься одновременно обоими типами Цигуна. Статический Цигун и динамический Цигун имеют свои собственные достоинства. Нельзя сказать, который из них лучше, выбирать нужно в соответствии с индивидуальными условиями.

192. Как лучше заниматься Цигуном - с открытыми или закрытыми глазами?

Практикуя Цигун "взращивания внутреннего" или расслабляющий Цигун, следует слегка прикрывать глаза, чтобы не раздражать зрительный нерв и не возбуждать кору головного мозга. Это помогает сосредоточить сознание и достичь состояния покоя. Погружение в покой является одним из важных этапов в практике Цигуна, поэтому закрывания глаз (устранение внешних раздражителей) имеет довольно существенное значение.

Иногда во время занятий Цигуном некоторые люди, даже закрыв глаза, не могут сконцентрировать внимание. Напротив, их отвлекает множество мыслей. Чтобы разрешить эту проблему, можно лишь слегка прикрыть глаза, оставив очень узкую щель для проникновения света. Это способствует концентрации сознания. Кроме того, некоторые люди в процессе занятий могут впадать в дремотное состояние. В этом случае надо также лишь слегка прикрыть глаза, чтобы за веки проникал тонкий лучик света, и направить мысленный взгляд на какую-либо область собственного тела. Это помогает предотвратить или устранить возникающее дремотное состояние.

Практикуя Цигун в положении стоя и используя метод повторения слов или фраз с положительным значением, глаза обычно оставляют открытыми. Если практикуется динамический Цигун или сочетание динамического и статического Цигунов, глаза должны быть также открыты. Поэтому выбор между занятиями с закрытыми или открытыми глазами следует осуществлять на основе различий в типах практикуемого Цигуна и индивидуальных целей цигуниста.

193. Как долго и как часто нужно заниматься Цигуном?

Продолжительность каждого занятия и ежедневное количество подходов определяются с учетом следующих факторов: физического состояния (при хорошем физическом состоянии занимаются больше, при плохом - меньше), возраста (те, кто помоложе, занимаются больше, те, кто постарше - меньше), характера болезни (если болезнь легкая, занимаются больше, если тяжелая - меньше). Короче говоря, длительность и количество занятий зависят от индивидуальных условий. В любом случае следует соблюдать принцип постепенности, день за днем продлевать время занятий, наращивать их интенсивность и увеличивать количество подходов. Общий принцип состоит в следующем: длительность, количество и интенсивность занятий должны быть такими, чтобы после тренировки занимающийся чувствовал душевный подъем и расслабленность (в начальный период занятий в мышцах возникает ощущение ломоты, но это нормальное явление). Больным людям следует особенно избегать чрезмерного напряжения сил. Если больной приступил к занятиям Цигуном недавно, нельзя тренироваться чересчур усердно. В противном случае, можно вызвать истощение и неблагоприятные последствия.

Обычно занимаются дважды в день - один раз утром и один раз вечером. Продолжительность занятий на начальном этапе составляет, как правило, 10-20 минут для каждого подхода. Позже это время можно увеличить до 40-60 минут. Количество подходов и интенсивность нагрузки также следует постепенно увеличивать. Лучше не проводить занятия за полчаса до и полчаса после еды. Физически крепкие люди могут немного увеличить продолжительность выполнения упражнений и количество подходов, однако это не значит, что чем больше заниматься, тем лучше. Следует избегать переутомления. Лишь при условии правильно выбранной позиции, подходящих методик и длительных занятий можно добиться заметных результатов.

194. Какие подготовительные работы нужно выполнить перед занятиями Цигу ном?

Выполнение следующих подготовительных работ помогает войти в ритм занятий и способствует их эффективности:

- до начала занятий необходимо выполнить мыслительную подготовку. Это значит, что следует прежде всего успокоиться и прекратить всякую предыдущую мыслительную и иную деятельность;

- нужно выбрать сравнительно спокойную обстановку. Как в помещении, так и на улице свет не должен быть слишком ярким. Необходим свежий, незастойный воздух. Однако следует избегать сквозняков. Следует сохранять тепло, не допускать переохлаждения и простуды;

- нужно подготовить кровать или стул, а также подходящее место для выполнения соответствующих упражнений, обстановка должна быть комфортной;

- место для занятий должно быть удалено от громких звуков;

- нужно снять тяжелую одежду, ослабить пояс, убрать из карманов все твердые предметы;

- перед началом занятий следует опорожнить кишечник и мочевой пузырь.

195. На что нужно обращать особое внимание во время занятий Цигуном?

Во время выполнения упражнений Цигуна следует обращать внимание на следующие моменты:

- хорошо представлять себе требования и особые рекомендации, соответствующие каждому комплексу;

- принимать правильные и комфортные позиции, упражнения выполнять с улыбкой на лице. Каждая часть тела должна быть максимально расслаблена, в особенности мышцы лба;

- дыхание должно быть естественным, легким, равномерным, тонким, длительным и медленным. Следует избегать сознательного чрезмерного удлинения или укорочения дыхания;

- концентрировать сознание нужно легко, медленно и мягко; нельзя прилагать чрезмерные сознательные усилия для сохранения различных ощущений;

- при возникновении внезапного громкого шума, нужно сохранять невозмутимость. Следует игнорировать его и продолжать занятия, либо постепенно прекратить выполнение упражнений и тем самым предотвратить появление вредных и опасных побочных эффектов.

196. Что считается положительным результатом после занятий Цигуном?

Тот, кто правильно выполняет упражнения Цигуна, добивается хорошего эффекта.

Во время занятий человек может чувствовать жар, онемение и разбухание как в верхних конечностях, так и во всем теле. Может также возникнуть ощущение, что под кожей бегают мурашки или подрагивают мышцы. После упражнений человек может чувствовать просветление в мозгу, воодушевление, прилив энергии, расслабленность и укрепление физических сил.

По окончании занятий можно также почувствовать усиление перистальтики желудка. У цигуниста улучшается аппетит, увеличивается количество потребляемой пищи, улучшается пищеварительная функция.

После занятий Цигуном организм успокаивается, легче приходит сон.

Полные люди за счет выполнения упражнений Цигуна теряют вес и восстанавливают нормальное телосложение.

После занятий Цигуном улучшается координация конечностей; походка становится легкой.

197. Обязательно ли выполнять завершающее упражнение при занятиях Цигу ном?

При выполнении любого вида Цигуна - статического, динамического или сочетающего статический и динамический - необходимо выполнять завершающее движение. Обращая особое внимание на завершающее упражнение Цигуна и правильно его выполняя, можно повысить эффективность занятий и одновременно предотвратить возникновение нежелательных побочных эффектов. Поэтому очень важно выполнять заключительное движение.

При выполнении статического Цигуна в положении сидя рекомендуется следующее заключительное движение: положить обе ладони на область Даньтяня и через некоторое время завершить занятие.

Практикуя Цигун в положении стоя, занятия обычно завершают так: на вдохе медленно выпрямляют обе ноги, одновременно поднимают руки, разворачивая их ладонями кверху; пальцы при этом обращены друг к другу. Когда руки доходят до уровня шеи, ладони разворачивают книзу. Затем медленно опускают руки вниз и одновременно делают выдох. Упражнение повторяется 3-5 раз.

При сочетании статического и динамического Цигуна упражнения обычно завершаются растиранием ладоней друг о друга до появления в них ощущения тепла с последующим многократным растиранием лица и головы.

Если правильно выполнять заключительное упражнение, то после тренировки будет возникать чувство расслабленности и комфорта и занимающийся сможет достичь хороших результатов.

198. Всегда ли при выполнении разных видов Цигуна требуется концентриро вать сознание на Даньтяне и практиковать брюшное дыхание?

Некоторые считают, что при выполнении любого вида Цигуна нужно концентрировать сознание на Даньтяне и применять брюшное дыхание. Данная точка зрения является неполной, и потому неверной.

Несомненно, очень важно обращать внимание на область Даньтяня. При помощи концентрации на Даньтяне физически слабые люди могут увеличить запасы жизненной энергии.

Брюшному дыханию также придается важное значение. Люди, страдающие заболеваниями желудка или кишечника, с помощью брюшного дыхания могут укрепить перистальтику желудка. Все это полезно для здоровья. Однако упражнения Цигуна многообразны. Существует большое количество используемых в них поз, способов дыхания и концентрации сознания.

Что касается концентрации сознания, то имеются две основные методики выполнения этого упражнения: концентрация на внешних объектах и концентрация на внутрених объектах (здесь подразумеваются определенные области тела человека). При использовании последнего метода следует определить, на какой точке акупунктуры концентрировать сознание.

Если говорить о дыхании, то помимо брюшного, есть также естественное дыхание, грудное, глубокое, дыхание с задержками и утробное дыхание и т.п. В целом, выбор области концентрации сознания и способа дыхания основывается на различиях в видах заболеваний, их характере, степени "погружения в покой", а также в привычках и индивидуальных особенностях конкретного человека. Например, больным гипертонией больше всего подходит концентрация сознания на точке Юн-цюань; больным туберкулезом - метод грудного дыхания.

199. Через какой срок занятий Цигуном появляется способность испускать "внешнюю Ци"?

Многие интересуются излучением "внешней Ци", поскольку с ее помощью можно лечить болезни, не касаясь тела пациента, а также приводить в движение различные приборы, не дотрагиваясь до них. Поэтому многие спрашивают, может ли взрослый человек, изучивший Цигун, испускать "внешнюю Ци" и как долго нужно заниматься Цигуном, чтобы приобрести эту способность?

Мы считаем, что лучше всего начинать упражнения на развитие способности испускать внешнюю Ци примерно в возрасте 10 лет. В более старшем возрасте на развитие этой способности уйдет больше времени и количество излучаемой "внешней Ци" будет меньше. Однако выполнение упражнений по испусканию "внешней Ци" взрослым человеком приносит огромную пользу его здоровью.

На вопрос о том, как долго нужно заниматься Цигуном, чтобы начать испускать "внешнюю Ци", ответить непросто. Все зависит от настойчивости занимающегося, от его возраста, состояния здоровья, базового уровня подготовки, а также от качества выполнения упражнений. Обычно люди начинают излучать "внешнюю Ци" примерно после трех лет занятий. Однако некоторые обретают ощущение движения Ци уже после двух-трех месяцев тренировок. В этот период нельзя пытаться из любопытства излучать "внешнюю Ци", поскольку девять человек из десяти могут потерпеть неудачу и при этом нанесут вред своему организму. Например, один любитель Цигуна, не прозанимавшись и месяца, попробовал испускать "внешнюю Ци". После таких попыток он все время ощущал физическое истощение и в результате нанес ущерб своей жизненной энергии. Целую неделю он не мог вставать с постели.

Поэтому мы считаем, что для испускания "внешней Ци" без ущерба для собственного здоровья требуется по меньшей мере два-три года тренировок. Мы полагаем также, что прежде чем использовать излучение "внешней Ци" в клинических целях, наличие данного явления нужно подтвердить экспериментальным путем с помощью соответствующих приборов. По нашему мнению, главной целью использования "внешней Ци" является укрепление собственного организма, а не лечение других людей, поскольку на основе бионики уже созданы медицинские приборы, копирующие излучение внешней Ци и заменяющие Цигун-терапевтов.

200. На что следует обращать особое внимание при выполнении упражнений на испускание "внешней Ци"?

Необходимо обращать внимание на следующие моменты:

- нужно всегда следить за правильностью позы и за расслаблением тела;

- после принятия правильной позы можно разговаривать или слушать приятную музыку, но при этом не нарушать положения тела;

- во время выполнения упражнений дышать нужно естественно, использовать метод беззвучного проговаривания слов, нельзя сквернословить и сердиться;

- не следует заниматься с пустым или переполненным желудком. Перед началом занятий можно выпить немного горячей воды;

- прежде чем приступать к упражнениям Цигуна, нужно выполнить подготовительные движения. На начальном этапе практикуется низкая стойка с давлением рук к земле; продолжительность каждого подхода - 1 час. После года тренировок можно переходить ко второму упражнению "меч, летящий по небу". Спустя еще год следует приступить к выполнению третьего упражнения "шаги на месте, имитирующие поступь дракона или орла";

- после принятия необходимой позы, упражнения нужно выполнять естественным образом, не прилагая чрезмерных усилий для достижения каких-либо ощущений.

Появление в процессе тренировки жара в ладонях, жара во всем теле и даже пота является хорошим признаком. Если же во время занятий ощущается озноб, то следует выполнить завершающее движение и закончить тренировку. Вернуться к занятиям можно через день.

Продолжительность и интенсивность тренировок должны соответствовать всем индивидуальным условиям. Начинающим не следует перенапрягаться, чтобы избежать истощения. После занятий иногда возникают болевые ощущения в коленных суставах, это нормальное явление. Однако нужно ограничивать количество упражнений. Если их будет слишком много, могут возникнуть отрицательные явления.

Для начинающих период каждого занятия должен быть сравнительно коротким, трудность упражнений - относительно невысокой. Продолжительность тренировок и трудность упражнений следует наращивать постепенно, шаг за шагом.

Пот, выступающий после занятий, следует смывать горячей водой, а жажду утолять горячими напитками. Нельзя купаться в холодной воде и пить холодные напитки.

201. Какой вид диеты подходит человеку, занимающемуся Цигуном?

Наши предшественники считали, что человеку, практикующему Цигун, следует есть растительную пищу, отказаться от курения и употребления алкоголя. Эти рекомендации абсолютно разумны. Все знают, что люди, соблюдающие вегетарианскую диету, ведущие регулярный образ жизни и занимающиеся физическими упражнениями, обладают отменным здоровьем и, как правило, долго живут. Мы считаем, что занимающиеся Цигуном должны есть легкую пищу. Однако при этом в рационе необходимо увеличить долю питательных веществ. Человеческому организму необходимы такие элементы питания, как сахар, жиры, белки, витамины, неорганическая соль и др. Поэтому полноценная диета должна включать не только сахар и витамины, но также жиры и белки.

Что касается увеличения в рационе конкретного продукта, то выбор здесь осуществляется в соответствии с характером данной болезни. Например, больные гипертонией или коронарной сердечной недостаточностью в период занятий Цигуном должны есть больше овощей и меньше жирных продуктов; больные анемией и гипотонией должны есть помимо сладкого и витаминов, побольше жирной и белковой пищи; больные сахарным диабетом - поменьше сладкого.

Занимающиеся Цигуном должны отказаться от курения, поскольку табак содержит никотин и другие токсичные вещества. Цигун - это освобождение организма от ядов, а курение - их поглощение. Поэтому бросить курить совершенно необходимо. Страдающие ревматоидным артритом могут каждый день выпивать немного вина или лечебного спирта.

В целом, занимающиеся Цигуном должны есть легкую разнообразную пищу и бросить курить.

202. Можно ли заниматься Цигуном на пустой желудок или сразу после прие ма пищи?

И то и другое не рекомендуется. Упражнения Цигуна способствуют укреплению перистальтики желудочно-кишечного тракта, улучшению переваривания и всасывания пищи. Это имеет большое значение для тех, кто страдает от болезней пищеварительной системы. Выполнение Цигуна на пустой желудок влечет за собой усиление перистальтики, но поскольку желудок и кишечник в это время относительно пусты, то обычно возникает острое чувство голода. В такой си- туации необходимо сразу же что-нибудь съесть. В противном случае будет трудно войти в состояние покоя и стабилизировать дыхание. Таким образом, на пустой желудок не рекомендуется практиковать Цигун "взращивания внутреннего". Однако заниматься Цигуном сразу после еды тоже нельзя, поскольку перегруженный пищей желудок не способствует регулированию дыхания и "погружению в покой" и может вызвать чувство дискомфорта. Поэтому лучше всего не заниматься Цигуном ни на пустой желудок, ни сразу после еды.

203. Какую пользу приносят упражнения Цигуна здоровому человеку?

Широко известно, что физические упражнения способствуют укреплению здоровья. Однако под физическими упражнениями многие понимают лишь бег, прыжки, игры с мячом, альпинизм, плавание и гимнастику, которые предполагают активные движения конечностей. Такую точку зрения нельзя признать абсолютно верной. Цигун фактически тоже является одним из видов физических упражнений и также способствует улучшению здоровья. Особенно следует выделить статический Цигун. В нем нет каких-либо видимых движений конечностями, однако все органы тела находятся в движении, которое называется внутренним. Цигун является специфической оздоровительной гимнастикой китайского народа.

Функция Цигуна состоит в стимулировании субъективной внутренней активности организма, очищении каналов и коллатералей, регулировании крови и жизненной энергии, поддержании здоровой энергии, устранении вредоносных факторов и укреплении здоровья. Цигун может также регулировать функции коры головного мозга, повышать сопротивляемость организма болезням, устранять дисбаланс между организмом и внешней средой и способствовать адаптации организма к среде. Поэтому как больной, так и здоровый могут практиковать Цигун. Больной сможет излечить свою болезнь, а здоровый - сохранить хорошее самочувствие и продлить годы жизни. Клиническая практика показала, что многие люди, страдавшие в течение длительного времени различными болезнями, восстановили здоровье благодаря тренировкам Цигуна. Среди здоровых людей, занимающихся Цигуном, слабые стали сильными, а сильные еще более окрепли.

Здоровые люди обладают, как правило, крепким телосложением и большим запасом физических сил. Поэтому они могут практиковать статический Цигун в низких или средних стойках, динамический Цигун или же сочетание динамического и статического Цигунов. Упражнения Цигуна вносят в жизнь человека приятное разнообразие и способствуют укреплению здоровья.

204. Если в ходе занятий не удается сконцентрировать сознание на выбран ном объекте, может ли это повлиять на их эффективность?

В ходе занятий Цигуном, начинающие часто сталкиваются с такой проблемой: чем больше они хотят "погрузиться в покой" и сконцентрировать сознание на Даньтяне, тем меньше им это удается. Например, концентрация на Даньтяне то получается, то нет, посторонние мысли то исчезают, то приходят вновь. Это, конечно, сказывается на эффективности упражнений Цигуна. Однако после завершения определенного периода занятий (2-3 недели) подобные проявления будут возникать все реже и реже, пока совсем не исчезнут.

205. Можно ли практиковать несколько типов Цигуна одновременно?

Вообще говоря, хроническим больным, занимающимся Цигуном с целью укрепления здоровья, следует выбирать один-два вида Цигуна, которые соответствуют общему состоянию организма. Настойчиво придерживаясь выбранных упражнений, можно достичь успеха.

Если человек занимается Цигуном недолго и еще не достиг надлежащего уровня мастерства, то одновременное выполнение нескольких методик может привести к возникновению вредных побочных явлений. В частности, может возникнуть расстройство Ци.

Если же человек практикует Цигун длительное время и уже достиг определенного уровня мастерства, то он может одновременно выполнять несколько методик Цигуна, однако их количество не должно быть слишком большим. Кроме того, необходимо обращать особое внимание на время проведения занятий. Например, ранним утром нужно практиковать Тайцзи-цигун, после обеда - Цигун в стойках, вечером - расслабляющий Цигун. Некоторые люди на протяжении долгого времени уже практикуют несколько методик Цигуна одновременно, при этом у них не возникает никаких неприятных ощущений. Им следует продолжать занятия в соответствии с первоначальным способом. Однако мы считаем, что не следует стремиться к тому, чтобы практиковать одновременно большое количество методик Цигуна, лучше освоить их немного, но качественно.

206. Обязательно ли, практикуя 18 форм Тайцзи-цигуна, выполнять весь комплекс полностью?

Вообще говоря, при практике 18 форм Тайцзи-цигуна следует выполнять все 18 упражнений. В этом случае нагрузку получают все части тела, что наиболее полезно для укрепления здоровья. Однако некоторые люди с ослабленным здоровьем и тяжелыми болезнями не могут выполнять весь комплекс за один подход. Они могут выбрать для тренировки несколько упражнений комплекса в соответствии с состоянием здоровья и характером болезни.

Например, страдающие сердечными заболеваниями и эмфиземой легких могут остановить выбор на таких движениях, как "расширение грудной клетки", "раскачивание волн", "голубь расправляет крылья" и т.п.; страдающие от болей в спине и пояснице могут выбрать такие движения, как "повороты корпуса и любование луной", "вращение поясницы и выталкивание рук", "ловля рыбы руками и любование небом"; страдающие неврастенией и неврозами могут выбрать движения "держать мяч перед собой на уровне плеча", "полет дикого гуся", "раскачивание радуги". В целом, если больной не может полностью выполнить все 18 форм Тайцзи-цигуна за один подход, то ему следует выбрать для тренировки несколько упражнений в соответствии с собственными наклонностями, видом и стадией заболевания. За счет этого можно также достичь хороших результатов.

207. Можно ли сочетать тренировки Цигуна с другими видами физических уп ражнений?

Некоторые люди считают, что, занимаясь Цигуном, следует отказаться от всех других видов тренировки. Эта точка зрения неверна. Поскольку Цигун развивался в процессе долгого периода борьбы китайского народа против болезней, то он является формой оздоровительной гимнастики с отличительными национальными чертами. Поэтому люди, занимающиеся Цигуном, могут одновременно практиковать и другие виды физических упражнений, но подбирать их следует в соответствии с объективными условиями. Можно выбрать ходьбу, настольный теннис или бадминтон, либо практиковать "бокс с тенью", "фехтование с тенью", альпинизм, плавание. Интенсивность нагрузки определяет врач или сам пациент.

Однако лучше всего, чтобы время занятий Цигуном и другими видами упражнений не совпадало. Например, утром можно сделать пробежку и заняться "боксом с тенью", а вечером выполнить Цигун; либо в первой половине дня заняться Цигуном, а после обеда - другими видами физических упражнений. Тренировки в таком режиме не только не мешают, но и взаимно дополняют друг друга, что еще больше усиливает их эффект.

208. Как сочетать Цигун с Тайцзицюанем?

И Цигун и Тайцзицюань (бокс с тенью) являются методами наращивания физических сил и укрепления здоровья. Поэтому люди, занимающиеся Цигуном, могут также практиковать Тайцзицюань. Но поскольку у этих двух видов тренинга разные способы дыхания, положения тела и концентрации сознания, их следует выполнять отдельно друг от друга. Кроме того, в этих двух в типах физических упражнений маршруты и направления потоков Ци и крови также имеют различия. Поэтому утром, например, можно заниматься Тайцзицюанем, а вечером Цигуном, или наоборот. Тогда они не только не вступят в противоречие, но, напротив, будут дополнять друг друга, принося еще более ощутимые результаты. Ослабленные больные с тяжелыми недугами могут практиковать Цигун в положении лежа или сидя. Когда сил прибавится, организм укрепится, самочувствие улучшится, можно перейти к сочетанию Цигуна и Тайцзицюаня.

Люди, практикующие Цигун самопроизвольных движений, могут и не заниматься Тайцзицюанем отдельно, поскольку в процессе самодвижений Цигуна выполняются произвольные элементы Тайцзицюаня.

209. Нужен ли преподаватель для занятий Цигуном?

Цигуном лучше заниматься под руководством наставника. Он сможет научить правильному принятию поз, использованию нужного метода, поможет избежать ошибок. Без рекомендаций специалиста подобные ошибки даже при длительной практике могут значительно снизить эффективность упражнений или привести к возникновению неблагоприятных побочных явлений. Клиническая практика показывает, что при неправильном выполнении упражнений подобные явления возникают довольно часто. К их числу относятся чрезмерная концентрация и непроходимость Ци, появление беспорядочных, неконтролируемых движений, головокружение, головная боль, ощущение распирания в различных частях тела, боли и другие неблагоприятные симптомы. При этом не только не достигается оздоровительный эффект, но и наносится вред здоровью занимающегося.

Однако невозможно найти наставника каждому, кто занимается Цигуном. Поэтому некоторым приходится читать специальную литературу. Важно, чтобы при этом строго соблюдались все принципы Цигуна, выбирались соответствующие методы тренировок. Если же возникают какие-то отклонения, то надо посоветоваться со специалистом. Можно также обратиться в соответствующее медицинское учреждение, поликлинику с просьбой о заочном обучении. Конечно, лучше всего периодически получать рекомендации опытного наставника-цигуниста, это принесет больше пользы.

210 Как выбирать преподавателя Цигуна?

Цигун зародился в Китае несколько тысячелетий назад и распространился по всей стране. В настоящее время имеется немало кружков и специалистов по Цигуну в медицинских учреждениях, учебных заведениях, на предприятиях, в правительственных организациях и в центрах физической подготовки. Как выбрать для себя преподавателя? Мы считаем, что здесь нужно учитывать следующие моменты.

У преподавателя Цигуна должен быть многолетний опыт работы в этой области, он должен обладать базовыми знаниями по своей специальности, владеть несколькими методиками Цигуна.

Преподаватель должен иметь необходимую медицинскую подготовку, только в этом случае он сможет дать нужные рекомендации больному и дифференцированно назначить курс лечения. Пациентам следует остерегаться шарлатанов от Цигуна. В противном случае можно ожидать опасных последствий для здоровья.

Нужно выбирать преподавателя с соответствующей подготовкой. Например, если больному рекомендован статический Цигун, то и преподаватель должен соответственно владеть методикой расслабляющего статического Цигуна или Цигуна "взращивания внутреннего". Если же больному показан динамический Цигун, то преподаватель должен владеть методиками Тайцзи-цигуна, комплекса "игры пяти зверей", Цигуна в ходьбе.

Преподавателя следует также выбирать в соответствии с поставленными целями. Например, те, кто практикуют Цигун в профилактических и лечебных целях, подбирают специалиста по оздоровительному Цигуну. Если же ставится задача укрепить физические силы и научиться защищать себя то, здесь следует выбрать инструктора по боевому Цигуну или специалиста по военному искусству Шаолиня.

Говоря коротко, выбор преподавателя зависит от конкретных задач и условий.

211. Можно ли постоянно переходить от одного вида Цигуна к другому?

Постоянная смена видов Цигуна вредна. Это все равно, что при овладении иероглификой, не освоив до конца один почерк, бросить его и заняться другим - так никакому почерку не обучишься. В Цигуне много различных школ, каждая из которых имеет свою теорию и методы занятий. В каждой школе есть свои положительные стороны. Цель у всех школ одна - укрепление здоровья. Иногда пациенты, не успев освоить один вид Цигуна, переходят к другому, стремясь овладеть многими различными направлениями. В результате они попусту теряют время и ничего не добиваются. Более того, не овладев основными принципами конкретного вида Цигуна, такие пациенты наносят вред своему здоровью. Поэтому следует остановиться на одном-двух подходящих видах Цигуна и тщательно их отрабатывать. Нужно верить в успех, заниматься упорно и настойчиво, только в этом случае можно достичь желаемых результатов. Если же развитие болезни заставляет сменить тип Цигуна, то это нужно делать осторожно, лучше всего под руководством врача, что позволит избежать осложнений и добиться хорошего результата.

212. Что предпринять, если во время занятий в положении лежа клонит ко сну?

При выполнении упражнений в положении лежа некоторые люди легко засыпают, иногда погружаясь в крепкий сон. Это происходит потому, что упражнение выполняется в положении лежа с закрытыми глазами в спокойной обстановке. Такая проблема часто возникает у людей с ослабленным здоровьем и сильно развитым процессом торможения нервной системы. Засыпание во время выполне- ния упражнений Цигуна снижает эффективность занятий, препятствует образованию "внутренней Ци". Эту проблему нужно решать. Для этого закрывать глаза следует не полностью, а оставлять очень узкую щель, чтобы через нее мог проникать свет, который будет раздражать оптический нерв и препятствовать засыпанию. После непродолжительных тренировок большинство людей уже не испытывает сонливости во время занятий Цигуном. Если же в течение длительного времени эту проблему решить не удается, то нужно сменить позу лежа на позу сидя. Однако больным неврастенией или гипертонией сон во время занятий идет на пользу. Если он наступает естественно, то дает хороший терапевтический эффект.

213. Можно ли переворачиваться с боку на бок при выполнении упражнений в положении лежа на боку?

При выполнении упражнений Цигуна людям с болезнями желудочнокишечного тракта следует лежать на правом боку; людям с заболеваниями печени - на левом боку.

Можно ли переворачиваться с боку на бок при выполнении упражнений? Мы считаем, что можно, поскольку находиться все время в одном положении - утомительно. Причиной этого может быть длительное напряжение мышц. Поэтому в таких условиях переворачивание на другой бок вполне допустимо.

Занимающемуся следует овладеть основными принципами упражнений Цигуна; при выполнении движений следить за тем, чтобы все тело было расслаблено и сохранялось удобное естественное положение. Для начинающих продолжительность каждого занятия не должна быть слишком большой. Не следует слишком часто переворачиваться с одного бока на другой. Это мешает достижению покоя и снижает эффективность занятий.

214. Как лучше дышать во время выполнения упражнений - через нос или че рез рот?

Во время занятий Цигуном можно дышать различными способами, например, вдыхать и выдыхать через нос; вдыхать через нос, а выдыхать через рот или наоборот. Мы считаем, что лучше всего дышать через нос, либо вдох делать через нос, а выдох - через рот. В носу имеются специальная раковина, верхние и нижние носовые проходы, поэтому во время вдоха через нос воздух очищается, согревается, увлажняется. Кроме того, этот способ облегчает процесс регулирования дыхания, поскольку является привычным и естественным. Поэтому как с точки зрения физиологии, так и с точки зрения эффективности занятий Цигуном дыхание через нос является наиболее подходящим. Если при выполнении упражнений практикуется глубокое дыхание, то можно вдыхать через нос, а выдыхать через рот. Однако вдыхать через рот, а выдыхать через нос не годится, поскольку это противоречит основам физиологии и гигиены.

В случае болезни носа, когда дыхание через нос затруднено, можно временно дышать ртом, но как только болезнь будет излечена, следует сразу же перейти на дыхание через нос.

215. Можно ли во время занятий затыкать уши, если из-за шумной обстанов ки не удается войти в состояние покоя?

При выполнении упражнений Цигуна "взращивания внутреннего" и расслабляющего Цигуна очень важно войти в состояние покоя. Спокойная обстановка способствует этому, но не является решающим фактором.

Обычно для занятий следует выбирать уединенное место. В таком месте можно отстраниться от раздражающих шумов внешней среды. По мере овладения навыками Цигуна формируются особые условные рефлексы, позволяющие входить в состояния покоя даже в условиях шума. Что же касается затыкания ушей, то хотя ватные пробки и уменьшают или даже совсем исключают шум, это не является определяющим условием в развитии способности занимающегося входить в состояние покоя. Этот способ также малоэффективен, как и употребление снотворных больным бессонницей. Мы считаем, что лучший способ достижения покоя - сознательные волевые усилия.

Если же, несмотря на длительный период занятий Цигуном, состояния покоя достичь не удается, можно попытаться применить метод концентрации на выбранном объекте, метод расслабления или метод безмолвного произнесения слов, каждый из которых направлен на достижение покоя. Если и с их помощью не удается достичь цели, то можно заняться динамическим Цигуном или сочетанием динамического и статического Цигунов. Не исключается также и метод проговаривания слов с положительным значением.

216. Каковы причины усиленного выделения слюны при занятиях Цигуном? Что это значит?

Во время занятий Цигуном, особенно при выполнении упражнений Цигуна "взращивания внутреннего" увеличивается выделение слюны. Связано это с тем, что кончик языка то поднимается, то опускается, спинка языка прижимается к верхнему небу, за счет чего происходит раздражение желез внутренней секреции. Кроме того, активизируется деятельность пищеварительных органов, что также ведет к увеличению слюновыделения. Но самая важная причина усиленного выделения слюны заключается в том, что во время выполнения упражнений происходит значительное возбуждение парасимпатической нервной системы.

С одной стороны, увеличение слюновыделения способствует пищеварению и усиливает аппетит. С другой стороны, используя ощущение, возникающее при глотании слюны, можно усилить сознательное раздражение в области Даньтяня. Поэтому во время занятий слюну следует проглатывать, а не сплевывать.

217. Следует ли сознательно регулировать естественное дыхание?

Ответ на этот вопрос отрицательный. Если регулировать дыхание сознательно, то оно уже не будет естественным. Естественное дыхание - это дыхание покоя. К нему предъявляются пять требований: оно должно быть легким, равномерным, тонким, медленным и спокойным. В течение короткого времени добиться такого дыхания нелегко. Не следует прилагать чрезмерных усилий для управления дыханием. От этого оно станет скорее беспорядочным и прерывистым, нежели легким и равномерным. При использовании метода естественного дыхания дышать нужно как обычно, при этом можно допускать лишь незначительные волевые усилия, чтобы достичь пяти вышеназванных характеристик естественного дыхания.

218. Нужно ли во время занятий прижимать язык к небу или двигать его вверх-вниз?

Некоторые считают, что занимаясь тонизирующим Цигуном, язык нужно прижимать к небу, чтобы улучшить циркуляцию Ци по каналам Жэнь май и Думай. Иногда считается также, что что практикуя Цигун "взращивания внутреннего" язык должен совершать движения вверхвниз. Это движение способствует концентрации сознания и возбуждению вегетативной нервной системы, что, в свою очередь, улучшает пищеварение и создает условия для развития условных рефлексов. Но мы считаем, что начинающим не следует прижимать язык к небу или двигать его вверх-вниз, так как у них нет еще достаточных навыков. В противном случае можно прийти в возбужденное состояние, что мешает расслаблению и достижению покоя. Еще одна проблема состоит в том, что некоторые пациенты слишком жестко прижимают язык к небу, что ведет к онемению кончика языка и другим нежелательным последствиям.

219. Почему при занятиях Цигуном в низкой стойке не требуется прижимать язык к небу?

При выполнении упражнений Цигуна, особенно Цигуна "взращивания внутреннего", обычно вначале следует направить Ци по малому, а затем по большому кругу циркуляции. Известно, что если прижать язык к небу, то можно соединить каналы Жэнь май и Ду май, что способствует циркуляции Ци по малому кругу. Поэтому при занятиях Цигуном язык следует прижимать к небу. Кроме того, язык нужно двигать вверх-вниз. Это движение помогает сосредоточиться, возбудить нервы пищеварительной системы и, таким образом, усилить пищеварительную функцию. При выполнении упражнений Цигуна в низкой стойке требуется, чтобы Ци двигалась сразу по большому кругу, не проходя перед этим по малому. Для этого нужно только усвоить правильные позы, методы концентрации и дыхания. Поэтому, практикуя упражнения Цигуна в низкой стойке, не обязательно направлять Ци по малому кругу, либо прижимать язык к небу и двигать его вверх-вниз.

220. Почему в динамическом Цигуне приняты движения рук вверх-вниз, в стороны и обратно?

Движения рук вверх-вниз в динамическом Цигуне выполняются следующим образом: руки помещают перед нижней частью живота ладонями вверх, пальцы обращены друг к другу. На вдохе руки медленно поднимают вверх. Это движение называется "поднятием Ци", его цель - поднять вверх чистую субстанцию (очищенную Ци). Когда руки достигают уровня носа, ладони разворачиваются книзу. Затем руки опускают в нижнее положение. Это движение называется "опусканием Ци", его цель - опустить вниз мутную субстанцию (мутную Ци). При этом следует мысленным усилием направить мутную Ци на метр в глубь земли.

Движения рук в стороны и обратно выполняются следующим образом: руки вытягивают перед грудью так, чтобы тыльные поверхности кистей были направлены друг к другу. Затем медленно разводят руки в стороны, расслабляя все части тела. Одновременно с этим делают вдох, как бы вбирая в себя огромное количество истинной энергии Вселенной; затем кисти разворачивают ладонными поверхностями друг к другу и вытягивают руки вперед, смыкая их перед грудью. В этот момент нужно сконцентрироваться на мысли, что тело наполнено истинной энергией.

При помощи таких движений, поднимающих чистую Ци и опускающих мутную Ци, помогающих вбирать истинную энергию и удерживать ее внутри, создается ощущение комфорта, поднимается настроение. Это благотворно влияет на физическое и психологическое состояние. Поэтому указанные движения включаются в комплекс динамического Цигуна.

221. Если при выполнении брюшного дыхания почти не ощущаются движения брюшной стенки, это нормально или нет?

Страдающим заболеваниями желудка или кишечника часто рекомендуют использовать метод концентрации на Даньтяне и брюшное дыхание. При этом типе дыхания ощущение движения брюшной стенки вверх-вниз у разных людей разное. Некоторые ощущают это движение явственно, другие не ощущают почти совсем. Это вполне нормально. Однако нельзя менять правильную исходную позицию, чтобы почувствовать движение брюшной стенки. Например, некоторые пациенты наклоняются вперед или откидывают корпус назад. Однако независимо от того, ощущается ли движение стенки живота или нет, оно не связано с выполнением упражнений. Так что не стоит беспокоиться по этому поводу и менять изначальную позу только ради получения таких ощущений.

222. Что дает безмолвное произнесение слов в ходе занятий Цигуном? Поче му нельзя повторять более 9 слов?

Во время занятий Цигуном часто мысленно произносят слова и фразы типа "расслабься, успокойся, счастье, комфорт во всем теле, здоровье" или "мы все вместе занимаемся Цигуном", "в моей семье царят гармония и счастье" и т.п. Функция этого метода состоит в следующем:

- значения приведенных выше слов и фраз связаны с положительными явлениями, поэтому они создают эффект покоя, вызывают ощущение здоровья и счастья;

- мысленное проговаривание этих выражений позволяет устранить посторонние мысли, сконцентрировать сознание, уменьшить сонливость. Кроме того, ритм произносимых слов позволяет стабилизировать дыхание.

Как показывают опыт древних и современные клинические наблюдения, количество произносимых слов не должно превышать 9. В противном случае продолжительность выполнения упражнения увеличивается, дыхание сбивается, что приводит к головной боли, ощущению стеснения в груди, подавленному настроению.

223. Что важнее в упражнениях Цигуна "взращивания внутреннего" - стаби лизация дыхания или достижение покоя?

В Цигуне "взращивания внутреннего" стабилизация дыхания и достижение покоя имеют одинаково важное значение. Пациенты, практикующие данный вид Цигуна, должны уделять равное внимание и тому, и другому. Дыхание и покой взаимосвязаны, поэтому их нельзя разделять.

"Погружение в покой" способствует естественному равномерному дыханию, а когда упорядочено дыхание, сознание успокаивается и легче достичь покоя. В Древнем Китае говорили: "Если дыхание не упорядочено, Ци остается мутной и человека захлестывают посторонние мысли". А когда возникают посторонние мысли, занятия Цигуном не приносят пользы. Поэтому очевидно, что стабилизация дыхания и достижение покоя являются важнейшими элементами в упражнениях Цигуна и имеют равное значение.

224. Что называется фиксированием взгляда на кончике носа? В чем значе ние этого приема?

"Фиксировать взгляд на носу" - это значит обоими глазами смотреть на кончик носа. Цель приема - сосредоточить зрение на чем-то одном, чтобы облегчить концентрацию сознания, достичь состояния покоя и вместе с тем не допустить засыпания во время выполнения упражнений. Если в ходе занятий человек засыпает или его клонит ко сну, то следует применить метод фиксации взгляда на кончике носа. Однако при этом не следует прилагать чрезмерных усилий. Надо лишь слегка сосредоточить зрение на кончике носа так, чтобы видеть только светлое пятно.

Сосредоточение взгляда на кончике носа - лишь один из приемов, используемых в ходе упражнений Цигуна, и он подходит не всем. Если этот прием применяется правильно, то приносит большую пользу, а если используется неверно, может вызвать головные боли, головокружение, ощущение тяжести в глазах и т.п. Те, кому этот прием не подходит, могут использовать метод концентрации на Даньтяне с закрытыми глазами либо метод проговаривания слов, имеющих положительное значение. Таким образом, можно исключить этот довольно сложный прием и избежать побочных явлений.

225. Что называется внутренним зрением? В чем его смысл?

"Смотреть внутрь" - это значит "обозревать мысленным взором внутренние части собственного тела". Суть приема состоит в том, чтобы закрыть или почти закрыть глаза и мысленно представить себе какуюнибудь часть своего тела, например, канал, коллатераль или точку акупунктуры. Через определенный период тренировок появляется способность обозревать мысленным взором внутреннюю среду своего тела, иными словами, видеть движение внутренней Ци по каналам. В книге "Исследование восьми дополнительных каналов" Ли Шичжэнь писал: "Только тот, кто обладает внутренним зрением, способен созерцать внутренние каналы".

Внутреннее зрение помогает сосредоточить сознание, достичь состояния покоя и стимулировать организм, с тем чтобы вызывать в нем положительные изменения, вырабатывать и распространять "внутреннюю Ци".

226. Что такое Син Гун и Мин Гун?

В зависимости от характера используемых в Цигуне движений он подразделяется на статический, динамический и комбинированный виды. Поскольку упражнения статического Цигуна также различаются по своему назначению и методам, они делятся на Син Гун и Мин Гун.

В Син Гуне упор делается на укрепление воли. Под волей здесь понимается сознание и деятельность психики. Особое внимание в Син Гуне уделяется также концентрации сознания и достижению покоя.

В Мин Гуне акцент ставится на взращивание Ци, т.е. на ее накопление, хранение и движение. Особо повышенное внимание уделяется пополнению эссенции, жизненной энергии, истинной энергии, а также циркуляции "внутренней Ци".

Несмотря на различия в методах выполнения и в предназначении, Син Гун и Мин Гун тесно связаны между собой. Во время занятий нужно закалять Ци и волю. Ци является основой Цигуна, воля регулирует движение Ци. Поэтому мы считаем, что Ци и волю нужно тренировать вместе. Нельзя упражнять их по отдельности. С помощью воли нужно направлять движение Ци. Благодаря их взаимосвязи и взаимодействию укрепляются жизненная энергия, Ци и дух, за счет чего достигается профилактический и лечебный эффект, улучшается здоровье.

227. Что называется шестью волшебными дарованиями?

Выражение "шесть волшебных дарований" употреблялось еще древними. Они считали, что упражнения Цигуна обостряют зрение и слух, даруют легкую походку, позволяют достичь состояния полной отрешенности от внешнего мира и приобрести способность к предвидению. Все это и называлось "шестью волшебными дарованиями".

Волшебное зрение - это способность различать предметы, недоступные зрению обычного человека, например, видеть невооруженным глазом внутренние органы человеческого тела и другие скрытые объекты.

Волшебный слух - способность слышать очень слабые, удаленные на большое расстояние звуки, недоступные слуху обычного человека.

Волшебные конечности - все конечности легкие и подвижные, походка быстрая, тело как будто теряет вес и летит по воздуху.

Волшебная способность предвидения - способность предсказывать события, которой нет у обычных людей.

Волшебное ясновидение - способность видеть прошлое и предсказывать будущее.

Волшебная способность предотвращать утечку истинной энергии, Ци и духа после достижения высокой степени владения Цигуном человек обретает способность отключаться от внешнего мира, вплоть до предела самозабвения. Тогда истинная энергия и Ци не могут вытечь наружу.

В книге "Древние святые" Жун-ни пишет, что ученик Лао-Цзы Юань Цанцзы во время занятий Цигуном достигал способности видеть без помощи глаз, слышать без помощи ушей. Он видел мельчайшие предметы и слышал тишайшие звуки на огромном удалении от себя. Он обладал способностью чувствовать на расстоянии. Это и есть "шесть волшебных дарований", появляющихся в результате занятий Цигуном.

228. Что такое биологическая обратная связь? В чем ее отличие от упраж нений Цигуна?

Биологическая обратная связь основывается на условных рефлексах. Это прием, помогающий людям контролировать некоторые биологические функции организма, главным образом, деятельность органов внутренней секреции.

Прием заключается в том, что с помощью приборов обратной биологической связи мельчайшие изменения биологических функций преобразуются в акустические или оптические сигналы. Эти сигналы дают больному информацию о состоянии того или иного органа тела. Получив эту информацию, пациент пытается контролировать и регулировать свое физиологическое состояние. Результаты контроля и регулирования вновь преобразуются в звуковые или световые сигналы и передаются больному; таким образом, у последнего появляется возможность следить за происходящими изменениями и влиять на параметры своего организма.

Упражнения Цигуна по механизму воздействия отличаются от метода биологической обратной связи. Для Цигуна необходимо, чтобы мозг находился в состоянии покоя, а центральная нервная система - в состоянии расслабления и защитного торможения. При биологической обратной связи реципиент, напротив, должен очень внимательно следить за усилением обратных сигналов, поэтому вышеуказанные изменения - торможение и расслабление - не возникают.

Однако в Цигуне можно использовать элемент биологической обратной связи, присущий организму. Для этого следует сознательным волевым усилием регулировать функционирование физиологических систем. Благодаря этому появляется возможность контролировать необходимую продолжительность и интенсивность занятий Цигуном, а также эффективно устранять функциональные расстройства.

229. Есть ли что-то общее между Цигуном и гипнозом?

Цигун не имеет ничего общего с гипнозом.

Цигун является наследием традиционной китайской медицины. Его история насчитывает несколько тысячелетий. Благодаря Цигуну люди имеют возможность предотвращать и лечить болезни, укреплять здоровье. Что же касается гипноза, то этот метод применяется в странах Запада. Он заключается в том, что психиатр с помощью различных словесных внушений, вызывает у больного тот или иной терапевтический эффект.

Ци в Цигуне имеет материальную основу. Китайская традиционная медицина утверждает, что Ци является основной субстанций, обеспечивающей жизнедеятельность человеческого организма. Научные эксперименты, проведенные с помощью приборов, подтверждают, что "внешняя Ци" является фактически материальной субстанцией, содержащей низкочастотные амплитудно-модулированные электромагнитные волны инфракрасного диапазона, магнитное излучение и статическое электричество. Гипноз же опирается, главным образом, на произносимые психиатром слова, звуковые внушения, которые вызывают раздражение второй сигнальной системы, посредством чего достигается лечебный эффект.

В основе Цигун-терапии лежат планомерные тренировки, направленные на активизацию потенциальной энергии организма и улучшение здоровья. Поэтому, используя Цигун, больной принимает активное участие в излечении своей болезни. Гипноз же основан на воздействии другого человека - психиатра. Пациент принимает в этом процессе пассивное участие.

230. Какое различие между жестким Цигуном и общеукрепляющим Цигуном?

Эти два вида Цигуна имеют много общего, но между ними есть и определенные различия. Общее состоит в том, что оба вида с помощью различных упражнений способствуют укреплению здоровья. Различия заключаются в применяемых методиках и в ближайших задачах.

Жесткий Цигун называется также Цигуном боевого искусства. Он основывается на овладении базовой техникой ушу (бокс с тенью, игры с мечом и т.д.) и включает в себя хлопки, удары и т.п. Благодаря этим приемам Ци направляется в определенную область тела, сообщая мышцам и костям этой области необыкновенную способность переносить болевые ощущения. Говорят, что закалив себя таким образом, можно противостоять ударам ножа, копья, уколам, огромному давлению, переносить прижигания и ошпаривания. Приемы жесткого Цигуна демонстрируются на сцене или используются в целях самозащиты.

Общеукрепляющий Цигун, как следует из его названия, направлен на укрепление организма, излечение болезней и достижение долголетия. Несмотря на то, что в общеукрепляющем Цигуне применяются статические, динамические и комбинированные упражнения, движения при этом выполняются плавно и медленно; требуется также "погружение в покой". Оздоровительный эффект достигается, главным образом, через активизацию истинной энергии и Ци.

231. Что представляет собой эффектная демонстрация жесткого Цигуна?

В жестком Цигуне есть много эффектных приемов, предназначенных для демонстрации. В июле 1979 г. известные во всем Китае мастера Цигуна и ушу собрались в Пекинской гостинице Сийюань, чтобы продемонстрировать свое искусство представителям Государственного Совета Китая, ученым и широкой публике. Среди прочих был показан такой номер.

Мастер Цигуна Хоу Шуин взял чугунный стержень длиной около метра и сечением 4 см, направил Ци в руку и ребром ладони ударил по стержню, стержень разломился надвое. После этого он направил Ци в лоб и ударил по стержню головой, чугунный стержень вновь разломился на две части, но ни на руке, ни на лбу Хоу Шуина не оказалось никаких следов повреждений.

Затем Хоу Шуин вновь собрал Ци и лег на спину. Двадцать крепких молодых людей взяли две бетонные плиты общим весом примерно в 3 т и положили на него. Его жена, Ван Шуин, вспрыгнула на плиты и крикнула: "Поднимай!". Хоу Шуин вновь собрал Ци, и бетонные плиты на нем дважды поднялись вверх и опустились. Затем Ван Шуин спрыгнула, помощники сняли плиты, Хоу Шуин встал на ноги, и зрители увидели, что даже цвет лица у него не изменился.

Мастер Чжу Бяо из провинции Гуандун показал номер "разбивание камней ладонью и пальцами". Положив на землю плоский булыжник толщиной 3 см и шириной 8 см, он направил Ци в ладонь и затем ребром ладони нанес резкий удар по булыжнику. Тот раскололся надвое. Затем он направил Ци в указательный и средний пальцы и нанес ими удар по второму булыжнику. Камень также развалился на две части.

Чжао Цзишу из провинции Хунань демонстрировал номер "вращение на вилах". Направив Ци в живот, он лег им на острые концы вил, при этом все тело повисло в воздухе. Далее он сделал полный оборот, опираясь животом на вилы. В этот момент давление острых концов на живот составляло около 3 т/см2.

Лю Цзиньжун из Уси взял большой нож и прижал его лезвием к груди, где он сосредоточил Ци. Затем Лю Цзиньжун попросил сильного мужчину бить по тупому краю лезвия тяжелой деревянной палкой весом около 5 кг. Силач уже устал от усердия, а нож даже на миллиметр не проник в кожу мастера. Отложив нож, Лю Цзиньжун взял кусок стальной пластины толщиной 4 мм, шириной 5 см и длиной 70 см и нанес ею три резких удара по своим ребрам. Пластина согнулась дугой. Затем он направил Ци в голову и нанес по ней удар выгнутой пластиной. Пластина приобрела прежнюю форму.

Два мастера Цигуна из провинции Гуанси Дэн Пэйчжи и Чжу Чжунфу демонстрировали номер "удар копьем в горло". Сконцентрировав Ци, они сначала кулаками, кирпичами и трехзвенной цепью наносили друг другу удары по животу, груди и по бокам. Затем, направив Ци в горло, они взяли обоюдоострое копье с металлическими наконечниками, каждый приставил наконечник к своему горлу и оба начали нажимать. Древко копья согнулось дугой. Согласно подсчетам, давление острия копья на горло составляло около 500 кг/см2, но на коже у них не было никаких повреждений.

В июле 1981г. два мастера Цигуна из Шанхая Шэнь Дафа и Ли Лицюнь демонстрировали для первой группы студентов учебного курса "Китайский Цигун" и гостей из США, Японии, Перу и других стран следующие номера: "лежать животом на острых концах вил", "тащить зубами автомобиль", "выдерживать горлом огромное давление", "хождение по стеклу" и "брать рукой раскаленную до красна железную цепь". Эти потрясающие номера вызвали у публики бурю восторга.

Отчего мышцы и кости человеческого тела становятся прочнее камня и стали? Мастера Цигуна давали на этот вопрос один ответ: потому что Ци направляется в определенную часть тела. Поэтому изучение приемов перемещения Ци имеет в Цигуне важное значение.

232. Могут ли больные гипертонией и больные гипотонией применять одни и те же методы Цигуна?

И те и другие практикуют Цигун с одной целью - восстановить здоровье, но применяемые при этом методы должны быть различными

Для концентрации сознания используются различные части тела. Больные гипертонией в процессе выполнения упражнений должны концентрировать сознание на нижних частях тела, например, на области Даньтяня, точке Юн-цюань и т.п. Больные гипотонией должны концентрироваться на вышележащих частях тела, например, на точках Тань-чжун или Бай-хуэй.

Ци должна двигаться в разных направлениях. Во время занятий больной гипертонией должен направлять поток Ци сверху вниз, от головы к ногам, а больной гипотонией - снизу вверх, от ног к голове;

Заключительное движение руками в конце занятий выполняется поразному. Больной гипертонией, завершая упражнение, на вдохе медленно поднимает руки к груди; ладони при этом обращены вверх. Когда руки достигают уровня груди, ладони разворачиваются вниз. Затем на выдохе руки опускаются вниз. Больной гипотонией, завершая упражнение, также на вдохе поднимает руки на уровень груди, а затем на выдохе опускает их вниз, только ладони при этом все время смотрят вниз. Это препятствует поднятию Ци вверх и, таким образом, предотвращает понижение давления.

233. Как вести половую жизнь во время занятий Цигуном?

После того как пройден определенный этап занятий и достигнут некоторый прогресс в овладении методами Цигуна, состояние здоровья начинает улучшаться; в результате потребность в половых сношениях также повышается. Поэтому занимающиеся Цигуном часто поднимают вопрос, касающийся регулирования половой жизни.

Древние советовали во время занятий Цигуном вести умеренную половую жизнь. В этом есть свой резон. Однако на деле контролировать свои половые влечения непросто. Если супруги живут порознь, то прекратить половую жизнь несложно, но когда они живут вместе, сделать это довольно тяжело. В этом случае частота половых сношений определяется состоянием здоровья. Те, у кого здоровье в порядке, могут вести половую жизнь без ограничений. Людям с ослабленным здоровьем следует сократить количество половых сношений. При серьезной болезни и очень слабом здоровье нужно временно воздержаться от половых сношений. Это повысит эффективность занятий Цигуном и выздоровление наступит скорее.

Если больной в период занятий Цигуном чувствует половое влечение, то нужно напомнить себе, что сильное желание лишь осложняет болезнь. Во время выполнения упражнений следует сосредоточиться и изгнать посторонние мысли. Для того чтобы отвлечься от вожделения, можно временно сменить место занятий и методы тренировок. Например, можно выйти из помещения и заниматься на улице, статические упражнения заменить динамическими или сочетать статические и динамические формы.

Кроме того, супруги должны внимательно относиться друг к другу, согласовывать свое поведение. Это особенно относится к здоровому супругу, который должен временно воздержаться от половых сношений или ограничить их количество. Это единственно правильное отношение к половой жизни.

234. Как заниматься Цигуном в поезде и на корабле?

Во время путешествий на корабле или на поезде также можно заниматься Цигуном. На сидячих местах выполняют упражнения в положении сидя, при наличии спальной полки - в положении лежа. Это один из активных способов расслабления, способствующий снятию физической и эмоциональной усталости во время путешествий. Обычно в этих случаях используют расслабляющий Цигун. Если же занимающийся намеревается "войти в покой", ему нужно быть готовым к тому, что на поезде или на корабле могут неожиданно раздаваться резкие звуки. Достижение состояния глубокого покоя в этих условиях крайне затруднено. Внезапный резкий сигнал, такой, например, как звук сирены, может даже испугать и неблагоприятно скажется на самочувствии.

То, что во время путешествия занятия Цигуном приносят положительный эффект доказывает способность занимающихся приспосабливаться к различным внешним раздражителям. Тогда в спокойных условиях результаты будут еще ощутимее.

235. Можно ли женщинам во время месячных заниматься Цигуном?

Обычно в период менструаций женщинам можно заниматься Цигуном. Однако у некоторых из них после занятий могут произойти изменения, например, сократиться или увеличиться цикл месячных, увеличиться количество менструальных выделений. Это обусловлено тем, что при концентрации на Даньтяне сознание непосредственно воздействует на матку. Наблюдения показали, что после применения метода концентрации на Даньтяне, у некоторых женщин количество выделяемой крови возрастает на 30 %. Чтобы исключить подобные явления, можно применить следующие способы:

- уменьшить раздражающее влияние на Даньтянь, заменив метод концентрации на этой области методом проговаривания слов с положительным значением;

- переключить сознание на область, удаленную от матки, например, на точку Юн-цюань;

- во время месячных сократить продолжительность тренировок, снизить их интенсивность. Если после этого количество выделений не уменьшится, можно на несколько дней прекратить занятия, а после окончания месячных возобновить их;

- во время месячных женщинами не следует практиковать Цигун самопроиз- вольных движений.

236. Почему необходимо выбирать вид Цигуна в соответствии с индивидуаль ными условиями?

Начинающие часто решают, каким видом Цигуна им следует заниматься?

Поскольку видов Цигуна много и цели их различны, следует выбрать тот, который больше всего подходит в конкретной практической ситуации. Например, если больной хочет излечиться от болезни и укрепить здоровье, то следует избрать общеукрепляющий Цигун, Цигун расслабления и покоя, Цигун "взращивания внутреннего" или Тайцзицигун. Если же ставится задача достичь высокого уровня мастерства, то следует практиковать шаолиньский внутренний Цигун или Цигун в низких стойках, чтобы заложить основу для дальнейшего совершенствования.

Пожилым и ослабленным людям рекомендуется статический Цигун, а молодым динамический Цигун или сочетание динамических и статических форм.

В общем, при выборе конкретного вида Цигуна нужно руководствоваться состоянием собственного здоровья и тогда можно легко достичь поставленных целей.

237. Почему лучше всего заниматься на жестком стуле или на деревянной кровати?

Во время занятий Цигуном самое важное - принять правильную позу. При выполнении упражнений в положении сидя голова, шея и спина должны быть выпрямлены; сидеть нужно в расслабленной, естественной позе.

При выполнении упражнений в позиции лежа тело также должно быть расслабленным и сохранять естественное положение. Преимущество жесткой деревянной кровати или стула состоит в том, что они обеспечивают прямое положение тела и не дают позвоночнику сгибаться в ту или иную сторону. Это, в свою очередь, способствует концентрации сознания и регулированию дыхания. Однако совсем необязательно все время использовать деревянный стул или кровать. Нужно лишь правильно принимать позы, правильно концентрировать сознание и регулировать дыхание и тогда поставленные цели будут достигнуты.

238. Почему при занятиях Цигуном вначале нужно совершенствовать мораль ные качества?

Эта идея была выдвинута Ма Чунем в книге "Цигун для укрепления тела и духа". Он считал, что моральное совершенство является основной для овладения Цигуном. Человек, занимающийся Цигуном, должен отличаться моральной чистотой, не причинять вреда другим. Говоря конкретно, следует проявлять уважение к учителям и родителям; заботиться о стариках и помогать детям; быть честным; быть готовым пострадать за правое дело и пожертвовать личными интересами ради других. Невозможно достичь высокого мастерства в Цигуне без совершенствования моральных качеств. Мы разделяем эту точку зрения.

Целью занятий Цигуном является предупреждение и лечение болезней, укрепление организма и улучшение здоровья. Кроме того, с помощью упражнений Цигуна можно овладеть искусством самозащиты. Древние говорили, что, занимаясь Цигуном, нужно совершенствовать моральные качества, искоренять порочные желания и быть добрым к окружающим. Только таким путем можно изгнать посторонние мысли, взрастить истинную Ци, достичь состояния покоя, оздоровить душу и тело. Корыстные, эгоистичные люди нетерпимы к окружающим, в душе у них много злости, они постоянно думают о том, как причинить ущерб другим и получить выгоду для себя, поэтому им очень трудно достичь состояния покоя.

239. Какие болезни можно излечить при помощи Цигуна, а какие нельзя?

Цигун-терапия носит общий характер, она лечит организм в целом. Упражнения Цигуна способствуют пробуждению потенциальной энергии человека, приводят в действие положительные факторы организма. Благодаря Цигуну прочищаются каналы и коллатерали, регулируются кровь и жизненная энергия, достигается равновесие между Инь и Ян, поддерживается здоровая энергия и уничтожаются вредные факторы. Таким образом, функция Цигуна состоит в укреплении защитных сил организма и его сопротивляемости, предупреждении и лечении болезней, совершенствовании физических и духовных сил, улучшении здоровья.

Поэтому Цигуном можно лечить большое количество заболеваний, особенно хронических, таких как гипертония, болезни сердца, артриты, туберкулез и эмфизема легких, язва желудка и двенадцатиперстной кишки, гастроптоз, хронический гепатит, хронический нефрит, аллергический колит, неврастения, неврозы, шизофрения, радикулит, периартрит плечевых суставов, смещение межпозвонковых дисков, последствия сотрясения головного мозга, апоплексический удар, запоры, параплегия и т.д. Цигун дает также эффект поддержания истинной энергии при онкологических заболеваниях.

Цигун противопоказан при маниакальном психозе, кровотечениях и гнойных заболеваниях кожи.

240. Могут ли быть рецидивы после лечения с помощью Цигуна?

Хотя Цигун дает лечебный эффект при различных заболеваниях, особенно хронических, многолетние клинические наблюдения показывают, что в некоторых случаях возможны рецидивы. Однако это не дает оснований для того, чтобы недооценивать роль Цигун-терапии.

Причины рецидивов болезни бывают самыми разными, например, вирусная инфекция, беспорядочный образ жизни, психические перегрузки, чрезмерная усталость. Под влиянием этих факторов может заболеть и здоровый человек, тем более они могут вызвать рецидив застарелой болезни. Если же соблюдать правильную диету, вести нормальный образ жизни, сохранять душевное равновесие, продолжать занятия Цигуном, то рецидивов болезни не будет.

Если болезнь все-таки возобновляется, то нужно продолжить лечение с помощью Цигуна. Конечно, если для лечение заболевания применяется сочетание методов западной и традиционной китайской медицины, то выздоровление наступает значительно быстрее.

241. На что еще помимо правильного выполнения упражнений следует обра щать внимание, если заниматься Цигуном в целях продления жизни?

Цигун способствует долголетию. Это доказано многотысячелетним опытом. Однако чтобы продлить годы жизни, кроме настойчивых занятий Цигуном следует уделять внимание следующим моментам.

Сохранять оптимизм. В течение "десятилетней смуты" многие люди страдали болезнями сердца, гипертонией, болели раком. В основном это было связано с состоянием повышенной тревоги, нервным перенапряжением и депрессией. Поэтому сейчас нужно сохранять оптимизм, быть терпимым и решать все свои проблемы, не поддаваясь мрачным настроениям.

Вести нормальный образ жизни. Жить нужно по распорядку. Полезно выработать привычку рано ложиться спать и рано вставать. Работа, учеба, занятия Цигуном - все должно подчиняться режиму.

Употреблять легкую пищу. Есть нужно легкую пищу, побольше овощей и бобовых. Питаться следует три раза в день. Чрезмерное количество жиров вредит пожилым людям. Однако ослабленные больные могут увеличить пищевой рацион.

Отказаться от курения и употребления алкоголя. В табаке содержится никотин и другие ядовитые вещества, которые вызывают различные заболевания. Поэтому курение вредит организму и его нужно прекратить. Что же касается алкоголя, то мы считаем, что в небольших количествах можно употреблять вино, в котором содержится мало спирта. Однако злоупотребление алкоголем вредить здоровью.

Заниматься физкультурой. Расхожая фраза гласит: "Жизнь - это движение". Регулярные занятия физкультурой полезны для здоровья, поэтому кроме занятий Цигуном нужно практиковать и другие виды физических упражнений, например, прогулки, игры с мячом, занятия "боксом с тенью", альпинизмом, плаванием все они приносят пользу здоровью и укрепляют организм.

Заниматься физическим трудом. Люди должны заниматься физическим трудом, соответствующим силам организма. Это особенно относится к физически слабым людям и работникам умственного труда. Неизнуряющая физическая работа способствует укреплению телесного и душевного здоровья. Однако здесь не следует допускать переутомления.

Контролировать половые влечения. Половая жизнь должна быть умеренной. В противном случае будет расходоваться чрезмерное количество истинной энергии, что причинит вред здоровью.

Соблюдать правила гигиены. Многие инфекционные заболевания распространяются из-за нарушения этих правил, поэтому очень важно соблюдать личную и общественную гигиену.

Дышать свежим воздухом. Помещение следует как можно чаще проветривать, чтобы воздух в нем всегда был свежим. Кроме того, ранним утром нужно уходить в то место, где много деревьев и цветов и дышать там свежим воздухом.

Начинать лечить заболевание как можно раньше. Почувствовав недомогание, нужно сразу же пройти обследование и начать лечение. Иногда необходимо сочетать методы западной и китайской традиционной медицины. В этом случае болезнь можно своевременно взять под контроль и добиться скорейшего выздоровления.

242. Что делать, если после определенного периода занятий состояние не улучшается?

Эффективность занятий Цигуном тесно связана с возрастом больного, его конституцией, психическим состоянием, характером и продолжительностью болезни и верой в успех при лечении Цигуном. Различием этих факторов обусловлены различия в результатах занятий.

Клинические наблюдения показывают, что при лечении пептической язвы с помощью Цигуна примерно через две недели проходят боли, улучшается аппетит, исчезают другие симптомы. Однако у некоторых больных состояние не улучшается даже после 1-2 или 3-4 месяцев тренировок. В некоторых случаях на начальном этапе занятий происходит быстрое улучшение, но затем лечебный эффект становится менее очевидным.

Прежде всего, занимающийся должен верить в лечебные свойства Цигуна, овладеть его методикой и изучить основные принципы. Если в течение 1-2 месяцев улучшение не наступит, не следует впадать в уныние, нужно продолжать занятия, попытаться выяснить причины отрицательного результата и устранить их. Одновременно следует проводить лечение с использованием методов западной и китайской традиционной медицины, что должно дать более ощутимые результаты.

Если после курса лечения Цигуном улучшение наступило, но болезнь до конца не излечена, занятия нужно продолжать до полного выздоровления. Если после курса лечения Цигуном улучшения не произошло, следует применить другие терапевтические методы, соответствующие характеру заболевания либо прекратить на неделю выполнение упражнений и дать себе отдых.

243. У некоторых людей после занятий Цигуном вес тела не увеличивается либо увеличивается незначительно. Чем это объяснить?

После определенного периода занятий, большинство людей набирают вес. Это объясняется тем, что у них усиливается аппетит, улучшается пищеварительная функция, повышается усвояемость пищи, исчезают симптомы болезней. Однако у некоторых людей вес тела не увеличивается или прибавляется незначительно, несмотря на то, что симптомы постепенно исчезают. Это нормальное явление.

Его главной причиной является то, что во время занятий, особенно при выполнении упражнений Цигуна в стойках, возникает бурное внутреннее движение, весь организм согревается и обильно выделяется пот. При этом частично поглощается слой подкожного жира, в результате чего укрепляются мышцы. Мы считаем, что увеличение веса является одним из показателей эффективности Цигуна, но это отнюдь не единственный и не самый главный признак. Гораздо более важным показателем является уменьшение или исчезновение симптомов заболевания. Поэтому люди, занимающиеся Цигуном, не должны терять веру в успех или расстраиваться из-за того, что они не прибавляют в весе.

244. Почему у людей, которые долго занимаются Цигуном, может увеличи ваться живот?

Если во время занятий в течение длительного времени применять концентрацию на Даньтяне и брюшное дыхание, то у некоторых людей увеличивается нижняя половина живота. Это нормальное явление.

Брюшное дыхание - особый вид дыхания, принятый в Цигуне. При использовании этого способа дыхания мышцы брюшной полости находятся в активном движении. Если заниматься в течение длительного времени, то повышается упругость брюшных мышц. Кроме того, при концентрации на Даньтяне брюшная полость наполняется Ци. Поэтому естественно, что нижняя часть живота увеличивается в размерах. Это является хорошим признаком. В результате занятий Цигуном активизируется вегетативная нервная система, усиливается перистальтика желудка, увеличивается упругость мускулатуры и кожи. Вместе с тем нижняя часть живота наполняется Ци и возрастает внутрибрюшное давление, что оказывает положительный лечебный эффект при гастроптозе и нефроптозе.

Следует также отметить, что некоторые люди чрезмерно увлекаются концентрацией на Даньтяне, что приводит к непомерному вздутию нижней половины живота. Это явление ненормальное и его нужно вовремя исправлять.

245. Почему во время занятий Цигуном одна сторона тела может быть горя чей, а другая - холодной?

Во время занятий бывает так, что левая половина тела становится горячей, а правая - холодной, или же верхняя часть тела согревается, а нижняя зябнет. У некоторых людей согреваются большой и указательный пальцы, а остальные холодеют. Это происходит потому, что до начала занятий человек находился во взвинченном, беспокойном состоянии либо потому, что была принята неправильная поза или человек плохо себя чувствовал. Эти факторы приводят к нарушению равновесия между Ци и кровью, блокированию каналов и коллатералей, дисбалансу между Инь и Ян.

При возникновении таких явлений не следует огорчаться, нужно успокоиться, убедиться в правильности позиции, при необходимости внести коррективы и продолжить занятия. Тогда нарушения физиологического равновесия будут устранены. Если же избавиться от неблагоприятных явлений не удается, то до начала занятий следует выполнить комплекс подготовительных упражнений, чтобы дать организму согреться или выпить стакан горячего напитка. В этом случае дисбаланс постепенно будет устранен.

246. Почему у некоторых людей во время занятий Цигуном начинает болеть голова или глаза?

Причиной головной боли во время выполнения упражнений Цигуна может быть то, что слишком долго не удается достичь состояния покоя и приходится с чрезмерным усилием концентрировать сознание на Даньтяне. Головная боль возникает также из-за неправильно принятой позы, невозможности расслабиться или слишком напряженного дыхания.

Боли в глазном яблоке и глазнице вызываются чрезмерным напряжением глаз при созерцании внешних объектов или частей тела. Поэтому во время занятий следует слегка прикрывать глаза и избегать чрезмерно напряженного взгляда. Нужно принимать правильную позу; дыхание должно быть мягким, ровным, легким, медленным и спокойным. При концентрации сознания не следует прилагать чрезмерных усилий. Если во время занятий раздаются внезапные резкие звуки, пугаться не надо, их нужно игнорировать и продолжать выполнение упражнений. В этом случае болей в глазах и голове не будет. Если же при устранении всех вышеназванных причин боли все же сохраняются, то необходимо пройти медицинское обследование и прибегнуть к методам западной и традиционной китайской медицины.

247. Почему во время занятий у некоторых людей дрожат конечности и даже все тело?

При выполнении упражнений Цигуна, особенно в стойках, у некоторых людей подрагивают руки и ноги или покачивается все тело, а иногда даже начинается сильная дрожь. Это происходит потому, что возбужденная функциональная активность жизненной энергии, стимулирует двигательные анализаторы, которые приводят в движение мышцы той или иной части тела, особенно рук и ног. При этом указанные движения не контролируются мозгом. В ходе выполнения упражнений мышцы получают нагрузку, и если занятие продолжается достаточно долго, то подрагивания конечностей вызываются элементарной усталостью.

Иногда после непродолжительного подрагивания нормальная работа конечностей восстанавливается. Это значит, что мышцы расслабились и произошло саморегулирование. Однако бывает и так, что конечности дрожат безостановочно. В этом случае следует продолжить выполнение упражнений вплоть до того момента, пока все тело не вспотеет. После занятий можно принять горячий душ, чтобы ощутить комфорт. Если практикуется Цигун самопроизвольных движений, то нужно закончить этот комплекс согласно предписанным правилам. При этом нельзя вызывать движения конечностей или иной части тела с помощью волевых усилий, поскольку это может привести к вредным побочным эффектам.

248. Почему при выполнении упражнений Цигуна тело согревается и потеет?

Как летом, так и зимой, ранним утром или вечером во время занятий Цигуном возникает ощущение тепла и появляется пот. Это положительные признаки, свидетельствующие об эффективности упражнений.

В процессе занятий в организме происходит очень активное внутреннее движение, хотя внешних движений почти не видно. Внутреннее движение вызывает активизацию вегетативной нервной системы, а также возбуждение двигательных и кожных анализаторов. В результате повышается интенсивность обмена веществ в организме, усиливается кровообращение и секреция половых желез, поднимается температура кожи. Все это ведет к возникновению ощущения тепла и выделению пота, что является нормальным явлением.

Один из авторов этой книги принял участие в экспериментах с использованием термографа, проводившихся в Шанхайском госпитале "Жуйцзинь" и Научно-исследовательском институте по изучению гипертонии. После того как испытуемый в течение трех минут выполнял упражнения Цигуна в положении стоя, температура в области точки Лаогун поднялась на 2,8оС. Когда повышается температура кожи, в теле появляется ощущение тепла или жара и начинает выделяться пот. Однако когда ощущается очень сильный жар и происходит обильное потовыделение, эти явления необходимо контролировать. Для этого следует, с одной стороны, сократить время выполнения упражнений, с другой, - ослабить их интенсивность или уменьшить степень концентрации на возбужденных частях тела.

Если в ходе тренировки выделяется пот, то после окончания занятия нужно обтереться и сразу же одеться, чтобы сохранить тепло; не следует садиться под вентилятор или находиться на сквозняке, мыть руки или обливаться холодной водой. Нужно подождать некоторое время и только потом принимать ванну, чтобы избежать простуды и возможных осложнений.

249. Почему во время занятий Цигуном в коже и мышцах появляются ощущения боли, онемения, вздутия, тепла, тяжести и зуда?

Во время занятий Цигуном указанные ощущения возникают по следующим причинам: после приведения в движение жизненной энергии во всем организме происходят физиологические и биохимические изменения, вследствие чего уравновешиваются процессы возбуждения и торможения симпатической и парасимпатической нервных систем. Если, например, до начала занятий симпатическая нервная система возбуждена из-за эмоциональной напряженности, а парасимпатическая находится в заторможенном состоянии, то во время выполнения упражнений человек входит в состояние покоя, эмоциональная напряженность снимается и поэтому активность симпатических нервов стабилизируется, а парасимпатических - соответственно возрастает. При этом усиливается циркуляция крови и улучшается обмен веществ. Из-за регулирования нервной системы и кровообращения, прочищения каналов и коллатералей, изменения электропотенциала мышц, в коже и мышцах возникают ощущения боли, вздутия, тепла, холода, онемения, тяжести, зуда и т.п. В Цигуне это называется "восемью ощущениями". Все они являются нормальными реакциями организма. При их появлении надо продолжать выполнение упражнений и тогда будут достигнуты хорошие результаты.

250. Почему у некоторых людей во время занятий возникают галлюцинации?

Иногда во время занятий перед глазами могут появляться образы и предметы различной формы и цвета. В Цигуне их называют "галлюцинациями". В их появлении нет ничего сверхестественного. Они возникают только по причине того, что кора головного мозга погружается в состояние торможения. Галлюцинации сходны со сновидениями. События прошлого, запечатленные в памяти, при определенных условиях могут проявиться вновь в виде галлюцинаций или сновидений.

Галлюцинации отличаются от сновидений тем, что возникают в ходе выполнения упражнений, когда занимающийся находится в состоянии покоя, т.е, фактически, в состоянии бодрствования. Галлюцинаций не следует опасаться, но и не следует добиваться их появления сознательно. Они должны возникать естественным образом, тогда также естественно они будут исчезать. Если же галлюцинации сохраняются и влияют на занятия, то чтобы от них постепенно избавиться, необходимо изменить методику тренировок.

251. Можно ли продолжать занятия, если во всем теле появляется ощущение холода?

Обычно в процессе тренировки у занимающихся появляется ощущение тепла или комфорта во всем теле, выступает пот. Однако из-за нервного напряжения, страха, гнева и подобных психологических факторов у некоторых людей во всем теле возникает ощущение холода, иногда усиливающееся в ходе тренировки. В этом случае занятия нужно прекратить на день или два, либо временно заняться какими-нибудь легкими упражнениями. Когда же вернется душевное спокойствие и исчезнут негативные психологические факторы, занятия Цигуном можно продолжить.

Если ощущение холода возникает вновь, следует принять дополнительные меры. Например, до тренировки выпить стакан горячего молока, кофе, соевого молока или воды, чтобы разогреть тело. Ощущения холода должно пройти или ослабнуть. В этом случае занятия будут более эффективными. Если при выполнении Цигуна самопроизвольных движений появляется ощущение холода, то можно выполнить стойку в среднем или нижнем положении, тогда тело должно согреться.

252. Если во время занятий Цигуном в положении стоя в коленных суставах ощущается боль, это нормально или нет?

Это нормальное явление. Оно объясняется тем, что при выполнении Цигуна в стойке тело нужно максимально расслабить и в то же время поддерживать в правильном положении. В этом случае расслабленность оказывается относительной. Поскольку колени находятся в полусогнутом состоянии, особенно при выполнении низких или средних стоек, они испытывают значительную нагрузку. Кроме того, при выполнении данных упражнений происходит активное движение внутренних органов. Поэтому после занятий во всем теле, особенно в суставах, возникают болевые ощущения. Это нормальное явление. Оно постепенно проходит по мере увеличения продолжительности занятий, которые в этом смысле похожи на другие виды физических тренировок. "Физических тренировок без ломоты и болей не бывает". Аналогичным образом, без такой реакции нельзя укрепить тело, выполняя упражнения в стойках. Поэтому ощущение тепла, выделение пота и ломоту в коленных суставах можно признать только в качестве положительных явлений.

253. Могут ли длительные занятия Цигуном вызвать варикозное расширение вен нижних конечностей?

Нет, не могут. Вены нижних конечностей подразделяются на поверхностные и глубокие, большие и малые скрытые. К глубоким венам относятся передне- и заднеберцовые, подколенная и бедренная. Поверхностные и глубокие вены связаны соединительными ответвлениями. Все вены нижних конечностей имеют клапаны, которые препятствуют обратному току крови, когда она поднимается к сердцу. Варикозное расширение возникает при ослаблении упругости венозных сосудов и патологических изменениях в клапанах, которые не могут эффективно препятствовать обратному току крови. В результате кровообращение ухудшается, кровь свертывается в нижних конечностях, ее поток к сердцу затрудняется, что ведет к возникновению варикозного расширения вен.

Кажется, что при выполнении Цигуна в стойках нижние конечности остаются неподвижными. Однако через некоторое время в них появляется ощущение тепла. Это говорит о том, что упражнения в стойках способствуют наращиванию мышечной силы, повышению упругости стенок сосудов, улучшению работы клапанов и, следовательно, улучшению кровообращения ног. Упражнения в стойках не только не ведут к возникновению варикозного расширения вен, но, напротив, могут предотвратить его.

254. Можно ли во время занятий Цигуном в стойках слушать музыку?

При выполнении этого вида Цигуна нужно следить за правильностью принятой позы, а также за тем, чтобы тело было расслабленным, дыхание естественным, а сознание спокойным; следует думать о чемнибудь приятном. Для того чтобы увеличить время пребывания в той или иной стойке, иногда одновременно с упражнениями на регулирование тела, дыхания и сознания слушают легкую приятную музыку. Это создает радостное настроение, помогает расслабиться, устранить неблагоприятные раздражители, устранить напряжение коры головного мозга, изгнать пустые мысли и снять усталость.

Однако музыка должна быть легкой и негромкой, чтобы не отвлекать внимание от "трех гармоний", в противном случае занятия превратятся в развлечение. Прослушивание легкой музыки в процессе тренировки помогает повысить эффективность занятий и избежать осложнений.

255. Что делать, если при выполнении Цигуна в стойках возникают непроиз вольные движения?

Цель Цигуна в стойках - укрепить здоровье и излечить болезнь. Стойка копирует дерево, корни которого уходят глубоко в землю; оно стоит прочно и так вырастает. Выполнение стоек требует расслабления, естественности, принятия правильной позы. Тело не должно совершать беспорядочных движений. Дышать нужно равномерно и сохранять хорошее настроение. Однако иногда у некоторых людей внезапно начинаются непроизвольные движения. Это связано с механизмом функционирования Ци и не имеет никаких последствий. Если движения не вызывают чувства дискомфорта, противиться им не нужно, но нельзя вызывать их сознательно, иначе возможны осложнения.

Если движения причиняют неудобство, то нужно прекратить тренировку в стойках, выполнив соответствующее заключительное движение. Если движения приятны, то упражнение можно продолжать, следуя принципам и правилам комплекса самопроизвольных движений (см. вопрос 89).

256. Что делать, если после занятий грубеют кончики пальцев?

Эксперименты показывают, что при занятиях Цигуном увеличивается объем кровеносных сосудов и ускоряется приток крови к капиллярам кончиков пальцев. После завершения упражнений кровь задерживается в кончиках пальцев, что вызывает их огрубление. Поэтому мы рекомендуем сразу после занятий растирать тыльные и ладонные поверхности кистей, чтобы восстановить нормальный отток крови и предотвратить огрубление кончиков пальцев. Если это уже произошло, проблему можно разрешить тем же способом.

257. Что делать, если во время занятий возникает чувство страха?

Иногда во время занятий, когда человек пребывает в состоянии умиротворенной медитации или концентрации, внезапно возникает резкий шум или галлюцинация. Это вызывает у занимающегося чувство страха, сердце начинает учащенно биться, возникают неприятные ощущения в различных частях тела. В таких условиях затрудняется достижение покоя, дыхание перестает быть ровным и долгим, исчезает ощущение комфорта. Если такая ситуация возникла, нужно немедленно прекратить занятия, прижать ладони к ушам и 10 раз выполнить упражнение "бить в небесный барабан"; либо выпить стакан горячего чая, вымыть лицо горячей водой и опустить руки в горячую воду на 1-2 минуты. Однако лучше всего принять горячую ванну, что позволит расслабить мышцы, успокоиться и снять нервное напряжение. Если при выполнении упражнений на достижение покоя будет происходить нечто непредвиденное, не следует волноваться, нужно сохранять спокойствие, не отвлекаться и продолжать занятия. Это позволит избежать испуга и неблагоприятных последствий.

258. Как лечить острые растяжения с помощью Цигун-терапии?

В повседневной жизни люди часто повреждают кожу, мышцы, суставы и кости. Наиболее распространены повреждения мягких тканей. Иногда пострадавшие сразу же применяют горячий компресс, окуривание или целебные растения, такие как сафлор, фриму, ликоподий, схизонипету, лазурник и другие лекарственные средства либо пытаются излечить место повреждения с помощью массажа или концентрации сознания.

Мы считаем, что такое лечение может вызвать расширение кровеносных сосудов, усилить экссудацию, обострить отек и усугубить повреждение тканей. Все это не способствует излечению острых растяжений.

Обычно при растяжении мягких тканей частично повреждаются мелкие кровеносные сосуды мышц, связок или суставов, поэтому при оказании первой помощи следует, прежде всего, сделать холодный компресс, чтобы сузить кровеносные сосуды, уменьшить внутреннее кровотечение и, тем самым, способствовать постепенному спаданию опухоли. В зависимости от состояния пораженного участка, через сутки можно использовать горячие компрессы, окуривание, метод концентрации сознания или массаж.

Обычно на второй-третий день после растяжения опухоль исчезает и острая стадия заканчивается. При застарелом повреждении мягкие ткани начинают склеиваться, движения в суставах ограничиваются или в пораженной области образуются гематомы. В этом случае следует применять горячие компрессы, окуривание, целебные травы и Цигунтерапию (в том числе концентрацию сознания на поврежденном участке и массаж). Все это способствует очищению каналов и коллатералей, а также усилению циркуляции Ци и крови. Лечение растяжений с помощью Цигуна более эффективно после окончания периода обострения.

259. Каковы правила выполнения внешних движений в упражнениях на самод вижения, приведенных в данной книге?

При выполнении описанных в данной книге упражнений на самодвижения занимающийся достигает состояния покоя и после этого у него начинаются самопроизвольные движения. О такой реакции тела говорят: "глубокий покой порождает движение". Несмотря на произвольный характер этих движений, они возникают в определенной последовательности. Может двигаться какая-то одна часть тела или все тело, движения могут быть небольшими или размашистыми, резкими или плавными, хаотичными или упорядоченными; они могут прекращаться или по желанию занимающегося возобновляться вновь. Движения различны по своим формам, иногда они напоминают элементы бокса, гимнастики, комплекса боевых искусств, танцев. Занимающийся может непроизвольно выполнять самомассаж, похлопывать себя, надавливать на точки акупунктуры или каналы, принимать позы из гимнастики "игры пяти зверей", подражая движениям тигра, медведя, оленя, птицы или обезьяны и издавая соответствующие звуки; при этом у каждого человека движения строго индивидуальны.

Последовательность движений может быть такой.

Покой - самопроизвольные внешние движения - движения с паузами - спокойные, свободные движения - состояние пустоты, т. е. хаотичные движения становятся упорядоченными.

260. Почему у некоторых людей после выполнения комплекса самопроизволь ных движений кружится голова и возникает тошнота? Как поступать в такой ситуации?

Причиной указанных проявлений оказывается недостаточное овладение техникой выполнения упражнений или несоблюдение основных принципов и требований Цигуна. При вольном или невольном нарушении правил занятий возникают головокружения и тошнота. Это происходит, например, если ослабленный больной выполняет упражнение в положении стоя, тогда как ему следует заниматься в положении сидя или лежа; либо когда внешнее движения становится слишком размашистым и не поддаются контролю; или же когда внешние движения выполняются слишком долго и вызывают усталость. Указанные осложнения возникают и в тех случаях, когда пациент закрывает глаза, но направляет внутренний взгляд на область Цзуцяо или на кончик носа, а не на пупок; когда совершаются широкие и бесконтрольные круговые движения (в этом случае нужно попытаться контролировать движения либо прекратить их, применив вращение в обратном направлении или приняв позу сидя); когда занимающийся выполняет упражнения стоя на сильном ветру или сквозняке, в результате чего можно простудиться. В подобных ситуациях легко возникает головокружение и появляется тошнота.

Для предотвращения таких явлений нужно принимать правильные позы и определять длительность тренировок в соответствии со своим физическим самочувствием и характером болезни, контролировать внутренние и внешние движения, соблюдать требования комплекса самопроизвольных движений.

261. Почему после выполнения комплекса самопроизвольных движений иногда сильно холодеют руки и ноги? Как поступать в такой ситуации?

Эти явления характерны для тех, у кого и в нормальном состоянии температура рук и ног ниже, чем у других, что связано с особенностями терморегулирования. У других людей причиной могут быть общая слабость или недостаточное кровообращение в кончиках пальцев. Эти люди сильно потеют, кожа на руках и ногах постоянно влажная, что сопровождается ощущением холода. Возможно, это реакция организма с целью сохранить тепло, поддержать требуемую температуру тела, для чего сужаются малые артерии, уменьшается кругооборот крови и выступает пот, что является процессом выделения из организма тепла.

Эти явления носят временный характер и проходят в тот момент, когда занимающийся входит в состояние покоя и внешние движения становятся более спокойными. При возникновении подобных осложнений нужно вытереть пот, растереть руки и точки Юн-цюань и затем продолжить выполнение упражнений в средней или низкой стойке. Во избежание простуды нужно избегать сквозняков.

262. Что делать, если при выполнении комплекса самопроизвольных движений еще не завершен процесс концентрации сознания, а внешние движения уже начались?

Как сказано в данной книге, самопроизвольные внешние движения приходят при достижении занимающимся состояния полного покоя. После первого естественного появления самопроизвольных внешних движений на последующих занятиях они возникают гораздо легче. При хорошем владении техникой Цигуна самопроизвольные движения могут начинаться сразу после достижения состояния покоя даже при неполном сосредоточении сознания. В этом случае занимающийся должен усилить контроль и попытаться завершить концентрацию сознания до того, как начнутся движения. Иначе возможны осложнения. Например, самопроизвольные движения могут возникнуть даже тогда, когда человек не занимается, а находится просто в спокойном состоянии. Либо во время тренировки движения могут достичь большого размаха и помешать завершению упражнения. Поэтому следует быть внимательным и не считать такие движения признаком высокого уровня владения техникой Цигуна.

263. Почему у некоторых людей в процессе выполнения комплекса самопроиз вольных движений внешние движения не возникают, а начинаются лишь на завершающей стадии упражнения? Что делать в таком случае?

Это объясняется тем, что занимающийся еще недостаточно хорошо овладел техникой завершающих движений, которые способствуют стимуляции Ян-Ци. Другая причина состоит в том, что сознание концентрируется на нужной области, т.е. на Даньтяне, не в процессе тренировки, а при завершении упражнения что приводит Ян-Ци в легкое возбуждение и вызывает внешние движения. Чтобы преодолеть указанный дефект, нужно именно во время выполнения упражнения, понастоящему войти в покой, обратить внутренний взор на Даньтянь, слушать Даньтянь и думать о Даньтяне. Иными словами, следует удерживать сознание на области Даньтяня, не прилагая больших усилий. Это приведет в действие Ян-Ци и вызовет внешние движения. Одновременно нужно постепенно увеличивать продолжительность тренировок, но так чтобы по окончании занятий не возникало чувство дискомфорта. Тогда для стимуляции Ян-Ци будет достаточно времени.

264. После определенного периода занятий Цигуном самопроизвольных движе ний некоторые люди ощущают внутри тела скопление или потоки горя чей Ци. Почему это происходит? Как поступать в такой ситуации?

Это положительные явления. Они отражают образование "внутренней Ци". Скопления горячей Ци возникают в определенных частях каналов. Когда же мастерство достигает высокого уровня, внутренняя Ци переполняется и скопления горячей Ци превращаются в потоки, циркулирующие по каналам тела. В терминах Цигуна этот процесс соответствует открытию "большого и малого Жу-тяней". Ощущение растекающихся потоков горячей Ци нельзя ни сдерживать, ни сознательно усиливать. Нужно продолжить занятие, следуя естественному ходу событий, что усиливает внутреннюю Ци. Проходя через точки организма, внутренняя Ци воздействует на них так же, как иглотерапия и прижигание, что дает лечебный эффект. При усилении внутренней Ци наступает естественное выздоровление.

265. Некоторые люди при выполнении самопроизвольных движений чувствуют, как у них словно "ветер шумит в ушах". Почему это происходит? Что предпринять в такой ситуации?

Подобные явления возникают в том случае, если органы чувств или верхние дыхательные пути поражены болезнью. Это реакция очага болезни, атакованного Ци. Ее не надо бояться; следует продолжить выполнение упражнения. Занятие можно закончить только тогда, когда шум в ушах пройдет (обычно это происходит само по себе). Если же шум сохраняется и после окончания тренировки, то надо несколько раз раскрыть и закрыть рот либо, зажав нос, сделать резкий выброс Ци через рот. Это поможет избавиться от шума в ушах. С появлением этого следует увеличить количество занятий Цигуном, чтобы устранить очаг поражения и восстановить здоровье.

266. Как сочетать концентрацию на Даньтяне и естественное дыхание при выполнении комплекса самопроизвольных движений?

При выполнении самопроизвольных движений нужно концентрировать сознание на Даньтяне и использовать метод естественного дыхания, т.е. уделять внимание вдохам и выдохам не следует. Это помогает войти в состояние покоя и предотвратить трудности с дыханием. При концентрации сознания на Даньтяне, после "погружения в покой", дыхание самопроизвольно углубляется и замедляется (это упражнение как раз и направлено на развитие самопроизвольного естественного дыхания), что является положительной реакцией на выполнение упражнения. В этом случае следует продолжать концентрацию на Даньтяне, не обращая внимания на дыхание. Не нужно по своему усмотрению пытаться влиять на темп и глубину дыхания, оно должно развиваться естественным путем. При таком подходе после выполнения упражнения в груди появляется приятное ощущение, особенно заметное страдающим заболеваниями дыхательных путей. Если заниматься постоянно, то частота дыхания постепенно уменьшится, а его глубина увеличится, произойдет также улучшение физиологической функции дыхательной системы.

Авторы книги лично проводили в одной из больниц занятия на самопроизвольные движения для больных силикозом. При соблюдении пациентами всех требований занятия давали удовлетворительный лечебный эффект.

267. Могут ли быть эффективными самопроизвольные движения при отсутствии внешних движений?

При хорошем владении методикой самопроизвольных движений таковые могут начаться после "вхождения в покой" и возбуждения активности Ян-Ци. Увеличение продолжительности занятий вызывает различные отклики внутри организма и постепенное проявление реакции внутренней Ци. Это нормальная закономерность тренировок.

Однако у некоторых людей даже при достаточно долгой практике и наличии различных внутренних реакций, в том числе и внутренней Ци, самопроизвольные внешние движения не возникают. Это связано с тем, что у них вначале появляется внутреннее движение, в результате чего трудно вызвать внешнее. Длительные клинические наблюдения привели нас к выводу о том, что хотя у некоторых больных во время занятий и не возникают внешние движения, результаты тренировок все равно положительные. Физиологические обследования этих больных подтверждают данный вывод. Мы считаем, что если больному удается по-настоящему входить в покой, то даже при временном отсутствии внешних движений, упражнения статического Цигуна все равно дают эффект. Наблюдения также показали, что у таких больных при продолжении занятий самопроизвольные внешние движения в конце концов все же появляются и могут быть даже более бурными и более упорядоченным, чем у других людей.

268. Почему во время самопроизвольных движений в пораженных частях тела иногда возникают болевые ощущения? Что делать в этом случае?

После овладения методикой самопроизвольных движений у больных в процессе занятий часто возникают болевые и другие неприятные ощущения в нездоровых областях тела. Во время каждой тренировки эти ощущения различаются по продолжительности и степени болезненности. Иногда боль бывает нестерпимой. Это является положительной реакцией очага болезни, атакованного Ци. При возникновении боли не следует волноваться и прекращать занятия (только при сильной боли можно перейти из положения стоя в положение сидя или лежа). Надо усилить концентрацию сознания и продолжать выполнение упражнения до полного исчезновения боли. Длительные наблюдения показали, что боли, вызванные атакой Ци зоны поражения, по мере продолжения занятия проходят, и с каждым таким случаем состояние больного улучшается.

269. Почему во время самопроизвольных движений иногда появляются слезы и насморк?

У больных с болезнями глаз, носа, верхних дыхательных путей, а также с застоем печеночной Ци при выполнении комплекса самопроизвольных движений часто возникает слезотечение или выделяется носовая слизь. Это является положительной реакцией "атаки Ци на очаг болезни", поэтому таких явлений не нужно бояться. В этом случае следует продолжать занятия до тех пор, пока слезотечение или выделение слизи из носа не прекратится. Это способствует восстановлению здоровья.

270. Можно ли при возникновении бурных внешних движений прекратить заня тие?

Занимающийся должен уяснить, что размах внешних движений не должен превышать ширины собственных разведенных в стороны рук. Интенсивность движений должна быть такой, чтобы после тренировки занимающийся не чувствовал усталости.

Если соблюдать эти требования, то во время занятий не возникнет никаких бурных движений. Если такие движения все-таки появляются, то нельзя сразу же прекращать тренировку. Заканчивать занятие нужно постепенно и только после полного прекращения движения конечностей. Если же резко остановить бурные внешние движения, то могут появиться неприятные ощущения и конечности будут беспорядочно двигаться даже после окончания тренировки и во время последующих занятий. Поэтому к методу завершения упражнений нужно относиться очень внимательно.

271. Как быть, если во время самопроизвольных движений возникает кашель и выделяется мокрота?

При болезнях дыхательных путей во время выполнения комплекса самопроизвольных движений у пациентов зачастую возникает кашель и выделяется большое количество мокроты. Это положительная реакция "атаки Ци на очаг болезни". В таких случаях кашель сдерживать не надо. Следует сплюнуть выделившуюся мокроту, подождать, пока кашель пройдет, а затем продолжить выполнение упражнения, концентрируя сознание на Даньтяне. Пока кашель не прекратиться, занятие заканчивать нельзя. При таком подходе через некоторое время состояние больного улучшится.

272. Каково содержание древней надписи "Син Ци Ю Пэй Мин"?

"Син Ци Ю Пэй Мин" (орнамент, выполненный на жадеите) является памятником литературы, раскопанным в наше время. В нем описывается, как древние люди занимались Цигуном. Данная находка доказывает, что китайский народ уже в начале периода Междоусобных Войн (4 век до н. э.) накопил богатый опыт в области Цигуна.

Го Можо исследовал эту находку в книге "Эпоха рабовладельческого строя" и дал толкование имеющейся надписи. Он считал, что это описание процесса глубокого дыхания. При глубоком вдохе вбирается большое количество воздуха, который опускается вниз и там накапливается. Затем при выдохе Ци движется вверх, противоположно направлению входящей Ци, подобно тому, как тянутся вверх ростки и при этом достигает крайней верхней точки. Таким образом, небесное начало идет вверх, а земное движется вниз. Тот, кто дышит сообразно циркуляции Ци, - живет, а тот, кто дышит наперекор движению Ци, - умирает. Это и есть то, что древние называли Даоинь, а сейчас называют Цигуном.

Мы считаем эту древнюю надпись подробным и живым описанием процесса регуляции дыхания, применяемого в Цигуне, а также иллюстрацией маршрута движения внутренней Ци по каналам и коллатералям. Этот литературный памятник еще раз доказывает, что Цигун является замечательным наследием китайской медицины и наукой о сохранении здоровья и продлении жизни.

273. Какие важные материалы о Цигуне были найдены при раскопках Ханьской гробницы в Мавандуе?

Во время раскопок Ханьской гробницы N 3 в Мавандуе близ Чанша были найдены два важных памятника письменности, содержащих сведения о Цигуне. Это самые древние реликвии из всех, обнаруженных до сих пор. Они относятся к периоду правления династии Западная Хань.

Первая реликвия - это цветной рисунок на шелке, на котором изображено более 40 человеческих фигур в различных позах: сидя с закрытыми глазами; обхватив голову руками; сидя на корточках с втянутым животом; прогнувшись в пояснице; стоя с поднятой головой; с согнутыми коленями и давящими на них руками и т.п. Все изображения выполнены очень живо. Эта находка является ценным источником для изучения происхождения и развития Цигуна.

Вторая находка представляет собой еще один рисунок, дополняющий "Схему гимнастики Даоинь". На нем изображен особый метод вбирания Ци, называемый Пи Гу. Согласно этому методу, практиковать "вбирание Ци" нужно в определенном месте, выбираемом в соответствии с временем года. Таким образом, древний рисунок дает нам представление о практиковавшихся когда-то методах Цигуна.

МЕТОДЫ УСТРАНЕНИЯ ПОБОЧНЫХ ЯВЛЕНИЙ

274. Что называется побочными явлениями при занятиях Цигуном?

Целью занятий Цигуном является профилактика и лечение заболеваний, укрепление организма и улучшение здоровья. Однако при нарушении принципов и правил выполнения упражнений, стремлении к достижению немедленных результатов у некоторых занимающихся неизбежно возникают такие побочные эффекты, как головокружение, ощущение распирания или тяжести в голове, боли во лбу, вздутие в области Даньтяня, опухание позвонков, неравномерные скопления Ци по всему телу, теснение в груди и затрудненное дыхание, онемение ног, учащенное сердцебиение и волнение, скованность языка, неконтролируемые движения, сонливость, жар и озноб в груди и на спине, резкое движение Ци вверх, утечка и полное истечение Ци, нездоровое половое возбуждение и т.д.

В Цигуне вышеперечисленные симптомы называются побочными явлениями или "выходом за пределы допустимого". При возникновении подобных явлений необходимо самостоятельно найти способ их устранения либо обратиться за помощью к опытному мастеру Цигуна. В противном случае тело и психика могут испытать тяжелые последствия.

Следует иметь в виду, что вовсе не Цигун вызывает побочные явления. Они возникают из-за несоблюдения занимающимся принципов и правил выполнения упражнений. Поэтому не следует воспринимать побочные явления как одну из составляющих Цигуна.

275. Каковы причины побочных явлений?

Во время занятий Цигуном иногда появляются приятные ощущения, что вполне нормально. Однако некоторые начинающие могут испытывать ощущения дискомфорта, которые относятся к побочным явлениям. Причины этих явлений разнообразны и многочисленны. Вот некоторые из них:

1) Выбранные занимающимся упражнения не соответствуют его физическим данным, состоянию болезни, синдромам избытка или недостатка, соотношению Инь и Ян, функционированию внутренних органов. Если тренировочный комплекс не отвечает индивидуальным условиям и характеру заболевания, то он не даст положительного эффекта, а вызовет неблагоприятные побочные явления.

2) Человек занимается Цигуном просто из любопытства. Отсутствует руководство со стороны преподавателя, нет плана занятий. Занимающийся постоянно меняет свои решения, переходит от одного вида упражнений к другому, часто меняет преподавателей.

3) Человек слепо стремится к достижению различных результатов и ощущений. Такой ошибочный подход довольно распространен, он неизбежно ведет к осложнениям. Например, если занимающийся, практикуя самопроизвольные движения, не следует их естественной природе, а безотчетно увлекается ими, то в результате возрастает размах движений, которые становятся неуправляемыми.

4) Упражнение выполняется слишком жестко, механически, тело и сознание напряжены. Не соблюдаются правила, предписывающие быть бодрым, раскованным и расслабленным. Если, например, при выполнении стойки не расслабить поясницу и продолжать выполнять упражнение, то можно причинить односторонние или двусторонние повреждения крестцовым и спинным мышцам.

5) Больной пытается умышленно и сознательно управлять циркуляцией Ци-Май, направляя ее в каналы и коллатерали по ошибочным путям, в результате чего нарушается естественная циркуляция. Например, если больной недостаточно подготовлен и тем не менее сознательно пытается открыть большой и малый круги циркуляции, он не только не добьется поставленной цели, но, наоборот, вызовет застой Ци, что приведет к ощущению непомерного давления ("как будто давит гора Тайшань") и другим осложнениям.

6) Иногда в процессе занятий могут возникать галлюцинации; перед глазами проплывают какие-то образы, тени, пейзажи, различные цветные пятна. Это вызывает у некоторых людей испуг, нездоровый полет фантазии или суеверные предрассудки, которые проистекают из недостатка научных знаний. Такие явления также относятся к разряду неблагоприятных.

7) При погружении в покой в процессе тренировки внезапные громкие звуки могут вызвать у занимающегося испуг, учащенное сердцебиение и даже чувство паники.

8) Некоторые так называемые мастера Цигуна или Цигун-терапевты, не обла- дающие достаточными знаниями, могут ввести занимающегося в заблуждение, указав на возникающие у него побочные явления, как на положительные реакции. В этом случае занимающийся начинает стремиться к их повторению, еще более усугубляя положение.

9) Во время занятий в силу определенных причин внезапно может появиться чувство гнева, которое нарушает нормальную циркуляцию Ци и может вызвать осложнения. Если, например, во время тренировки отругать и отшлепать ребенка, то в некоторых областях тела могут возникнуть нездоровые ощущения.

10) К побочным явлениям ведет также несоблюдение принципов и требований Цигуна, нарушение установленных запретов. Например, сильно вспотев, пациент после занятий сразу же принимает холодную ванну. Это может привести к неприятным ощущениями или даже к болезни.

Побочные явления возникают во время занятий просто потому, что пациенты нарушают принципы и требования, предъявляемые к выполнению упражнений, а не из-за собственно Цигуна. Нельзя отрицать эффективность и положительные стороны Цигун-терапии только из-за того, что возникают отдельные осложнения. Чтобы их избежать, нужно, прежде всего, выбрать наиболее подходящие для конкретного больного упражнения и соблюдать правила их выполнения. В этом случае будут достигнуты положительные результаты.

276. Как устранять неблагоприятные побочные явления самостоятельно?

Вообще говоря, если соблюдать все принципы, правила и рекомендации, то никаких побочных явлений возникать не должно. Если же начинает кружиться голова, появляются тянущие ощущения в области лба, тяжесть или распирание в области Даньтяня, чувство расширения грудной клетки, учащенное дыхание или сердцебиение, беспокойство, то возможны серьезные осложнения. В такой ситуации, если рядом нет специалиста по Цигуну, который помог бы устранить указанные явления, можно попытаться сделать это самому. Ниже приведены конкретные методы исправления ситуации.

Использование иного вида упражнений. Нужно прекратить выполнение данного упражнения, выяснить причины осложнений, перейти к тренировке расслабляющего Цигуна; расслабить все тело сразу или по частям. Выполнить упражнения динамического Цигуна с концентрацией на благих мыслях, например, комплекс Тайцзи-цигун, Шидуаньцзинь и т.д.

Использование метода расслабляющего похлопывания. Обеими руками похлопывать себя с головы до ног, сочетая движения рук с расслаблением; ударяя по какой-либо части тела, думать о ее расслаблении;

Растирание точки Юн-цюань (подошва стопы). Ладонями растирать подошвы, одновременно направляя в них Ци с помощью волевого усилия. Повторять ежедневно по 300 раз на каждую ногу.

Участие в культурно-спортивных мероприятиях. Если просто прекратить выполнение упражнений Цигуна, это не поможет устранить побочные явления. Кроме описанных выше методов, следует также принимать участие культурно-спортивных мероприятиях, заниматься легким физическим трудом. Нужно сохранять веселое настроение, изгонять тревожные мысли, слушать легкую музыку, практиковать упражнение с концентрацией на благих мыслях (но ни в коем случае не концентрировать сознание на определенной точке). При таком подходе через некоторое время негативные симптомы ослабнут или исчезнут совсем.

277. Как устранять "тяжесть в голове"?

У некоторых людей во время занятий возникает ощущение, что Ци скапливается в области макушки, словно "сверху давит гора Тайшань". Появляется чувство тяжести и распирания головы. Это явление вызывается чрезмерной концентрацией сознания. В таком случае необходимо применить расслабление по трем линиям, расслабление по частям или расслабление всего тела. После выполнения названных упражнений неприятные ощущения обычно проходят. Можно также средними пальцами обеих рук слегка нажать на точки Тай-ян, растирающими движениями по часовой стрелке помассировать области этих точек 100 раз, затем средними пальцами выполнить легкое надавливание на точки Фэн-чи и такими же движениями помассировать их 100 раз.

Мастера Цигуна используют следующие приемы коррекции: кончиком большого пальца наполовину сжатой в кулак руки касаются точки Байхуэй, испускают "внешнюю Ци", направляя ее вниз, и в то же время вместе с толкательным движением руки выполняют полукружное движение кончиком большого пальца. Пациент чувствует, что голове стало легче, как будто "сняли тяжесть горы Тайшань".

278. Как устранить тянущие ощущения во лбу?

У некоторых людей во время занятий в области лба возникает неприятное ощущение скопления Ци, как будто кожа стягивается пластырем. Если в этот момент занимающийся применит расслабление по трем линиям, неприятное ощущение пройдет. Можно также обратиться за помощью к Цигун-терапевту, который использует следующий метод: большие пальцы обеих рук помещают на точку Ин-тан (между бровей); остальными пальцами и ладонями легко обхватывают лоб. Затем проводят большими пальцами вправо и влево до точек Тай-ян (в углублениях у концов бровей), испускают "внешнюю Ци", совершают большими пальцами 10 вращательных движений вокруг точек Тай-ян, после чего возвращают пальцы к точке Ин-тан. Движение вперед-назад повторяют 10 раз, потом большими пальцами некоторое время массируют кожу под глазными впадинами. После этой процедуры пациент ощущает расслабление в области лба, как будто "сняли клейкий пластырь".

279. Как устранить ощущение распирания в области Даньтяня?

У некоторых людей во время занятий в области Даньтяня возникает ощущение скопления Ци, при этом нижняя часть живота как будто вздувается. При вдохе живот втягивается и становится похожим на глубокую яму, при выдохе - надувается словно воздушный шар. На протяжении всего занятия в животе сохраняется очень неприятное ощущение.

Приемы самостоятельного устранения побочного явления. Кончиком среднего пальца правой руки слегка надавить на точку, расположенную примерно на 4 мм ниже пупка. Затем вертикально поставленным пальцем выполнить придавливающее движение вниз, направляя Ци вниз с помощью волевого усилия. Через несколько минут появится ощущение, что Ци течет вниз и чувство распирания ослабнет. Эту процедуру следует повторить несколько раз, чтобы полностью устранить неприятное ощущение.

Приемы мастера Цигуна. Большими и указательными пальцами обеих рук захватывают большие сухожилия, расположенные на расстоянии примерно 150 мм слева и справа от пупка. Захват производят таким образом, чтобы указанные сухожилия, каждое длиной около 130 мм, образовали по форме знак "\ /". Не ослабляя захвата, испускают "внешнюю Ци" и растягивают сухожилия горизонтально в стороны, пока в животе не раздастся урчащий звук. Таким путем снимается распирание и восстанавливается нормальное состояние пациента.

280. Как устранить опухание большого позвонка?

У некоторых пациентов в процессе тренировки возникает ощущение скопления Ци в области 7-го шейного позвонка, который вспухает, словно теннисный шарик.

Самостоятельное устранение негативного явления. Встать в естественную позу, расслабить все тело и слегка повстряхивать его, через несколько минут ощущение опухания позвонка уменьшится.

Устранение негативного явления мастером Цигуна. Средним пальцем надавливают на точку Да-чжуй (кончик пальца обращен кверху), испускают "внешнюю Ци", затем средним и указательным пальцами захватывают опухоль, оттягивают ее верх и придавливают вниз. Если проделать эту процедуру несколько раз, неблагоприятный симптом постепенно ослабнет.

281. Как устранить неравномерные скопления Ци по всему телу?

У некоторых пациентов во время занятий возникает ощущение, словно все тело горит из-за распространения горячей Ци.

Самостоятельное устранение симптома. Прекратить концентрацию сознания и не пытаться достичь каких-то ощущений. Можно также выполнить упражнения расслабляющего или общеукрепляющего Цигуна, скопления горячей Ци постепенно исчезнут.

Устранение симптома мастером Цигуна. Кончиками среднего и указательного пальцев прикасаются к большому позвонку пациента и направляют "внешнюю Ци" вниз вдоль позвоночного столба. Повторяют эту процедуру 8-10 раз; в результате скопления горячей Ци опустятся вниз и исчезнут.

282. Как устранить ощущение распирания в груди и затрудненное дыхание?

Некоторые занимающиеся неправильно выполняют упражнения по регуляции дыхания. Они слепо добиваются каких-то необычных эффектов такой регуляции. В результате возникает головокружение, появляется ощущение распирания в груди, дыхание становится прерывистым. В таких случаях нужно сразу же применить метод естественного дыхания или метод дыхания в ходьбе. Следует отказаться от других способов регулирования дыхания, тогда негативные симптомы будут устранены.

283. Как устранить онемение ног при выполнении упражнений в положении сидя со скрещенными ногами?

При выполнении указанных упражнений иногда немеют ноги. Особенно часто это явление встречается у начинающих, но у некоторых оно может возникать и в начале занятий, при выполнении упражнения "У Синь Чао Тянь". Когда тело недостаточно расслабленно и не достигнуто состояние покоя, может произойти онемение ног или даже всего тела, при этом занимающийся в течение нескольких минут не может подняться. Хотя это и не влечет серьезных последствий, болевые ощущения бывают очень сильными.

Способы коррекции: если при выполнении упражнений в положении сидя со скрещенными ногами или сразу после них появляется ощущение онемения, надо с помощью рук распрямить ноги и сесть так, чтобы ноги свободно свисали; затем в течение 2-3 минут обеими руками массировать ноги в направлении от голени к подъему стопы. Ощущение онемения исчезнет.

284. Как устранить сердцебиение?

Недостаточно овладев методом концентрации сознания, некоторые пациенты при выполнении упражнений в положении сидя или лежа прилагают чрезмерные усилия для концентрации и вхождения в покой. В результате, при неожиданном внешнем воздействии у них возникает чувство страха и начинается учащенное сердцебиение.

Способы коррекции: перейти к выполнению упражнений в положении стоя, прекратить концентрацию сознания на отдельных частях тела, думать о приятных внешних картинах, например, о чудесных цветах, лазурном море, зеленых деревьях, либо представлять образы, благотворно влияющие на здоровье, или же вспоминать о счастливых минутах жизни. После определенного периода таких тренировок болезненные симптомы ослабнут или исчезнут.

285. Как устранить ощущение стягивания головы и скованность языка?

Некоторые пациенты игнорируют требования Цигуна и нарушают правила выполнения упражнений, что приводит к различным осложнениям. Один из таких пациентов вычитал в книге по Цигуну, что прижимая язык к верхнему небу, можно соединить каналы Жэнь май и Думай. Он стал механически применять этот метод и ежедневно во время каждой тренировки прижимал язык к небу без малейших перерывов. В конце концов нервные окончания языка утратили чувствительность, язык одеревенел, пациент едва мог говорить.

Самостоятельное устранение осложнения. Средними пальцами обеих рук легко массировать точку Цзя-шэ 15 раз по 3 мин; язык постепенно придет в норму.

Устранение осложнения мастером Цигуна. По несколько десятков раз массировать точки Чэн-ци, Ди-цан, Цзя-чэ и Синь-юй, направив на них "внешнюю Ци"; скованность языка постепенно пройдет. После устранения осложнения пациентам не следует больше так заниматься.

286. Как устранить потерю контроля во время занятий?

При выполнении упражнений статического Цигуна у занимающегося могут возникать движения головой и даже всем телом. Это нормальное явление. Однако некоторые пациенты вызывают такой эффект умышленно, что приводит к увеличению амплитуды движений и даже к утрате контроля над ними.

Способ самостоятельной коррекции. При возникновении такого явления не следует регулировать движения волевым усилием. Если занимающийся не может эффективно контролировать свои действия, он должен временно прекратить выполнение упражнений и заняться легким физическим трудом или же принять участие в культурно-спортивных мероприятиях, что полезно для здоровья. Через некоторое время можно вернуться к занятиям.

Приемы мастера Цигуна. Направив "внешнюю Ци" на точки Да-чжуй, Цюй-чи, Хэ-гу и Цзянь-цзин на теле пациента, их нежно массируют, чтобы восстановить нормальную циркуляцию Ци по каналам и коллатералям. В результате контроль за движениями постепенно восстанавливается.

287. Как устранить сонливость?

Некоторые пациенты при выполнении упражнений в положении сидя или лежа начинают дремать или засыпают, не ощущая этого. Не следует из-за этого волноваться, нужно просто вовремя исправить ситуацию.

Способы коррекции: во-первых, можно спокойно продолжать спать, а после сна, когда силы вос-становятся, вновь продолжить занятия. Вовторых, нужно слегка приоткрыть глаза, чтобы на них постоянно действовал внешний раздражитель. В-третьих, можно перейти к выполнению упражнений в положении стоя или в ходьбе. В результате сонливость будет преодолена.

288. Как устранить стремительное движение Ци вверх?

У некоторых пациентов при выполнении упражнений в положении сидя возникает ощущение, словно Ци стремительно поднимается вверх, т.е. при выдохе мощная струя воздуха прорывается через рот наружу, а при вдохе воздух проникает прямо в область Даньтяня, что вызывает беспокойство и ощущение дискомфорта.

Способ самостоятельной коррекции: прежде всего, нужно сразу прекратить выполнение предыдущего упражнения, например, позу сидя со скрещенными ногами переменить на естественное положение сидя и вернуться к естественному дыханию. В результате осложнение постепенно пройдет и восстановится нормальное состояние.

Приемы мастера Цигуна: обеими руками разминают области точек Цзянь-цзин на теле пациента (выполняют 36 массирующих движений), затем ладонь правой руки прикладывают к точке Да-чжуй и опускают Ци вниз, направляя "внешнюю Ци" вдоль позвоночного столба; в результате негативные симптомы ослабевают или исчезают.

289. Как устранить ощущение жара и холода в груди и на спине?

Иногда при выполнении упражнений в положении сидя у пациентов появляется ощущение жара или холода в груди или на спине. Это ненормальные явления.

Способ коррекции: при ощущении холода следует приостановить выполнение упражнений до следующего дня. Нужно умыться горячей водой и подержать в ней некоторое время руки и ноги; озноб постепенно пройдет. При ощущении жара надо поднять обе руки с повернутыми вверх ладонями на уровень глаз, затем развернуть ладони вниз и выполнить руками придавливающее движение книзу, в то же время на выдохе произнести "Ха!". Ощущение жара ослабнет или исчезнет.

290. Как устранить утечку Ци и истечение семени?

У некоторых мужчин во время концентрации на точке Хуэй-инь может возникать непроизвольное истечение Ци из области половых органов. Это называется "утечкой Ци". Если в отношении утечки ничего не предпринимать долгое время, то Ци начнет истекать не только в процессе тренировок и постепенно перерастет в сперматорею.

Способ самостоятельной коррекции: следует разминать и растирать область Даньтяня и точку Шэнь-шу до появления в них ощущения тепла; через некоторое время утечка Ци и истечение семени постепенно уменьшаются и полностью проходят.

Приемы мастера Цигуна: пациента кладут на спину, через средний и указательный пальцы подают "внешнюю Ци" на точки Ци-чжун и Гуаньюань. Выполняют процедуру до появления в животе пациента ощущения тепла.

291. Как устранить чрезмерное половое возбуждение?

У некоторых мужчин при концентрации на Даньтяне возникает сильное половое возбуждение и наблюдается эрекция полового члена. Это может происходить не только во время тренировки, но даже ночью. Некоторые ошибочно считают эти явления положительными и даже пытаются развивать их, чрезмерно увлекаясь половой жизнью. Подобные заблуждения не только не способствуют укреплению организма и долголетию, но, напротив, наносят вред здоровью. Поэтому к ним нужно относиться осторожно.

Способ коррекции: при усилении полового возбуждения во время занятий следует сразу же сменить упражнение, например, принять естественное положение сидя и сконцентрировать сознание на точках Юн-цюань, либо обратиться за помощью к Цигун-терапевту, который должен большим и средним пальцами обеих рук захватить кожу в области точек Хэ-гу и Лао-гун и направить в них "внешнюю Ци"; возбуждение при этом пройдет.

ЦИГУН ЗА РУБЕЖОМ

292. Какие научные организации по исследованию Цигуна существуют в мире?

В ряде известных учебных заведений Европы и США, таких как Массачусетский технологический институт, Гарвардский университет, университет штата Нью-Йорк, военно-морской госпиталь в Сан-Диего, Стэнфордский исследовательский центр, Лондонский университет и др. созданы исследовательские учреждения по изучению Цигуна. В 1978 г. в научно-исследовательском институте Махариши в Швейцарии было проведено более 80 теоретических семинаров по Цигуну, разработан обширный план совместных работ с участием ученых разных стран по всестороннему исследованию Цигуна. В Европе, Азии, Африке, Латинской и Северной Америках создано много научных учреждений по изучению Цигуна и подготовлено более 2 млн специалистов в этой области. В 1982 г. в Китае было создано научное общество по изучению Цигуна, которое способствовало развитию дальнейших исследований и распространению Цигуна.

293. Какие международные научные конференции были посвящены Цигуну?

За рубежом Цигун называют "Йогой", "гимнастикой Лин Цзы", "методом биологической обратной связи", "парапсихологией", "гимнастикой расслабления", "техникой полета", "кунгфу", "дзэнмедитацией" и т.д.

В последние годы, по мере развития исследований механизма Цигуна, а также с учетом все возрастающего беспокойства по поводу негативных побочных эффектов от применения лекарственных средств, ученые пытаются найти безлекарственные и более эффективные методы лечения болезней. Поэтому древний Цигун привлек внимание людей во всем мире.

В 1978 г. в Праге, в 1975 - в Марокко и в 1977 г. Риме прошли международные конференции по проблемам Цигуна, на которых состоялся широкий обмен опытом. Эти конференции внесли свой вклад в дальнейшее развитие теоретических исследований и распространение Цигуна.

294. Какие известные в мире ученые участвуют в изучении Цигуна?

В 1974 г. английский химик и физик сэр Керпоукс провел изучение факторов воздействия Цигуна с применением современных научных методик. После длительных наблюдений за результатами экспериментов он впервые подтвердил существование в Цигуне парапсихологической энергии. Канадское медицинское общество из провинции Онтарио, насчитывающее более 300 врачей, проявило интерес к Цигуну и в настоящее время занимается его изучением. Всемирно известный ученый, лауреат Нобелевской премии 1974 г. по физике Джосефсон и лауреат Нобелевской премии 1977 г. по химии Брагоукин также принимали участие в исследовании и обсуждении проблем Цигуна. Заместитель директора Дансинской астрономической обсерватории (Северная Ирландия) профессор Цзян Тао дал высокую оценку статье "Первичные результаты экспериментальных исследований материальной природы Цигун-терапии", опубликованной в мае 1978 г. в первом выпуске китайского журнала "Природа". Он писал: "Сделанные открытия - это открытия первопроходцев, это - творческий взлет". Американский ученый Чэнь Дэжень выдвинул предложение о сотрудничестве с китайскими мастерами Цигуна в области научных исследований Цигунтерапии.

Известный китайский ученый Цянь Сюэсэнь также участвовал в научных исследованиях Цигуна и оказывал им полную поддержку.

295. Какие чудесные возможности Цигуна демонстрировались в мире?

По сообщению журнала "American Science News", профессора физики Ханстер и Палмер из института Дунплебик (Великобритания) проводили в 1974 г. эксперимент с израильским мастером Цигуна Галлером. За экспериментом наблюдали более десятка ученых.

Галлер брал в руки прибор и подавал на него свою Ци; прибор регистрировал интенсивное излучение, соответствующее 100-150 частицам в секунду (в нормальном состоянии величина излучения составляла 1 частицу в секунду). Галлер также испускал Ци на монокристаллический металлический диск. Он слегка касался кисти одного физика, между ладонью которого и диском находилась еще одна пластмассовая пластина. Галлер в течение 2 минут излучал Ци, после чего монокристаллический диск отчетливо гнулся. Присутствующие при этом ученые подтвердили достоверность эксперимента. Два профессорафизика посвятили результатам эксперимента специальный доклад.

По сообщениями, опубликованным в 1978 г. Швейцарским исследовательским центром Махариши, один из мастеров Цигуна во время излучения Ци поднимался высоко в воздух (это называется "техникой полета Цигуна"). Электроэнцефалограмма зафиксировала максимальную когерентность во время полета.

С мастерами Цигуна проводились также физиологические, физические, биохимические и психологические исследования, по которым опубликовано более 100 работ.

296. Какие клинические исследования Цигуна проводились в мире?

3Как в Европе, так и в Америке проводятся широкомасштабные клинические исследования Цигуна. Например, в Канаде в них участвует более 3 тысяч человек. Цигун-терапия лечит не только функциональные заболевания, вызванные психологическими факторами, но и заболевания органического характера. В Гарвардском университете (США) в течение нескольких последних лет ведутся исследования лечебного воздействия Цигуна на больных гипертонией. Как сообщалось, в одном из экспериментов по снижению давления, проводимом доктором Пантером, приняли участие 36 гипертоников, систолическое и диастолическое давление которых составляло в среднем 146 и 94,6 мм рт. ст. Одни больные занимались Цигуном, а другие практиковали положение сидя в состоянии покоя (имитировались позы Цигуна). Результаты лечения оказались различны. В первой группе больных систолическое и диастолическое давление снизилось на 20,4 и 14,2 мм рт. ст. соответственно. Во второй группе снижение составило лишь 0,5 и 2,1 мм рт. ст. По данным американского ученого китайского происхождения Ню Маньцзяна, в университете Нью-Йоркского фонда Рокфеллера проходили лечение методами Цигуна 500 гипертоников. Через полгода у более 75 % больных состояние улучшилось.

Результаты исследований, проведенных в одном из медицинских учреждений показали, что Цигун дает положительные результаты в случае экстрасистолы, вызванной ишемической болезнью сердца. За больными велось круглосуточное наблюдение с помощью специальных приборов с дистанционным управлением. Было обнаружено, что у 8 из 11 пациентов, проходивших курс Цигун-терапии, состояние улучшилось, частота экстрасистолы снизилась со 151,5 циклов в час до 131. В военном госпитале Сан-Диего Цигун применялся в ходе военной подготовки. К примеру, военнослужащие, прошедшие подготовку с помощью Цигуна, могли работать без перчаток в морозную погоду, так как умели волевым усилием повышать температуру рук.

297. Какие приборы применяются в Цигун-терапии за рубежом?

В 1960 г. американские врачи Мэрринэнс и Холланд при лечении апоплексии и поражении периферийных нервов обнаружили, что если электромиограммы поврежденных тканей преобразовать в сигналы и воздействовать ими на органы чувств больных, то выздоровление наступает быстрее.

В 1964 г. доктор Эндрюс применил тот же способ для лечения 20 больных гемиплегией и получил аналогичные результаты. Это привлекло внимание медицинских кругов США и Канады. Начиная с 1969 г., в этих странах были разработаны электронные измерительные приборы с функцией биологической обратной связи, в том числе датчики электрического сопротивления кожи, давления крови, температуры кожи и мышечных сокращений и т.д. Когда пациент выполняет упражнения Цигуна, "информация" о происходящих в его организме изменениях возвращается к нему с помощью указанных приборов и пациент может сам регулировать продолжительность и интенсивность занятий, устранять негативные побочные явления, входить в состояние покоя. Такой способ называется "методом биологической обратной связи". Он, несомненно, оказывает помощь занимающимся Цигуном и дает хорошие результаты.

По сообщениям канадских врачей Гермута и Брауна, они применили этот метод для лечения 200 больных. В результате 60 % пациентов полностью излечились, у 32 % состояние улучшилось и лишь у 8 % никаких изменений не произошло.

Американский врач Брэдли лечил этим же способом 114 больных. Состояние большинства пациентов постепенно улучшилось в течение 8- 12 недель. Причем ранее эти больные уже проходили длительные курсы обычного лечения, которое не дало положительных результатов. В настоящее время метод обратной биологической связи применяется все шире.

В 1970 г. в США было создано Общество по изучению метода обратной биологической связи, насчитывающее тысячу членов. С 1974 г. Общество выпускает свой журнал и ежегодный научный сборник.

298. Как развивается Цигун в Азии?

Йога - одно из названий Цигуна - зародилась в Индии несколько тысяч лет назад. По Гангу она распространилась до Гималайских гор, передаваемая из поколения в поколение монахами-буддистами. В Индии, где эта система пользуется огромной популярностью, создан Институт Йоги, призванный проводить исследовательскую работу. Насчитывается также несколько научных центров по изучению Йоги, в которых проходят подготовку иностранные специалисты. Мастера Йоги не раз демонстрировали миру свои чудесные возможности.

В Японии Цигун также имеет долгую историю. По имеющимся данным, китайская гимнастика Лин Цзы попала Японию еще во времена императора Цинь. Позже, во времена династии Тан, китаец Цзян Чжэнь пересек море на восток и принес в Японию "Буддийский закон". Во времена династии Цин другой китаец, Цзи Юань, также пересек море на восток и стал распространять принципы буддизма. Это оказало огромное влияние на развитие Цигуна в Японии.

В настоящее время японские любители Цигуна практикуют такие его виды, как "сидеть в покое по методу Окады", "общепринятая гимнастика по методу Эма", "способ регулирования и гармонии сердца по методу Фудзита", "гимнастика Лин Цзы по методу Моритаи Танаки" и другие.

299. Как развивается Цигун в Европе?

В Польше и Чехословакии Цигун использовался в качестве одного из видов тренировок для подготовки спортсменов. На Олимпийских играх в 1964 г. атлеты этих стран показали хорошие результаты. После этого во многих странах внимание к Цигуну выросло.

Президент Лондонского Королевского общества Клоакс был первым, кто применил научные методы для изучения Цигуна. После длительных наблюдений он заявил, что "парапсихологическая энергия" действительно существует, и что Цигун не является чем-то непостижимым, а имеет материальную основу.

Письменные документы свидетельствуют, что искусство китайского массажа пришло во Францию в эпоху династии Тан. В 30-е годы XX в.китаевед Масперо опубликовал в журнале "Asian Journal" статью, в которой знакомил читателей с методом "утробного дыхания" и методом "задержки дыхания", используемыми в Цигуне.

В Германии также практикуется метод аутотренинга с помощью дыхания. В некоторых начальных и средних школах в перерывах между уроками проводятся занятия Цигуном, помогающие снять усталость.

В мае 1974 г. в Швейцарском научно-исследовательском институте Махариши был поставлен интересный эксперимент, в котором замеряли изменения характера мозговых волн мастера Цигуна. Было обнаружено, что упражнения Цигуна способствуют снижению частоты волн мозга, при этом амплитуда их колебаний увеличивается более чем в 3 раза. Это говорит о том, что можно замедлить частоты колебаний мозговых волн, приведя их к параметрам, характерным для детского возраста и тем самым затормозить биохимические процессы старения. Можно также синхронизировать волны во всех областям мозга, т.е. упорядочить электромагнитную активность его клеток.

В 1975 г. в этом институте провели комплексные исследования Цигуна, затрагивающие физиологические, психологические и социологические аспекты. Для участия в работе были приглашены ученые из других стран. По результатам исследований был издан сборник научных работ, озаглавленный "Трансцендентальная медитация и искусство полета".

В Австрии профессор медицины Шульц в 1958 г. опубликовал первую статью о важности применения физических упражнений Цигуна и описал некоторые методы, которые назвал "аутогенной тренировкой". В других странах они получили название "упражнения на расслабление".

300. Как распространяется Цигун на американском континенте?

В настоящее время в США насчитывается больше десятка различных курсов по обучению Цигуну. Есть, например, учебные курсы по трансцендентальной медитации, тренировочные курсы Эрхер, учебные курсы по физиологической обратной связи, курсы поведенческой модификации и т.д. Только в Нью-Йорке имеется больше 18 школ Йоги. В США Цигун стал обязательным этапом в подготовке астронавтов.

Цигун-терапия широко применяется в Канаде. Только в Медицинском обществе провинции Онтарио насчитывается более 800 врачей, практикующих цигунтерапию; активно ведутся научные исследования и клинические наблюдения. С 1969 г. проводятся эксперименты с использованием специальных электронных приборов, которые позволяют больному самостоятельно регулировать параметры собственного организма, устранять негативные побочные явления и вводить организм в состояние покоя. Это и называется лечением с помощью метода обратной биологической связи.